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廣州新塘小郎村在哪裡

發布時間: 2023-02-01 08:23:56

① 從廣州黃浦區小郎總站坐公交到東莞市長安鎮OPPO工業園海濱路19號怎麼走

  1. (城軌方案)先乘坐450路往南崗總站方向坐到南崗總站,在南崗地鐵站換乘廣州地鐵13號線乘車至新塘,在新塘站換乘穗深城際鐵路(需購買車票,開車前停止檢票),坐至長安站,在長安站前往沙頭綜合市場公交站乘坐219路往長安霄邊首末站方向,在志聯廠下車,步行至目的地

    特別注意⚠️:穗深城際鐵路需使用身份證購票,由於班次較為稀疏,敬請提前在12306上查詢車次信息

  2. (非城軌方案)先乘坐450路往南崗總站方向坐到南崗總站,在南崗地鐵站換乘廣州地鐵13號線乘車至白江,在白江公交站換乘莞75路往橫嶺村方向,乘至市民服務中心,在鴻福路地鐵站換乘東莞地鐵2號線坐至虎門火車站,在虎門高鐵站公交站乘坐210路至志聯廠,步行至目的地

註明:以上方案均在東莞境內正規公交,虎門高鐵站站外有少量野雞運營(不過是使用大巴車,在東莞公交改革後,東莞巴士及其所屬公司開始負責全市公交運營,野雞少了很多且以城際為主),車況較差,敬請辨別!

② 廣南縣,坡孟鄉,者郎二組在哪裡

蓮城鎮 行政村,屬於 鎮27.00公里。
基本信息
行政區類別 村
所屬地區 中國西南
地理信息
面積
2.25平方公里
村情概況
者郎第二自然村隸屬於 蓮城鎮 坡孟村民委 行政村,屬於 半山區。位於 蓮城 鎮 西 邊,距離 坡孟
村委會1.50 公里,距離 蓮城 鎮27.00公里。國土面積2.25平方公里,海拔1,300.00米,年平均氣溫18.00 ℃,年降水量1224.00毫米,適宜種植水稻、包穀等農作物。有耕地193.09畝,其中人均耕地0.69畝;有林地1,465.00畝。全村轄1個村民小組,有農戶64戶,有鄉村人口275,其中農業人口275,勞動力165人,其中從事第一產業人數124人,2009全村經濟總收入78.71元,均純收入282.18該村不屬於貧困村,農民收入主要以種植為主。

③ 辛集郎口村順豐快遞在哪裡

順豐快遞客服 網點地址:河北-石家莊市-辛集市 95338 派送區域 全部地區提供服務 正常收送地區: 和睦井鄉、舊城鎮、馬庄鄉、南智邱

④ 廣州小洲村在哪裡個地鐵站近

如圖所示,目前離它最近的地鐵站是地鐵4號線官洲站

⑤ 關於廣州新塘鎮有些地方怎麼走 , 知道走的說下

新塘很小的,我住在新塘 公車不發達, 因為近一般這些地方都是打摩的去的,以從外面來的車量一般都會經過新塘的中心,太陽城那一段路來講,到-1.到白石工業區摩托車就5元左右大概10來分鍾就到了,沒有公車到。
2.到永和鎮有公車,但是要到菱元村就還是要打摩托車去了,可以在太陽城對面作公車先到永和再轉摩的,大概半個鍾。也可以直接做摩托車過去,頂多20分就到了目的地,也不會相差多少錢,八九塊吧。
3.新塘最多去鳳凰城的車的地方也是新塘最主要的107國道,也就是太陽城門口的這條路,幾乎所有的車要去鳳凰城都會在太陽城,新好景這一段路經過的,還有就是從增城出來到廣州的車在荔新公路和107國道等都可以。
4.新塘天眾人才市場是很小的,也就一個店面,位置就是107國道和荔新公路的路口往荔新公路走100米左右,這個路口有個凱旋門大酒店,在新塘的人都知道的,離太陽城酒店也就600米左右.
如果不明白可以再問我哦

⑥ 小伏山在那裡

在河南商城縣伏山鄉,河南南部,屬於河南信陽,與湖北交界。有以下景點:菊花尖(文峰疊翠)

在縣城南16公里,伏山鄉大木廠、伏山、石沖村交界處。東接大伏山。清嘉慶八年《商城縣志》載:「小伏山即章山,俗名菊花尖,洲志又謂藤脊嶺,縣治正南之文峰也」。長2.5公里,寬1.3公里。山體呈西南——東北走向。支峰有嶺窩、天塘等。主峰菊花尖,海拔822米,形如筆架,由侏羅紀安山岩、凝灰岩構成。森林覆蓋率達80%。多馬尾松、雜灌。產山漆、茶葉等。葯材有菊花、山楂、桔梗、天麻等。昔為商城八景之一,史稱「文峰疊翠」。據傳說,過去常有兩位得道的道人在附近一帶山上行走或下棋。

大木廠

是伏山鄉西南部的一個小集鎮,距伏山鄉政府5公里路,在菊花尖的西北部,據說這里過去有一家木材商專門收購附近的木材,堆了一大院子,等有合適的買主再成批的發售。有一次,木材商到菊花尖看樹,見兩個道人下棋,他就在一旁看起棋來,過了一會兒,下棋的道人說:「看山的朋友,你家裡喊吃飯了,你回去吧!」,木材商就下山回家。趕到家一看,家裡已過了幾十年,小孩成了大人,一院子的木材全爛完了,因此,此地就叫「爛木廠」。因「爛」與「大」諧音,所以後來就演化成「大木廠」了。大木廠是伏山鄉三大集鎮之一,是伏山鄉西南片八個村的經濟文化中心。

伏山卧佛

屬於山丘類型,位於伏山鄉伏山村境內,由海拔1219.8米的女人寨,海拔1020米的小石坳和海拔902米的道人躺三座山峰構成,三峰交錯層疊橫排,酷似一卧佛平睡在山中,其頭部胸部、腿部輪廓逼真,遠眺栩栩如生。卧佛長約4公里,寬1公里,呈東西走向,東頭頭枕大別山在河南省境內的主峰金剛台,西腳抵商城「八景之一」文峰疊翠菊花尖,可謂全國最大的天然卧佛,山澗溝壑相連,相映成趣,森林覆蓋率達85%,有馬尾松、櫟、雜灌,產板栗、茶葉、茯苓、天麻、麥冬、百合,氣候溫和,夏季月平均氣溫22℃,因海拔高,天氣涼爽,是理想的避暑盛地。該景距伏山鄉政府10公里,有簡易的公路通往景區。

道人躺

在菊花尖東南方向有一個海拔902米的山峰,山峰的一側有一個肉乎乎的山坡,據說菊花尖上的兩位道人,曾經常躺在這里睡覺,所以叫「道人躺。」

渣滓河

距縣城南23公里,與安徽省金寨縣銀沙畈鄉接壤,相傳牛郎織女的故事就發生在這里。因牛郎織女相愛,王母阻攔,拔綰發玉簪劃出一道河,得名「簪子河」,後諧音今名渣子河。渣子河既是一條河的名字,又是現在伏山鄉一個行政村的名字,該村境內有牛郎織女石、照鏡岩、卧牛嶺等景點。

牛郎織女石

位於伏山鄉渣子河村境內,距渣子河街西北部200米處渣子河的兩岸。該石屬於侏羅系安山石,由原始岩漿凝結經雨水沖涮風化而形成。中間一河穿山而過,名曰渣子河。相傳牛郎織女相愛,王母阻攔,拔綰發玉簪劃出一道河,得名「簪子河」,後諧音今名渣子河。河東岸有牛郎石,形似牛郎。河西岸有織女石,如織女端坐;「梳妝台」,台高丈余,周圍是陡峭的絕壁;梳妝台對面有一奇石,高約兩丈,寬約一丈,厚約五尺,如鏡子斜立,名曰「照鏡岩」。岩旁有一蒼松挺立,蔚為壯觀,該景距伏山鄉政府12公里,跨省公路「銀伏路」穿景而過。

照鏡岩

在縣城南23公里,伏山鄉渣滓河村境內。東臨渣滓河。上有岩石形如鏡,故名。相傳唐武後曾照鏡於此。長2公里,寬0.8公里。山林呈東北——西南走向。海拔545米。森林覆蓋率達75%。有馬尾松、黃山松、雜灌等。

卧牛嶺

在渣子河街南面,是與安徽交界的一條分水嶺,據說從前這里是牛郎放牛的地方,因此叫卧牛嶺。

人面石

在石洞村往石洞廟的之間公路北側,由天然長成的幾塊巨石自然形成,酷似一個人臉、鼻子、眼睛、嘴俱全,面向公路,總高丈余,最早由夏忠甫發現並拍成照片。

石洞石佛

在縣城南19.5公里,伏山鄉石洞村境內。一巨石外形酷如大象,內形成一天然石洞,洞頂成弧形,高、寬、深均2米。三面石壁上排放兩列石雕佛像,上排是如來、觀音菩薩,下排齊天大聖、十八羅漢等,計有大小佛像36尊。佛像雕刻神態各異,栩栩如生。巨石上,一棵百年紅檀樹,枝葉茂密,宛如天然華蓋,置石洞於綠蔭之下,景緻宜人,過往行人無不流連忘返。1966年石佛部分被毀,現洞內僅存19尊殘缺石佛。1979年洞容略加修繕,可供游覽。

貓耳石

屬凸峰類型,位於金剛台西側峰頂,該峰由侏羅系安山石、粗石岩,凝灰岩構成,海拔高1351米,凈高50餘米,雄姿屹立,且石上雜草叢生,與貓毛相似,宛若貓頭一耳,人們叫它「貓耳石」。該石背依金剛台自然保護區,周圍懸崖峭壁,萬木蔥籠,惟它獨尊,象豎耳聞鼠叫,象側耳聽鳥聲,登頂不僅可觀賞貓耳石,還可攬金剛台風光,是一個獨特的具有較高觀賞價值的自然景觀。該景位於金剛台主峰西側,有公路通往山腳下,有人行小路登景點。

金剛古寨

在縣城東南15公里。古時建寨於金剛台,故名。據《讀史方輿論紀要》、清嘉慶《商城縣志》載,宋紹興初年,義師首領張昂在此建寨,抵禦金兵;紹熙初築石城。嘉熙元年(1237年)農民起義軍攻佔光州(潢川),州治遷此。咸淳四年(1268年)起義軍攻上金剛台,燒毀州衙。元初置帥府,驅逐「達魯花赤」,在三面絕壁的月亮口北側東面山坡上,建大殿數層,稱皇殿。皇殿的北、東、西三面都是懸崖峭壁,特別是東面,名叫「萬人崖」,是萬丈懸崖,據說是餘思銘處決犯人的地方,凡處決犯人,無須刀砍斧剁,只將其推下懸崖就沒命了。據說建皇殿用的磚瓦,都是餘思銘的嘍啰兵排成長蛇陣從山下手遞手傳上去的。皇殿的西南就是大月亮口。沿月亮口而下有一條扶壁可行的石徑。元末餘思銘占據金剛台,率萬餘人依山險築寨,建里羅城,鑿千工堰,以御元軍。明初在此置巡檢司。現僅存一段寨牆、西寨門和數十間房基及荒草,有羊腸小道可供攀行。

插旗尖

在伏山鄉里羅城村東南4公里,金剛台大月口西南側,離皇殿不足百米,其山峰海拔1278米,凈高80餘米,系巨石尖峰,元末農民軍首領餘思銘屯兵金剛台,插軍旗於峰巔,插旗石眼尚存。

里羅城

在金剛台西麓的山腳下,有一片淺山, 淺山之間有良田千畝,農戶數百,周圍有較高的山嶺圍護,從前,餘思銘依山築寨,在此屯兵,名為「里羅城」。里羅城現為伏山鄉的一個行政村,境內有餘思銘當年修的千工堰和布滿山間的方形石擺,這些石擺估計是當年餘思銘屯兵兵營的房基或耕種的田地。

千工堰

在縣城東南18公里,伏山鄉里羅城村。清嘉慶《商城縣志》載:「元末餘思銘築以蓄水御兵,遺址尚存」。千餘名勞工經數月修成,故名千工堰。長2000餘米,寬20餘米,深10米。原堰已毀,現為農田、河道。尚可見殘存基石。

朝陽洞

在縣城東南20公里,金剛台南麓,海拔1145米處。洞口向西南,寬大朝陽,故名。高9米,寬8米,深9米,可容納百人。朝陽洞地勢險要,正面陡不可攀,繞道有一小路通往,超近可用樹上葛藤盪到洞口。1932年9月,中共商城縣委駐此,以金剛台為根據地,利用朝陽洞有利地形,領導開展游擊戰爭。從伏山鄉餘子店、經七里山、上十八盤,過三棚樓、到馬鞍橋,往北300米即到朝陽洞,往東上2公里即到金剛台最高峰平頂鋪。

平頂鋪

在金剛台東嶺最南端,系金剛台的最高點,上面較平坦,所以叫「平頂鋪」。站在這里往東可看到梅山水庫,往西可看到鯰魚山水庫,有「一覽眾山小」之感。文革時期,中國人民解放軍442部隊曾在此駐扎兩年有餘。

童子團崗哨紀念亭

位於伏山鄉里羅城村花氏祠前的古銀杏樹旁,原是紅軍保衛革命根據地的第一道崗亭。童子團成立後,由童子團接替,陳明義當上童子團大隊長後,在此屢屢立功,受到領導多次表揚。

黃泥嶺紅軍檣標

在伏山鄉里羅城村東50米。東靠金剛台貓耳石,1932年,紅四軍第八十二師政治部在村內花氏祠東山牆上寫有「堅決消滅國民黨七十五師」的標語,字跡尚存,為縣級保護文物。

將軍石

在陳明義將軍經常放牛的山上,有一塊巨大的岩石,是陳明義常坐的地方,群眾稱之謂「將軍石」。

荷花池

位於伏山鄉里羅城村東北1.4公里,1932年紅四軍總醫院設在此,列為縣級文物保護單位。

平崗

在伏山鄉里羅城村東700米,是一個小嶺崗,因餘思銘與元軍交戰於此,雙方傷亡過半,勝敗不分,比較平衡,故名平崗。

豹子灣

在伏山鄉里羅城村西北800米。1932年,紅四方面軍撤離大別山北上抗日後,新組建的紅二十五軍,在商城又迅速壯大,蘇區恢復到方圓百餘里。1933年,從紅二十五軍抽出一部組建成紅二十八軍。1934年4月,根據省委指示,紅二十八軍開赴商城豹子灣,與紅二十五軍會師整編為新的紅二十五軍。整編後的新紅二十五軍在豹子灣誕生,從豹子灣走上長征路。

餘子店

在伏山鄉楓香樹村東北5公里。即在里羅城以西,可能就是餘思銘的外羅城。餘思銘據守金崗台與元朝分庭抗禮,元軍征剿金崗台時,混亂中,余家父子分散,後在此相遇,合力拚殺,方才脫身,為紀念義軍父子相遇而名。叫「遇子店」,因餘思銘姓余,且「余」與「遇」同音,所以就演變成「餘子店」了。餘子店是從西側上金剛台的必經之路,也是商城上金剛台古寨皇殿、月亮口、插旗尖、馬鞍橋、平頂鋪、朝陽洞、觀「小黃山」西溝等重要景點的最捷徑,抗日前夕,張學良的東北軍北十師曾駐扎餘子店。文革期間,中國人民解放軍442部隊在金剛台平頂鋪施工時,也是從餘子店經里羅城、七里山修馬路上去的,餘子店是金剛台西麓山腳下的第一集鎮,現為伏山鄉餘子店村。

得勝崗

位於伏山鄉餘子店村北800米。傳說餘思銘父子相遇後與元軍又打一仗,合力對抗,大戰獲勝於此,群眾為紀念此戰而起名,為得勝崗。崗上有一廟,名叫「碧雲寺」,為四合院形寺廟。

王家樓

區蘇維埃、區委會舊址,位於伏山鄉七里山村,是紅軍時期最早的區蘇維埃之一,是陳明義加入中國共產主義青年團,入團宣誓的地方,在這里發生的事情,影響了陳明義的一生。

七里山瀑布

又名叫「響水潭」,位於伏山鄉七里山村部西南處,七里山腳下,有鄉間公路直達。離鄉政府7公里。該瀑布寬約20米,落差10米,每逢雨水季節,水沖入潭中,聲震數里。

二斗封倉刻

位於伏山鄉燕灣村小拐灣山上。山上有一火岩石,岩石下有兩個溜口。傳說,此處每天向外流米二斗,供窮苦人食用。後遇一貪心漢,強占出米口,此石不再流米,石上現出「二斗封倉」四個石刻大字,至今字跡清晰。

庄頂山

又名撞頂山,位於伏山鄉楓香樹、徐堰、鮑沖、餘子店、燕灣等五個村之間,現有從餘子店經院牆、趙灣、雷灣的小公路(可通三輪車),通往嶺頭獅子峰廟,距餘子店街3公里。一出商城城關往南看,便可見到一座平頂山峰,距城關18公里處,這便是庄頂山。據說此山從前與金剛台比著長高,快到超過金剛台的時候,這里來了一位修仙得道、金口玉言、法力無邊的「羅衣先生」,他一腳把其山頂撞下來了,這個山頂就落在餘子店河西的田畈中間,名叫「墩塘包」。因「墩塘包」的方圓大小與庄山頂基本吻合,所以人們傳說「墩塘包」就是「庄頂山」的山頂,所以此山就叫 「撞頂山」。因「撞」與「庄」諧音,所以就演化成「庄頂山」。「庄頂山」從北往南看是一座平頂山峰,從東往西或從西往東看則是一條六里長的大嶺,山頂古代有廟宇遺址、抗戰之前張學良的東北軍駐扎餘子店時,在庄山頂上建有炮樓,並在炮樓裡布置一個排的兵力負責瞭望。在庄山頂附近還有庄頂山石刻、獅峰廟、媳公廟、鴉鵲石、棺石窪、老貓洞等景點。

庄頂山石刻

在庄山頂的南側,有一段高近兩丈的懸崖石壁,石壁上有斗大的石刻空心字 「修身為本,著力修身」和升子大的石刻小字「圓明仲諸明道書」。石刻字體皆為楷書。

獅峰

在庄山頂南側一公里處的嶺頭上,即伏山鄉楓香樹村莊山組與燕灣村雷灣組的交界處,有一座山峰形如「石獅」。「獅峰」 是一個長20米、寬高均有10米的圓形石包。石包上有「媳公廟(小廟)」、「升天石」、「神水泉」、「油鹽罐」,石包下有「獅峰廟」、「打兒窩」等。

媳公廟

是建在「獅峰」頂上的一座約四平方米的小廟,據說有下十分孝心的兒媳婦,孝敬年老多病卧床不起的公公,因而感動天地,得道成仙,媳公均得升天。此廟就是為紀念他們而建的。

升仙石

是媳公廟前的一個長約2米、寬高1米有餘的長方體巨石,據說那媳公二人就是從此石升天的。現有「升天石」石刻大字。

神水泉
是「媳公廟」 前的一個小石窩,石窩里常有泉水,所以叫「神水泉」。

油鹽罐

是石包上一個深約15厘米,直經約8厘米的圓柱形石坑,相傳過去的油鹽罐比它小,但罐里的油鹽可供廟里的人吃,不管是平時廟里人少,還是逢會時廟里人多,都夠吃,且不咸不淡,剛夠吃,也沒有多餘的。由於廟里的和尚貪心不足,想有剩餘的好賣錢,就請石匠把油鹽罐打大一些,哪知這一打不當緊,卻使油鹽罐從此就不來油鹽了,僅有空罐而已。

獅峰廟

過去叫「西公廟」或「西峰寺」。在獅子峰石右(西)側的山窪里,為前、後、左、右各三間的四合院廟宇。廟里修有觀音、華佗、財神、火神等多尊神像,廟外建有戲台、香亭、化錢爐、孤墳池等配套設施。解放前夕,這里曾是郝英、郝協、鄭書亭等老革命軍人的游擊據點。近年來,人們又在東側建了四間專供唱皮影戲用的廂房,每逢二月十九、六月十九、九月十九這里都要逢廟會,做會齋、唱皮影戲、花蘭戲,香客不斷。

打兒窩

在「獅峰」的正前方(南面)獅子嘴下有一個長約6米,寬約3米、高約2米的長方體巨石,石上面中部凹下,呈現一窩,名叫「打兒窩」。逢廟會時,年輕的育齡婦女往往都站在「獅峰」上往窩里扔石頭,據說石頭要扔到了窩里,就會生兒,扔到石窩以外就會生女或不生,因此就叫「打兒窩」。

鴉鵲石

在庄山頂與獅峰廟之間的路旁嶺頭上,高丈余,形如鴉鵲,過去石邊樹林未長高的時候,千米之外就可見到,現在石邊的松樹長高,遮擋住了視線,遠處看不見。

老貓洞

在庄山頂的北面,餘子店村莊山茶場下邊,此處外觀是一個由下至上的長條形亂石倉。石倉下有一長條形石洞,此洞忽高忽低,高處人可直立,低處可坐;忽寬忽窄,寬處可坐七八個人,窄處僅容一人。全洞長約30米,共能容納30人左右,解放前,曾有人在這里躲藏兵災。

棺石窪

在餘子店村莊山茶場,場主廖少明住宅往西200米處,有一個地窪,地窪里有兩個長4米、寬高各1.5米的棺材形巨石,一前一後,酷似兩個大棺材,因而此窪名叫「棺石窪」。據地窪的主婦介紹,十幾年前他家准備把這兩口石棺材打掉,因夢見穿莽袍玉帶的官人警告,再沒敢打,保留至今,現此窪已作茶園。

陳明義將軍故居

從餘子店街往南行1公里,有一個小自然村,名叫土門(現在屬伏山鄉七里山村新塘灣居民組境內),陳明義將軍從小就生長在這里。

民族英雄趙崇德故居

從餘子店街往南行2公里,公路左側(路以東)有一個山青水秀的小村莊,北、東、南三面環山而抱,唯有西面是一入口,入口處是一口水塘,塘里沿是一個竹園,竹園里邊是一個村莊,住著數家趙姓人家,此地就叫「新塘灣」。抗日戰爭時期,炸毀日軍陽明堡機場的陳錫聯部三營營長趙崇德就生長在這里。趙崇德原名趙開奎,又名宗德。1914年生,15歲加入區少先隊當小隊長,16歲參加紅軍,1933年加入中國共產黨,1937年10月任八路軍一二九師三八五旅,七六九團第三營營長,在陽明堡機場戰斗中光榮犧牲,犧牲時年僅23歲。趙崇德故居與陳明義故居相距不足1公里,屬於同一個居民組—現七里山村新塘灣居民組。

石板堰

在餘子店街往南200米的河灣中間,一巨石攔河而形成一天然大堰,高約2米、寬約10米,河漲水時形成天然瀑布。

小龜山龍王廟

在餘子店街南邊的河灣邊上,有一巨石堆,遠看象一隻頭朝東、尾朝西的大龜,龜背上建有龍王廟、牛王廟等兩座小廟。廟北側是河灣,河灣中間有一水潭,水清見底。

飛旗山及仙人賣豆腐

飛旗山在金剛台西南側,是一條東起金剛台南頭,自東向西延伸的一條十里長嶺。長嶺東頭叫「七里山」(屬七里山村),西頭叫「椴樹嶺」(屬於石沖村),中間叫「飛旗山」(屬於燕灣村),嶺北屬河南省,嶺南屬安徽省,是豫皖兩省的分水嶺。據說當年餘思銘抗元時的帥旗曾被狂風從插旗尖刮飛到這里,所以叫「飛旗山」。在飛旗山中段,有個大廟,大廟附近的山頭有個大石堆,其石塊及象剛劃成塊的豆腐,所以叫「仙人賣豆腐」。因其中有一個石頭極象一個大桃子,百米遠就能看見,因此也有人叫「仙人賣桃」。

飲馬池

在伏山鄉楓香樹村北2.7公里處,即現在的伏山鄉徐堰村村部,村部門前有一口塘,就是飲馬池。傳說古時明末女傑鮑三娘在此建有馬廄、掘水池飲馬,因而得名。

程國仁墓

在縣城東南11公里,伏山鄉楊橋村花灣。墓葬東西12米,南北9米。墓主程國仁(1759—1819年),字鶴樵。清嘉慶四年(1799年)中進士,授翰林院編修。曾任都察副御史、浙江巡撫、山東巡撫、陝西巡撫、貴州巡撫。清嘉慶二十四年(1819年)於貴州回鄉途中病逝,移葬於此。墓穴現保存完好。

千金山瀑布

千金山原名穿針山,因傳說觀音娘娘在此穿針而得名。千金山瀑布在伏山鄉千金山村西南500米處。由伏山至達權店環鄉公路可直達,距離伏山鄉政府約10公里。千金山瀑布是季節性的瀑布,平時流量較小,夏天暴雨過後,流量急增到每秒10立方米,氣勢磅礴。瀑布從百米懸崖飛瀉下來,水花四濺,騰起霧珠,在夕陽下形成彩虹。

黑龍潭瀑

位於伏山鄉龍泉村境內,離伏山鄉政府9公里,有水泥公路可直達瀑布邊。黑龍潭瀑布水源來自金崗山,流量最大可達18立方米/秒。一年四季水流不斷,因山勢陡峭,峽谷幽深,相傳常有烏龍出現,故被稱之為黑龍潭。瀑布落差30米。汛期寬約10米,瀑布注入潭中,發出洪鍾般的吼聲,濺起丈高的水珠,形成一白色霧幛,臨境觀之,有膽寒心驚之感。每當農歷十五月正圓時,臨潭觀月,似月在潭水中,名曰「龍潭卧月」。

金剛台上的小黃山——大小西溝

從餘子店經七里山尾子灣水庫往上就到了飛旗山與金剛台的交接處—鎮石坳,從鎮石坳往上過十八盤,經三棚樓就到了馬鞍橋,馬鞍橋是連接金剛台東西兩條大嶺的小山嶺,從馬鞍橋往東南方向看是大小西溝,這里是平頂鋪西側,山崖陡峭,酷似刀削斧剁的一般,怪石奇峰嶙峋,古松蒼勁,宛若黃山,所以人們稱這里是金剛台上的「小黃山」。

仙人過橋

位於伏山鄉龍井河村境內,距龍井河村部東南1公里處。屬龍井河的上游,因河兩岸有山石相對而出,形如「斷橋」,河西岸有一直立巨石,高近兩丈,粗直徑約2米,形似過橋的「仙人」,故名「仙人過橋」。據傳說這里過去確有一座橋,橋附近有一李姓人家,收養了一個外甥女兒,該女從小放牛,經常從橋上經過。長大成人後,決心外出謀生,臨走時,舅父母惜別相送,走到此橋處,該女一步跨到對面,當時雷電交加,將此橋一截兩段,阻止了舅父母的一片慈心,該女還拋下綉鞋在橋墩處,現在還栩栩如生。該景距伏山鄉政府13公里,有簡易的公路通往景區。

伏山境內的「小三峽」、「平型關」——「潢河溝」

從伏山鄉政府往西南行1公里,就上了藤子嶺,翻過藤子嶺就進了「潢河溝」。「潢河溝」是一條十里長溝,南面是菊花尖北坡山腳,北面是楊山,兩岸高山險峻,中間僅一河一路,與「長江三峽」和「平型關」的地形相似,所以人們稱它是伏山境內的「小三峽」、「平型關」。

西望楊山

從伏山鄉政府乘車往正西毛坪河方向行1公里,即到了楓香樹村與毛坪河村交界的大嶺—毛狗尖,從毛狗尖再向前行0.5公里,即到毛坪河村的無常廟嶺頭,從無常廟嶺頭向西望,即是楊山。從這里西望楊山,崇山峻嶺盡收眼底,與電影《湘西剿匪記》開始的鏡頭畫面幾乎一樣,氣勢磅礴,而且其間還有山沖、瀑布、夾溝點綴其間,是典型的山鄉風光,十分壯觀。

藤子嶺涵洞

從伏山鄉政府往南1公里處,進口為黃河與石沖小河交匯處,出口為楓香樹小街南頭小水壩里沿。該涵洞系1958年修伏山(黃河)水庫時為做該水庫溢洪道而開鑿(伏山水庫1960年被洪水沖毀,以後未再修)。涵洞高2米、寬1.5米,長約100米。2人並排可行,深處黑暗無光,寒氣逼人,常年有小水流通過,探洞時需穿靴子。

⑦ 大理啄木郎村,不願走出秘境的彝族,在山上過著田園牧歌般的生活

啄木郎村位於大倉鎮東北部二、三十公里處,地處風儀、彌渡、巍山三縣交接處,為彝族居區。這里的彝族人不願走出秘境中的彝族,在山上過著田園牧歌般的生活。遠眺畢家村,宛若人間仙境;假若換了清晨、煙雨季節,該是很美的。

啄木郎村位於海拔兩千多米,屬於典型的高寒山區,這里的農作物以玉米為主,小春有豌豆 蠶豆 小麥等,當地畜牧業發達,幾乎每家都養牛、羊、馬等牲畜,經濟方式多是自給自足,商品經濟較弱,每天都過著「日出而耕,日落而息的生活。」

啄木郎村不是太遠,但比巍山其它地方的彝族更為封閉,較完整地保存了傳統習俗和傳統的生活方式。

通過攝影師對大理巍山大倉鎮啄木郎村的拍攝中發現在自然環境相對僻遠,農耕文明積淀深厚。

雖然每天周而復始地過著簡單而繁重艱苦的勞作,但是老人們還是保留著天性的樂觀精神,依然保持著一份平和、樂觀、豁達的心境,進入畢家村,在古老的牆體上看到了彝族耕作、典故的壁畫,還有手寫對聯。

彝族婦女很傳統,基本上不願意下山活動,多數人都喜歡在家裡做做家務,比如綉花等,還要擔負著喂馬,養牛等繁重的體力勞作。

啄木郎村的建築風格保持了南詔彝族的精粹,與大理白族「三房一照壁」、「四合五天井」風格如出一轍。不過,這里的彝族建築偏向於抽象木雕、磚木結構,以及房棱磚瓦。啄木郎村很多村民家裡的原木都是從山上扛回來的,粗厚圓實,而且碩大無比,沒有兩三人根本不好搬。

聽到的傳聞:以前有人到訪啄木郎村,被眼前的「仙境」所迷,於是問村口打木槽的牧童這是什麼地方;牧童誤以為問他做什麼,就說「木槽」。到訪者錯聽啄木郎,遂以「啄木郎」之名向外界傳開。

據當地人介紹,啄木郎村為南詔後裔,因國破逃亡至此;當時叛兵對南詔王室趕盡殺絕,部分南詔王室族人躲進深山洞裡,洞前盤結了完整的蜘蛛網,叛兵誤以為裡面沒人才放棄追殺。彝族先祖為紀念重生,至今在部分彝族服飾上雕飾了精美的蜘蛛紋路。

琢木郎村彝族的苦蕎粑粑蘸蜂蜜、米血腸、雞血飯、野山菜、野生食用菌、土雞肉、還有宴席上的坨坨肉 等正宗的純天然、無污染的家飯菜,不在彝族聚居的地區,是吃不到的。圖為彝族老媽媽在家裡晾曬衣服。

琢木郎村的彝族舞族民間音樂極具地域特色。琢木郎村彝族打歌非常講究,具有濃郁的地域特色;敏 歌演唱形式多樣,涉及內容較廣,風格色彩獨特;民間樂器種類繁多、異彩紛呈。在這里彝族民間音樂以多樣化呈現。得到了較好地保護與傳承,它們承載著千年彝族 歷史 文化,蘊含和體現著彝族音樂的魅力。圖為琢木郎村彝族小姑娘玩跳繩 游戲 。

琢木郎村彝族青年男女每星期都會下山趕一次集,把田裡種的玉米,豌豆 蠶豆 小麥等拿到集市上去賣,然後再換回一些生活用品。圖為琢木郎村彝族青年男女擠在一輛小貨車上,准備下山去趕集。

啄木郎村主要有畢、楊、乍等姓氏,以畢姓最為旺盛,人文建築景觀尤以畢家村為佳。村裡70歲的畢大爺說,別小看這些彝族服飾,彝族姑娘結婚的時候,身上穿的彝族服裝,少則花費一兩萬元,多則七八萬一套。

啄木郎村的老年人也沒有閑著的時候,經常幫助家裡人放牧牛羊,每天早上把牛羊趕到山上去吃草,晚上再趕下山。

當地的彝族婦女日常里都會穿著彝族服裝,鮮艷迷人,現在只有中老年婦女日常穿著打扮都是彝族服飾,年輕的姑娘都不習慣穿彝族服裝了;只有紅白事、傳統節日的時候穿上正式的彝族服飾。這里的喜事比春節過年隆重,這里的喪事比喜事更有彝族特色,包括打歌、彝族音樂等,都是外界罕見的習俗。

千年彝族啄木郎村、南詔最後的部降落雲南省巍山縣琢木郎村令人神往,是一個彝族族群繁衍生息的地方,這里的建築民居基本上沒有被破壞,保留的非常完好。

這里的彝族風土純凈,房屋、彝族樓寨都對門敞開,鄰里之間小道隨意串門,悠然愜意。從任何角度幾乎都可以看到自家、鄰居家掛滿了玉米棒子,一派濃郁的鄉土氣息。

⑧ 廣州中大康樂村!鷺江村制衣廠多嗎那裡招工是貼在廠門口!還是人才市場!我是找采購的

康樂鷺江是廣州最多制衣廠的。這邊都是小型加工廠,基本不要什麼采購員、采購油水最大了、哈哈

⑨ 《名偵探柯南》裡面的毛利小五郎同學聚會,那個由美被殺了,是哪一集

27集(小五郎同學會殺人事件,上集)

劇情簡介:小五郎和他的大學同學在弁慶溫泉旅館舉辦柔道社同學會,參見的人都是小五郎的死黨,大家一時興起決定在煙火大會開始前打撞球消磨時間,只有由美一人回房休息,煙火大會開始前朋友們考慮到由美的脾氣,便沒去打攪她休息,結束後,大家一起去由美的房間,發現的卻是由美舉槍自盡的屍體,經過檢查發現由美死於下午三點左右,也就是大家一起打撞球的時候。

28集(小五郎同學會殺人事件,下集)

經過小五郎和警察和志的勘查,推斷出由美並非自殺而是他殺,小五郎也下定決心要為由美報仇親手揪出犯人,並將目標鎖定在阿淳、和志、行雄和紀子剩下的朋友中,這時,阿淳說自己曾在五點的時候看到過由美,案件出現了矛盾,死於下午三點的由美怎會在五點的時候出現,這到底是鬼魂還是兇手為了蒙蔽大家採取的手段...

(9)廣州新塘小郎村在哪裡擴展閱讀:

出場人物——

1、堀越由美

堀越由美,37歲,就職於化妝品公司,在米花大學中被稱為柔道社的「瑪丹娜」,是米花大西柔道社之花,美女經理。討厭睡覺是被吵醒,擅長乒乓球。在大學時和中道和志是戀人關系,在本集中,因為不滿與自己交往18年的中道和志要娶其他人而不斷威脅他,中道和志因受不了其搔擾而將其殺害。

2、綾城行雄

綾城行雄「毛利小五郎同學會殺人事件」篇章中登場的角色,是毛利小五郎的大學同學,與同一所大學的同學綾城紀子結婚。

3、大村淳

大村淳與毛利小五郎曾是米花大學柔道部的舊友,小五郎帶柯南和小蘭去參加五年一次的大學柔道部同窗會,聚會前一天遇到了路人搶劫事件,柯南和小五郎聯手將罪犯繩之以法,然後卻在現場意外遇到了大學同學堀越由美。幾日後的同窗會上毛利和堀越由美、綾城行雄、中道和志、大村淳等人再次相聚,然而在晚上的時候,大村淳卻在堀越由美的房間里發現了她的屍體。