㈠ 林氏宗族通用聯
部分林氏通用聯
林氏宗祠四言通用聯 九龍衍派；雙桂遺風。 上聯典指林姓名人、林氏始祖林堅三十四代孫林皋事典。皋為比乾子孫，戰國時任趙國宰相，權傾一時，德高望重。他有子九人：林仁、林年、林升、林昶、林文、林曜、林岳、林佐、林衛，受家風影響，各有才能，德才兼備，被時人稱為「九龍」，林皋則被稱為「九龍之父」，他們家族也被稱為「九龍門」。加上林皋，父子十人同以德才見稱，他的家族也因此被稱為「十德（以玉的十種特質，比喻君子的十種美德：仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德）之門」。為後來林氏堂號"九龍堂"和「十德堂」之始。下聯典指唐代殿中侍御史林藻的事典。林藻，字緯乾，莆田人。少負奇志。與歐陽詹刻意文學，用宏詞擢第，郡人舉進士自藻始。 九龍世澤；十德家聲。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 全聯典指戰國趙·林皋事典（見上第一聯上聯的聯釋）。 九龍衍派；雙鶴入雲。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 上聯典指戰國趙·林皋事典（見上第一聯上聯的聯釋）。下聯典指北宋杭州錢塘人林大年，英宗時官侍御史。曾蓄養雙鶴，放之可入雲端，歸來仍自回籠中。 梅鶴風標；露鳥孝瑞。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 上聯典指北宋詩人林逋（967-1028），字君復，後人稱為和靖先生。錢塘人。居西湖孤山，終身不仕，未娶妻子，與梅花、仙鶴作伴，稱「梅妻鶴子」。有《林和靖詩集》。下聯典指唐代進士、殿中侍御史林藻的事典。 露禽孝瑞；梅鶴高風。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 上聯典指唐代莆田人林藻，字緯乾，少年時有大志，憑宏詞中進士，貞元年間官至殿中侍御史。雙親死後，他在墓旁築廬守孝，有仙鶴飛來，飲露而去，人們認為是他的孝感所致。下聯典指北宋詩人林逋，字君復，錢塘人，隱居西湖孤山，賞梅養鶴，終身不做官，也不婚娶，人稱「梅妻鶴子」，死後謚和靖先生。詩作風格談遠，內容大都反映他的隱逸生活和閑適心情，著有《林和靖詩集》。 西河世澤；務本家聲。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 西河為林氏總堂號,全聯典指春秋·林放，孔子學生，嘗問禮之本，孔子以時方遂末，而放獨能有志於本，故以「大哉」稱之。 御夷勵志；助夫解圍。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 上聯典指清·林則徐禁煙卓有成效，因受誣革職，後謫戍伊犁。下聯典指清·沈葆楨守廣信，林則徐之女刺指血作書，乞援於玉山鎮總兵饒廷選，助夫解圍。 進士難進士不難，難是七科八進士；尚書貴尚書非貴，貴在三代五尚書。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為福建省福州市南台島林浦村林氏宗祠「四知堂」聯。林浦村家廟、宗祠眾多，如「士大夫林公祠」、「濟齋林公家廟」、「見泉林公家廟」等。其中最為壯觀的是「世宮保尚書林公家廟」，是明正德年間林瀚為其祖所建。廟前有一池塘，人稱「紗帽池」；門前一對青石雕石獅，威嚴雄壯，它是日本沖繩縣那霸市琉球林喜公後裔1989年所贈。日本琉球有「林姓會」，其始祖林喜，原是林浦村人，明洪武二十五年（1392年）受明朝政府派遣，帶領「閩人三十六姓」到原本屬於中國琉球群島開發，以後留居琉球群島，至今600多年，繁衍20餘世，他們多次回鄉尋根祭祖。家廟門內有一副橫匾，上書「榜眼」二字，是為林枝春高中進士第二名而立。屏風後面是一座大戲台。大廳懸掛進士匾、武解匾、文魁匾多達22面，還有各種楹聯10餘對，最著名的是這一副林氏宗祠對聯，此聯已被列入中華名聯。家廟第二進有一廳堂叫「四知堂」，內懸林元美傳神造像。據說「四知堂」是林元美早年致仕，自稱「四知居士」而取名。林元美曾先後任知縣、知府、知州，最後一「知」是其自為「知天命」而激流勇退之意。林浦諸多祠堂、家廟還有一個共同特點，即牆粉刷白灰，樑柱俱漆黑色，其寓意是林氏歷代為官清明廉政，「一清二白」。 求通民情；願聞已過。 ——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯 此聯為清·林則徐撰自勉聯。 若問梅消息；且待鶴歸來。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯同為北宋·林和靖（林逋）祠聯。祠在浙江省杭州市西湖孤山。全聯典指林逋事典。 九牧家聲遠；十德世澤長。 ——佚名撰福建省福清市海口鎮牛宅村林氏宗祠聯 海口鎮牛宅村的「林氏宗祠」，屬於姓氏祠堂。該祠特別之處在於有兩座，按座落地點分為東祠、西祠。東祠為兄，西祠（又叫霞田祠、石獅祠）為弟。東西兩祠均建於明萬曆年間（約1573—1620年），歷代均有修葺。1990年經僑居海外的本宗華僑捐資重建，面貌煥然一新。現在東祠長46米，寬19米，佔地面積874平方米；西祠長59米，寬19米，佔地面積1121平方米。兩祠結構樣式大體相同，均面寬五間，進深四間，硬山結構，琉璃瓦面，整個建築物飛檐畫棟精雕細琢、美侖美奐。祠內大柱懸有這副楹聯，此聯點出此宗屬於「九牧林」，其堂號為「十德堂」。祠堂正中立有清內閣大學士董浩、戶部尚書曹振鏞、兵部右侍郎胡長齡、內閣大學士文寧為林則徐所立的「進士」橫匾。民族英雄林則徐之五代孫、原中國駐聯合國首席代表凌青（原名林墨卿）為宗祠落成題寫「九牧之光」，使祠堂增色不少。牛宅林姓家族仁人志士絡繹不絕，最有成就的當屬本宗二十二代孫林紹良，他不僅是印尼首富，也是世界排名前列的大富豪。 西河世澤鼎盛；九牧流芳無疆。 ——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷林氏宗祠聯 南雄珠璣巷位於梅嶺山下，是廣東僅存的宋代古巷道，被稱為「廣東第一巷」珠璣巷的得名始於唐代張昌七世同居,朝廷知道後為表彰其孝義特賜珠璣絛環。自梅關開通以來，梅關驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道，也是北上商貿交易和南遷移民的重要交通路線，珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫：「途中行旅如蟻，擠擁甚於觀劇。大量來自中原各地移民及商人進入嶺南珠璣巷，又經此轉至珠江三角洲及廣西以至海外謀生，其後裔遍布嶺南、港、澳、台和海外各國。」看來珠璣巷是大部分珠三角居民的發祥地，海外華僑的祖居。據珠璣巷南遷後裔聯誼會搜集的各地南遷後裔143姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、台及海內外的後裔數千萬人，都承根認脈，均稱珠璣巷為「七百年前的桑梓鄉」。 十德堂中深樹德；九龍門內再騰龍。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為林氏宗祠「十德堂」聯。全聯典指上聯典指戰國趙·林皋事典（見《林姓宗祠四言通用聯·九龍衍派；雙桂遺風》聯上聯的聯釋）。 草舍百篇集清氣；虎門一炬振國威。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 上聯典指明代貢生林時躍，字遐舉，號荔堂，鄞人。授大理評事不就。晚與徐霜皋等共撰《正氣集》。自著有《朋鶴草堂集》、《明史大事記》等書。下聯典指清代大臣林則徐（1785-1850）的事典。林則徐，字元撫，又字少穆，晚號竢村老人。福建省侯官（今福州市）人。道光十七年（1837年）初，任湖廣總督，嚴禁鴉片，卓有成效。次年上奏道光帝，力主禁煙，遂受命為欽差大臣，節制廣東水師，赴粵查禁鴉片。十九年，與兩廣總督鄧廷楨合力嚴緝走私煙販，嚴處受賄官吏。迫令英、美煙販交出鴉片237萬八斤。從四月二十二日（6月3日）起，在虎門當眾付之一炬，全部銷毀。 梅妻鶴子和靖士；竹筆譯文冷紅塵。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 上聯典指北宋詩人林逋事典。下聯典指近代古文家、翻釋家林紓（1852-1924）事典。林紓，字琴南，號畏廬，閩縣人。光緒舉人，曾任教於京都大學堂。翻釋英美待國小說一百七十餘種，影響頗大。 根盤江南莆田縣；葉茂山東不夜城。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為山東省文登市林氏宗祠聯。上聯典出了本支林氏由福建省莆田縣遷徙而來。下聯「不夜城」，指文登，據《齊地紀》載：「古時候，有太陽夜裡出現，在東萊可見到。所以萊子立此城，以『不夜』為名。」 祖舉添朝家聲遠；盛世文明光大賢。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為江西省東鄉縣林氏總祠聯。 濟美衣冠承恩寵；南郡呂格世澤長。——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為林氏宗祠「濟南堂」聯。聯以鶴頂格嵌「濟南」堂名，全聯典出秦昭王死後，依次由孝文王嬴柱、庄襄王嬴子楚和贏政繼承王位。秦始皇二十六年(公元前221年)正式完成中國的統一。趙國滅亡之後，原居於趙國九門的「九龍堂」林姓望族就遷徙到齊郡鄒縣（址在今山東省境內）。至西漢之初，分鄒縣之地置濟南郡，故後來統稱「濟南林氏」，其居住中心在今山東省章丘市龍山鎮古平陵城。因此，「濟南」成為繼「西河」之後林姓的第二個重要的發祥地。這一名門望族以「濟南堂」為堂號，以「濟美衣冠承恩寵，南郡呂格世澤長」為堂聯。林堅的50世孫林尊，在漢宣帝時代官至太子太傅，成為「濟南林姓望族」的開基始祖。後來衍分的支派，如廣陵林姓、郯城林姓、平原林姓、下邳林姓、晉安林姓、壽州林姓、光州林姓、三原林姓和隴西林姓等都以林尊為先祖。 行事莫將天理錯；立身當與古人爭。 ——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯 此聯為清·林則徐題贈聯。 應視國事如家事；能盡人心即佛心。 ——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯 此聯為清·林則徐撰自題聯。 敦和氣而聚國族；積陰德以福兒孫。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為福建省漳浦縣浯江鎮海雲村林氏家廟聯（1）。祠祀開基祖林安及列祖列宗（下同）。 忠孝有聲天地老；古今無數子孫賢。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為林氏大宗祠「九龍堂」堂聯。 大志禁煙，御夷留恨；血書求救，為夫解圍。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 上聯典指清末政治家林則徐，字元撫，一字少穆，福建侯官人。嘉慶年間進士，曾與龔自珍、魏源等人提倡經世之學。任東河河道總督時，盡心修治黃河；在江蘇巡撫任上，又興修瀏河等水利。道光年間，先後任湖廣總督、欽差大臣、兩廣總督，嚴厲禁煙，卓有成效，曾在虎門海灘銷毀鴉片二百三十七萬多斤；並積極籌備海防，屢次抗擊英軍挑釁。鴉片戰爭爆發後，嚴密設防，使英軍在廣東無法得逞。因受誣陷被革職，充軍新疆，曾在那裡興辦水利，開辟屯田；後歷官陝西巡撫、雲貴總督等。工詩、能文、擅對聯，有《林則徐集》等。下聯典指林則徐的女兒，嫁沈葆楨（字幼丹，侯官人，道光年間進士，歷官九江知府、廣信知府、江西巡撫、兩江總督兼南洋通商大臣等）為妻。沈葆楨守廣信府時，太平軍攻城，林氏刺手指寫血書，向玉山鎮總兵饒廷選求援，經七戰而勝，沈葆楨從此名聞天下。 西山瑞滿，三仁著績；河水祥垂，雙桂流芳。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為林氏宗祠「西河堂」聯。聯以鶴頂格嵌入林氏「西河」郡望、堂號名。雙桂指林祿之子 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。 ——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯 此聯為清·林則徐撰自勉聯。 為學日益，為道日損；大勇若怯，大智若愚。 ——清·林則徐撰林姓宗祠通用聯 此聯為清·林則徐題贈聯。 幼敏絕倫，京都景仰；才高壓重，狀元世家。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 上聯典指明代進士林文秩，福州人。少穎不凡，拜監察御史，立朝有直聲。下聯典指明代林大欽、林宣德皆中狀元。 唐宋元明，五百進士三頂甲；高曾祖考，十二宰相九封侯。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為江西省東鄉縣林氏總祠聯。 捷報新傳，百載冤讎今盡雪；將軍雖去，千尋大樹永凌雲。 ——胡喬木撰福建省福清市海口鎮岑兜村黃螺山林氏宗祠聯 海口鎮岑兜村黃螺山麓的「林氏宗祠」，嚴格意義上屬於姓氏宗祠，但如今把它列為歷史名人專祠也未嘗不可——因為該祠已被辟為「林則徐紀念堂」，而林則徐為歷史名人。「林氏宗祠」為六代祖林榕山和其子林存素建於明代，原為懸山頂土木混合結構，六扇前後院，兩進。1998年重建後的宗祠比原祠略大，祠寬15.3米，深28.8米，面積830平方米。祠堂兩進三廳，為混凝土半框架結構。前廳正上方掛有「民族英雄」巨匾和林則徐玄孫凌青書寫的「林文忠公祠」橫匾。另有胡喬木題寫的這副對聯，林則徐外玄孫、著名書法家沈覲壽書寫的牌匾，以及大量反映林則徐生平業績的掛圖。該祠1993年被市政府定為福清市青少年德育教育基地。 敦誼明倫，即此是敬宗尊祖；本修德立，如斯乃孝子賢孫。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為台灣省南投縣竹山鎮林氏「敦本堂」聯。聯以鶴頂格嵌「敦本」堂名。 祠旁水仙王，北宋尚留高士塔；樹成香雪海，西湖重見古時春。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為北宋·林和靖（林逋）祠聯。祠在浙江省杭州市西湖孤山。 聚族衍象山，仁義禮智綿世澤；斯堂開麟野，士農工商振家聲。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為福建省南靖縣和溪林氏家廟「聚斯堂」聯。堂祀開基祖林長清及派下列祖列宗。 松木公，椒木叔，木木成林皆公叔；崇山宗，岐山支，山山疊出亦宗支。 ——林召棠撰林姓宗祠通用聯 此聯為廣東省中山市大涌鎮安堂村林氏宗祠聯。安堂村是個有630年歷史的古老鄉村。唐朝末期，其高祖林披公居福建莆田，有「九子十登科」的美譽，得朝庭追封他為睦州刺史，有子9個、女1個。子皆成為唐朝命官，官至刺史、府史不等。唯有其女婿三次赴考均落第。一日林太夫人把裙褂掛在門楣上，叫女婿經此門而入岳家。之後，女婿真的高中。這傳說雖帶有封建迷信色彩，但從中可見林家激勵子弟參加科舉的願望是十分強烈的。安堂村林氏宗祠正堂掛的「十德圖」，就是為紀念林披公九子一婿均科舉高中拜官的盛事而繪制的。林披公第六子允文公為安堂村林姓始祖，官拜蘊州刺史，其從國家安定的願望出發，曾勸喻當時在廣州作亂反唐的劉×，被劉把他的頭作磨刀用。此事，《成語考》、林氏族譜皆有記載。允文公子玄興公來到安堂開枝散葉、後裔蕃昌。至今，僅在村裡常住的林姓人口已超過5000人；玄興公祖屋，據說是10多年前拆掉的。百多年前，安堂已是隆都地區的望族名鄉。唐朝之後，受歷代世人虔誠敬仰的媽祖（又被尊為「天後」），同為林披公後人，安堂林姓林姓後人，世代尊稱媽祖為姑婆，並建有媽祖天後宮祀奉。 大丈夫不食唾餘，時把海濤清肺腑；士君子豈依籬下，敢將台閣佔山巔。 ——唐·林嵩撰林姓宗祠通用聯 此聯為唐代進士林嵩抒志聯。 家之興在禮義，朔望參謁者禮義之本；族之大在孝敬，春秋祭祀者孝敬之源。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為福建省漳浦縣浯江鎮海雲村林氏家廟聯（2）。 自長仄開基，積厚流光，克繼九龍綿世澤；由萬安卜宅，地靈人傑，足追雙鳳振家聲。——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為福建省南靖縣梧宅鎮林氏大宗祠聯。祠祀開基祖林希遜及派下先祖。 崇以忠，崇以信，忠信承先，本本源源綿世澤；德言孝，德言慈，孝慈裕後，支支派派衍長林。 ——佚名撰林姓宗祠通用聯 此聯為福建省南靖縣新村鎮林氏祖廟「崇德堂」聯。堂祀開基祖林廣明及派下先祖。 振作那有時，少時、壯時、年老時，時時須努力； 成名非易事，家事、國事、天下事，事事要關心。 ——佚名撰福建省永定縣林氏宗祠振成樓堂聯 永定林氏客家人因中原戰亂被迫不斷南遷，飽嘗國破家亡、顛沛流離的痛苦，從中孕育出愛國愛家、頑強奮斗、尋求解放的革命精神。客家人在歷史上英雄輩出，愛國愛家，報郊祖國。「一方水土育一方人」，在客家社會的土壤中孕育出一代代愛國英豪。客家宗祠祖屋中，愛國愛家內容的族訓堂聯比比皆是。
㈡ 林姓的傳統文化
郡望 主要有濟南郡、下邳郡、南安郡、晉安郡、西河郡等。 堂號 南安堂：以望立堂。
晉安堂：以望立堂。
下邳堂：以望立堂。
濟南堂：西漢宣帝時，林遵為博士，官歷太子大傅，生五子，世居濟南，為濟南望族，其後裔以此為堂號。
西河堂：東周時，林氏三十六世林皋，為趙國丞相，因避趙五禍，攜子及家人避藏於西河白乾山，後為當地望族。故林氏以「西河」為堂號。
九龍堂：戰國時趙國宰相林皋，有子九人，被人稱為「九龍」。
九牧堂：唐朝時，閩林始祖林祿的孫子林披，被授太子詹一職。他先後娶三位妻子，三夫人後來生了九個兒子，九子後來都做了州刺史。由於州刺史又稱州。兄弟九人合在一起，正好是「九牧」。 四言通用聯 九龍衍派；雙桂遺風。
上聯典指林皋，戰國時趙國宰相，德高望重。他有子九人，各有才能，德才兼備，被時人稱為「九龍」。下聯典指唐代殿中侍御史林藻，字緯乾，莆田人。
九龍衍派；雙鶴入雲。
上聯典指戰國時趙國林皋事典。下聯典指北宋杭州錢塘人林大年，英宗時官侍御史。
梅鶴風標；露鳥孝瑞。
上聯典指北宋詩人林逋，字君復，錢塘人，居西湖孤山，終身不仕，與梅花、仙鶴作伴，稱「梅妻鶴子」。有《林和靖詩集》。下聯典指唐代進士、殿中侍御史林藻的事典。
露禽孝瑞；梅鶴高風。
上聯典指唐代莆田人林藻，字緯乾，貞元年間官至殿中侍御史。下聯典指北宋詩人林逋，隱居西湖孤山，賞梅養鶴，死後謚和靖先生，著有《林和靖詩集》。
西河世澤；務本家聲。
全聯典指春秋時期的林放，為孔子學生，嘗問禮之本，孔子以時方遂末，而放獨能有志於本，故以「大哉」稱之。
金門羽客；和靖高風。
上聯典指宋朝林靈素，以方術得幸徽宗，賜號「玄妙先生」，又號「金門羽客」。下聯典指北宋林逋，「梅妻鶴子」，卒謚「和靖先生」。
御夷勵志；助夫解圍。
上聯典指清朝林則徐禁煙卓有成效，因受誣革職，後謫戍伊犁。下聯典指清朝沈葆楨守廣信，林則徐之女刺指血作書，乞援於玉山鎮總兵饒廷選，助夫解圍。 五言通用聯 若問梅消息；且待鶴歸來。
此聯為北宋林和靖祠聯，祠在浙江省杭州市西湖孤山。全聯典指林逋事典。 七言及以上通用聯 十德堂中深樹德；九龍門內再騰龍。
此聯為林氏宗祠「十德堂」聯。全聯典指上聯典指戰國時趙國林皋事典。
草舍百篇集清氣；虎門一炬振國威。
上聯典指明代貢生林時躍，字遐舉，號荔堂，鄞人，著有《朋鶴草堂集》、《明史大事記》等書。下聯典指清代大臣林則徐，字元撫，又字少穆，福建省侯官（今福州市）人，力主禁煙。
梅妻鶴子和靖士；竹筆譯文冷紅塵。
上聯典指北宋詩人林逋事典。下聯典指近代古文家、翻釋家林紓事典，字琴南，號畏廬，閩縣人。
濟美衣冠承恩寵；南郡呂格世澤長。
此聯為林氏宗祠「濟南堂」聯。
應視國事如家事；能盡人心即佛心。
此聯為清代林則徐撰自題聯。
敦和氣而聚國族；積陰德以福兒孫。
此聯為福建省漳浦縣浯江鎮海雲村林氏家廟聯。
大志禁煙，御夷留恨；血書求救，為夫解圍。
上聯典指清末政治家林則徐，道光年間，先後任湖廣總督、欽差大臣、兩廣總督，嚴厲禁煙，卓有成效，有《林則徐集》等。下聯典指林則徐的女兒，嫁沈葆楨為妻。沈葆楨守廣信府時，太平軍攻城，林氏刺手指寫血書，向玉山鎮總兵饒廷選求援。
幼敏絕倫，京都景仰；才高壓重，狀元世家。
上聯典指明代進士林文秩，福州人，拜監察御史，立朝有直聲。下聯典指明代林大欽、林宣德皆中狀元。
敦誼明倫，即此是敬宗尊祖；本修德立，如斯乃孝子賢孫。
此聯為台灣省南投縣竹山鎮林氏「敦本堂」聯，聯以鶴頂格嵌「敦本」堂名。
松木公，椒木叔，木木成林皆公叔；崇山宗，岐山支，山山疊出亦宗支。
此聯為廣東省中山市大涌鎮安堂村林氏宗祠聯。
進士難進士不難，難是七科八進士；尚書貴尚書非貴，貴在三代五尚書。
此聯為福建省福州市南台島林浦村林氏宗祠「四知堂」聯。
振作那有時，少時、壯時、年老時，時時須努力；成名非易事，家事、國事、天下事，事事要關心。
永定林氏客家人因中原戰亂被迫不斷南遷，飽嘗國破家亡、顛沛流離的痛苦，從中孕育出愛國愛家、頑強奮斗、尋求解放的革命精神。 類型代表性遺存故居 林伯渠故居林覺民故居紀念館林則徐紀念館牌坊林浦木牌坊陵墓 林則徐墓林大欽墓林紓墓林修梅墓
㈢ 《林氏宗祠精彩對聯匯總》
林氏祠堂通用對聯四字
金門羽客
和靖高風
九龍衍派
雙桂遺風
梅鶴風標
露鳥孝瑞
九龍世澤
十德家聲
西河世澤
務本家聲
御夷勵志
助夫解圍
林氏祠堂通用對聯五字
衣冠陳俎豆
禮樂薦馨香
萬葉薦余慶
千齡光本支
仁義禮智信
忠孝節德行
林氏祠堂通用對聯七字
濟美衣冠承恩寵
南郡呂格世澤長
十德堂中深樹德
九龍門內再騰龍
草舍百篇集清氣
虎門一炬振國威
忠孝有聲天地老
古今無數子孫賢
應視國事如家事
能盡人心即佛心
林氏祠堂通用對聯八字
幼敏絕倫，京都景仰
才高壓重，狀元世家
為學日益，為道日損
大勇若怯，大智若愚
西山瑞滿，三仁著績
河水祥垂，雙桂流芳
林氏祠堂通用對聯集錦
九牧家聲遠
十德世澤長
福建省福清市海口鎮牛宅村林氏宗祠聯
聚族衍象山，仁義禮智綿世澤
斯堂開麟野，士農工商振家聲
福建省南靖縣和溪林氏家廟「聚斯堂」聯
唐宋元明，五百進士三頂甲
高曾祖考，十二宰相九封侯
此聯為江西省東鄉縣林氏總祠聯
西河世澤鼎盛
九牧流芳無疆
廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷林氏宗祠聯
自長仄開基，積厚流光，克繼九龍綿世澤
由萬安卜宅，地靈人傑，足追雙鳳振家聲
福建省南靖縣梧宅鎮林氏大宗祠聯
敦誼明倫，即此是敬宗尊祖
本修德立，如斯乃孝子賢孫
台灣省南投縣竹山鎮林氏「敦本堂」聯
進士難進士不難，難是七科八進士
尚書貴尚書非貴，貴在三代五尚書
福建省福州市南台島林浦村林氏宗祠「四知堂」聯
敦和氣而聚國族
積陰德以福兒孫
福建省漳浦縣浯江鎮海雲村林氏家廟聯
根盤江南莆田縣
葉茂山東不夜城
山東省文登市林氏宗祠聯
振作那有時，少時、壯時、年老時，時時須努力
成名非易事，家事、國事、天下事，事事要關心
福建省永定縣林氏宗祠振成樓堂聯
松木公，椒木叔，木木成林皆公叔
崇山宗，岐山支，山山疊出亦宗支
廣東省中山市大涌鎮安堂村林氏宗祠聯
捷報新傳，百載冤讎今盡雪
將軍雖去，千尋大樹永凌雲
福建省福清市海口鎮岑兜村黃螺山林氏宗祠聯
家之興在禮義，朔望參謁者禮義之本
族之大在孝敬，春秋祭祀者孝敬之源
福建省漳浦縣浯江鎮海雲村林氏家廟聯
祖舉添朝家聲遠
盛世文明光大賢
江西省東鄉縣林氏總祠聯
㈣ 壺山林氏是什麼
壺山林氏百年中醫內科世家，福建省非物質文化保護遺產項目、福建省老字型大小，已沿襲290年。歷史悠久名醫輩出，至今已歷九代，上溯清乾隆年間的林世存，下傳林德盤、林作建、林森元、林辟浦、林英藩、林興江、林越漢、林潤立，治癒無數疑難病症，眾多慕名而來只為一方，其所承載的中醫葯歷史文化和豐富的臨床經驗，印證祖國醫學源遠流長。
㈤ 林氏宗祠在哪
林氏宗祠，位於福建省三明市永安市燕西街道辦事處大煉村。
㈥ 福建的林氏祠堂在哪裡
林氏宗祠位於石龍鎮林屋村，約建於宋末元初，至今已有近700多年歷史，是記載林氏家族從福建蒲田遷移廣東南雄再遷移東莞石龍的立村標志建築，原名存著堂。林氏宗祠佔地1230平方米，是傳統的嶺南祠堂建築風格，磚瓦建築，共有四棟，原有內外炮台兩棟。第二棟「九牧流芳牌坊」是為紀念林氏祖先善樂公的九個兒子都是「九牧刺史」之職，牌坊下面有屏風門，平時不開，只作迎接京城、省城大官員之用，兩列馬房，供京城或各地官員的馬匹休息之用。第二與第三棟之間是一方天井，兩旁左右有兩個鑼鼓亭，凡有喜慶大事和迎接上級官員都會鳴鑼擊鼓；第三棟是「存著重地」牌匾, 中間大堂是族人喜慶(結婚、開燈) 、開會議事之用, 兩側設有兩間書房，供林氏族人上京考試使用。據傳大堂下面有七星伴月，很久以前有人挖開下面確有七個大沙缸空著。林氏宗祠因年久失修, 並遭戰亂、水災等影響，多次重修，有記載的是在清朝乾隆年間重修過，最近一次重修是在1998年。
㈦ 林氏宗祠的林坊林氏
林氏宗祠創建於清康熙十一年（1672年），擇地連城縣林坊鄉老街、現大梨村境內，亥山巳向兼乾，堂號：「崇本堂 」。土木結構，始建時規模較小稱「林氏家廟」。清光緒二十一年（公元1895年）重建而成，改稱「林氏宗祠」，總面積達4.4畝（合2928平方米）。其中總祠面積535平方米，公局面積176平方米，後院面積687平方米。戲台坪面積1360平方米，戲檯面積170平方米。總祠坐北朝南，磚木結構，64根木柱立地，分上、中、下三廳，左右建走廊。上廳有神龕三閣，中龕為始祖伯八公至6世祖神主，左為長房神主，右為二房神主，左側廳為三房神主，右側廳為四房神主。中廳「宿人亭」建築別具一格，6柱聳立地面，飛鰲斜閣裝飾，雄偉壯觀。檐下木雕雲衣，雕各式精巧圖案，具有客家古建築特色。前面欄桿上端配有一對小石獅，左右兩側配有懶人椅。天井兩旁栽有桂花、茶花樹，艷麗清香。大門上端門樓構建更具有古建築特色，木雕三山，拱斗重疊，巍峨屹立，兩翼燕尾高翹，十閣鰲頭氣凌霄漢。「林氏宗祠」金字大匾掛中央。大門左右立著石雕大圓扁鼓，台階下立著一對大石獅，瞠目相望，頗顯威嚴。大門口有歷代建樹功名裔孫所立石木桅桿，可惜在1954年拆除。祠堂 內棟樑上掛有歷代名人金字匾70多塊，也惜在祠堂改學校時拆除。照牆外建有廣場、戲台、公王亭、半月池等建築，祠堂右側建 有廚房、公局一座。公局有上下廳廂房，上廳高有議事廳，供鄉紳耆們議論決策、處理鄉規民約等事項。
㈧ 林氏宗祠的介紹
林氏宗祠位於石龍鎮林屋村，約建於宋末元初的漢族祠堂建築，屬於漢民族祭祀祖先和先賢的場所。，至今已有近700多年歷史，是記載林氏家族從福建莆田遷移廣東南雄再遷移東莞石龍的立村標志建築，原名為存著堂。1宗祠是凝聚漢民族血緣和感情的紐帶，書寫著姓氏的歷史淵源，讓人感受到他們變遷、發展的軌跡。
㈨ 林氏宗祠的大煉林氏
林氏宗祠，位於福建省三明市永安市燕西街道辦事處大煉村。宗祠始建於元末明初年間，二十世紀三十年代初由林家木（又名林翊）籌資改建。宗祠佔地面積1186平方米，建築面積467平方米，原主體建築為木質結構，由正堂、廊廡、廂房、天井、宗祠大門、圍牆等組成。解放後宗祠被作為學校的辦公室、教室、廚房、教工宿舍使用。宗祠內設遭嚴重破壞，祠前石旌表已損毀。公元1980年學校遷出，由林氏後裔德偉等人組織了修繕，初步恢復了宗祠作為祭祖的活動場所。
隨著悠悠歲月的流逝，櫛風沐雨，宗祠日趨破舊。公元2008年4月由大煉村林氏後裔德厚、洪通等宗親捐款集資10萬余元（其中洪通個人捐資6萬元），並指定專人負責進行修繕，於同年8月完工。修繕後宗祠煥然一新，祠貌壯觀。宗祠正堂坐乾山巽向兼戌辰三分，丙戌丙辰分金，坐奎宿六度（吉），向軫宿十五度（吉），為陽金祿局，四維兼友月宮，乾金俱屬陽，為陽金正祿局，名為天門地戶，系四天柱，坐祿迎祿馬朝元貴格地。宗祠正堂面朝巽山（下班坑山麓），書雲：「巽山高尖對面照，金花斜插宴瓊瑤。」背倚八仙岩，碧水青山。風光旖旎。祠前文川溪水繞村東去。祠後右側有庚龍入首似萬傾波濤滾滾而來，好一處鍾靈毓秀之地。宗祠地理位置好，為眠牛形，雙臂土星天財，為邊單結穴，穴居壽星。天井左右兩側溝水緩緩繞圍牆流去甲方，更喜面前水去，山來更吉昌。現今天井前培植一大片草地，使卧牛既有水飲，又能吃上肥草。祠前又得巳丙方來水先天水上堂，收右邊離卦水，轉左流歸甲方，為天劫水，喜出不喜入，主丁財兩旺。外水口右水倒左出乙辰方為借庫消水自生向合楊公救貧進神水法，不作沖破養位論，主富貴、壽高、人丁大旺。內水放丁方吉。宗祠四周砂水是呈祥之地，主子孫繁衍，世代榮昌，又有砂體豐隆秀麗，合楊公撥砂得生，旺財砂者，以雙山五行從甲字起長生順行，長生乾亥，辛戌峰高大，大旺人丁。主子孫顯貴，財源綿長，加之有丙（東權甲）、巽（下班坑）、辛（仙牛嶺）、兌（仙牛嶺）、丁（麻公寮），五峰為六秀砂，山峰優美，如同錦上添花，主定出文士。據統計，清朝出貢生1人、庠生1人、民國時期縣長1人、解放後正處2人（含小磉1人）、正科2人、副科3人。改革開放，政通人和，百業俱興，尊師重教，人才蔚起，出博士2人、碩士4人、高工2人、本科14人、大專21人。宗祠大門上方由省林氏委員會主任偉功書寫的「林氏宗祠」四個鎏金大字蒼勁有力，金光閃閃，給宗祠增添了光彩。步入宗祠大門，只見宗祠正堂與兩側廂房呈「凹」字形，中間露天天井（明堂）為長方形，長度13.6米，寬度13.3米，面積為180.88平方米。為木星多主貴（堂合木星，執笏朝延）。明堂顯得寬敞而平坦，是祭祀、擺席聚餐的場所。祠前台階三級為陽，單數為吉，院門圍牆高度1.71米，合在本字興旺上為吉。宗祠內的整體布局基本符合中國傳統古建築中軸對稱的格式要求，即祠門內、天井、大香爐、廂房、台階、廊廡、正堂排列在中軸線上，且左右廂房規整對稱，布局合理、平衡。主正堂為懸山頂，穿斗式抬梁構架，單層兩面坡頂。屋脊中部塑有"雙龍對吻"和花藍式造型，滿堂屋頂全部用金黃色琉璃瓦蓋，色彩艷麗，在陽光的照射下，遠看閃閃爍爍，近看光彩耀眼，使宗祠更顯得壯麗、厚重、庄嚴、肅穆，展現了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。 廊廡與正堂緊相連，為雙面坡頂。由天井步上三級石條台階或打開廊廡兩側邊門即可進入正堂。正堂門寬度1.535米（在官字、進益上為吉），高度2.18米（在財字、六合上吉）。古時祠堂為祖宗靈位所處之地，事關整個族人的吉凶禍福，子孫後代的賢慧貴賤，故對建築、修繕祠堂非常重視，特別是對門的闊度和高度則更為考究，按門光尺的尺寸，中間闊度合。「義、官」兩字上，耳門闊度合在「本、財」兩字上，以示子孫有發達榮耀之意。正堂內壁和大柱油漆一新，巍然聳立的正堂木柱上有中華林氏書畫院院長、福建省姓氏源流研究會副會長林偉功書寫：「九龍衍派家聲遠、十德傳芳世澤長」；正樑柱上林國良書寫」西河郡晉安派支分九牧下廣大煉里、始祖堅閩宗祿蕃衍蘊公廷三林金一「等楹聯。中間」四柱「出廳（據說只有帝王世家謫系祖祠才能用六柱出廳，一般只能用四柱出廳）。正堂進深一間，面闊五間，正堂明間中央為神龕，後壁上畫有始祖堅公和金一公畫像，儀態逼真，祖宗牌位安放在神龕中。神龕上方懸一塊金字「永安堂」匾，神龕左右上角各鏤刻一頭牛形，凸顯有力，形象栩栩如生。神龕下砌築一張大理石面供桌，桌上擺放香爐燭台等祭品，桌下正中供奉後土塑像。大煉村林氏族譜在「文革」動亂中被毀，片紙無存，其間幾經續修，均未成功，現林氏宗親為了落實永安市編纂林氏宗譜工作實施意見，結合本村實際，進一步認真抓好，做好修譜和宗祠修繕工作。現宗祠修繕後已有專人看護管理。
飲水思源，尊宗敬祖。大煉林氏宗親繼中華歷代先賢之教風，樹本族好學上進之正氣，弘揚客家精神，豐富客家文化內涵，他們堅持每年秋祭八月初一為祭祖「會期」，正是同祖、同根、同血脈相聚秋高氣爽時，屆時，林氏宗親聚集祠內舉行祭祖典禮一並給先人掃墓，進一步激發林氏後裔敬祖睦宗愛國愛鄉的熱情。