Ⅰ 鄉風文明包括哪些方面
比如：鄉村環境治理優良、鄉村人民安居樂業、村民之間文明交流等等。
相關介紹：
建設文明，促進文明進步與發展是人類繁衍生息至今的孜孜追求與內在動因，也是當今世界各國發展的重要目標。於中國而言，中國共產黨一直在不斷構建、完善、發展著中國特色社會主義文明體系。
基於中國國情與農情，中國特色社會主義文明體系的底色在鄉村文明，而鄉村文明又集中體現在鄉風文明水平上。在井岡山革命根據地創建後，黨就集中開始了鄉風文明建設實踐探索。在新中國成立後的很長時期里，鄉風文明建設的實踐內容與形式不斷迭代更新，收獲許多實踐成效。
及至新時代，黨和國家作出了實施鄉村振興戰略的重大決策，使鄉風文明建設能夠站在新的歷史坐標向更高處揚帆遠航，進而為中國在不同文明交流借鑒中展現中國氣派、體現中國特色、走出中國道路，屹立於世界民族之林做出重要貢獻。
鄉風文明建設受到國內外學界廣泛關注與探討，已取得諸多具有現實意義的研究成果。
Ⅱ 推動鄉風文明建設主要從哪四個方面著手
弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，激發農民群眾發揚艱苦奮斗、自力更生的傳統美德。加強思想政治工作，深入開展農村形勢和政策教育，認真貫徹《公民道德建設實施綱要》
Ⅲ 福州有哪些 特有 的民俗
1、游神
或稱聖駕巡遊、游老爺，是指人們在新年期間或其它喜慶節日里，又或諸神聖誕的這一天，到神廟里將行身神像請進神轎里，然後抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降落民間，巡視鄉里，保佑合境平安。
2、拗九節
福建省福州十邑地區的傳統民俗節日，日期是農歷正月廿九。在這一天，家家戶戶都要煮拗九粥祭祀祖先或者送給親朋好友；已經出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。
3、拗九粥
福建福州特有的名點之一，是在拗九節時煮的甜粥。製作材料以荸薺、花生、紅棗、桂圓為主，可加入蓮子、白果等，與白米摻糯米加紅糖同煮至熟或烯爛成粥即可食用。
4、做年
老福州人「做年」，福州民俗專家邱登輝介紹說，主要有四種說法：其一，初一、初二、初三；其二，農歷十二月初一「筅堂」開始，到「二月二」龍抬頭，這兩個多月都在「年」的概念里，即「年暝兜」；
其三，農歷十二月十六日的「尾牙」開始，一直到正月二十九（拗九節）都算過年，歷時45天；其四，農歷十二月廿四祭灶到正月廿九拗九節。
5、壓浪
漁民出海祈求沒有風浪，也有「壓亂」的意思，故福州人稱它為「太平蛋」。遇喜宴、生日、餞行、過九（虛齡遇九者）等，都要吃太平面。
Ⅳ 扎實推進鄉風文明建設,樹立鄉村文明新風,要做好什麼
加強農村思想道德建設，深入推進文明村鎮創建，傳承發展鄉村優秀傳統文化，加強農村公共文化建設，推動發展鄉村文化產業，推進農村移風易俗，樹立鄉村文明新風。按照「產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕」的總要求，深入推進以美麗鄉村建設為主題的農村精神文明建設，加大文明村鎮創建力度，著力提升文明素質，著力清新鄉風民風，著力改善人居環境，著力豐富文化生活、著力推動脫貧攻堅，切實增強農村精神文明建設針對性實效性，以精神文明建設助推建設美麗鄉村。
Ⅳ 我國對加強農村文明鄉風建設還採取了哪些措施
一、新形勢下必須加強鄉風文明建設
鄉風是由一個地方人們的生活習慣、心理特徵和文化習性長期積淀而形成的。鄉風文明本質上是農村精神文明層面的要求，包括思想、道德、文化、科技、風俗、法制、社會治安等諸多方面，集中反映了農村人與人之間的關系。透過鄉風，人們往往可以感知當地百姓的思想修養，道德素質和文化品味。鄉風文明是新農村建設的靈魂，是建設社會主義新農村的重要組成部分，也是發展現代農業的思想基礎和平台，具有舉足輕重的作用。
(一)加強鄉風文明建設是社會主義新農村建設的必然要求。 鄉風文明是指農民的思想狀況、精神風貌、文化素養、道德水準不斷提高，崇尚文明、崇尚科學，社會風尚健康向上；教育、文化、衛生、體育事業和諧協調發展。當前我國農村正處在溫飽向小康過渡的階段，社會的急劇變化改變了「日出而作、日落而息」的傳統生活方式，農民要求衣食住行等物質生活條件進一步改善，更要求精神文化生活有一個大的提高，要求加強鄉風文明建設。
(二)加強鄉風文明建設是社會主義市場經濟的客觀需要。 在社會主義市場經濟的新形勢下加強鄉風文明建設顯得尤為迫切，由於長期受到小農經濟意識的影響，一些農民還存在著封建落後意識，一定程度上制約了農村經濟的發展。加強以思想道德建設和教育科學文化建設為主要內容的鄉風文明建設，開展社會主義市場經濟和現代科學技術知識的普及教育，使農民掌握市場經濟的基本知識，提高科技文化素質，才能更好地適應社會主義市場經濟發展的需要。
(三)加強鄉風文明建設是農村社會穩定的重要保證。農村穩定事關國家長治久安。農村不穩定，整個政治局勢就不穩定。堅定不移地以鄉風文明建設為抓手，大力加強農村基層組織建設和幹部隊伍建設，解決好農民反映強烈的突出問題，切實把農民的冷暖安危放在心上，維護農民的合法權益，保證農村社會的安定穩定。
（四）加強鄉風文明建設是社會主義精神文明建設的重要部分。我國是個農業大國，農村人口就占絕大多數。鄉風文明是社會主義精神文明在農村的具體體現，是建設社會主義新農村的靈魂。抓好鄉風文明，培養有道德、有文化、懂技術、會經營的新型農民，不斷提高農民群眾的思想道德素質和科學文化水平，引導農民養成科學文明的生活方式，倡導積極健康的社會風尚，營造和諧融洽的社會氛圍，促使農民由傳統生活方式向現代文明生活方式轉變，具有重大意義。可以說，沒有農村的鄉風文明，就不可能有全社會的精神文明。
二、當前鄉風文明建設工作中存在的突出問題
隨著改革開放和農村經濟的不斷發展，鄉風文明也出現了一系列的新情況和新問題，有些問題還比較突出，主要表現在：
（一）農村文化設施落後。由於經濟的、歷史的等原因，農村文化設施建設的投入嚴重不足，農村文化陣地建設滯後，鄉無文化館、村無文化室，農村文化生活單調乏味，無法滿足農民日益增長的文化需求。
（二）農民群眾思想觀念落後。隨著改革開放的深入發展，部分農民的世界觀、人生觀、價值觀出現偏差，尤其是部分青年農民的艱苦奮斗精神、勤勞致富思想淡化。農村社會風氣缺乏強有力的正確引導，長期形成的陋習和現行的不良風氣在一定程度上影響了文明風氣的形成，少數農民缺乏健康的精神追求，有的地方甚至封建迷信活動盛行，崇尚科學文化知識的氛圍不濃，制約了鄉風文明建設。
（三）農村衛生狀況較差。由於生活習慣和公共設施建設滯後，農村臟亂差現象普遍存在。許多農村忽視了人居環境與自然的和諧，建房雜亂散，糞土亂堆，垃圾亂倒，污水亂潑，禽畜放養，飲用水不符合衛生標准，生態環境惡化。農村醫療體系不健全，醫療衛生水平低下，醫務人員素質低，設備簡陋，加上醫葯價格飛漲，遠遠超出了農村經濟發展水平，超出了廣大農民的經濟承受能力，農民有病得不到及時醫治，有的請巫婆、庸醫看病，「看病難，看病貴」，因病返貧大量存在。
（四）農村文化教育落後。黃色書刊、音像製品在農村得到擴散，打牌賭博現象普遍存在，污染了農村的社會風氣。農村兒童隔代撫養現象普遍，輟學現象嚴重。未成年人的思想教育沒有抓好，青少年違法犯罪率呈明顯上升態勢，危害了農村的社會治安。部分農民精神空虛，求神信佛的人多，有的人得了病，不去醫院看病，反而求助於巫婆神漢；家裡有什麼事情不順請神漢驅邪，家人外出，紅白喜事，還要燒香拜佛占卦預測吉凶。
（五）農村社會管理落後。部分農村基層組織協調、管理和幫助農民群眾增收致富的能力不強。農村基層幹部整體素質不高，有的作風霸道，不講民主，辦事不公，欺壓群眾，黨群干群關系緊張。許多農村村務公開得不到推廣，財務制度不健全，財務管理混亂，公開的賬目真實性難以保證。
（六）農村社會穩定問題突出。農村鄰里糾紛、為瑣事而大打出手的行為時有發生；婆媳不和、虐待老人、不贍養老人等現象普遍存在，嚴重影響家庭和諧；盜竊、搶劫等侵財型犯罪居高不下，因糾紛引發的刑事案件增多；小偷小摸、賭博等治安案件上升；集體上訪、越級上訪等群體性事件增多；農村宗派勢力、黑惡勢力抬頭，有的稱霸一方，群眾沒有安全感。
Ⅵ 鄉風文明建設主要內容是什麼
弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，激發農民群眾發揚艱苦奮斗、自力更生的傳統美德。加強思想政治工作，深入開展農村形勢和政策教育，認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，引導農民樹立適應社會主義新農村建設的思想觀念和文明意識，
繼承發揚尊老愛幼、鄰里和睦、遵紀守法、遵守社會公德等良好的鄉風民俗，破除封建迷信和陳規陋習，倡導移風易俗、崇尚科學、健康的生活方式。
積極創新內容、創新方式，深人開展＂十星級文明戶＂、文明村、文明鄉鎮等創建活動，組織開展＂樹文明鄉風、建社會主義新農村＂主題教育活動。通過分批開辦文明公民學校，對全省農民群眾進行一次教育培訓。
(6)福州市有哪些鄉風文明建設擴展閱讀
人民日報聚焦安徽等地鄉風文明建設《人民日報》（2021年02月10日第03版）
文明鄉風，需要發揮群眾的積極性和主動性。各地鄉村普遍成立了紅白理事會、「文明銀行」、「美德銀行」等，通過制定村規民約、群眾互相評比、廣泛宣傳引導，抵制不良陋習、營造文明新風。
人情往來負擔大幅下降，群眾切身體驗到文明風尚所帶來的益處，進一步增強了移風易俗的動力。比如，山東棗庄嶧城區陰平鎮之前每戶每年人情往來花費5000元至6000元，現在降到了3000元左右。山東沂水縣從2017年起率先實行「殯葬全免費」政策，3年多來，全縣已有30258戶家庭享受政策。
Ⅶ 鄉風文明包括哪些內容
鄉風文明的內容
黨的十六屆五中全會提出的建設「生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主」的社會主義新農村的重大歷史使命，是一項推進農村物質文明、政治文明、精神文明和農村和諧社會協調發展的系統工程。其中的鄉風文明，我認為應該包括黨建引領、清潔家園、文化陣地、移風易俗、志願服務、典型選樹六個方面的內容。
一、基層黨建。利用黨組織的紅色引擎帶動作用，增強各級黨組織的統攬能力，充分發揮基層黨組織在鄉風文明建設工作中的戰斗堡壘作用。發揮黨員幹部的模範帶頭作用，黨員帶頭參加環境整治、帶頭參加移風易俗、帶頭參加志願服務，設立黨員鄉風文明建設專項崗位，引導社區黨員爭當環境衛生督導員、移風易俗宣傳員、鄉風文明指導員、志願服務組織員。
二、清潔家園。通過宣傳發動、清理整頓等工作，築牢鄉風文明建設「硬基礎」。堅持問題導向，全面排查整治存在的垃圾清運不及時、車輛亂停亂放、樓道不通暢、毀綠停車、佔道經營等突出問題。要鞏固完善長效常態，建立環境「日清掃」「周督查」「月考核」制度，常態化督促責任落實。
三、文化陣地。貫徹「文化潤人」理念，優化鄉風文明建設「軟環境」。建設社區「黨群之家」，打造一站式黨群文化活動平台，設置科普館、圖書館、兒童樂園、書畫館、舞蹈排練廳等功能室場所，滿足社區居民文化生活需要。豐富道德講堂內涵，點滴長效提升居民文化素養，堅持以身邊事感動身邊人。拓展文化活動形式，開展送戲下鄉、周末書場、社區「民星」選拔等文藝演出活動，喜聞樂見展現社區居民精神新面貌。常態設置精神高地、廉政文化、紅黑榜、義舉榜、科普、法律等專題模塊，形象生動有效地傳播正能量、弘揚主旋律。
四、移風易俗。成立「紅白」理事會，邀請社區有威望、有影響力、熱心服務的老黨員、退休教師、鄉賢人物、文化名人等群體參與基層社區管理，制定社區居規民約，大力倡導婚事、喪事簡辦，反對鋪張浪費，破除封建迷信，革除陳規陋習，倡導健康文明新生活，建立平等、友愛、互助的人際關系，積極營造健康向上的生活環境。
五、志願服務。抓好志願服務組織的外引內培，成立諸如黨員志願服務隊、公益書社、老年之家、社區「搭把手」服務隊等志願服務組織。突出長效管理，抓好志願服務制度建設，如制定黨員志願者「四亮劍」制度，亮身份、亮形象、亮項目、亮成效。推出志願者獎勵激勵計劃，對社區志願者的活動開展情況和成效進行量化，並拿出一定的「物質獎勵」予以激勵，如減收物業費、免費使用停車位等，努力形成「有時間做志願者、有困難找志願者、擠時間當志願者」的社區志願服務氛圍。
六、典型選樹。堅持從日常調查走訪中，了解核實在勤勞敬業、誠信經營、尊老敬老、熱心公益、無私奉獻等方面存在的真人真事，並做好跟蹤記錄工作。開展社區先進模範評選，如開展「三最三好」評選活動（最美家庭、最美善舉、最美志願者、好媳婦、好黨員、好青年），樹立社區典型品牌。按照「點燃一盞燈、照亮一大片」的原則，通過社區道德講堂、周末劇場、群眾課堂等載體，邀請社區典型人物現身說法，用鮮活教材和生動的細節來傳播社區的正能量。
Ⅷ 新農村建設中鄉風文明建設有哪些舉措 安徽省太湖縣
不曉得，就花錢建套房子，我是太湖的
Ⅸ 農村精神文明建設工作有哪些
高基瑤族鄉「推動移風易俗 」文明
實踐活動
為進一步深化高基瑤族鄉的移風易俗，提高群眾的道德模範水平，增強整體文明素質和社會文明程度，營造和諧、友愛的人居環境。特別是近兩年以來，高基瑤族鄉組織開展「推動移風易俗 」文明實踐活動60餘場，進一步弘揚社會文明風尚。
加大宣傳力度
高基瑤族鄉新時代文明實踐所倡導各村發揚孝老愛親、尊老敬老、鄰里互助的傳統美德;引導大家文明用餐，理性消費，摒棄陋習，文明祭掃等活動。組織志願者進村入戶，粘貼海報，發放宣傳單，各種宣傳張貼在各村文明實踐站、村屯、文化廣場等顯眼場地，讓移風易俗傳播有載體、接地氣、富活力、可持續。也通過微信公眾號、微信群、廣播、微博、小視頻、三江傳媒等方式廣泛宣傳，營造了移風易俗的濃厚宣傳氛圍，為移風易俗在瑤鄉的發展打下堅實的基礎。
優化道德評議
高基瑤族鄉通過各新時代文明實踐所、站，發揮村民議事會、道德評議會、紅白理事會等群眾組織的作用，為群眾算好移風易俗經濟賬、道義賬、文明賬，勸導廣大村民不聚集，不賭博，為「人情減負」，為「文明實踐加分」,為「移風易俗增光」，並請村裡的先進代表，道德模範，優秀黨員幹部等現身解說，給村民講講自身的經歷，模範做法，也通過正反兩方面對比，顯示出平凡而奮斗的偉大，激發群眾參與移風易俗活動的主動性和積極性，對平時表現優異，而且做出一定影響的村民，便可以在公告欄、宣傳欄、文化廣場等亮出好人模範典型，形成「學好人、做好事」的濃厚氛圍。
踐行文明促新風
高基瑤族鄉文明實踐所先後組織各村開展簽名承諾，動員、引領黨員、村民代表以及志願者充分發揮主力軍作用，使移風易俗理念深入人心，營造新習俗、新風尚的文明氛圍。各村黨員和村民代表以及志願者積極簽訂「移風易俗」承諾書1000餘份，大家紛紛表示，將從自己做起，爭做移風易俗帶頭人，積極弘揚時代新風，踐行社會責任，讓移風易俗深入人心，深入社會每一個角落。堅持從群眾身邊取材，以群眾喜聞樂見的形式講好「移風易俗」故事，運用微信群、微博等形式廣泛傳播。描述了高基瑤族鄉志願者幫助空巢老人利用手機和遠在外地過年的子女視頻連線、為孤寡老人清理房間，打掃衛生，並送上生活物資；組織志願者時常看望關心留守兒童，送去黨和社會的關懷；以學雷鋒紀念日為契機，各村新時代文明實踐站積極開展愛國衛生系列活動，組織黨員幹部、村委以及志願者打掃衛生，清理河道，義務植樹，為民做好事等活動。助力瑤鄉鄉村振興。
弘揚精神樹標桿
為更好地宣揚時代新風，高基瑤族鄉文實踐所積極充分發揮典型的示範引領作用，使群眾學有榜樣、做有標桿。在「倡新風促文明做標桿」活動中。志願者們在簽名牆上作出承諾，願繼續踐行志願服務精神，投身移風易俗志願服務活動，塑造民風、凈化環境。各村積極開展各種移風易俗文藝活動，積極向百姓宣傳身邊道德模範、優秀黨員幹部、為民做好事的積極分子。努力提升優質的文明服務，培養人民愛護環境，尊老愛幼，鄰里團結，愛崗敬業的優良傳統，打造一個和諧有序的人居環境。
牢固設施固文風
加大基礎建設，為文明文化工作提供保障。近2年來，高基瑤族鄉各村以弘揚文明文化，助推移風易俗的發展為抓手，不斷做好基礎設施建設，修道路，架橋梁，建設體育項目，完善文藝舞台，修建文化長廊，不斷提高人民的生活水平，強化人民的健康福祉，建設1個新時代文明實踐所和文明實踐廣場，8個村級新時代文明實踐站和8個文明實踐廣場，從而進一步把高基移風易俗推向更高境界。為宣傳好人好事，高基瑤族鄉文明實踐所指導各村專們設有一塊善行義舉榜，並經常信息更新，並專有一個村規民約，為摒棄陋習、倡導文明打下堅實的力量，讓村民得到自治，移風易俗文明得到巨大的發展，高基瑤族鄉各村社會安詳、和睦友愛、文明進步。移風易俗的文明風潮在瑤鄉片地開花。（作者吳化臻）