Ⅰ 做吸塑字的前景如何，需要哪些具體設備
福州吸塑招牌吸塑字
綜觀亞克力吸塑工程，可見亞克力吸塑利潤空間很大。亞克力吸塑燈箱的製作及運用目前剛剛開始，今後會有更大的發展，市場前景非常看好。巨大的市場潛力要求我們進一步了解以下幾點：
選材
目前國內見到的壓克力板材，基本為進口或中外合資生產，板材質量較好。壓克力吸塑燈箱之所以市場價格高，板材價格較高是其主要因素之一。目前市場上壓克力板材單價一般為5—48元/公斤，不但價格高，造成成本攤銷很大。材料決定之後，緊接著就需要確定適當的燈箱尺寸，需要明確的是，壓克力擠出板可用卷材的形式供貨，理論上長度不愛限制壓克力擠出板可以製作長度較長的無縫燈箱招牌；如估用壓克力澆鑄板，一般需要拼接尺寸過大的燈箱招牌，在風壓的作用下可能會變形。一般正規的壓克力板材生產商都會提供相應的產品規格。
福州吸塑招牌吸塑字
模具製作
大家知道，壓克力板通過真空定位、吸壓成型，即使是同一個字，尺寸不同也需要不同模具，而模具製作本身要求精度高質量好。因為模具製作本身的精度、質量直接關繫到壓克力產品的質量，而模具製作具有較高工藝水平，需要經驗豐富的技術人員。因此，如前所述，目前市場吸塑燈箱一直處於高價位，模具的加工應該說是其中最主要的成本。
後期製作
前面講過，現在壓克力吸塑製作基本是機械化製作，一些新設備的應用在提高生產效率同時，大大減輕了工人的勞動強度。壓克力吸塑材料基本成型後，還要經過銑邊、鏤銑、打磨等幾道工序，最後將燈箱鋪設光源、烤漆後製作完成。福州吸塑招牌吸塑字畫面處理
根據客戶的不同需要，通過絲網印刷直接將畫面轉印到壓克力板材上，後經真空吸壓成型，其中畫面中有人物或動物或商品形象，還能再吸塑成立體效果，從而得到更加好的宣傳效果。
製作流程(福州吸塑招牌吸塑字)
（1） 製作模具；
（2） 對模具深加工：打磨、修邊、使模具圓滑平整；
（3） 模具在吸塑平台定位，陰陽模具對准位置重合固定；
（4） 壓克力板材加熱，吸塑設備主機溫度常用上限設制在70攝氏度，下限在150攝氏度；
（5） 壓克力板材加熱達到需要的溫度後，放在吸塑平台上吸壓成型；
（6） 成型後的半成品壓克力面板，由銑邊機銑掉多餘邊角；
（7） 亞克力面板與亞克力字拼接（註：只作亞克力字燈箱不用此工序）。
材料類型
燈箱基材的重要程度就相當於建築物的地基，材料選擇正確，就意味著成功了一半。燈箱招牌業廣泛使用的材料主要有3大類：壓克力板、PC板和PCV燈箱布，而壓克力板無z疑是其中最具發展前景的一類材料。
壓克力作為一種具有數十年歷史的優質塑料材料，近年來隨著其製作、加工技術的是臻完善，在日工新月異的廣告招牌外觀新穎，設計多樣、引人注目、逐漸占據了越來越大的高檔燈箱招牌市場份額，並成為許多著名企業的首選招牌材料。(福州吸塑招牌吸塑字)
平面招牌
建議所有用壓克力板製做、高度大於600毫米的燈箱招牌都應合理設計其照明部分，並採用頂部懸掛的方式加以固定，以防燈箱由於自重產生變形。為了在頂部懸掛壓克力燈箱招牌，要在面板頂邊部位粘接或用其它方法固定壓克力條，並與燈箱邊框牢固結合，作為懸掛吊梁，之後，頂邊部位將承受所有重量。在底邊處要留出足夠的膨脹餘量。為保證長期使用的安全性和可靠性，所有的粘結都應該使用聚合型壓克力粘合劑。燈箱結構要合理設計，即使其頂部的懸掛吊梁出現問題，壓克力面板也不會由框架中脫出。9福州吸塑招牌吸塑字0
當粘接壓克力板時，建議接頭處加工成斜面後反搭接，可避免光線由接縫處泄漏，對於需要將幾塊壓克力板拼接在一起的超長門牌燈箱，要參照之前的建議，在每個半搭接的接頭處預留出膨脹間隙。為防止面板產生不當的側移，要在每塊壓克力板頂部中心位置楔入定位螺釘，再固定在燈箱框架中，確保在各個側方向上都有相同的熱膨脹量。可以防止出現縫隙，使光線泄漏。
對於高度不大於600毫米的燈箱招牌，可採用3毫米的壓克力板配合傳統的框架結構。如果燈箱表面要求有很高的平整度，不能由於板材自重而出現變形，則建議使用5毫米板。(福州吸塑招牌吸塑字)立體招牌
通過熱成型工藝製做的3D燈箱招牌的剛度一般比平面形狀的要高。因此在製做3D招牌時可以考慮選用厚度略薄的板材。很難針對成型做出精確的參考標准，因為這要取決於成型設計、成型模具、粘接方式和拉伸比等因素。當考慮選擇適當的板材厚度以抗風載時，請注意：燈箱面板厚度會隨成型拉伸程度增大而減小。
其它注意事項
燈箱招牌尺寸較大時，內部需要有支撐結構；
最好不要在壓克力板鑽孔後用螺絲固定，應採用專用黏接或將板材嵌入框內的形式固定：
燈箱側邊要有散熱孔。福州吸塑招牌吸塑字
Ⅱ 怎麼做冰淇淋
冰淇淋是以牛奶為主要原料，添加蔗糖、香料及穩定劑等輔助材料而製成的冷凍食品，冰淇淋生產的主要工藝流程如下：
原料的配合→過濾→混合料的殺菌→均質→陳化→攪凍→灌裝→硬化冰淇淋的生產要點為：
（1）原料的配合 將生產冰淇淋的各種原料以適當的比例加以混合，叫做冰淇淋的混合料。冰淇淋的種類繁多，原料的種類也不同，其大致組成如下：脂肪4%～10%、穩定劑0.3%左右、全脂干物質8%～12.0%、蔗糖13%～18.0%、總干物質32%～38%。幾種常見的冰淇淋混合料的組成見下表。
冰淇淋混合料的組成
各種原料的配合比例計算好後，即可進行配料，原料材料混合時最好用帶有攪拌器的夾層鍋或混料鍋，混合方法如下：
先將水、牛奶、脫脂乳、稀奶油等原料倒入配料鍋中，其次將蔗糖倒入，進行攪拌，使其溶解；穩定劑如羧甲基纖維素鈉等先在乾粉狀態下與部分蔗糖混勻，再用溫水調成漿糊狀後加入；使用澱粉時，先用少量水調成糊狀後加入；使用奶粉時，先用少量水或牛奶充分溶解後加入；香料等易揮發物質，需在殺菌、冷卻、陳化後加入。
（2）陳化（成熟） 均質後的混合料，立即通過板式熱交換器冷卻至4～5℃左右，並在此溫度下保持8～24小時，這一過程即稱為陳化。陳化對混合料中的脂肪、穩定劑和蛋白質等有密切的關系。這些成分冷卻後，黏稠度增大，部分脂肪在陳化過程中由液態變成固態；穩定劑及蛋白質等成分產生水合作用，從而導致混合料的黏稠度增加，有利於攪凍時膨脹率的提高。
（3）攪凍與硬化 混合料攪凍結束後，用冰淇淋機進行攪凍。攪凍過程中把空氣混入混合料中，使其體積膨大，當膨脹率達到80%～95%時，就可以出料灌裝，灌裝以後，立即送入-24～-26℃的速凍室進行硬化。硬化結束後，分裝於紙箱中，送入-15～-18℃的冷庫中進行保存。
Ⅲ 空心磚機一套多少錢
空心磚機一套，有30多萬到上千萬，您可以查看http://www.ymznzj.com/list-11-1.html
Ⅳ 哪種蛋黃酥好吃
根據大部分網友們的評價有這些：北月灣蛋黃酥（廣西南寧）、軒媽家蛋黃酥 （廣西南寧）、華美蛋黃酥 （廣東東莞）、元祖蛋黃酥 （中國上海）、百草味蛋黃酥 （浙江杭州）、黃但記蛋黃酥 （廣東佛山）、友臣蛋黃酥（福建泉州）、知味觀蛋黃酥 （浙江杭州）、良品鋪子蛋黃酥（湖北武漢）、稻香村蛋黃酥（江蘇蘇州）。
這上面的蛋黃酥有沒有你愛吃的呢？還別說最近蛋黃酥很火爆。看到很多家都已經斷貨了，這是為什麼呢？首先要說的肯定是我們帶貨一哥一姐的魅力，之前薇婭有一場助力湖北的直播，一晚上光蛋黃酥就賣了100W元！
前幾天李佳琦在直播間賣蛋黃酥五分鍾的時間100000份就秒空了！這也是李佳琦初期推介的美食，可能也是李佳琦的個人魅力因此他推介的產品很多人都是會追捧。但是不得不說這兩個人簡直了！
還有就是現在夏天來了，吃麵包太干，蛋糕又太膩而且還容易發胖，所以很多人都會選擇好吃的蛋黃酥。像我這種一吃甜食，體重就狂飆的女生實在太多了。還好有蛋黃酥，讓我既能吃到美味的甜食，還能不發胖穿上小裙子 。
說著說著我就接到了快遞的電話，我的蛋黃酥也到了。說起這一款蛋黃酥我吃了那麼長時間也有了一點點的自己感受，金黃飽滿的蛋黃酥刷著蛋液的外層，頂著金黃色的光澤，上面還點著幾顆芝麻粒，看著簡直不要太好吃，口水都要留下來了。
咬上一口，先是酥皮的香味，還有一層紅豆包裹著，軟糯的雪媚娘皮還帶著拉絲～滿滿的料露出來，吃上一大口！食慾大增啊！口味甜咸，恰到好處，不得不說裡面的那一口鹹蛋黃，一點都不腥，就是濃濃的奶香夾雜著淡香味，確實無敵了！
說實話當時李佳琦推薦的那款蛋黃酥的價格是45，我覺得太貴了沒有買，買了這家老陳叔家的，這個6盒裝的劃算到了19.9！相當於3塊多一個，我之前買的都要四五塊！這也讓我太幸福！
因為我平時上班經常吃蛋黃酥當下午茶或者晚上肚子餓當夜宵。所以我以過來人身份跟你們講真的很好吃，特方便！而且這個價格不常有，賣完他就恢復原價了。現在哪裡吃個夜宵不要幾十塊上百塊。
Ⅳ 我想知道安徽省淮北市烈山區宋疃鎮的那個李氏祠堂的詳細情況，有人知道嗎！本人姓李，今天聽老爸說到，...
圖騰解釋
「說文解字」這個詞的本義「李」李子。遠古梅李氏族原始氏族的圖騰，遠古時代，「利」與「理」相通，這個詞的「真理」的本義是負責的征服和死亡，法官，遺傳性合理官姓李第一
氏族的圖騰，從勝利姓關明，姚姓
勝利最後的名，姓姚，從黃帝的皇家帝顓頊高陽的後裔管理征費及舜姓姚的後代組合的後代，或從道家的創始人老子李耳，屬於正式的名字。顓頊的舜帝的後代一個：姓李，博一博一沂孫顓頊的祖先之一。當皇帝順，伯夷洪水主動幫助俞順溫順的鳥類和動物，舜姓的勝利，姓黎勝利的最後的名和姓姚，姓黎，的祖先之一：贏姓，因為的皇帝順的姓拿下來他的兒子在法律，姓氏，也姓姚的女兒嫁給他。舜姓姚，舜，黃帝的後代，姚明的姚，土地的地面採取他們的後代姓姚為姓，出生在。姚明當高姚明曾擔任大理（掌管刑獄官）的職務，其子伯益為嬴姓，舜帝禮物後的子孫歷三代世襲大理的職務，他們的孩子和孫子們的習慣按照當時的官方的，李說。管理的改變李的說法總結在兩個方面：一個說：商迪新高姚後裔管理征朝鮮官方因直諫得罪了王周，被打死，他的妻子契約因吃李子填滿他們的胃時，他們逃離與他的兒子李甄，才得以生存下來，不敢打電話給經理，他們姓「李。另一種說法是：據史料記載，周代以前有沒有利，因為我姓李，名耳，利貞的後裔，祖先一代一代作為一個合理的官員，經理，李字古音同樣的，他們對李的。顯然，李某開始利爾
起源的姓，姓
蜀漢丞相諸葛亮在三國時期的安撫喪勞義，他給了當地少數民族姓趙，張，楊，李。北魏鮮卑族叱李用連字元連接的全面國產化政策的實施，北魏，孝文帝遷都洛陽後，而不是中文字元的單姓「李。回族姓氏，許多姓氏皇帝賜予的姓，如李達，A.，張，白，木，陝西，鄭，朱，金姓。慧利少數波斯人和阿拉伯人在公元七世紀和結算; 13世紀起，亞洲的一部分，波斯人和阿拉伯人進入中國，他們在相處的漢族，維吾爾族，蒙古族，回族的形成過程中，也被稱為「前後」。李輝，比例較高，有的直接從古代波斯或阿拉伯，五代前蜀詩人李迅，他們的祖先波斯人，留在梓州（四川三台）。
少數姓李
1。苗族：苗族生活在南方，半數以上在貴州，其餘分布在湖南，雲南，廣西，四川，廣東，湖北，和其他兄弟民族的省份住在一起，小聚居，大約有5.1萬人。李苗族的帳戶了一定的比例，一個千僖委檸苗是最常見的姓。漢姓黎，苗姓孟恩路「，這是一種特殊的寫作，他們推行親子系統」的名稱。苗族李，有些是民族融合的產品，和一些有與李本義無關。例如，在清代咸豐，同治年間貴州苗民起義的帶領下章修媒反叛軍隊高級將領叫黎轟圾，但他並沒有姓李，「李」系他的苗族名字「打算」虛假書面，和「打算到義大利公牛「，」洪基約「??的含義的」彎「，因此，的」黎轟期「，」彎水牛「的苗族水。根據學??者的研究，清政府在家庭戶口簿，諧音漢姓，而不是苗族的男戶主名稱注冊，從而形成苗族漢姓。產生的苗族利，。
2。庄：庄系的古百越的一個發展，中國的人口最多的民族少數民族，約$ 3.4萬美元，90％以上都坐落在廣西庄自治州地區，的小部分居住在雲南，廣東和其他省份。李的，壯的人有一些有影響力的人物，如太平天國力凱方，李金貴，萊彩的著名將領，人們庄李。 3。姚明：姚明主要由古代長沙武陵「演變而來。關於450000美元，主要分布在廣西，湖南，雲南，廣東，貴州，這佔了總人數的70％左右，姚強的山區省份。李瑤主要姓氏，姚明原來的12姓生活在第五位。姚李親屬關系距離，分成幾個「房間」，每個房間都有一個名字，代稱謂的「頭」，「鮑比」，「九古」。姚利已的精神反對封建主義的壓迫，清朝廣東八行瑤民防隊隊長栗英，：湖南瑤民起義領袖李發。4。白：白自稱是「白」，「白尼，主要聚居在雲南大理白族自治州，雲南，分布在雲南省碧江，元江，昆明，昭通，畢節等，1982年統計，關於第1.3萬人的。嶺南節度使，唐代史學家都熟悉的南方少數民族，根據白姓的書面通典「：」幾十個部落......楊幾十個姓。李，趙冬著名的山，而不是相對勞動的情況下。 「可以看出，李是最常見的姓白，至少有一千多年的歷史。再往後，三國蜀相諸葛亮給本地雲南省南院長龍游，他給了每個酋長國姓張楊，李，趙姓氏。這表明，雲南白族有1700多年前，李三的將來，有很多的李韓西疽雲南的，時間的推移，與白族融合在了一起，如年間，「西洱河人」楊力，趙姓，聲稱曾漢畲族她，這意味著燃燒榛，農業播種前田中植被燒掉灰作為肥料。畲族的湯著畛概念的從事她養殖（即刀耕火種）而得名，他們自稱為「她人」或「山乘客」，約1800萬人口，分布在福建，浙江，江西，廣東，安徽，超過60的部分山區的？縣（市），福建，浙江等省。他們用中國人，主要從事農業，長期和漢族人住在一起，非常密切的關系。福建霞浦縣畲族族譜記「唐廣汽2002年（公元886年），盤，藍光，鍾，李，超過三百六十小口，從王閔試驗被稱為鄉道官方海民「，唐代福建畲族李元末福建農民慎起義領袖李芝罘區，說，畲族人。6。猶太人：猶太人被稱為「希伯來人」，公元前十三世紀，一直住在巴勒斯坦，以色列王國在希伯來文（這是猶太人的語言猶太人家庭），成立於公元前十一世紀，一個記錄猶太教。世紀AD的羅馬帝國統治時期，絕大多數被驅逐的住處，散入歐洲的迫害屠殺，或結合當地民族的猶太人進入中國，開始了大約唐代，更多的人，中間北宋，北宋，一群猶太人進入中國後，他們的祖先留在公元前二世紀七十年代猶太人的本地孟買地區流離失所印度，並在那裡定居1100年在11世紀或樹葉，還可以通過海上航線向東前進，來到了中國。與此同時，也有一些散居在洛陽，北京，南京，杭州，寧波，泉州等地，但最大的猶太人生活在開封的猶太人生活在開封去，我李李總，艾，高，穆，趙，金，周，張，石，黃，聶，金，張，左，白17的姓氏，移民這兩金，李，兩個相同的姓氏不同的家庭。九月十五年（1642年），明朝崇禎皇帝明軍挖黃河大堤，把洪水李自成起義軍，開封淪為澤國，開封猶太人逃離，直到第一年的統治，康熙年間（1662年）重建開封市，倖存的猶太人是伴隨著漢族，回族返回開封，然後在網站上的清真寺重建聖殿。清初李，艾，趙，張，高，金，石七姓，李持有的第一個地方，在開封猶太人。開封猶太人是4的姓氏李，他們已經完全接受了漢族的文化。「7。蒙古：陳蒙古八旗麗雅拉的，以前生活丹東岫岩奇風嶺地區，後兩者姓的第一個字諧音中國人物「李」為氏，下鑲紅旗蒙古康熙二十六年（1687年）奉命駐守岫岩奇風嶺地區，今天的後裔分散在岫岩湯池鳳城賽馬。慧：慧利，主要是衍生姓。根據，以「中國的古老的伊斯蘭教著名的人的發源地」讀：「李廣燕，在一個或失去了在唐朝，1的敕勒15部落也是武術藝術，感謝該國姓榮的世界。「此外，在個別李的小號是由於在變化的。閔書的各方誌」記錄：明王朝，李喆，這是林，但祖先「直立性臨時裁決，在福州生活太平靜地完成了」後改革的「李」。在清朝末年，內務府回族弗吉尼亞變化的李慧利另一個。
祖先
叫麗麗震的
（公元前1069 - 公元前992），原名李李真，一位姓李的得姓始祖，老子李耳的祖先。古帝顓許高腰後Dade Behring公司代理征，字，標記在任何合理的人員吳波，在殷紂王，由於堅定地執法，叛逆的頭腦紂王會招來殺身之禍。家庭面臨危險的牽連。妻子租賃和可移植性的最年輕的兒子李震逃到伊拉克郈會餓的交叉入侵，摘路邊的樹的果實填飽肚子之前，他們有生存的空間。感李子生存的恩典，第二個姓避難所，李力真姓黎哩貞，後遷移解決隴西。從那時起，李繼續萬代，繁殖，開發了第一個中國人的姓氏。
教會號
隴西堂「的，因為李王龍溪縣命名為」姓「唐載」李的13個的樣子，隴西為第一。「隴西李和知識在李潮都尉同源，最大數量最多的威信。知識唐代以前在李的地位高於隴西李潮都尉。
昭君教會希望基督教會。
中山堂：希望基督教會。
龍門教會希望基督教會。
縣
隴西縣：戰國時代劉志軍。李支，其開基始祖秦司徒李譚張載李沖。知識都尉潮：韓之龜支持李開基始祖為琴台芙麗志的第二個兒子黎木法明頓山縣：西方金之鈞，這種支持李隴西李分支，其開基祖先是西漢著名的黎光栗中的後裔。中山縣：，高帝劉志軍。支持知識李潮都尉李分支，其開基始祖李馳第三個單詞李大齊。廣漢縣：韓之麇這種支持，其開基始祖李生李隴西李（李廣母公司）。渤海郡：西漢時期從巨鹿，上谷環渤海郡，治理分離，浮陽（今河北滄州東關），其在這個省的管轄權，遼寧省渤海灣附近。襄城縣：南北朝時北魏置縣中壢市襄城，陳陽，石馬諸縣，分別為南香洲的情況下，西淮安槍，襄城縣襄城縣治城關鎮後的日歷州政府，縣委，縣政府。規則。襄城（今河南襄城）。江夏區縣：西漢皇帝集，治所在的湖北安陸（今湖北安陸），其司法管轄區，雲夢，安陸，應在湖北省的城市，在漢陽，黃陂，孝感市，漢川涉及該地區的孝感地區和光山縣，河南省新縣西部，信陽市，東，沿淮河南部地區。梓潼縣：漢末劉備分廣漢郡置梓潼縣治梓潼（今四川梓潼）。樊陽新縣：劉志軍秦，時間在此河北省定興縣區管轄。光束炮：光束槍梁國，始建於西漢皇帝劉邦五年（公元前202年），這之前當縣，治所在淮陽（今河南商丘），下轄八縣，其范圍包括今河南商丘，虞城，民權，安徽碭山，山東曹縣三曹魏時期開始，而不是槍，兩宋國家光束槍，移動的城市（安徽碭山）的統治下。南陽郡：春秋說，南洋很多。
字輩的
山東省日照市太平橋李派的語言：為顏奇旭，是行業應該是謹慎的防守，誠實易謀的家庭的財富乃克長;葉綠基資虔誠，敦行尚朴成景明義共存世澤培訓種植的心臟。龍溪塘李派語言：國添茂騰顯示自晃榮正的情況下，瑞清，趙遠光昌，翟的RCM傳統的家庭幸福，修理油久祥發，生長珍瑤，易柳枝衍生系，河南南陽李派系語言：邢辜盎文明雲，石川縣一個，萬代在中國。東山李派語言：世界開的命運，文士紅星正心誠意，盛德日新卓越的情況下，克建功勛，榮華繼美國，光宗顯著的親李派。高橋語言：德國的世界互相遠楊側錫，恆光，文明趙吁戚，家庭音響輕撫長好邑曲江李派語言：這句話壽成閑時每吳邦國，張樹田基金會振家聲，王少汀鄭雪傳遞文明的的光Zuze。，雲湖李原派語：意為根思源，榮Bingdan良性，應該永遠開放，堅持方茂新品種的語言：瑞士集星元，向鄭琦宇，德紹前徽，光Zhaozu徐肖錦童肋蛾派語言：亞和平與繁榮的人，曹某從長春宋祖德周仙師，是成功的漢賢部長易尋求宏遠大，文韻府「啟開新的湖南邵陽八甲李派的語言：王志文鍾栗憲庭，Zuzong雍世德長度增加開宇繼承人繼晶科續類：這是脂肪毛肇啟已忠實，純潔，，李學光前一代產品，著名的瑞士運新聲華誠盛業，孝義市法院榮，湖南寧鄉縣李派語言：JU男性占原派：蚩馮宋正宗的，祖傳的，應兆龍輝煌發達茂，姚先公，直到永遠。一個修復原派：吳文光恢復世界線程，良好澤凱鼎關閉，長振家聲，貞祥左勇。修復新品種：忠孝名聲顯著，詩歌和文學路業龍。時間：宏打開場景，謝克昌，鄭彝族德國的家庭背景，錫永恆的美德。湖南沅江李派的語言：王豐漁維修後應春到世界，校名重大鴻訊泰國運新，王克勤功能性利益謀龍遵道治守訓軸承子敬，敦行仍是真實的，歷史悠久的亞當斯建業，可以站在李增榮。湖南嶽陽李派語言澤榮資進入該國，重量只有南。南郭李派語言之日起存款人居署國王丕基配置文件，文獻，明代英國的監管啟哲於賢覺路，拔出後，美國熙坤，盛Zhuandong洛杉磯易離開香港騰，新枝秀，冬天下雨風，演員，萼龍遊艇碼頭李派的語言：德國施大，萬里春生之，安隆第一道曙光，海聯榮蔭，人文的年齡雖然騰沖升向殖民地世澤孔長的家庭傳統，更盛。級聯河利發語言：自力更生根抄手，自然的健康成真，天中油清，最終顯著永炳文。甘肅隴西李暫定語言：經綸道節展奇才的輔助騰階段台， 「聯合國憲章」的祖訓年輕的先生，香港澤齊心臟質量慶祝黨的復位：經綸程振家聲，趙光裕Zuze建宏模具永的情況下支持美國戴榮通頻譜頻率：享受敘利亞的的簡歷查謨代碼，洪基約趙堅，太和家的全國政協委員，丁?煥類。荊機骯李派語言：福澤之神的心和農業。的井岡山李派語言：向公眾展示了土著親，甲第冠橫掃千軍，石羊河頭發的基地址部長國家陛下的郡治，賞石鍾部長，國家應該是過的榮華廣Zongzu，財富的遠傳名稱，道德回族第一澤師叔於折昆的永恆的安寧，文章稱，「壽世，學校建倫。延慶唐李，即使在公眾面前股派：前發送：宛榮啟，明張崇德張道行，，貞元泰國，：雍熙音樂雲翔。尹國有股的春天才，俞勇，聞首美妙的廣泛斯旺森沖，應該是一個啟振家聲傳長要長。後甚至2陰合作婷發送：官方的忠誠度開掛起的線程，龍族著強烈的光線，經綸趙真實的學習，連靜日歷，深基礎訓練， ：，郗蘭一石祥。的三橋李字輩：遙遠的世界思明區德，常時莫彥導數的階的奇異風扇Keshao，Zhaolang熙沉積。的岩田李代名：閻輸嗯興邦，忠誠效忠惠，高真正正發好評子奇茗，英俊，乾隆年間的跳躍，馮飛簪纓以來，詩歌和德國工業光，高密市李字輩：$憲法遺留DUNDi的，硅富鐔於;閻作龍翼，翼贊厚的文采煥珠璣。贛榆縣白色石頭李字輩：寶階段，新的肥沃土地，忠誠，家庭遠。南部，四川南充李字輩：「朝元亭衛士林先生，文昌國盛智能四川廣元蒼溪李字。輩：白色亞當斯紅林三春時年輕的元太顯著的開集雲光學華過萁的永恆昌明。永年縣李字輩：球雙向延伸的前一代產品，簪纓發後，昆士蘭州克由國家建的房子常德遠，尋求保存。親，但本篤十六世，我的同事的友誼仍然盾，門的魏知雲茂，住甘肅霍邱花園太陽。李字輩：字天的臨時的章節中，學校長的世界，新的家庭道德設置的規則，安邦。霍邱龍潭李字輩：錢昆玉涇陽，董海斯特學章保家獨立朝綱。李紫陽字輩：汶川第一單婷詩雲，不變的道德，光宗，必成。河北勝芳李字輩：文堯吁逛趙嘉世通保持和湖北過程組李字輩：舊學校：維多利亞學校的老師陰，帶動國傳，智仁成宋祖德，孝友採取宗光，如芳名遠，保定府李修齊西青長。新學校：世昌，格林威治，詩勝澤興。字輩：香港天璽昂貴的，長振家興。
祠堂對聯
>姓李的宗祠通用斑塊道德傳家寶太白遺留下來的石臼，流芳「的」太白遺產「的」石臼流芳「道德家庭的傳家寶，是指唐代詩人李白的李姓祠堂簡介通用對聯杜克大學的勛業，美元在門口的牆壁。重復建軍 - 匿名寫姓李的宗祠通用聯上相關的代碼，因為唐李荊功，太宗維護公眾標記。第二行代碼，因為東漢李瑛，字元儀式，信譽高，最後騰的教會是「強大的靠山。作為市長的西隴北海名人。 - 匿名散文姓李的宗祠通用跨組織機構代碼，自唐李勇，李山的兒子。「文選。統治，官方的北海太守，被稱為「李北海隴西世澤，馮南的房子聲音。 - 匿名散文李姓宗祠通用聯全聯代碼從韓立光，隴西成經紀人。唐高祖李淵，祖籍龍溪的記錄。「馮，馮毅，古地名，大荔縣，陝西省。葉郈施迮家庭音響的模型。 - 無名氏寫的李姓宗祠通用聯上相關的代碼，因為唐李密，馮葉厚。從東漢字元儀式上，李瑛，以下簡稱為「世界學生第二行代碼是一個模型。桂蒼葉架;教會記玉樓 - 匿名寫姓李的宗祠通用聯相關的代碼，因為唐李密，馮葉厚書，數「葉架。英俊的集合。第二行代碼從唐李賀，死在夢中神的白玉，並要求它的意思，那典當。傳道德。通過道德名稱重新出底線。 - 匿名寫姓李，宗祠通用聯的鏈接代碼，因為Spring我的名字李旦，「道德經」。第二行代碼唐李白，他的章節被稱為「謫仙人」。舒漁字韓國婦女興支隊。 「 - 宗祠通用聯姓李，匿名寫相關的代碼，因為南宋的李清照，號易安居士，」漱玉詞。第二行的代碼，因為唐高祖李袁的女兒平陽公主，她的丈夫柴紹與李元起兵反隋時，平陽公主陝西招募軍隊超過70,000時說「娘子軍」。代碼;世界補補年的。 - 匿名散文，李家廟聯盟，金門縣，台灣省。鐵肩擔道義，妙手文章 - 李大釗的文章，一位姓李的祠堂通用相關的代碼，因為相關的問題勛業西平望與李大釗的文章北海風 - 李歌的素食明確植物學手稿字的文章問題當代的畫家和書法家，廣東省順德縣均安鎮上村李氏宗祠在一起，一位姓李的祠堂七字通用對聯詩人，來痛飲雙子座骨索句惡心提示 - 宗祠通用聯，一位姓李的，匿名寫了相關的代碼從唐李白詩仙，酒仙雙子座。從李逸他，每程的第二行代碼，編寫一個工具包，一個句子，投票，他的母親看到他，他說：「孩子要到嘔吐心臟是帕特耳。「萊字猶太人傳舒俞;娘子軍，鉬和指揮官。 - 匿名寫姓李的祖先的大廳通用聯盟的相關的代碼指南宋李清照。的第二行代碼是指唐李元的女兒平陽公主。穆榮展的春天的花朵，子孝孫賢賈風傳 - 匿名寫姓李的宗祠通用相關守則岷江水利千年頌詩人風鶴頂格姓黎差諮聯系。 ，萬里香。「 - 宗祠通用聯姓李，匿名寫上相關的典故，戰國水利家酈荸嗯挖都江堰。第二行代碼指的是唐代詩人李賀，昌谷。玉爐的做法疾病的葯物，真正的路興城長壽的丹 - 匿名的文章，姓李的宗祠通用與雲南陸良縣南部10英里，我終南山（李旦碼）相關的石刻說，台灣。增加了一個新的十竹是紫色;完全九峰如畫屏 - 匿名寫的李姓祠堂相關的代碼與清代地理學家，古典家居馬勒寫了一本書。本來龍溪不朽的祖派別湯超嫡王子 - 匿名散文姓黎的祖先的大廳通用聯盟一起，淡水，台北縣，台灣省，鍾劉竹窗簾李的祖先的居住相關的內部。姓黎祖廳七更普遍的對聯道德猶他州龍，下的名稱列的文章荷馬，隴西 - 匿名寫姓李宗祠通用聯天體趨化室，讓人羨慕不已鄴侯卷軸;忠誠體的國家，世界詹迂廣賴曉強。李先生，宗祠通用聯 - 匿名寫的代碼是指唐的限制等級的事情。第二行代碼是指在東漢李英排名的事情。鳴鳳朝陽的訓誡推御史，宮袍個月低陷的空氣咸欽 - 匿名寫姓李的宗祠通用聯上的相關守則，唐代御史李珊意義。第二行代碼指的是李白的四句的的相公Houguang的郭歷史;開放淮左，中糧孝友本篤十六世家族傳統。 - 匿名散文姓黎的祖先的大廳通用聯盟一起嘉善縣，安徽省，曹福山李氏宗祠大廳聯盟。該聯盟典故的外觀和歷史的李縣李的才華，那裡是許多「相公侯「，第二行提到的支持李定居在約旦河西岸的淮河，」中糧孝友「的家族傳統。土地種植，桑可蠶，商譽創佳寶書可讀的沖擊;戰贏得的攻擊採取，固體，重建國大事項守則「 - 匿名寫的李姓宗祠通用聯唐代的江南視察大使李道名人堂的相關典故。，明代都督府第二行代碼了離開都督黎溫舯，。祖先春秋，御史曾問禮東魯聖徒的名字正式的起源，翰林書結果跟蹤唐代玄宗皇帝也求詩 - 宗祠通用聯，姓李，匿名寫上相關的典故，孔子問禮李旦問題，第二行提到唐玄宗李隆基脈沖，然後湯，喜玉葉金志，綏江棉瓜瓞推導的開源與宋，所幸尋求詩意李白的事情。龍章鳳誥，多傳嶺表世界簪纓 - 匿名寫姓李的宗祠通用聯，連接古廣寧縣，麗水市，廣東省，李氏宗祠聯盟。聯盟典故的支持下，李源和遷移;第二行提到的支持李多每個人都在你的肚子里。
Ⅵ 杭州哪個職業學校好點
最好選專業對口的、這樣你學起來也比較輕松。
像電子職高、交通職高、旅遊職高。這3個職高是我們班去的人最多了。
交通的學校比較小。電子和旅遊非常大、很漂亮、但有點遠。可以住校。
學費的話、每個專業都是不同的。但是一般都是1350、1450一個學期。
其他的職高都有點亂吧。但是職高你想不亂是不可能的。
上面的這3個不算特別亂。像江干、拱墅這種。就很慘了。
但是這種事還是和爸媽、同學討論一下吧。
Ⅶ 常見的四類倉庫貨架有哪些
重型貨架通常是指普通的橫梁貨架，具有成本低、安全可靠、組裝、拆卸簡單方便的特點，蘇州柯瑞德貨架認為重型貨架是物流、倉儲等領域打造100%揀選倉庫的較好選擇，它可以根據倉庫高度設計重型貨架高度，以充分利用倉庫空間，如果配合叉車使用，可以減輕員工的勞動強度，提高工作效率。
模具貨架是使用最普通的一種模具貨架，有很好的練取效率。固定架的儲存密度較低，儲存物品較重，須配合棧板和叉車使用，故又稱為棧板式福州模具貨架。在選用重型福州模具貨架時，須考慮托盤和貨物的尺寸、重量以及疊放的層數，以決定適當的支柱及衡量尺寸。此外，為提高空間利用率，可將通道寬度縮小，配合特殊堆高機循軌道形式，使儲存空間垂直化，即成為窄巷式料架。
閣樓貨架
1、全拼裝式構造，隨意組合、裝置、拆開便利靈敏。
2、立柱、主梁、副梁資料截面優化，承載力強。
3、外表選用靜電噴粉處理，外型漂亮。
4、可依據實踐場所需求，靈敏規劃成二層或多層擱樓。適用於寄存多種類，少批量貨品，充分利用空間。
5、基層是貨架方式,上層可所以渠道也可所以貨架的構造。底層貨架既可以存儲物料又是樓面的支持，極具靈敏性。
懸臂式貨架適用於存放物料、環型物料、板材、管材及不規則貨物。而懸臂可以是單面或雙面，懸臂式貨架具有結構穩定，載重能力好、空間利用率高等特點。所以在市場上很受歡迎。
Ⅷ 這個叫什麼是怎麼做的
這個是糍粑。
糍粑
糍粑（拼音：cí bā 英文名：cooked glutinous rice pounded into paste；glutinous rice cake）用糯米蒸熟搗爛後所製成的一種食品。糍粑是用熟糯米飯放到石槽里用石錘或者蘆竹（因地方差異，有的也用竹來代替）搗成泥狀製作而成，一般此類型的食物都可以叫做糍粑。系南方各族小吃，是中國南方一些地區流行的美食。
糍粑，是南北方各族的小吃，流行於中國南北方地區。
中文名
糍粑
英文名
glutinous rice cake
主要食材
糯米，芝麻，黃豆粉，花生
分 類
小吃，糕點，點心
口 味
香、甜、黏
注 音
[cí bā]
味 道
清幽淡雅、甘甜爽口
菜品特色
糍粑，南方各族小吃，
流行於中國南方地區。貴州、重慶、四川、江西、湖南、福建、湖北、廣西、陝西等省市都有，又以江西九江、福建武夷山地區最為盛行，其中又以廣西梧州的做法最為特別。安徽南部也有，主要是在重陽節的時候，作為節日食品供客人品嘗。糍粑[1] 是以糯米、土豆為主料，清浸泡後擱蒸籠里蒸熟，再迅速放在石舀里舂至綿軟柔韌，趁熱將飯泥製作成可大可小的團狀，擱芝麻炒香磨粉拌白砂糖（或是黃豆炒香磨粉拌白砂糖）的盤里滾動，即可取食。口感香甜。現街頭商販多用腳踩三輪車叫賣，飯泥用保溫性能好的特製鐵桶裝放，搖動把手，飯泥從圓孔鑽出。大凡有喜事，當地人都要做紅糖拌糍粑招待客人，以表吉利。
做法
重慶做糍粑的風俗：通常在中秋節，把蒸熟的糯米導入石舀里，用蘆竹把糯米搗碎，再撒上黃豆粉、白糖。
糯米具體做法：糯米浸泡一天以上，濾干水，置木甑里蒸熟。爾後倒入石臼舂爛至膠狀，在干凈的器皿上灑些糯米粉，將舂爛的糯米加餡置其上揉搓，捏成小團或餅狀，還可以用特製的模具印成各種圖案，置通風乾燥處陰干。陰干後可浸泡在水中，能長時期保存。如果將舂爛至膠狀的糍粑趁熱壓成大的圓餅，就要在冷卻後不久，用鋒利的菜刀將大圓餅切成小塊（2cm*6cm*10cm左右）。因為未完全冷卻切時粘刀，冷卻太久過於堅硬，切時就很費力。如在寒冷的冬天，晚上壓圓餅，第二天早晨就可以切了。食用方法很多，可油煎，可水煮，可火烤，可以同甜酒一起煮沸加糖。
土豆具體做法：土豆刮皮，清洗干凈後，用蒸籠大火蒸煮熟爛後，放置陰涼通風處讓其餘溫和水蒸氣散發後，再快速倒入特製的石槽里，人工用木質的錘子搗至細膩均勻，有很多氣泡產生，最後用鏟子盛到盆里，依據不同地區的飲食口味可放入白糖，芝麻（南方），陝西陝南一些地方會勾兌澆灑一些湯汁（北方），口味爽滑，細膩，相對於糯米較易消化吸收，還可以吸脂減肥，可謂是人間美味。
湖南糍粑：首先，將糯米淘洗干凈。原先，要將米挑到很遠的井裡去淘洗，因家裡沒有這么多的水來洗。後來，家裡都打了井，也就省了這份挑米的力氣。但我發現，老家一些有力氣的人仍然舍近求遠，寧願挑著米去離村很遠的一口瀑水井淘洗。可能是那裡水質好，淘洗起來更方便的緣故吧！ 將洗好的糯米瀝干水後，在一口大鐵鍋上置一木甑，待鍋里的水燒開後，再將米舀進熱氣騰騰的木甑中用旺火蒸煮。待糯米快蒸熟時，用文火再蒸煮一段時間，然後就准備打糍粑了。 打糍粑是個力氣活，一人一根木槌，開始，兩人握住木槌使暗勁將石碓里的米飯捱爛。然後揚起木槌對打，你一下我一下，此起彼伏。打的過程要趁熱打粑，越快越好，如時間久了，米飯冷了不僅難以打爛，而且手捏糍粑時也捏不動。同時，打糍粑還得有技巧，要不時用木槌將糍粑撬起翻動，否則，有些沒打著的仍是飯粒，吃的時候就咯嘴了。 還有，打糍粑時要有眼色，把握好節奏，不然，就會將木槌砸在對方的木槌上或石碓上，不僅虎口震痛，木槌也易被砸爛。因此，並不是每個有力氣的男子漢就會打糍粑的。我成年剛學打糍粑時，不是將木槌打在對方的木槌上，就砸在石碓上。一場糍粑打下來氣喘如牛，手臂酸痛，虎口發麻。 經過一陣「嘭咚、嘭咚」的砸打後，將打爛的糯米飯從石碓里摳出來，女人們立即圍著方桌，一人扯一綹糍粑捏起來。捏糍粑當然也有技術，熟練的但見兩手翻動，右手指配合左手大拇指和食指，幾捏幾捏，然後右手一擰，一個又圓又白、冒著熱氣的糯米團擺在了桌上。如果不熟練，不但捏不圓，而且半天捏不成一個。捏糍粑中要不時在手上搽些黃油和蛋黃，這樣不會粘手。 待糍粑捏好後，然後將另外一張四方桌翻過來壓在上面，這個時候是小孩子們最快樂的時刻，紛紛爬到桌子上去踩壓蹦跳。待大人將桌子抬開後，一個個薄薄的圓形狀糍粑呈現在面前。然後，小孩子爭著用蘿卜刻成的五角星或囍字印章，粘上紅色汁水蓋在糍粑上。這時，糍粑就算做成了。 當然，打糍粑時讓孩子們開心的是，還能不時吃上一坨糯米飯，當大人們將打出來的糯米飯倒入石碓之際，這時，貪吃的孩子們便會躥過來抓一把在手，然後跑到一邊津津有味地吃起來。有時，也會乘大人們不注意，偷吃剛打好還溫熱柔軟的糍粑。 打糍粑、捏糍粑是一個需要多人配合的工作，一般都是幾家人湊在一起打，男男女女，老老少少，笑語喧嘩，更加襯托出過年的喜慶氣氛。小孩子們尤喜歡這種場面，你追我趕，你叫我嚷，有吃有玩，好不快活。吃糯米飯、上桌壓糍粑、給糍粑蓋紅印戳，都是小時候過年有味的事。
營養價值
多數地區的人習慣於在臘月打糍粑；在梅州客家地區每逢傳統節日或家庭喜慶；四川地區的人在中秋節前製作，象徵豐收、喜慶和團圓，是中秋節和月餅齊名的必備佳品。在四川民間一些地方，在糍粑中加入桂花搗製成月桂糍粑，蘸上炒黃豆面和白糖吃，味道清幽淡雅、甘甜爽口，別具一番風味。另一些地方在熱糍粑中裹入熟紅豆等豆製品、加入適量食鹽，切成橢圓狀片塊放到熟菜油中油炸，作出的紅豆油糍粑，色、香、味俱佳。湖北地區的人們也習慣在臘月里打糍粑，將糍粑切成長條狀保存，待吃時再切成片狀。
客家
在廣東梅州、福建龍岩、福建三明等客家地區，每逢傳統節日或家庭喜慶，都有做糍粑的習俗。糍粑的製法是：取上等糯谷，最好是殼薄質軟的紅谷糯，經加工成白凈的糯米。用清水把糯米浸透，放進木甑里蒸糯米飯，放進石臼里，用杵槌舂制而成。因此，客家人叫「打糍粑」。舂糍粑的杵槌，要用光滑的木杵，糯米飯粒便粘不住。經過用力舂搗，使之成羹狀，然後做成如雞蛋般大小的糍粑。蘸上炒米、花生、芝麻、黃糖等配製的佐料粉，吃起來柔韌鮮滑，香甜可口。客家農村有句俗話：「十月朝，糍粑粄子碌碌燒。」說的是每逢農歷十月初一，家家戶戶做的糍粑熱氣騰騰[2] 。
閩清
在清代古民居薈萃的福州閩清坂東鎮，糍粑，是當地人用當地優質糯米經水泡後，放進飯甑蒸熟後倒進石臼，一人用木杵舂，一人翻動，一下一下，直舂到米飯粘稠如泥狀，挑起不斷為止，民間俗稱「打糍」。然後裝進盆里，加香油點潤，用手搓成塊，搓成丸，放進裝有炒熟磨細的芝麻、花生、豆、糖的碗中滾過沾滿後即可食用。味道清香，甜潤可口，舒氣和胃，多吃不膩。考究的吃法是將糍粑搓成丸子，和肉片、菜梗、香菇、墨魚、大蒜、辣椒等一起拌炒，香辣可口，是餐桌上的一道好菜。
從前，福州閩清鄉下家家戶戶都備有木杵、石臼等打糍粑的工具，逢年過節，每家都會打糍粑。這時，孩子們歡天喜地圍看大人們打糍粑，直看到大人把打好的糍粑放在盆里，搓成丸子，香噴噴的金黃透亮的糍粑真饞人，恨不得馬上吃到口。做好的糍粑要先拿來奉祖宗，並且燒上根香，等香燃完了，大家才能開始吃糍粑。吃糍粑真得費一番工夫，糍粑又粘又稠，沒法掰開吃，偏偏鄉下人喜歡大塊吃肉，大口喝酒，自然也喜歡把糍粑丸子搓成巨型，吃起來才有味道，這苦了溫文爾雅的城裡人，面對這巨型糍粑丸子，真是又想吃又怕粘，更怕吃相不雅被人笑。不過廚師想到了這點，把傳統的糍粑碩丸細化，做成蘋果大小的小丸，但還是能掰開吃，仍不失原來特色。不過，要想品出吃粘糍粑味，最好是試試吃大糍粑丸，佐以大塊豬肉，大碗的燒酒，體驗農家生活，別有情趣。
信陽
信陽糍粑，為信陽傳統名吃，主要產地有商城、新縣、潢川、光山等地。「殺年豬，做米酒，打糍粑，腌臘肉！」打糍粑是信陽流行的年俗。 對於信陽人而言，打糍粑的象徵意義甚於物質
意義。打糍粑往往與殺年豬「兩盤同開」。吃著新鮮的豬肉，就著新鮮的糍粑，那份新鮮勁把整個一年都能照亮。如今信陽的傳統年俗正在流失。
打糍粑是江淮一帶的舊俗。糍粑曾是信陽老百姓過年家家戶戶必備的食品之一。年前，家家戶戶打糍粑，親戚鄰居都來幫忙。在打糍粑之前，先將糯米淘凈浸泡兩三天後，放入木質蒸籠大火蒸熟。「為防止蒸鍋水燒干，要不時地沿鍋邊向蒸籠里加水」。
將蒸熟的糯米拿出來放到「地窩子」里，「地窩子」是用紅石頭做的，有80厘米見方，中間掏成半圓，男人們用棗木棒不停地搗地窩子里的糯米，糯米太黏搗著費勁，往往是一群男人，一邊轉圈搗一邊唱號子歌。等到糯米全變成面團沒有米粒而且很黏時，就打好了。剛打好的糍粑，冒著熱氣、聞著清香、摸著柔軟、看著潔白、吃著滑嫩。
將整團的糍粑都拿起來放在一張大門板上，平整成大約5厘米高的樣子，等糍粑慢慢變冷變硬後，用刀切成塊，用瓦缸或桶裝新鮮的冷水浸泡。春節時可以將糍粑油炸、火烤、打湯等，來招呼客人或自己食用。
糍粑可烤，可煮，可煎，可炸，尤其是春節期間，親朋好友來訪，最好的見面禮便是煮上一碗荷包蛋糍粑。若將糍粑包上各種餡料，油炸烤煎，風味更加獨特鮮美。包餡的糍粑不宜久存，切成塊狀的糍粑久放乾裂，可用清水泡之，勤換其水，可保存3個月以上。
桂林
糍粑製作工藝精細。把上好糯米蒸熟後，用力杵打，直到糯米飯全融，像棉團狀，然後再取出糯漿做成圓團，放入蒸籠蒸熟而成。水糍粑多放內餡，如豆蓉、蓮蓉、芝麻桂花糖等，質地細膩柔韌、 潔白晶美，如趁出籠時熱氣騰騰，再裹上點白糖或熟豆粉，更是色美味鮮，口感細滑沁甜。為桂林名小吃之一。
貴州
納灰村，位於貴州黔西南州興義市郊萬峰林風景區下五屯，是一個布依族聚居的村寨。納灰村的遊客不多，隨意去村裡任何一家都可以學習到打糍粑。當地人說如果要做糍粑，頭天就要把精選的糯米用清水泡在桶里，等完全泡漲了，就裝到專用的蒸飯器具——甑里去蒸。甑是用厚厚的木片箍成，直徑通常在半米左右，上寬下窄，下部置一竹篾片編成尖頂斗笠形的隔板，既可以使米不沾上鍋里的水，又方便蒸汽進入。
濃濃的米香已經開始不斷地從廚房溢出，蒸到九分熟的時候，起鍋，將蒸好的糯米飯倒進石臼里。打糍粑看起來容易，打起來還真不簡單。一般初學者的木棍不是一會被糯米黏住，提不起來，就是一會相互「打架」，沒多久就會感到手臂軟綿綿地沒有力氣。當地村民結實說打糍粑其實是個技術活，講究快、准、穩、狠，這樣糯米才能打得均勻，打得瓷實，黏糊糊的有韌性。
湖南
用當本特產的大型香葉包糍粑
1、用糯米蒸成米飯，
2、用石器將糯米飯打成粘狀。
3、從山上采來當地特產的一種大型葉類植物的葉子， 雙手掌大小
4、將葉子洗凈， 把粘狀糯米包成單手掌大小， 糍粑做成。
製作糍粑
5、放置陰涼處， 可保存15天到30天左右。 可能與葉子的特殊作用有關。
6、吃的時候， 將粑浸水片刻，再埋到灰火堆里，10分鍾取出。
此時將外面的葉子撕掉， 糍粑松軟，香氣撲鼻。 與葉子的香味有關。
湖南紫鵲界——水車打糍粑逢春節來臨，農歷臘月末，家家都要打糯米糍粑。據鄉土志書記載：「糯米飯就石槽中杵如泥，壓成團形，形如滿月。大者直徑1尺5，尋常者約4寸許，3至8分厚不等。」
糯米曬幹了，洗凈了，放進木甑，上了氣蒸。蒸到九分熟的時候，起鍋，兩個人提了甑把，疾步走進院落，兜頭倒進一個巨大的石臼里。兩條粗壯漢子舉起手腕粗的棗木大棍，呼兒嘿喲地打起來。這打糍粑很有講究，追求「快、准、穩、狠」四個字。兩個人圍了石臼，各站一方，手中的木棍下去要快，收起也要快，糯米粘性太強，免得棍子和米粘在一起；准頭要足，兩根木棍此起彼伏，都要打在同一個地方，這樣糯米才能打得均勻，打得瓷實；穩說的是握棍的手要緊，用力要均勻，不能前面噼里啪啦賽疾風驟雨，後面力氣用盡了，軟綿綿的跟不上趟，那這臼糯米就算廢了；狠不用說，當然是手腕子、臂膀的力氣要綳得足，散得暢……如此這般，漢子們一身汗，那臼糯米被打成了粘乎乎得一個團，兩支木棍架起來，擱上撒麵粉的案板，分成大小不一的小團，塞進刻花的木模，那糍粑就成形了。
剛做好的糍粑是軟的，從木模里拿出來後，手腕一抖，糍粑在空中轉上幾個圈，圓圓地落在曬席上，再蓋上被單，溫度降下來後就好了。做糍粑很講究，手粘蜂蠟或茶油，先搓坨，後用手或木板壓，做得光滑，美觀。小糍粑做完後，由心靈手巧最會做糍粑的婦女，再做幾個大糍粑，小則三五斤，大則十多斤。這叫「破籠粑」，象徵「五穀豐登」，又顯示農家人大方。
湘西土家
土家人素有「二十八，打粑粑」的說法。打糯米糍粑是一項勞動強度較大的體力活，一般都是後生男子漢打，兩個人對站，先揉後打，即使冰雪天也要出一身汗。做糍粑也很講究，手粘蜂蠟或茶油，先搓坨，後用手或木板壓，要做得光滑，美觀。
糍粑，湘西一般在的冬日裡才能吃到，吃它的方法很多。最過癮的吃法，就是烤糍粑，冬日的湘西陰寒潮濕，為了作熱取暖，一般人家都會燃起火爐火桶。糍粑便是放在其中的火盆木炭上烤炙的，火盆通常有鐵架，沒有我們就用火鉗作支架。似乎有倔性的糍粑，讓它軟化可不容易。烤糍粑的過程，最考驗人的性情，性急的人是吃不上的。糍粑得放在微微明滅的炭火上慢慢烘烤，火氣不能太大，要不然外皮烤焦，內里卻是生硬的。而且要不停的翻邊倒面，使它兩面均勻受熱。受熱後的糍粑可不是好對付的，熾熱的高溫黏著你的手指燙，燙得人幾乎斷了想吃的念頭。但一想入口綿軟香甜，又不得不就範。糍粑在火氣下催的漸漸鼓脹，表皮微微隆起，像一個大包子似的糍粑就大功告成了。此時將表皮弄破，會有一股白氣升騰，可見內里雪白，拿在手裡軟乎乎的，心裡升騰起一股征服的快感。此時可就別太心急，以免燙了口舌。
具體做法
糯米洗凈蒸熟。
茶油中放入黃色的蜂蠟，加熱融化，塗抹在桌面、門板、石臼、木槌等用具的表面。
糍粑做法
把糯米放進石臼中，用丁字型的大木槌用力捶搗。糯米粘性很強，一般是兩個強壯的男人來，一上一下地「打」。大冬天的，光著膀子還要流汗。
糯米搗成泥以後，取出放在桌子上，乘熱揪出拳頭大的米團，壓扁成餅，再用門板加重物壓住，等糯米涼了就成型了。
糍粑可以存放很長時間，如果放在大水缸里，用水浸泡，定時換水，可以吃到六七月份。
烤好的糍粑可粘糖，或將糖灌入糍粑中，等其中的熱度將糖溶成糖水，此時糍粑入口甜香無比。糖是常見的白砂糖，如有土製的紅糖片，那就更好。也可將糍粑中裹入豆腐乳（湘西叫霉豆腐），薄薄的鋪上一層，如有廚房設備，糍粑亦可用油煎熟吃， 切塊用甜酒煮熟吃，各有風味。
四川--打糍粑一般都是中秋節，四川涼糍粑色香味俱佳，糯軟醇甜，入口涼爽，沁人心脾。
把蒸熟的糯米導入石舀里，用蘆竹把糯米搗碎，再撒上少量糯米粉，趁熱壓成大的圓餅。其中農村多用火烤，俗稱燒糍粑，非常香脆。
剩下的多餘糍粑可以留到日後加雞蛋或者醪糟（也叫甜酒，是用糯米做成的米酒）煮來吃，比較甜。
製作方法：
1、把糯米淘洗干凈，用溫水泡二三個小時，控干水後裝入飯甑內，用旺火蒸熟，然後，將熟米飯放入石礁窩內。舂茸成糍粑，用熱的帕子搭蓋。
2、把芝麻粉、蜜桂花、白糖、食用桃紅色素拌勻，製成芝麻糖。再把黃豆炒熟，磨成粉待用。
3、糍粑放在案板上晾涼後，分成兩半，一半放在撒有黃豆粉的案板上，攤開壓平成片，將「洗沙」均勻地抹上。將另一半糍粑成大小、厚薄差不多的片，蓋在其上，再把芝麻糖撒在面上，切成塊就可以了。
雲南
糍粑稍大，直徑20cm左右，可任意切成小塊，用炭火加熱，之後蘸蜂蜜或把蜂蜜放入糍粑，也可以用紅糖白糖代替蜂蜜，ps：要吃快一點，蜂蜜會從固體變成液體，糍粑會從燙手變成硬塊。
Ⅸ 斷橋鋁門窗多少錢一平
有三種方式報價：
第一種就是品牌斷橋鋁門報價在200-300元每平米左右的，然後通過加各種輔料和防水膠費用等等，以提升總價彌補單價過低的報價方式。
這種報價看上去很便宜很劃算，但是增加了各種雜七雜八的費用，最後花出去的錢卻一分不少，這種報價方式貓膩很多，不確定要花錢的地方很多，不建議選擇。
第二種報價就是單價看上去比第一種貴，但是包括上述橫梁風撐防水膠等費用，不含五金件、紗窗、開窗費。這種報價主要是斷橋鋁門窗工廠網路直銷的，計算方法簡單，價格合理。消費者多開窗就多花錢，少開窗就少花錢。
第三種斷橋鋁門窗報價方法就是全包的，比如最典型的就是10平米開3個窗戶。但是這種限制很多，往往這個價格包含了普通紗窗和贈送的五金件，但是這些包含在內的紗窗和五金件質量都比較一般。
如果消費者想要更好的紗窗和五金件，那往往要多花更多的錢，這種報價看似合理便宜，但是限制了消費者的開窗數和輔料要求，如果想要升級更好的，那最後總價也就一點不便宜了。
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保養法則
1，對玻璃、框體、扇等斷橋鋁門窗、鋁包木門窗部位進行清潔時，可用軟布沾清水或中性洗滌劑，不要用普通肥皂和洗衣粉，更不能用去污粉、洗廁精等強酸鹼的清潔劑，這樣會腐蝕型材表面，從而保證玻璃、框體等部位不被劃傷。
2，每三個月應對窗扇結合處的溝槽以及滑軌部位進行清埋，防止灰塵、沙石等對五金件的正常使用造戒入良影響，可採用軟毛或吸塵器進行清理。
3，在清潔鋁門窗時，不要踩到鋁框上，也不要拉住框作支撐。這樣容易把磨損門窗或自己出現意外事故。
4，每三個月應對斷橋鋁門窗、鋁包木門窗框角部位的五金件進行檢查，及時旋緊螺栓，更換已受損的零件。定位軸銷、風撐、地彈簧等鋁合金門窗的易損部位，要時常檢查，定期加潤滑油保持干凈、靈活。密封毛條和玻璃膠是保證鋁門窗密封保溫的關鍵結構，如有脫落要及時修補，更換
Ⅹ 糍粑的來歷
相傳春秋戰國時期，楚國的臣子伍子胥為報父仇投奔了吳國，想從吳國借兵討伐楚國。他來到吳國幫助吳王闔閭坐穩了江山，成了吳國的有功之臣。越國勾踐乘機舉兵伐吳，將吳國都城團團圍住。當時正值年關，天寒地凍，城內民眾斷食，餓殍遍野，國家和人民果然遭到危難。
在此危難之際，人們想起了伍子胥生前的囑咐，便暗中拆城牆挖地，人們驚奇地發現，城基都是用熟糯米壓製成的磚石。原來，這是伍子胥在建城時將大批糯米蒸熟壓成磚塊放涼後，作為城牆的基石儲備下來的備荒糧。
人們不禁感嘆道，伍子胥真有先見之明！大家將糯米磚石拙起，敲碎，重新蒸煮，分而食之。後來，在楚天一帶，人們每到豐年年底，便要用糯米製成像當年「城磚」一樣的糍粑，以此來祭奠伍子胥。
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糍粑是用糯米蒸熟搗爛後所製成的一種食品。糍粑是用熟糯米飯放到石槽里用石錘或者蘆竹（因地方差異，有的也用竹來代替）搗成泥狀製作而成，一般此類型的食物都可以叫做糍粑。糍粑，是南方各族的小吃，流行於中國南方地區。
糍粑，南方各族小吃，流行於中國南方地區。貴州、重慶、四川、江西、湖南、福建、湖北、廣東、廣西、陝西等省市都有，又以河南潢川、江西九江、福建武夷山地區最為盛行，其中又以廣西梧州的做法最為特別。
多數地區的人習慣於在臘月打糍粑；在梅州客家地區每逢傳統節日或家庭喜慶；四川地區的人在中秋節前製作，象徵豐收、喜慶和團圓，是中秋節和月餅齊名的必備佳品。
在四川民間一些地方，在糍粑中加入桂花搗製成月桂糍粑，蘸上炒黃豆面和白糖吃，味道清幽淡雅、甘甜爽口，別具一番風味。