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福州瓊河村房屋一平米多少錢

發布時間: 2022-06-12 17:58:58

⑴ 客家民居資料

客家民居:圍龍屋
圍龍屋
客家民居建築的風格和形式,在不同的歷史時期的和不同的地區有不同的變化,有圓寨、圍龍屋、走馬樓、四角樓等。但其中最具代表性的是圍龍屋。圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家民居建築,客家圍龍屋與北京的「四合院」、陝西的「窯洞」、廣西的「桿欄式」和雲南的「一顆印」,合稱為我國最具鄉土風情的五大傳統住宅建築形式,被中外建築學界稱為中國民居建築的五大特色之一。據歷史學家考察,這種民宅建築與中原貴族大院屋型十分相似,這是有其歷史淵源的。客家先民原系中原漢人,因戰亂、災荒等原因輾轉南遷贛、粵、閩交界山區落籍繁衍。客家先民南遷定居嶺南後,不但傳播了中原的先進耕作技術,而且建築民宅保持了原有的傳統風格。
一、圍龍屋的整體布局
圍龍屋的整體布局是一個大園型,在整體造型上,圍龍屋就是一個太極圖。
圍龍屋前半部為半月形池塘,後半部為半月形的房舍建築。兩個半部的接合部位由一長方形空地隔開,空地用三合土夯實鋪平,叫「禾坪」(或叫地堂),是居民活動或晾曬的場所。「禾坪」與池塘的連接處,用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石牆,矮的叫「牆埂」,高的叫「照牆」。半月形的池塘主要用來放養魚蝦、澆灌菜地和蓄水防旱、防火,它既是天然的肥料倉庫,也是污水自然凈化池。
後半部的房舍建築,正中為方形主體建築。有「三棟二橫」,一圍層;有「三棟四橫」,二圍層。最小的圍龍屋的建築面積也在上千平方米,大的則上萬平方米。有的大圍龍屋居住著上百戶人家,幾百口人。普遍為「三棟二橫」一圍屋居多。三棟二橫圍龍屋,有上、中、下三廳,各廳之間均有一口天井,並用木製屏風隔開,屏風按需要可開可閉。廳堂左右有南北廳、上下廊廁、花廳、廂房、書齋、客廳,居室等,錯落有致,主次分明。建築結構前低後高,這樣就有利於採光、通風、排水、排污。
正屋——橫屋外層便是半月形的圍屋層,有的是一圍層,有的二圍層,圍龍屋由此而得名。弧形的圍屋間,拱衛著正屋,形成一道防禦屏障,圍屋間窗戶一般不大,是自然的瞭望孔、射擊孔,便於用弓箭、土槍、土炮等武囂抗擊來攻之敵。圍龍屋的設計建築其實與當時客家人的處境有極大關系。客家人是唐宋以來由中原南遷的漢人,多居住在偏僻的山區,受當地人的排擠和欺侮,為了團結禦侮求生存,他們不得不聚族面居,也不得不建造具有防禦性的城堡式住宅——圍龍屋,以抵禦盜匪和當地人的侵擾。圍龍屋還建有堅固的多層「角樓」,既可用來儲備糧食、草料,又可居高臨下射擊來犯之敵。如遇盜匪前來擾劫,只要把大門、半門一關,村民們便攜武器進入圍龍屋和角樓,進行抗擊。

客家人的歷史

客家人的祖先源自中原,是從中原遷徙到南方,是漢民族在中國南方的一個分支。因為身在異鄉,對於故鄉河洛(以洛陽為中心的洛河流域)地區的眷戀,自稱「河洛郎」。客家文化一方面保留了中原文化主流特徵,另一方面又容納了所在地民族的文化精華。客家人常常以那些英才男兒為榜樣,啟發教育兒孫,向功勛事業有成的前輩們學習。 有人說:有太陽的地方就有中國人,有中國人的地方就有客家人。還有人說:哪裡有陽光,哪裡就有客家人;哪裡有一片土,客家人就在哪裡聚族而居,艱苦創業,繁衍後代。 由於客家人行走天下,移民世界,且在海外商界不乏成功者,因此有「東方猶太人」之稱。

第一次南遷是在秦始皇時代。公元前221年秦始皇統一中國後,為了政治和軍事的需要,派兵60萬人「南征百越」。南下的秦軍,從閩粵贛邊入抵揭嶺(即揭陽山,今揭陽縣北150里),直抵興寧、海豐二縣界。公元前214年,秦始皇再派50萬兵丁「南戍五嶺」(今兩廣地區)。這些兵丁長期「戍五嶺,與越雜處」。秦亡後,兩批南下的秦兵都留在當地,成為首批客家人。

第二次南遷是在東晉「五胡亂華」時期。當時,為了避難,一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。稍後,由於南北對峙,又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸。其中一部分人口流入贛南,一部分經寧都、石城進入閩粵地區。

第三次南遷是在唐末黃巢起義時期。先是唐代安史之亂,給百姓帶來巨大災難,迫使大量中原漢人南逃。唐末黃巢起義,又有大批中原漢人逃入閩粵贛區。如宗室李孟,由長安遷汴梁,繼遷福建寧化古壁鄉。固始人王緒、王潮響應黃巢起義,率光、壽二州農民起義軍五千下江西,致使閩贛邊一帶人口激增。

第四次南遷是宋南渡及宋末時期。金人入侵,建炎南渡,一部分官吏士民流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庚嶺,入南雄、始興、韶州;或沿走洪、吉、虔州,而後由虔州入汀州;或滯留贛南各縣。南宋末年,元軍大舉南下,又有大量江浙及江西宋民,從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。

第五次南遷是在明末清初時期。其時,生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍,而居處又山多地少,遂向川、湘、桂、台諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規模的遷徙,在客家移民史上被稱作「西進運動」。四川的客家基本上來源於這次「西進運動」。當時四川人口因戰亂、瘟疫及自然災害銳減,清政府特別鼓勵移民由「湖廣填四川」。

第六次南遷是19世紀中葉太平天國時期。當時為避戰亂,有一部分客家人遷徙到南亞,有的被誘為契約勞工,被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。

除以上6次大規模的南遷外,中原漢人也有因旱災水患逃荒而南遷者,另有歷代官宦、貶謫、經商、游學而定居閩粵贛邊地區的,但並不是所有南遷的漢人都成為客家人,他們中只有閩粵贛系和源自這一系的人,才被稱為客家人。

客家先祖原本居住在北方,後來搬遷到江南,分住贛、粵、閩、湘、台、瓊諸省,並逐漸散及國外,漫布全球。贛南是客家先民南遷的第一站,也是客家人數最多居住最集中的地區之一。「客家」這一稱謂的來歷是與客家先民的遷徙相關聯的。對其居住地而言,這些人是從別處搬遷過來的「客」,可以說,離開了遷徙就不會有「客家」這一稱謂。
客家人遷徙的原因多種多樣。早期則主要是源於災害的脅迫。諸如殘酷的戰爭、水、旱、蟲等特大自然災害的打擊及瘟疫的流行。中國歷史上每次大規模的戰亂,幾乎都造成了客家人的大遷徙。據史料記載,南北朝時期就有過客家先民的大遷徙。試想,在漫長的歲月里,「五胡十六國」,戰火不斷,哀鴻遍野,不逃離能活命嗎?據說我們陳氏先祖就是在那個時期離開豫西故土輾轉來到江西最後定居贛縣的。「月是故鄉明」啊,開始,先民們也許只想暫時客住一段時間,但慢慢地也就習慣了。於是建造房舍,開墾田地,畜養豬牛,長久地居住下去。由暫時的客住到長久的家居。就這樣,也就永遠的「客家」了!
值得一提的是,有一種特殊方式的遷徙。據說秦始皇為了建造阿房宮,驅趕數萬「木客」往贛南興國伐木,沒累死的後來就留在了當地,這大概便是贛南客家最早的先民。
遷徙的過程肯定是艱險的。扶老攜幼,跋山涉水,到一個陌生的地方去安家過日子。客家先民披荊斬棘,排除險阻,「逢山開路,遇水架橋」。他們終於挺過來了,形成今天這樣一支有著數千萬人丁的興旺發達的民系群體。
遷徙的最後一道程序是建房造屋安下家來。一位客屬長者說:「安家最重要的是定屋場的位置。怎麼定呢?要看風水。這個風水,不是地理先生講迷信的那個風水。主要是采陽光,看風向,近水源,傍硬山,擇高地。而坐北朝南、向陽背風、柴近水便、視野開闊則是理想的選擇。」
人們常常贊嘆客家人的勤勞、勇敢、堅毅和機智。客家作為一個民系群體,由於先民數代屢次長途的遷徙,它自然比其他群體更多樣更深層次地體驗了社會實際和生產實際,它也就必然受到了更多的錘煉和滋養,積累了更多的處理與自然界關系及社會人際關系的經驗。因此,客家群體中出現過大批的政治家、科學家、文學家、企業家……
有關客家的起源存在多種說法,主要的有客家中原說和客家土著說。客家中原說認為客家主體構成為來自中原的移民,而客家土著說則認為「客家共同體,是南遷漢人與閩粵贛三角地區的古越族移民混化以後產生的共同體,其主體是生活在這片土地上的古越族人民,而不是少數流落於這一地區的中原人」。從兩宋開始,中原漢民大舉南遷,經贛南、閩西到達梅州,最終形成相對成熟的、具有很強穩定性的客家民系。此後,客家人又以梅州為基地,大量外遷到全國乃至世界各地。「客家三州」為 嘉應州、贛州、汀州。
說到客家最著名的就是他們的土樓了,如果你在網上搜索客家,會同時出現很多關於土樓的條目。如果你是集郵愛好者的話,你應該注意到了中國民居那套郵票里的福建民居之中有張便是客家的土樓。由於客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密林之中,當時不但建築材料匱乏,豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當地人的襲擾,客家人便營造像土樓似的「抵禦性」城堡式建築住宅。在福建,土樓分方形土樓和圓形土樓兩種,而圓樓相對少見。
關於土樓的一個笑話估計大家還有印象:據說,在上世紀六七十年代,美國的間諜衛星對中國進行拍照偵察,驚訝地發現在我國福建省的山區里分布著很多的不明大型建築,或圓或方,經過分析認為是「導彈發射基地」,中國的軍事實力不可小覷。直到中美建交後,美國人才知道那些所謂的「導彈發射基地」實際上是客家典型的民居——土樓。
當然客家的豆腐同樣也是很有名的,中國最出名的豆腐:客家釀豆腐、四川麻婆豆腐、湖南臭豆腐,後兩個只能算是小菜小吃,唯有客家人把豆腐上升為大菜、主菜。甚至他們鬧新房的歌曲里都有豆腐,例如有一首這樣唱到:

新買磨石圓叮當,
一心買來磨豆漿,
三更半夜磨豆腐,
呀呀嚙嚙到天光。

一:客家淵源

客家是中國漢族的一個龐大的民系共同體,形成歷史悠久,人數眾多,根據資料顯示,客家人現有總人數5500萬,其中中國約4500萬,在海外客家人當中,大多數居住在亞洲的一些國家,其中馬來西亞約125萬、印度尼西亞約40萬、泰國約37萬、越南約30萬、新加坡20萬、緬甸10萬...,其他分布在美洲、歐洲、澳洲等地。

客家先民,系來自中原。是歷代因戰亂從中原大規模直接遷徙而至,或輾轉遷入,或官宦、貶謫、經商等原因而落居。其先民遷徙有以下幾個時期:

(一)秦漢統一中國,中原移民開始南下。

1、秦始皇二十五年(公元前222年),秦軍六十萬滅楚「南征 百越之君」,集結余干之水的秦軍,於公元前221年置閩中郡後,即分兵南下,從閩粵贛邊入抵揭嶺,即揭陽山,今揭陽縣北一百五十里,直抵興寧、海豐二縣界。
2、秦始皇三十三年,五十萬人守五嶺,即趙佗「將卒以戍越」。由是觀之,閩粵贛邊有兩支秦軍屯戍,一戊南野之界,一戍揭嶺。
3、秦始皇三十四年,趙佗又在隔河二里築城以控武水,築萬人城於中宿湞山。趙佗又在龍川築城居之。這批築城者人數不詳,但同期徙往北方邊郡築城可考者,少者三萬戶,多者五萬戶。
4、秦始皇三十六年,估計秦駐閩粵贛邊之戍徙民約占當地人口三分之一以上。
5、漢武帝元鼎五年(公元前115年),又大批中原士卒南戍 嶺南,分駐於郡縣及軍事要沖。
6、漢元封元年(公元前110年),閩中及揭陽(潮、梅古為閩越地)的閩越人都搬走了,是地只留下秦中縣徙民的後裔。這說明自此起,閩粵贛邊居民是以中原移民為主體。

(二)漢末建安至東晉永嘉之際,中原人民避難,有一部分人遷入閩粵贛邊區。

東漢末年,中原人民避難入交州,曾掀起一次高潮,南遷主要由海道而來。
南北朝時,南北對峙,中原人民又一次大規模南遷,遷移人口約96萬,大部分穩定在長江中游兩岸,其中一部分入江西贛南,部分又經寧都、石城進入閩粵邊州縣。
永嘉之際,中原士族流入福建者眾。

(三)唐代安史之亂,戰禍給人民帶來巨大災難,中原人民大量南逃。

(四)唐末黃巢起義,中原人民避難者又大批逃入閩粵贛區。如宗室李孟,由長安遷汴梁,繼遷福建寧化古壁鄉。固始人王緒、王潮響應黃巢起義,率光、壽二州農民起義軍五千下江西。唐末至宋、閩贛邊人口激增。

(五)宋南渡與宋末再有大批中原人民逃難至粵中與閩粵贛邊地區。

建炎南渡,一部分官吏士民流移杭、秀、蘇、常、湖、即太湖流域一帶。另一部分而且是大部分隨隆 皇太沿走洪、吉、虔州,皇太回臨安。這些士民沒有隨太後的條件,又勢不能北返,因而一部分南渡大庚嶺,入南雄、始興、韶州。一部分由虔州入汀州。一部分滯留贛南各縣。
南宋末年,元軍大舉南下,江浙及江西大量宋民,一路從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。
(六)除以上所述因戰亂大規模南遷外,中原人民因旱災水患逃荒而南來,亦有歷代官宦、貶謫、經商、游學而定居閩粵贛邊地區者。
從以上史料看,客家先民主要來自中原漢族。而客家民系形成的過程中,又不斷融化吸收畲、瑤、蛋、木客等南方少數族群壯大了客家隊伍。

二:客家禮儀,習俗

(一)傳統婚嫁習俗

說媒 過去客家男女青年,十六歲以後就可托媒人說媒,介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說,也有女家請媒人先訪男家的。
看妹子 男女兩家通過央媒說合,如雙方都有意,就約定時間「看妹子」。
寫庚帖 雙方同意後,就要互告男女生辰八字。回去後,各請算命先生來「合八字」。如八字合得來,不會相沖相剋,就寫出庚貼(俗名婚單),各置於香案之上,如三天內無不祥之兆,這門親事就定下來(如八字不合,男方要把女的庚貼送還女家)。
編紅單 也稱「開紅婚帖」,或叫講財禮。由男方父母,宗親和媒人一起到女家,將男方要送給女家的財禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品,如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中,雙方會討價還價,最後協商敲定。紅單開完後,男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最後男方來人在女家吃完中飯回去。
定親 也叫「大扎」,即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家,送去豬頭、魚、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯後,女孩子要出來見面,稱男家父母為爸媽,兩家父母相互稱親家、親家母。
看家方 即女方到男方去看家庭,時間有的在「大扎」前,有的在「大扎」後,女方去的人除女孩子及其父母親外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十幾人,不帶禮品,就是帶一點,男家也不敢接。
送日子 婚事定下以後,男方要請算命先生擇定過門日子,包括新娘出門的日子、時辰,到男家後歸門的時辰,此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時擇定。
送菜和抬嫁妝 新娘過門前一、二天,男家要請宗親將紅單規定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物,由十多人送到女家,回來時就把妝奩、傢俱等帶回男家。
迎親 也叫接親或過門。婚期前一天,男家要去十多人到女家接親,有鼓手樂隊,有放鞭炮的,有抬花轎的,有燒香的(要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香),一個挑擔的,一頭挑帶路雞(一公一母),另一頭是酒和松明,一個女的要帶上新娘穿的衣服,還有扛木篋的二人,要扛去魚、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轎,放鞭炮的是男方的全權代表,隨帶紅包一、二十個。
接親的人到女家後,先吃點心,然後由女家二人帶著到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上,要設宴請客。
新娘動身一般是在半夜子時或卯時,越走天越亮,象徵走向光明,再是晚上出門,也不會碰到抬棺材等不吉利的事。迎親隊伍前面是打燈籠的,接著是吹鼓手,花轎在中間,後面是接親的人。
新娘到達男家,如還不到所規定的入門時辰,就要在大門口坪上或在門外旁邊房子等候。入門一般是早上七、八點或八、九點,有的甚至要等到中午。到了入門時辰,新娘要踢轎門,由男方的伴娘將新娘牽出轎,然後在大門口「過火堆」,新娘從用杉樹枝燒起的火堆上跨過,才進大門。
拜堂 新娘在鼓樂聲中進到大廳以後,就開始拜堂。大廳擺設香案,東邊站父母、長輩,西邊站外戚,北邊站房親,南邊站小輩。拜堂前,外家要給新郎掛紅,用五尺長的紅布披在新郎身上。
口念:「手拿幡紅五尺長,一心拿來扮新郎,扮得新郎生貴子,早生貴子中個狀元郎。」拜堂時,新郎站左,新娘站右,由禮生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻對拜。
最後是親戚見面,要給新娘紅包。拜堂畢,伴娘用紅羅將新娘牽進新房,新郎新娘在鞭炮聲中從房門口向大廳撒喜糖。然後新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盤捧上一隻雞,邊端酒邊講:「團團圓圓,壁合珠聯」,「觀音送子,早生貴子」;「夫妻和好,白頭到老」。 (此禮儀在梅州地區亦已不常見,被現代婚禮模式取代)
中午辦酒席,吃婚宴,用高聲地炮邀客,每半小時放一次,酒席開始入席時放三響。接著由禮生報名單,一桌二個上席,按輩份和親疏,先安排上席就坐,然後其他人隨便入席。男女賓客分開就席,新郎新娘要到席上敬酒。
鬧房 鬧房一種在大廳鬧,一種在新房鬧,也有先在大廳鬧,後到新房鬧。鬧房期間,鞭炮隔幾分鍾放一次,一直鬧到午夜方停。
回門 也叫「轉門」。一般是婚後第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罷午宴,當天回來。
送滿月 結婚後一個月,新娘娘家要來送滿月,同時送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等,示意五穀豐登,財丁興旺。

(二)傳統喜慶習俗

1.誕生禮儀
標志著一個人出生的慶賀和祝福,是人生中的開端禮儀。
催生 出嫁女兒懷孕快分娩時,一般是嬰兒出生前一、二十天,娘家要帶著雞、雞蛋、面條、粉乾等來到女兒家「催生」,有預祝平安出生之意。如母親已不在,則由嫂子去催生,中午要設宴招待。
小孩出生後,女婿要帶著雞、蛋、米酒(有的帶幾十斤)到岳家去報喜,外婆家要請客,至親友好都會來參加,以表示祝賀。外公、外婆會回贈雞和紅蛋。
做三朝 小孩出生三天,要做「三朝」。先給小孩洗澡,請接生婆吃飯。外婆會送來大公雞、雞蛋、面條、糯米粉等。要做「三朝酒」,宴請外婆及親房。有些地方還要給至親親友送紅蛋,親友在滿月前會回送雞、雞蛋、面條等物。
做滿月 嬰兒出生一個月,要做「滿月」,外婆會送來大公雞(很多地方送大閹雞)、雞蛋,還會送來嬰兒穿用的衣服、小被、帽子、項圈、風衣、裙、銀手鐲和背帶等,舅舅、舅母、姨姨等女家親戚,一般都送小母雞、雞蛋、衣服、布料等,姑姑、叔伯等男家親房也會來慶賀。
一百天 小孩出生100天,也要慶賀。這一天,外公和女家的伯叔會拿公雞來慶賀,其他親屬一般都要給嬰孩送紅包。
做周歲 孩子出生一周歲,要做「周」,慶賀孩子「得周」。周歲比滿月更為隆重,來慶賀的客人也更多。
2.成年禮儀
客家的成年禮儀分男、女兩種,男子的成年禮儀叫做「冠禮」,女子的成年禮儀叫做「笄禮」。 (現在好像已經無此禮儀,至少在我所在地(世界客都——梅州)沒有了)
3.壽誕禮儀
做生日 客家人與各地的習俗一樣,每年做一次小生日,十年做一次大生日,但以做大生日較為普遍。從十歲「啟十」起,一直做到四十或五十歲,到了六十以上,可稱為祝壽。做生日要吃壽面和荷包蛋,示意長壽百歲。 (此習俗亦已簡化,只做大壽:六十歲以上)
祝壽 祝壽時,出嫁的女兒要送來大公雞,還要送壽衣、壽帽、壽餅、壽鞋、壽襪,從頭到腳一整套,父親做壽,同時也要給母親送上一整套,此外還要送來壽軸、喜炮、壽燭、公雞以及壽桃、壽面、壽餅、壽酒、壽肉等。其他人來祝壽,一般親友送壽幛、壽聯,或者再加上送禮金。
不少地方,七十歲以上高齡、子孫多、家境較好的老人祝壽,要舉行拜壽儀式。
客家人生日和祝壽,是知情人自行送禮,上門祝賀,先賀後請;除內親、至交有發請貼外,不賀不請。
4.建房遷新居
客家人把建房和喬遷新居亦視為重大喜慶之一,要進行隆重慶賀。
建房時,房屋定位,房門定向都要請堪輿先生測定,豎柱上樑時,要張燈結綵,貼紅聯。新房建成後,要在入宅的前一天晚上,進行「驅邪」、「除煞」,然後才能遷入居住。
遷入新居時,要隨帶燈籠(或油燈)、火籠、秤等進屋,還要帶一窩小雞,蒸一甑飯捧進新屋,以示新丁興旺,喜氣盈庭。遷新居要辦「入宅酒」,宴請親友和建屋工匠及幫工等。菜餚中要有韭菜、豆腐、豬腸、豬血和米糕等,示意長長久久,發財高升。

客家是中華民族的優秀分支。客家先民,原是中華文明的搖籃--黃河江淮流域的漢人。從唐宋時期開始,由於天災和戰亂等原因,他們大量輾轉南遷。他們先在閩粵贛交界的廣袤山區中紮根,以後又向南方各省及海外播衍。現在已有千萬客家人分布在世界70多個國家和地區。人們常說:「有太陽的地方就有華人,有華人的地方就有客家人。」客家人已成為當今世界上分布最廣、影響最為深遠的民系之一。
民族和民系。民族是泛指歷史上形成的、處於不同社會發展階段的各種人們共同體,如原始民族、古代民族、現代民族等。同時還有其他廣泛的用法,如中華民族、阿拉伯民族等。民系這一概念,是客家學研究專家羅香林先生在30年代為研究客家而自創的一個新術語。它的內涵是同一民族內部的各個獨立的支系或單元。今天,漢民族內部各民系的概念幾乎已成為學術界約定俗成的一個專業術語。
今天,國內的客家人,主要分布在廣東、福建、江西、四川、湖南、廣西、台灣等省區;國外的客家人,主要分布在印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、泰國、越南、菲律賓等國家和地區。在中華民族發展史上,客家先民及其後裔對長江流域和閩、粵、贛三角地帶的開發,對華南地區經濟和文化的繁榮,對漢民族大家庭的發展、壯大和漢文化及中原文明的傳播、發揚,都產生過不可估量的影響。近代以來,客家先民對促進中外經濟、文化的交流,也發揮了重大作用。在中國近代史上,客家優秀兒女英才輩出,為國家的獨立、民族的解放,進行了英勇卓絕的斗爭,寫下了可歌可泣的光輝歷史篇章。在當今世界發展浪潮中,客家人風采依然,卓有建樹,功勛可嘉。M)<
客家民系並非自古就有的。從客家被稱之為「客」而又自稱為「客」的情況,可以看出客家民系是歷史移民的產物。遷徙—僑居—再遷徙—再僑居,客家先民歷盡艱辛。客家人以其獨特的生存方式與頑強的生命力,創造了自己獨特的文化傳統和廣大的社會區域,從而成為漢民族一支人口眾多、分布廣闊、英才輩出的特殊民系。
那麼,什麼是客家人呢?可以這么說,客家人是漢民族的一支重要的民系;客家人是漢民系的獨特而穩定的群體;客家人的聚集地為贛南、閩西、粵東三角區(這里有二十九個純客縣,是客家人的大本營)。客家話是客家人的獨特語言;客家人有特殊的客家文化和習俗;客家人具有獨特的客家精神。概括地說,客家人是由於歷史原因形成的漢民族的獨特穩定的一個民系,他們具有共同的利益,具有獨特穩定的客家語言、文化、民俗和感情心態(即客家精神)。凡符合上述穩定特徵的人,可以稱為客家人。
(二)
客家人,這是一個充滿顛沛流離、飽經風霜的苦難的代名詞,客家人遷徙過程充滿血淚和辛酸;客家人,這又是一個富有艱苦奮斗、開拓進取的光輝的代名詞,客家人歷經磨難,創造了著名的客家精神和文化——其光榮和輝煌值得客家人引以為自豪。
當客家先民輾轉奔波,最後找到閩、粵、贛交界地區這片大本營時,被周邊的其他民系視為「客人」,即「外來人」。「時時為客,處處為客」的客家人,不單被稱為「客」,而且也自稱為「客」,表現出客家人的大度和豁達。正是有這種大度和豁達的精神素質,客家人才能做到「身入他鄉即故鄉」,才能把贛南、閩西、粵東三角地帶的土著居民融合進來,最後「反客為主」,形成獨特而優秀的客家民系。客家民系的形成過程,也就是中華民族形成、發展和壯大的過程。客家是中華民族大家庭的優秀成員。學習和了解客家民系的形成過程,有助於客家後代更加深刻地認識中華民族的歷史足跡,有助於客家後代增強對國家民族的歷史責任感和時代使命感。

⑵ 中國歷史上北京發生過多少次地震最大級別是多少

震級最大的地震

據儀器紀錄,中國最大的地震為1950年8月5日發生的西藏察隅地震。震級Ms8.6級,震中烈度十一度,極震區面積約2.4萬平方公里,八度區破壞范圍廣達20餘萬平方公里。

烈度最高的地震

1920年2月6日傍晚發生於寧夏海原的8.5級地震,震中烈度高達十二度。

斷層破裂長度最長的地震

海原8.5級地震時形成的巨大地表斷層,長約230公里,斷層走向N50~70W,自東而西,呈孤形展布,左旋逆斷層,最大水平位移據最新研究為14米。

斷層位移最大的地震

1931年8月11日新疆富蘊8級地震時形成的斷層,走向北西,右旋水平位移達14.6米,垂直位移1~3.6米。震中附近,沿山麓斷層形成的重力陷落陡坎高達60米。

死亡人數最多的地震

若以地震及其隨後?、凍、瘟疫致死的總數論,則首推1556年1月23日(明嘉靖三十四年十二月十二日)子夜發生在陝西華山的8級地震。死亡人數,「其奏報有名者83萬有奇;不知名者復不可數計。」而1976年7月28日河北唐山7.8級地震,直接死於地震(房屋倒塌砸死、壓死)的人數為24.2萬人,傷16.4萬人。

破壞和損失最大的地震

1976年7月28日唐山7.8級地震,是我國損失最大的一次地震,也是首次發生於現代工業城市底下的」直下型」地震。直接經濟損失,即地震造成房屋倒塌,各種工程設施,設備被破壞損失的價值,超過百億元。整個唐山市區,約60平方公里范圍內的工業與民用建築震毀1034萬平方米,佔77%,鄰近各縣農村房屋倒塌240萬間。地震造成的破壞與損失都是空前的。全國最大的煤礦??-開灤煤礦的所有地面建築物,井下照明、通風、提升、排水系統均被破壞,萬名夜班工人被困在井下。礦井大量涌水,全礦70%的生產能力和60%的採煤工作全被水淹,估計井下給水達1.6億噸。重要鐵路干線??京山線受到嚴重破壞。唐山地區和天津的公路大、中橋梁倒塌或嚴重破壞的佔3%和5%,分別達到20座和10座;所有正在冶煉的高爐、平爐、轉爐、化鐵爐均發生鑄爐事故;化工企業發生毒氣泄逸、爆炸和火災達58起。密雲水庫白河主壩迎合水面、防浪牆以下的護坡發生大面積滑塌;唐山陡河水庫大壩產生裂縫。大面積沙土液化和盆噴水冒砂,烈度六度區面積達2.4萬平方公里,最大的噴砂孔子達18米。農用機井破壞達6萬眼。天津市的破壞是歷史上最嚴重的,直接經濟損失超過30億元。

傷亡人數最多的礦山震災

1605年7月13日(明萬曆三十三年五月二十八日),廣東海南島文昌、瓊山一帶發生7.5級地震,澄邁番念銀礦礦坑岩崩,「壓人夫以百計」。

延燒時間最長的地震火災

1870年4月11日(清同治九年三月十一日)四川巴塘發生 級地震。上午十時地震山崩,居民家中都在生火做飯,屋宇倒塌,「四處火光倏起,加以疾風,煙焰飛騰,延燒甚猛。……連日地震人難駐,兼之河水暴竭,直至17日始得將火救熄。被壓之衙署、倉庫、卷宗及軍民房屋多成灰燼。」

焚失規模最大的地震火災

1925年3月16日晚雲南大理7級地震,大理、鳳儀、賓川、鄧川起火。大理全城官署民房廟宇,同時傾圮。火起多處,風助火威,延至17日午方熄,被毀店鋪數百家。附近各村之草房全部燒毀。風儀城內同時火起多處,綉衣街、十字街一帶全被燒毀。賓川縣城災情稍輕,唯海東玉龍村和海南耆內南村尊庄等處火災,共燒毀瓦草房86所。據「中國歷史地震資料匯編」(第一卷)記載,1367年(元順帝至正二十七年),「太原大地震,凡四十日。又震裂壞民舍,火從裂地中出,燒死者數萬人。」

死亡人數最多的地震水災

1786年6月1日(清乾隆五十一年五月初六),四川康定南發生7.5級地震。大渡河沿岸瀘定、漢源等地發生巨大山崩,壅塞大渡河,斷流10日。6月11日大渡河潰決,高數十丈的水洶涌而下,河溝回水數十里。樂山、宜賓、瀘州、沿江一帶人民漂沒者10萬眾。

最大的地震海嘯

1867年12月8日(清同治六年十一月二十三日),台灣基隆北海中地震。基隆金包里沿海山傾地裂,海水暴漲,溺數百人。這是迄今我國僅有的數次地震海嘯災害中,災情最重的一次。

最大的地震湖嘯

1951年12月21日雲南劍川發生6.3級地震,震時劍湖水浪高達四五尺,湧上湖岸達一公里,沖毀柳營等湖濱村落與田地。

規模最大的地面陷落成海

1605年7月13日(明萬曆三十三年五月二十八日),廣東海南島瓊山,文昌一帶發生7.5級地震,今海南島瓊州海峽海許多村莊陷落成海。瓊山縣城東南調塘等地田沉為海者計若干頃,縣城東新溪港(今東寨港與文昌縣交界)沉陷數十村,文昌縣南五圖石村平地突陷成海,居高近海之地多龜裂,馬裊場鹽田沒於海中。

地震地面陷落形成的最大湖泊

1511年(明正德六年五月初六日),雲南永勝地震。城?西北,倒塌房屋1500餘間,近屯西安山下田陷百餘頃(原系明初軍民墾田),成為西山草海,湖周約20里,歷年積水為患。

規模最大的地震山崩

1950年西藏察隅8.6級地震,在20萬平方公里范圍內形成大量的山崩塌方,巨石紛飛,村莊被掩埋和墜毀,破壞田地和道路,堵塞江河,引起雪崩,洪水泛濫和大片森林被毀。沿雅魯藏布江的多雄拉山,南木冬山,金珠山嚴重山崩,地震時形成的波密西北-加馬其美溝的繼發性岩崩,至今每年崩塌的土石方量仍達1000立方米,促成了泥石流的活動。

規模最大的地震黃土滑坡群

1920年海原8.5級地震時,形成大規模黃土滑坡群。據不完全統計,海原,西吉,固原三縣9度地震區內的嚴重滑坡面積即達3800多平方公里,上述三縣以外地區,約有657處大滑坡。滑坡堵塞大大小小的河溝,形成星羅棋布的堰塞湖。

最大的地震黃土滑坡

1718年6月19日(清康熙五十七年五月二十一日),甘肅通渭7.5級地震形成的趙家窯滑坡和通渭滑坡,不僅滑坡體大,且傷亡慘重。清康熙年間鞏建中寫的「地震記異」,詳細記述了趙家?滑坡埋藏永安鎮的情景:「震時天暗淡,光霧撩,震聲轟轟不絕,過迅雷十倍。北山一帶山崩土飛,壅渭而奔,直撲於南山腰,將環鎮二十里屬人壓之,其平地沖為高阜,傾陷坳垤,淤泥若漆,令人怵目而慘心重,一如通渭也。」

最大的地震黃土滑坡堰塞湖

1654年7月21日(清順治十一年六月八日)夜半,甘肅天水發生8級地震。地震使羅家堡七十峪兩山拽成一體,木門里一帶山崩水塞,桑田滄海,壓埋村落近十里,至雍正四年(1726年),水涸復變為良田。

最大的水庫誘發地震

修建在某些特殊地質條件下的高壩大庫,由於巨大的水體改變了地下水的運動條件,破壞了地殼的平衡,從而誘發了水庫地震。迄今有26個國家報道了112起水庫誘發地震事例,其中我國佔14例。以廣東省新豐江水庫誘發地震最大。該水庫壩高105米,庫容115億立米,於1959年10月蓄水後頻繁發生小震,當即對大壩進行了加固。1962年3月19日發生強烈地震,震級6.1級,震中烈度8度。大壩在整體穩定方面經受住了地震考驗,僅在右岸壩段頂部出現長達82米的水平裂縫,左岸壩段也有不連續裂縫。

最大的地震潰堰事件

1933年8月25日,在四川北部岷江上游茂縣疊溪城,發生7.5極大地震,死亡6800餘人。同時,疊溪、大橋、銀屏崖發生崩塌、滑坡,堵水形成三大「堰塞湖」。地震後45天(即12月9日)江水驟漲,疊溪堰由盈溢導致潰決,洪水在大定以上高達20丈,勢如建瓴,將沿岸的茂縣、汶川、灌縣大部分村鎮席捲而去,著名的都江堰水利工程也遭洗劫。據不完全統計,次生水災又奪去了2500餘人的生命,「岷江上游之精華,於此淪失殆盡」。

⑶ 形容建築的詩詞

如跋斯翼,知矢斯棘,如鳥斯革,如斯 飛」這是《詩經》中描寫周代宮殿建築的詩句。在古人心目中他們非常自然地把建築造型與飛禽聯系在一起。

阿房宮賦 杜牧
二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心
斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。
像《宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴宮歸京》中的「九華山路雲遮寺,清弋江村柳拂橋,」還有《念昔游三首(其一)》中的「秋山晴雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓。」這都表明杜牧對佛教建築是頗為欣賞的。

九華山路雲遮寺,清弋江村柳拂橋——《宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴宮歸京》·杜牧

秋山晴雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓——《念昔游三首(其一)》·杜牧

九重宮闕晨霜冷,十里樓台落月明——《四鼓出嘉會門赴南郊齋宮》·陸游
【碧瓦朱甍】甍:屋脊.形容建築物的華麗美觀.
【碧瓦朱檐】碧瓦:青綠色的瓦;檐:屋檐.青色的瓦,紅色的檐.形容建築的華美.
【尺椽片瓦】指建築物遭受破壞後所剩無幾的磚瓦木料.
【層樓疊榭】層:重復,接連不斷;榭:建在台上的房屋.形容建築物錯落有致.
【層台累榭】榭:建在高土台上的敞屋.一層層高台,一座座建在高台上的敞屋.形容亭台檔榭一類的建築高下相間,錯落有致.
【雕梁綉戶】雕:雕刻,雕花;綉戶:雕繪華美的門戶.指雕繪華美的建築.
【雕梁綉柱】雕:用彩畫裝飾.用彩畫裝飾的大梁和用錦綉包裹的柱子.形容建築物的奢華.
【雕闌玉砌】形容富麗的建築物.
【雕欄玉砌】雕:雕繪;欄:欄桿;砌:石階.形容富麗的建築物.
【殿堂樓閣】樓閣:兩層以上的房屋.指各種建築物.殿堂:高大的房屋.
【釘頭磷磷】建築物上一顆顆的釘頭光彩耀眼.
【斷瓦殘垣】形容建築物倒塌殘破的景象.
【盪為寒煙】盪:破壞,毀壞;寒:冷.指房屋等建築物被燒毀,只剩下已經變冷的輕煙.形容徹底被毀壞,不復存在.
【大興土木】興:創辦;土木:指建築工程.大規模地蓋房子.
【丹楹刻桷】楹:房屋的柱子;桷:方形的椽子.柱子漆成紅色,椽子雕著花紋.形容建築精巧華麗.
【飛閣流丹】飛閣:架空建造的閣道;流丹:彩飾的漆鮮艷欲流.凌空建造的閣道塗有鮮艷欲流的丹漆.形容建築物的精巧美麗.
【飛檐反宇】飛檐:屋檐上翹其角更加突出,猶如飛翼;反宇:屋檐上仰起的瓦頭.屋檐上翹,瓦頭仰起.形容樓閣、宮殿等建築外形精巧美觀.
【高出雲表】雲表:雲外.高高直立,伸入雲端.形容山峰或建築物等高峻挺拔.
【桂殿蘭宮】建築氣派,設備華美的宮殿.
【高聳入雲】聳:直立,高起.高高地直立,直入雲端.形容建築物、山峰等高峻挺拔.
【高亭大榭】榭:建築在高台上的房屋.指園林中供休息和四周景觀的高大建築物.
【高堂廣廈】廈:高大的房屋.指高大豪華的房屋建築.
【高台厚榭】厚:大;榭:建築在高台上的房屋.指園林中供休息和四周景觀的高大建築物.
【歌台舞榭】榭:建築在高台上的房屋.演奏樂曲、表演歌舞的場所.
【鉤心斗角】心:宮室中心;角:檐角.原指宮室建築結構的交錯和精巧.後比喻用盡心機,明爭暗鬥.
【勾心鬥角】原指宮室建築結構的交錯和精巧.後比喻用盡心機,明爭暗鬥.
【古香古色】古香:古書畫散發出來的氣味.古雅的色調、意趣.形容器物、書畫和建築等.
【干雲蔽日】干:沖;蔽:遮擋.沖上雲霄,擋住太陽.形容樹木或建築物高大.
【畫棟飛甍】有彩繪裝飾的屋樑,高聳的屋脊.形容建築物富麗堂皇.
【畫棟朱簾】彩色的屋樑,紅色的朱簾.形容雍榮華貴的建築物.
【畫閣朱樓】彩繪裝飾的樓閣.形容精巧豪華的建築.
【輝煌金碧】形容建築物等非常華麗燦爛.
【鴻圖華構】宏大華美的建築景觀.
【華屋秋墟】壯麗的建築化為土丘.比喻興亡盛衰的迅速.
【華屋丘墟】壯麗的建築化為土丘.比喻興亡盛衰的迅速.
【華屋山丘】壯麗的建築化為土丘.比喻興亡盛衰的迅速.
【宏偉壯觀】壯觀:雄偉的景象.形容景象、建築雄偉.
【金碧輝煌】碧:翠綠色.形容建築物裝飾華麗,光彩奪目.
【金碧輝映】形容建築物裝飾華麗,光彩奪目.同「金碧輝煌」.
【金碧熒煌】形容建築物裝飾華麗,光彩奪目.同「金碧輝煌」.
【金鋪屈曲】金鋪:大門上用來銜門環的金屬底座,一般為獸形或龍蛇形;屈曲:盤繞.指大門上裝飾華麗.比喻建築物堂皇豪華.
【摩天礙日】礙:遮蔽.觸摩著天,遮蔽著太陽.形容山或建築物非常高大.
【樓閣亭台】泛指高大富麗的建築群.亭,有頂無牆的建築物.
【樓閣台榭】樓:高樓;閣:架空的樓;台:土築的高壇;榭:台上的房屋.泛指高大華麗的建築群.
【樓堂館所】樓:高樓大廈;堂:殿堂;館:賓館;所:處所.泛指一切高檔建築物.
【樓台亭閣】樓:多層建築物;台:高而平,可供眺望的建築物;亭:有頂無牆供游息建築物;閣:樓房一種.統指多種供休息、游賞的建築物.
【瓊樓金闕】猶瓊樓玉宇.指月中宮殿,仙界樓台.也形容富麗堂皇的建築物.
【瓊樓玉宇】瓊:美玉;宇:房屋.指月中宮殿,仙界樓台.也形容富麗堂皇的建築物.
【瓊台玉閣】瓊:美玉.指神話故事中月宮亭台樓閣.形容華麗堂皇的建築物.
【瓊台玉宇】瓊:美玉;宇:屋檐,引申為樓房.指神話故事中月宮亭台樓閣.形容華麗堂皇的建築物.
【神工天巧】形容建築、布置的奇妙,非人力所能為.
【神工意匠】形容建築、繪畫等構思精妙,非人力所能為.
【聳入雲霄】形容山或建築物很高,都進了雲端.
【碎瓦頹垣】形容殘破、毀廢的建築.
【殊形詭制】詭:怪異.原指宮室建築形制多樣,獨特新奇.後泛指器物奇形怪狀,爭異斗艷.
【身在江海,心馳魏闕】魏闕:古代宮門外高大的建築,用作朝廷的代稱.舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事.後常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士.
【身在江湖,心存魏闕】魏闕:古代宮門外高大的建築,用作朝廷的代稱.舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事.後常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士.
【太歲頭上動土】舊時迷信,認為太歲每年所在方位為凶方,這一年如在這一方位動土建築,便要發生禍事.比喻觸犯強暴有力的人.
【亭台樓閣】泛指多種供游賞、休息的建築物.
【五脊六獸】用於宏偉的宮殿屋頂建築.也形容心煩意亂,忐忑不安.
【萬頃琉璃】琉璃:一種礦石質的有色半透明材料,也指塗釉的瓦.形容廣闊的水面碧波閃爍.也形容都市建築富麗堂皇的景色.
【舞榭歌樓】榭:建築在高台上的房屋.為歌舞娛樂而設立的堂或樓台.泛指歌舞場所.同「舞榭歌台」.
【舞榭歌台】榭:建築在高土台上的敞屋.指歌舞場所.
【綉闥雕甍】闥:門樓上的小屋;甍:屋脊.五彩繪畫的門樓,經過雕刻的屋脊.形容建築物的精巧、雄偉.
【玉階彤庭】彤:紅色.飾玉的台階,塗紅的門庭.形容建築物非常豪華.
【一覽全收】覽:看.一眼看去,所有的景物全看見了.形容建築物的結構沒有曲折變化,或詩文內容平淡,沒有回味.
【一覽無遺】覽:看;遺:遺留.一眼看去,所有的景物全看見了.形容建築物的結構沒有曲折變化,或詩文內容平淡,沒有回味.
【一覽無余】覽:看;餘:剩餘.一眼看去,所有的景物全看見了.形容建築物的結構沒有曲折變化,或詩文內容平淡,沒有回味.
【玉砌雕闌】形容富麗的建築物.
【瑤台瓊室】玉砌的樓台宮室.泛指華麗的宮廷建築物.
【朱閣青樓】指華美精緻的建築.
【朱甍碧瓦】紅色屋脊,青綠色的琉璃瓦.借指華麗的建築.
【珍樓寶屋】珍奇的樓房,富貴的居室.形容建築物非常豪華.
【朱樓翠閣】紅色和青色的樓閣.指華美精緻的建築.
【走鸞飛鳳】鶯:古作傳說中的一種神鳥;鳳:鳳凰,古代傳說中的鳥王.疾走著的鸞,飛舞著的鳳.形容建築物雕梁畫棟,富麗堂皇
【瞻天戀闕】闕:古代宮殿外的高建築物;天、闕:均借指帝王.指仰望與依戀帝王.形容臣下留戀朝廷.
【背山起樓】靠山建造樓房.比喻使人掃興的事.
【高樓大廈】廈:高大的房子.指高聳的樓房.
【高堂大廈】指高聳的樓房.同「高樓大廈」.
【樓台亭閣】樓:多層建築物;台:高而平,可供眺望的建築物;亭:有頂無牆供游息建築物;閣:樓房一種.統指多種供休息、游賞的建築物.
【瓊台玉宇】瓊:美玉;宇:屋檐,引申為樓房.指神話故事中月宮亭台樓閣.形容華麗堂皇的建築物.
【玉樓金殿】美玉砌成的樓房,金子搭成的宮殿.形容樓閣宮室的精緻優美或指仙人之居處.
【朱樓碧瓦】指華麗的樓房.
【珍樓寶屋】珍奇的樓房,富貴的居室.形容建築物非常豪華
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。
建築物:滕王閣
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡, 唯見長江天際流。
建築物:黃鶴樓
夜宿山寺
李白
危樓高百尺,
手可摘星辰。
不敢高聲語,
恐驚天上人
滕王閣詩
王勃
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
逼真
潛心畫棟亦雕梁,
恍如隔世散古香。
時光彷彿已倒轉,
孔孟入室已登堂。

1.九重閶闔開天闕
2. 五架三間新草堂,石階桂柱竹編牆
3. 一間茅屋,尚自修治。任狂風吹,連檐破碎。枓栱斜欹,看著倒也。牆壁作散土一堆,主人翁永不來歸。
4.高軒臨碧渚,飛檐迥架空。餘花攢鏤檻,殘柳散雕櫳。岸菊初含蕊,園梨始帶紅。莫慮崑山暗,還共盡杯中。
5.楊柳陰中引御溝,碧梧桐樹擁朱樓。金陵城共滕王閣,畫向丹青也合羞。
6.鸛雀樓西百尺檣,汀洲雲樹共茫茫。
7.危樓高架泬寥天,上相閑登立彩旃。樹色到京三百里,河流歸漢幾千年。晴峰聳日當周道,秋谷垂花滿舜田。雲路何人見高志,最看西面赤闌前。
8.輝輝赫赫浮玉雲,宣華池上月華新。月華如水浸宮殿,有酒不醉真痴人。
9.煙霞迤邐接蓬萊,宮殿參差曉日開。群玉山前人別處,紫鸞飛起望仙台。
10.宮殿崢嶸籠紫氣,金渠玉砂五色水。守閽仙婢相倚睡,偷摘蟠桃幾倒地。
11.吳王宮殿柳含翠,蘇小宅房花正開。
12.鴛鷺簪裾上龍尾,蓬萊宮殿壓鰲頭。
13.梧桐葉落秋風老,人去台空鳳不來。梁武台城芳草合,吳王宮殿野花開。石頭城下春生水,燕子堂前雨長苔。莫問人間興廢事,百年相遇且銜杯。
14.蕊珠宮殿經微雨,草樹無塵耀眼光。
15.大明宮殿郁蒼蒼,紫禁龍樓直署香。
16.迢遞山河擁帝京,參差宮殿接雲平。風吹曉漏經長樂,柳帶晴煙出禁城。天凈笙歌臨路發,日高車馬隔塵行。獨有淺才甘未達,多慚名在魯諸生。
17.天寶承平奈樂何,華清宮殿郁嵯峨。朝元閣峻臨秦嶺,羯鼓樓高俯渭河。玉樹長飄雲外曲,霓裳閑舞月中歌。只今惟有溫泉水,嗚咽聲中感慨多。
古人專寫建築的詩:
夜宿山寺
李白
危樓高百尺,
手可摘星辰.
不敢高聲語,
恐驚天上人
滕王閣詩
王勃
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞.
畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨.
閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋.
閣中帝子今何在?檻外長江空自流.
至於詩句嘛:1.九重閶闔開天闕
2. 五架三間新草堂,石階桂柱竹編牆
3. 一間茅屋,尚自修治.任狂風吹,連檐破碎.枓栱斜欹,看著倒也.牆壁作散土一堆,主人翁永不來歸.
4.高軒臨碧渚,飛檐迥架空.餘花攢鏤檻,殘柳散雕櫳.岸菊初含蕊,園梨始帶紅.莫慮崑山暗,還共盡杯中.
5.楊柳陰中引御溝,碧梧桐樹擁朱樓.金陵城共滕王閣,畫向丹青也合羞.
6.鸛雀樓西百尺檣,汀洲雲樹共茫茫.
7.危樓高架泬寥天,上相閑登立彩旃.樹色到京三百里,河流歸漢幾千年.晴峰聳日當周道,秋谷垂花滿舜田.雲路何人見高志,最看西面赤闌前.
8.輝輝赫赫浮玉雲,宣華池上月華新.月華如水浸宮殿,有酒不醉真痴人.
9.煙霞迤邐接蓬萊,宮殿參差曉日開.群玉山前人別處,紫鸞飛起望仙台.
10.宮殿崢嶸籠紫氣,金渠玉砂五色水.守閽仙婢相倚睡,偷摘蟠桃幾倒地.
11.吳王宮殿柳含翠,蘇小宅房花正開.
12.鴛鷺簪裾上龍尾,蓬萊宮殿壓鰲頭.
13.梧桐葉落秋風老,人去台空鳳不來.梁武台城芳草合,吳王宮殿野花開.石頭城下春生水,燕子堂前雨長苔.莫問人間興廢事,百年相遇且銜杯.
14.蕊珠宮殿經微雨,草樹無塵耀眼光.
15.大明宮殿郁蒼蒼,紫禁龍樓直署香.
16.迢遞山河擁帝京,參差宮殿接雲平.風吹曉漏經長樂,柳帶晴煙出禁城.天凈笙歌臨路發,日高車馬隔塵行.獨有淺才甘未達,多慚名在魯諸生.
17.天寶承平奈樂何,華清宮殿郁嵯峨.朝元閣峻臨秦嶺,羯鼓樓高俯渭河.玉樹長飄雲外曲,霓裳閑舞月中歌.只今惟有溫泉水,嗚咽聲中感慨多.
18.黃花紅樹謝芳蹊,宮殿參差黛巘西.詩合曉窗藏雪嶺,畫堂秋水接藍溪.松飄晚吹摐金鐸,竹蔭寒苔上石梯.妙跡奇名竟何在,下方煙暝草萋萋.

雕梁畫棟 富麗堂皇 古色古香 別有洞天 十里洋場 鱗次櫛比 金碧輝煌 不同凡響 重巒疊嶂 舉世聞名 蓋世無雙 高樓大廈 摩天大廈 青瓦白牆 窗明幾凈 深宅大院 壯麗宏偉 造型細致 氣勢雄偉 摩天在樓 紅牆綠瓦
高堂廣廈 玉宇瓊樓 曲徑通幽 粉牆黛瓦 錯落有致
層台累榭 層:重復,接連不斷;累:重疊;榭:建在台上的房屋。形容建築物錯落有致 雕欄玉砌 雕:雕繪;欄:欄桿;砌:石階。形容富麗的建築物 高樓大廈 指高大豪華的房屋建築
鉤心斗角 心:宮室的中心;角:檐角。原指宮室建築結構的交錯和精巧。後比喻用盡心機,明爭暗鬥 樓閣台榭 樓:高樓;閣:架空的樓;台:土築的高壇;榭:台上的房屋。泛指高大華麗的建築群 尺椽片瓦 指建築物遭受破壞後所剩無幾的磚瓦木料。 大興土木 興:創辦;土木:指建築工程。大規模地蓋房子。
丹楹刻桷 楹:房屋的柱子;桷:方形的椽子。柱子漆成紅色,椽子雕著花紋。形容建築精巧華麗。 雕闌玉砌 形容富麗的建築物。
飛閣流丹 飛閣:架空建造的閣道;流丹:彩飾的漆鮮艷欲流。凌空建造的閣道塗有鮮艷欲流的丹漆。形容建築物的精巧美麗。 勾心鬥角 原指宮室建築結構的交錯和精巧。後比喻用盡心機,明爭暗鬥。
歌樓舞榭 榭:建築在高台上的房屋。為歌舞娛樂而設立的堂或樓台。泛指歌舞場所。 歌台舞榭 榭:建築在高台上的房屋。演奏樂曲、表演歌舞的場所。 桂殿蘭宮 建築氣派,設備華美的宮殿。
華屋秋墟 壯麗的建築化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。 華屋山丘 壯麗的建築化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。 金碧輝煌
形容建築物裝飾華麗,光彩奪目。
樓台亭閣
樓:多層建築物;台:高而平,可供眺望的建築物;亭:有頂無牆供游息建築物;閣:樓房一種。統指多種供休息、游賞的建築物。
瓊樓玉宇 瓊:美玉;宇:房屋。指月中宮殿,仙界樓台。也形容富麗堂皇的建築物。 聳入雲霄
形容山或建築物很高,都進了雲端。
一覽無余
覽:看;余:剩餘。一眼看去,所有的景物全看見了。形容建築物的結構沒有曲折變化,或詩文內容平淡,沒有回味。
玉砌雕闌 形容富麗的建築物。
殿堂樓閣 樓閣:兩層以上的房屋。指各種建築物。殿堂:高大的房屋。 釘頭磷磷 建築物上一顆顆的釘頭光彩耀眼。
高聳入雲 聳:直立,高起。高高地直立,直入雲端。形容建築物、山峰等高峻挺拔。 鴻圖華構 宏大華美的建築景觀。 輝煌金碧 形容建築物等非常華麗燦爛。 金璧輝煌
形容建築物等非常華麗燦爛。

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樓閣亭台 泛指高大富麗的建築群。亭,有頂無牆的建築物。 破瓦頹垣 破屋斷牆。形容殘破廢棄的建築。 神工天巧 形容建築、布置的奇妙,非人力所能為。 神工意匠 形容建築、繪畫等構思精妙,非人力所能為。 碎瓦頹垣 形容殘破、毀廢的建築。
亭台樓閣 泛指建造在園林庭院中供遊憩欣賞的建築。 瑤台瓊室 玉砌的樓台宮室。泛指華麗的宮廷建築物。 朱甍碧瓦 紅色屋脊,青綠色的琉璃瓦。借指華麗的建築。
畫棟飛甍 〖解釋〗有彩繪裝飾的屋樑,高聳的屋脊。形容建築物富麗堂皇。 華屋丘墟
〖解釋〗壯麗的建築化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。
身在江湖,心懸魏闕
〖解釋〗魏闕:古代宮門外高大的建築,用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人,仍惦記著進朝廷的事。後常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
舞榭歌樓 〖解釋〗榭:建築在高台上的房屋。為歌舞娛樂而設立的堂或樓台。泛指歌舞場所。同「舞榭歌台」。 朱閣青樓
〖解釋〗指華美精緻的建築。

⑷ 中國有史以來發生最大的一次地震是在多少年震級為多少死了多少人

震級最大的地震

據儀器紀錄,中國最大的地震為1950年8月5日發生的西藏察隅地震。震級Ms
8.6級,震中烈度十一度,極震區面積約2.4萬平方公里,八度區破壞范圍廣達20
余萬平方公里。

烈度最高的地震

1920年2月6日傍晚發生於寧夏海原的8.5級地震,震中烈度高達十二度。

斷層破裂長度最長的地震

海原8.5級地震時形成的巨大地表斷層,長約230公里,斷層走向N50~70W,自
東而西,呈孤形展布,左旋逆斷層,最大水平位移據最新研究為14米。

斷層位移最大的地震

1931年8月11日新疆富蘊8級地震時形成的斷層,走向北西,右旋水平位移達
14.6米,垂直位移1~3.6米。震中附近,沿山麓斷層形成的重力陷落陡坎高達60米


死亡人數最多的地震

若以地震及其隨後?、凍、瘟疫致死的總數論,則首推1556年1月23日(明嘉
靖三十四年十二月十二日)子夜發生在陝西華山的8級地震。死亡人數,「其奏
報有名者83萬有奇;不知名者復不可數計。」而1976年7月28日河北唐山7.8級地
震,直接死於地震(房屋倒塌砸死、壓死)的人數為24.2萬人,傷16.4萬人。

破壞和損失最大的地震

1976年7月28日唐山7.8級地震,是我國損失最大的一次地震,也是首次發生
於現代工業城市底下的」直下型」地震。直接經濟損失,即地震造成房屋倒塌,
各種工程設施,設備被破壞損失的價值,超過百億元。整個唐山市區,約60平方
公里范圍內的工業與民用建築震毀1034萬平方米,佔77%,鄰近各縣農村房屋倒塌
240萬間。地震造成的破壞與損失都是空前的。全國最大的煤礦??-開灤煤礦的所
有地面建築物,井下照明、通風、提升、排水系統均被破壞,萬名夜班工人被困
在井下。礦井大量涌水,全礦70%的生產能力和60%的採煤工作全被水淹,估計
井下給水達1.6億噸。重要鐵路干線??京山線受到嚴重破壞。唐山地區和天津的公
路大、中橋梁倒塌或嚴重破壞的佔3%和5%,分別達到20座和10座;所有正在冶
煉的高爐、平爐、轉爐、化鐵爐均發生鑄爐事故;化工企業發生毒氣泄逸、爆炸
和火災達58起。密雲水庫白河主壩迎合水面、防浪牆以下的護坡發生大面積滑塌
;唐山陡河水庫大壩產生裂縫。大面積沙土液化和盆噴水冒砂,烈度六度區面積
達2.4萬平方公里,最大的噴砂孔子達18米。農用機井破壞達6萬眼。天津市的破
壞是歷史上最嚴重的,直接經濟損失超過30億元。

傷亡人數最多的礦山震災

1605年7月13日(明萬曆三十三年五月二十八日),廣東海南島文昌、瓊山一
帶發生7.5級地震,澄邁番念銀礦礦坑岩崩,「壓人夫以百計」。

延燒時間最長的地震火災

1870年4月11日(清同治九年三月十一日)四川巴塘發生級地震。上午十時地
震山崩,居民家中都在生火做飯,屋宇倒塌,「四處火光倏起,加以疾風,煙焰
飛騰,延燒甚猛。……連日地震人難駐,兼之河水暴竭,直至17日始得將火救熄
。被壓之衙署、倉庫、卷宗及軍民房屋多成灰燼。」

焚失規模最大的地震火災

1925年3月16日晚雲南大理7級地震,大理、鳳儀、賓川、鄧川起火。大理全
城官署民房廟宇,同時傾圮。火起多處,風助火威,延至17日午方熄,被毀店鋪
數百家。附近各村之草房全部燒毀。風儀城內同時火起多處,綉衣街、十字街一
帶全被燒毀。賓川縣城災情稍輕,唯海東玉龍村和海南耆內南村尊庄等處火災,
共燒毀瓦草房86所。據「中國歷史地震資料匯編」(第一卷)記載,1367年(元
順帝至正二十七年),「太原大地震,凡四十日。又震裂壞民舍,火從裂地中出
,燒死者數萬人。」

死亡人數最多的地震水災

1786年6月1日(清乾隆五十一年五月初六),四川康定南發生7.5級地震。大
渡河沿岸瀘定、漢源等地發生巨大山崩,壅塞大渡河,斷流10日。6月11日大渡河
潰決,高數十丈的水洶涌而下,河溝回水數十里。樂山、宜賓、瀘州、沿江一帶
人民漂沒者10萬眾。

最大的地震海嘯

1867年12月8日(清同治六年十一月二十三日),台灣基隆北海中地震。基隆
金包里沿海山傾地裂,海水暴漲,溺數百人。這是迄今我國僅有的數次地震海嘯
災害中,災情最重的一次。

最大的地震湖嘯

1951年12月21日雲南劍川發生6.3級地震,震時劍湖水浪高達四五尺,湧上湖
岸達一公里,沖毀柳營等湖濱村落與田地。

規模最大的地面陷落成海

1605年7月13日(明萬曆三十三年五月二十八日),廣東海南島瓊山,文昌一
帶發生7.5級地震,今海南島瓊州海峽海許多村莊陷落成海。瓊山縣城東南調塘等
地田沉為海者計若干頃,縣城東新溪港(今東寨港與文昌縣交界)沉陷數十村,
文昌縣南五圖石村平地突陷成海,居高近海之地多龜裂,馬裊場鹽田沒於海中。

地震地面陷落形成的最大湖泊

1511年(明正德六年五月初六日),雲南永勝地震。城?西北,倒塌房屋150
0餘間,近屯西安山下田陷百餘頃(原系明初軍民墾田),成為西山草海,湖周約
20里,歷年積水為患。

規模最大的地震山崩

1950年西藏察隅8.6級地震,在20萬平方公里范圍內形成大量的山崩塌方,巨
石紛飛,村莊被掩埋和墜毀,破壞田地和道路,堵塞江河,引起雪崩,洪水泛濫
和大片森林被毀。沿雅魯藏布江的多雄拉山,南木冬山,金珠山嚴重山崩,地震
時形成的波密西北-加馬其美溝的繼發性岩崩,至今每年崩塌的土石方量仍達100
0立方米,促成了泥石流的活動。

規模最大的地震黃土滑坡群

1920年海原8.5級地震時,形成大規模黃土滑坡群。據不完全統計,海原,西
吉,固原三縣9度地震區內的嚴重滑坡面積即達3800多平方公里,上述三縣以外地
區,約有657處大滑坡。滑坡堵塞大大小小的河溝,形成星羅棋布的堰塞湖。

最大的地震黃土滑坡

1718年6月19日(清康熙五十七年五月二十一日),甘肅通渭7.5級地震形成
的趙家窯滑坡和通渭滑坡,不僅滑坡體大,且傷亡慘重。清康熙年間鞏建中寫的
「地震記異」,詳細記述了趙家?滑坡埋藏永安鎮的情景:「震時天暗淡,光霧撩
,震聲轟轟不絕,過迅雷十倍。北山一帶山崩土飛,壅渭而奔,直撲於南山腰,
將環鎮二十里屬人壓之,其平地沖為高阜,傾陷坳垤,淤泥若漆,令人怵目而慘
心重,一如通渭也。。」

最大的地震黃土滑坡堰塞湖

1654年7月21日(清順治十一年六月八日)夜半,甘肅天水發生8級地震。地
震使羅家堡七十峪兩山拽成一體,木門里一帶山崩水塞,桑田滄海,壓埋村落近
十里,至雍正四年(1726年),水涸復變為良田。

最大的水庫誘發地震

修建在某些特殊地質條件下的高壩大庫,由於巨大的水體改變了地下水的運
動條件,破壞了地殼的平衡,從而誘發了水庫地震。迄今有26個國家報道了112起
水庫誘發地震事例,其中我國佔14例。以廣東省新豐江水庫誘發地震最大。該水
庫壩高105米,庫容115億立米,於1959年10月蓄水後頻繁發生小震,當即對大壩
進行了加固。1962年3月19日發生強烈地震,震級6.1級,震中烈度8度。大壩在整
體穩定方面經受住了地震考驗,僅在右岸壩段頂部出現長達82米的水平裂縫,左
岸壩段也有不連續裂縫。

最大的地震潰堰事件

1933年8月25日,在四川北部岷江上游茂縣疊溪城,發生7.5極大地震,死亡
6800餘人。同時,疊溪、大橋、銀屏崖發生崩塌、滑坡,堵水形成三大「堰塞湖
」。地震後45天(即12月9日)江水驟漲,疊溪堰由盈溢導致潰決,洪水在大定以
上高達20丈,勢如建瓴,將沿岸的茂縣、汶川、灌縣大部分村鎮席捲而去,著名
的都江堰水利工程也遭洗劫。據不完全統計,次生水災又奪去了2500餘人的生命
,「岷江上游之精華,於此淪失殆盡」

⑸ 中國建築發展史

1、夏商周

最早的建築就地取材,築土構木、建房架屋,大致上有以下三種形式:干闌式-長江流域,潮濕多雨,人居樓上因地制宜;木骨泥牆式-黃河流域,傘架方式,圓形結構;夯土牆-奴隸時代,與青銅器時代制度有關。

2、春秋戰國、秦漢

西元前221年,秦始皇建立起中央集權的大帝國,並且在咸陽修築都城、宮殿、陵墓。今人從阿房宮遺址和始皇陵東側大規模的兵馬俑列隊埋坑,可以想見當時建築之宏大雄偉。此外,修築馳道,築長城,鑿靈渠。

漢代繼秦又進入大規模營造建築時期。漢武帝劉徹先後五次大規模修築長城,開拓通往西亞的絲綢之路。西漢末年還在長安南郊建造明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營建了洛陽城及其宮殿。

3、魏晉南北朝

代表建築:龍門石窟 雲岡石窟 敦煌莫高窟

兩晉、南北朝是中國歷史上一次民族大融合時期,此期間,傳統建築持續發展,並有佛教建築傳入。東漢時傳入中國的佛教此時發展起來,南北政權廣建佛寺,一時間佛教寺塔盛行。

據記載,北魏建有佛寺三萬多所,僅洛陽就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。有大同雲岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、洛陽龍門石窟等。這一時期的中國建築,融進了許多傳自印度、西亞的建築形制與風格。

4、隋唐

代表性建築:隋唐洛陽城 趙州橋 大雁塔

隋朝修建了都城大興城,營造了東都洛陽,經營了長江下游的江都。開鑿了長約2500公里的大運河。還動用百萬人力,修築萬里長城。煬帝時期,名匠李春在現今河北趙縣修建了一座世界上最早的敞肩券大石橋安濟橋。

唐代在都城和地方城鎮興建了大量寺塔、道觀,並繼承前代續鑿石窟佛寺,遺留至今的有著名的五台山佛光寺大殿、南禪寺佛殿、西安慈恩寺大雁塔、大理千尋塔,以及一些石窟寺等。

5、宋、遼、金時期

在建築藝術方面,自北宋起,就一變唐代宏大雄渾的氣勢,而向細膩、纖巧方面發展,建築裝飾也更加講究。北宋崇寧二年,朝廷頒布並刊行了《營造法式》。這是一部有關建築設計和施工的規范書,是一部完善的建築技術專書。

6、元、明、清

代表性建築:故宮 明孝陵

元代營建大都及宮殿,明代營造南、北兩京及宮殿。在建築布局方面,較之宋代更為成熟、合理。明清時期大事興建帝王私家園林,形成為中國歷史上一個造園高潮。

明清兩代距今最近,許多建築保留至今,如京城宮殿、園林,兩朝的帝陵,江南的園林,遍及全國的佛教寺塔、道教宮觀,及民間住居、城垣建築等,構成了中國古代建築史的光輝華章。

⑹ 北疆瓊庫什台地理位置

瓊庫什台村位於新疆維吾爾自治區特克斯縣喀拉達拉鄉,在2010年12月13日入選中國歷史文化名村。瓊庫什台村距離縣城90公里,是一個有300多戶、1700多人的牧業村,村內居民以哈薩克族為主。村莊四面環山,房屋依水而建,村裡人畜飲水及生活用水均來自庫爾代河,河谷較寬,常年水流不止。村民利用水力發電解決了用電問題。該村的建築多為木結構,是伊犁河谷保存完好的一個木構建築群,具有較高的歷史文化價值。

⑺ 1840~1945年,我國簽訂的不平等條約,協定達多少個共賠款多少白銀喪失領土多少平方公里

一、中英《南京條約》及附件
1.中英《南京條約》
《南京條約》共13款,其主要內容如下:
(1)割讓香港島。
(2)賠款2100萬銀元。
(3)五口通商。
(4)協定關稅。
2.中英《南京條約》附件
為了議定開口通商後的關稅稅率和其他有關問題,1843年10月,英國又強迫清政府簽訂了中英《五口通商章程》和《虎門條約》(又稱《五口通商附粘善後條款》),作為《南京條約》的附件。其主要內容如下:
(1)低關稅率。
(2)領事裁判權。
(3)片面最惠國待遇。
(4)英國人可在通商口岸租賃土地、房屋和永久居住。
二、中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》
1.中美《望廈條約》
清政府派耆英與顧盛於1844年7月在澳門附近的望廈村簽訂。主要內容是:
(1)使美國享有英國在《南京條約》及其附件中取得的除割地、賠款外的一切特權。
(2)美國兵船可任意進入中國各通商口岸「巡查貿易」。
(3)美國人在通商口岸「開設醫院,建立教堂」,從而便利了美國對中國進行文化侵略。
2.中法《黃埔條約》
繼美國之後,1844年10月,法國也派特使強迫清政府在停泊於黃埔的一艘法國兵艦上簽訂了中法《黃埔條約》。《黃埔條約》使法國除享有美國在《望廈條約》中取得的一切特權外,又增加了法國在通商口岸建造教堂及墳地,中國還要予以保護的條款。
三、《天津條約》
1858年6月,在第二次鴉片戰爭期間,清政府被迫先後與俄國、美國、英國和法國簽訂《天津條約》。俄在條約中取得了沿海通商、內地傳教、領事裁判權和片面最惠國待遇等一系列特權。美國也攫取了許多特權。
英法《天津條約》主要內容有:
外國公使進駐北京;增開牛庄(後改為營口)、登州(後改煙台)、台灣(後定為台南)、淡水、潮州(後改為汕頭)、瓊州、漢口、九江、南京、鎮江為通商口岸;英法等國人可往內地旅遊、通商、自由傳教;外國船舶可在長江各口岸往來;修改稅則,減輕商船噸稅,對英賠款銀400萬兩,對法賠款銀200萬兩。
11月,桂良等在上海又同英法美三國簽訂《通商章程善後條款》,規定:鴉片貿易合法化;中國海關由英國人「幫辦稅務」;海關對進出口貨物按照時價值百抽五征稅;洋貨運銷內地,只納按照價值2.5%的子口稅外,免徵一切內地稅。
四、中英、中法《北京條約》
1860年10月清政府同英法在北京簽訂《北京條約》。主要內容是:承認《天津條約》完全有效;增開天津為商埠;准許英法招募華工出國;割讓九龍司地方給英國;退還以前沒收的天主教堂資產,法國傳教士在各省租買田地,建造自便;賠款英法軍費各增至800萬兩,恤金英國50萬兩,法國20萬兩。
這些不平等條款使中國的主權遭到進一步破壞,中國社會的半殖民地化程度進一步加深了。
五、《中法和約》(又稱《中法新約》)
1885正當抗法戰爭大獲全勝的時候,清政府卻於4月7日下令停戰撤兵。6月9日,李鴻章在天津與法國訂立《中法和約》(又稱《中法新約》),中法戰爭結束。和約的主要內容是:
中國承認越南是法國的保護國;中法兩國派員會同勘定中國和越南北圻邊界;同意在雲南、廣西兩省的中越邊界指定兩處開埠通商;中國今後修鐵路,應與法國商辦。從此,法國侵略勢力伸進我國雲南和廣西,大大加深了我國西南邊疆的危機。這正是:法國不勝而勝,中國不敗而敗。
六、中英《煙台條約》與《藏印條約》《藏印續約》
1876年9月,清政府於派李鴻章與英方代表威妥瑪簽訂了中英《煙台條約》和《入藏探路專條》。中英《煙台條約》,除了有關「馬嘉理事件」的「撫恤」、「賠款」、「懲凶」、「道歉」等條文外,還有另外幾項重要內容:開放宜昌、蕪湖、溫州、北海四處為通商口岸;擴大領事裁判權;減免子口稅;准許英國人在內地「探路」。
《煙台條約》簽訂後,英國一再派人企圖入侵西藏。1890年和1893年,中英先後簽訂《藏印條約》與《藏印續約》,承認錫金歸英國保護,開放亞東為商埠,英國在亞東享有治外法權以及進口「貨物」五年不納稅等特權。從此,英國勢力伸進了西藏,這為以後進一步侵略西藏提供了便利條件。
七、中日《馬關條約》
清政府在甲午戰爭中戰敗後,被迫於1895年4月17日在馬關簽訂《馬關條約》。《馬關條約》的主要內容有:
中國承認朝鮮完全「獨立自主」,實質是要中國承認日本對朝鮮的完全控制;中國割讓遼東半島、台灣及所有附屬島嶼和澎湖列島給日本;賠償日本軍費白銀2億兩;開放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸,日船可以沿內河駛入上述各口;日本可在中國通商口岸任意設立工廠,產品運銷內地只按進口貨納稅,並准在內地設棧寄存。
《馬關條約》是日本在西方列強的支持下強加給中國的不平等條約,也是自《南京條約》以來最嚴重的喪權辱國條約。它給中國社會造成了極其嚴重的危害,大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
八、《辛丑條約》
1901年9月7日,清政府被迫與俄、美、英、法、德、日、意、奧、西、比、荷等11國簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》。《辛丑條約》共12款,另有19個附件,主要內容有:
(1)向各國賠款白銀4.5億兩,分39年還清,年息4厘,本息共計9.8億多兩,以海關稅、常關稅和鹽稅做擔保。
(2)將北京東交民巷劃為「使館區」,允許各國派兵把守,中國人則不準居住。
(3)大沽炮台及北京到大沽沿路的所有炮台一律拆除;准許各國在北京及北京到山海關鐵路沿線的12個戰略要地駐軍。
(4)要懲辦在義和團運動中和帝國主義做對的官吏,永遠禁止中國人民成立或參加任何反帝組織,違者處死。各省官員對所屬省內發生的反帝事件,「必須立即彈壓懲辦」,否則,該官員即行革職;永不敘用。
(5)改總理各國事務衙門為外務部,班列六部之首,以辦理今後對外事宜。
《辛丑條約》是帝國主義強加給中國的又一個極其嚴重的不平等條約,標志著中國完全淪為半殖民地半封建社會

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福州哪裡有比較典型的城中村啊說明村的具體地址

以上那些不算真正的城中村。真正的如六一路與東水路之間的瓊河村,六一北路的洋下村。

⑼ 河南平頂山市有哪些好玩的地方

蘇軾父子墓
位於郟縣城西27公里處的小峨嵋山東麓。背嵩陽,面汝水,山川秀麗,風景宜人。北宋大文學家蘇軾、蘇轍與其父蘇洵衣冠葬此,至今有近900年的歷史。蘇墳為歷代文人墨客所景仰,留有許多珍貴的詩文碑刻。
葉縣

葉縣明代縣衙位於葉縣東大街,佔地16848平方米。整個建築群由41個單元,153間房屋組成。中軸線上自前至後布列著大門、儀門、大堂、二堂、三堂等主要建 築。輔助建築在其東西依次展開,布局合理,風格古樸,充分顯示了明代縣級政權官署衙門的規制和風貌。內設編鍾演奏廳、文物展室等,陳列300多件(套)文物,其中70多件為國內所僅有。
天印山風景區

融自然山水景觀和軍事文化景觀為一爐的天印山,又名方山,是以靈秀山水資源為依託、濃郁農家風情為特色、神奇軍情迷洞為主導的綜合性休閑度假區。天印山風景區(原名芳山生態園)位於河南省魯山縣讓河鄉境內,東鄰亞洲最大的航空展覽館,佔地8平方公里,因山有天印石而得名。相傳玉皇大帝為了安康社會,造福百姓,攜印來到人間,尋仁智者授印為官。久尋不遇,將印置於此風水寶地,得遇有緣人。日久幻化為天印石。世人參拜者眾多。至今玉皇大帝的指印還依稀可見。天印山頂有玉皇大帝廟,山腰藏仙人洞(500平方米);山南側舊有蓮花寺院一座,興於宋代,求官者絡繹不絕,現有遺址;山東側有蓮花峰,古時峰中有蓮花亭;山北側有蓮花湖,佔地900餘畝,群山環抱,林木蔥蔥,水波盪漾;山中有8百畝果園,玉樹瓊枝,花香果甜;新開發的大型軍事秘洞更是隱山遁林,巧奪天工……天印山融青山、綠水、奇石、密林、怪穴、迷洞、鮮果、神話傳說為一體,是一個開發潛力巨大的旅遊度假勝地。景區中煙波浩淼、風景秀麗的蓮花湖,神奇迷離、暗藏玄機的軍情洞構成了一道靚麗的風景線,令人嘆為觀止,流連忘返,是天印山景區區別於周圍景區的一大亮點。...
魯山溫泉群

魯山境內的上湯、中湯、下湯、溫湯、神湯五大溫泉群綿延百里,平均水溫60℃-62℃,酈道元在《水經注·氵蚩水》中稱魯山溫泉「可以療萬疾」。開業迎賓不久的玉京溫泉酒店(准四星),為魯山溫泉旅遊增加了新動力。
十八垛景區
十八垛景區位於魯山縣與汝陽縣交界處,距平頂山市區100公里,屬伏牛山脈的外方山,面積約60平方公里,海拔在1200米至1600米之間,處於暖溫帶與亞熱帶過渡區,氣候類型多樣化,原生狀態的植被保存完好,且呈垂直分布。
珍珠泉
在魯山縣西部,石人山北麓,311國道北一公里處,有一條西北——東南走向的山谷。傳說古代有一人,名叫李橋,時運不濟,採金釵石斛跌落湖中得一寶珠後時來運轉,所以此谷得名轉運谷。又名李橋溝。該谷兩岸,鬱郁叢叢,群峰峙立,竟奇斗峻;斷崖重重,險不可攀;奇石如塑,似人似物;石穴洞府,幽深莫測;原始森林,遮天蔽日;野果累累,芳香誘人;奇花異卉,漫山遍野;金秋紅葉、流丹似火。尤為著名的是谷中成群成串的飛瀑、龍潭及廣闊的湖面、依山勢高低錯落、飄逸灑脫、布局巧妙、緊湊合理,成為自然山水中的奇葩。
畫眉谷

畫眉谷生態旅遊區位於河南省魯山縣堯山鎮四道河村。距魯山縣城60公里,311國道穿村而過,位置優越、交通便利。
三蘇墳
三蘇墳,位於郟縣城西27公里處的小峨嵋山東麓。背嵩陽,面汝水,山川秀麗,風景宜人。北宋大文學家蘇軾、蘇轍與其父蘇洵衣冠葬此,至今有近900年的歷史。蘇墳為歷代文人墨客所景仰,留有許多珍貴的詩文碑刻。
昭平區風景區

河南省昭平湖風景名勝區,2002年被國家水利部命名為國家水利風景區,是華夏劉姓的發祥地,也是一個水秀山青、自然風光獨特的旅遊勝地。位於河南省平頂山市魯山縣境內,總面積40餘平方公里,其中水域面積38平方公里。地處山區與平原結合部,丘陵起伏、溝壑縱橫、煙波浩淼。獨特的地理地貌造就了「一湖出平峽,萬源聚山川」的綺麗自然美景。湖波環繞的姑嫂奇石巧奪天工;聞名於世的墨子著經閣掩映在蒼松翠柏中;劉氏祖庭邱公城島隨湖水時隱時現,島上散落著史前、夏商、周漢時期的文物,有「中原文物寶藏」之美譽。湖東岸的劉姓始祖劉累墓地庄嚴肅穆,劉秀拜祖招兵台雄渾壯觀;魯陽公揮戈返日的傳說神秘動人;氣勢宏偉的攔河大壩,絢麗多姿態的平湖晚霞,令人嘆為觀止。歷史文化的博大精深與自然風光的綺麗迷人,在這里匯聚,在這里永恆。休閑之餘,遊人可乘船游湖,觀湖光山色;可悠閑垂釣,品味燒烤;可乘溜索飛渡,尋找刺激;可冷、熱沐浴,洗刷疲勞;可品山珍、魚宴,美味佳餚。這里將陪伴您度過一個有滋有味的難以忘懷的休閑假日。
石漫灘國家森林公園

石漫灘水利風景區位於河南省舞鋼市,離舞鋼市區僅為2公里,東距漯河市65公里,北至平頂山75公里,對外交通十分便利。始建於1998年,這里山峰疊翠、草木送香、群山環抱、水映青山,是「逐煙波於四時,賞彩霞於朝暮」的好去處。石漫灘以秀美的風光,山水林城融為一體的鮮明個性,於二○○一年被批准為首批國家水利風景區。
靈山寨自然保護區

雞公山風景區

雞公山雄踞三關之間,被譽為「避暑勝地」,青分楚豫,氣壓嵩衡,蜚聲中外。
清涼寺汝官窯遺址
河南 / 平頂山

清涼寺汝官窯遺址分布在河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村內及村南台地上,是宋元時期(960年-1368年)一處規模較大的窯場。在宋代的五大名窯中,汝窯被列為其中之冠。
石人山自然保護區

石人山自然保護區位於河南省平頂山市魯山縣西部,地處伏牛山東端,總面積達268平方公里,主峰玉皇頂以海拔2153米的高度高出黃山最高峰蓮花峰達300多米。

石人山古稱堯山,因堯孫劉累為祭祖立堯祠而得名。戰國時,偉大思想家.社會活動家墨翟降世於堯山腳下。
昭平湖風景名勝區
河南省昭平湖風景名勝區位於河南省魯山縣城西10公里處面積40餘平方公里,是依託原昭平台水庫開發建成的年輕的風景名勝區。它橫斷沙河,形成了高峽平湖,面積約38平方公里的湖面一望無際,水面浩瀚,容量達6.5億立方米。水庫內有金山島、姑嫂石及夏代劉累邑、魯陽古洽所邱公城遺址。水中有山,山中有水,石人山與昭平湖相映成趣,風景奇特壯觀。水天一色,周圍峰巒疊翠、鳥語花香,充滿了詩情畫意。區。昭平台水庫1959年建成,控制流域1430平方公里,蓄水量7.27億立方米,是集防洪、灌溉、發電、養魚、旅遊為一體的一座大型人工湖。景區面積40平方公里,其中湖面面積38平方公里,這里自然景觀秀美,人文內涵豐富,1995年8月,被批准為省級風景名勝區。凡到過這里的人都說:"廬山奇,峨嵋秀,昭平湖美景看不夠"。
風穴寺國家森林公園

風穴寺國家森林公園位於市區以北8公里處,園內的風穴寺建於北魏,距今1400多年,是我國最古老的佛寺之一,與少林寺、白馬寺、相國寺齊名。風穴寺因寺東之山有大小風穴洞而得名,依山傍水而建,風穴山口,兩山夾道,萬木蔥蘢,流水潺潺,迤儷北行3華里,方能發現寺院,確有「深山藏古寺」「曲境通幽處」的詩情畫意。寺院群山懷抱,北有紫霄峰,側有紫雲峰、紗帽峰、香爐峰、石榴峰等九條山脈逶迤相連,朝向寺院,有「九龍朝風穴,連台見古剎」之譽。寺內殿、閣、樓、台140餘間,依山就勢而建,高低錯落有致,多變多姿,集中秀麗。
石人山

石人山風景名勝區位於河南省平頂山市魯山縣西,地處伏牛山東段。石人山古稱堯山,因堯孫劉累為祭祖立堯祠而的名,至此劉姓起源。主峰玉皇頂(蛤蟆石)海拔2153.1米。石人山山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優良,人文景觀輝煌,集"雄、險、秀、奇、幽"於一體,分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍潭、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。 專家評價具有"華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。"是旅遊觀光、避暑、療養、科研、探險的好地方。石人山古稱堯山,因堯孫劉累為祭祖立堯祠而得名,至此劉姓起源。戰國時,偉大思想家、社會活動家墨翟降世於堯山腳下,現有墨子故里遺址。
好運谷
好運谷又名轉運谷,是以靈秀山水資源為依託,濃郁的農家風情為特色的休閑度假區。好運谷瀑布群位於平頂山市魯山縣,緊臨311國道,距石人山風景區12公里,距畫眉谷、十八垛風景區1公里。

景區亮點:
平頂山工學院

·平頂山工學院簡介

平頂山工學院是一所以城建為特色、工科為主,管、經、文共同發展的多學科院校。學校現有土木工程系、市政工程系等17個教學系(部),共開設土木工程等26個本科專業;城鎮規劃等17個專科專業。學校面向全國招生,現有全日制在校生14000餘人。
平頂山學院

·學校簡介

平頂山因是戰國時期應(通"鷹")國故地而稱為"鷹城",享有中原煤倉、中原名城、太陽城美譽。這片有著悠久燦爛文化的土地,物華天寶,人傑地靈,曾孕育了葉公沈諸梁、創立「世之顯學」的墨翟、張良、劉希夷、元結、李綠園、白郎、樊鍾秀、徐玉諾等歷史名人。

平頂山市體育村

平頂山市體育村1992年竣工,位於平頂山市市區建設路東段,湛河之濱,環境優雅,交通便利,是以體育運動為主,融食宿、游覽、健身、娛樂為一體的綜合體育活動中心和理想的接待場所。
寶豐火車站