1. 廈門哪個地方姓陳的比較多，要具體的地址
哪邊都有姓陳的，在整個廈門乃至福建和台灣，陳都是第一大姓，其次是林。
所以有陳林半天下之說。
在廈門島外市郊農村地區陳姓會比較多。
島內多外來人口，姓氏比較雜。
2. 福建四大家族分別姓什麼
1、螺江陳-陳家
「螺洲陳」為福州旺族，自十四世刑部尚書陳若霖起，始為顯宦，十七世陳寶琛位居太傅，陳家曾創下「六子科甲」、「父子兄弟叔侄同榜進士」佳話。
2、陽岐嚴家
陽岐嚴家是嚴復家族及其後人。嚴復（1854年1月8日—1921年10月27日），原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代極具影響力的資產階級啟蒙思想家，著名的翻譯家、教育家 ，新法家代表人物。
先後畢業於福建船政學堂和英國皇家海軍學院，曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師范學堂校長，清朝學部名辭館總編輯。
在李鴻章創辦的北洋水師學堂任教期間，培養了中國近代第一批海軍人才，並翻譯了《天演論》、創辦了《國聞報》，系統地介紹西方民主和科學，宣傳維新變法思想，將西方的社會學、政治學、政治經濟學、哲學和自然科學介紹到中國。
3、宮巷沈家
宮巷26號沈氏在福州聞名遐邇，提到沈家，人們總要將他家與馬尾船政聯系在一起。因為沈葆楨是近代中國歷史上的著名人物，他曾擔任過清政府船政大臣、兩江總督等職。
他的四子沈瑜慶曾在江南水師學堂供職，長孫沈翊清擔任過船政大臣，他的另一些後裔也有多人均在馬尾船政局供職過，有的還擔任過馬尾海軍學校的校長。
不過，我們還應該知道沈葆楨這位中國海軍之父、馬尾船政局的創始人，他家還是個重視讀書求功名、書香延續的大家族。
4、文峰林氏
文峰林氏，是書香門第之家，世代業儒。其中最為聞名的民族英雄林則徐乃文峰林氏第二十二世，榕城六世。
3. 福建省廈門市有姓向得人嗎
福建省廈門市有姓向得人。
向姓在2021年全國總人口達180多萬人，是我國最常見的姓氏之一，在當今按人口數量排序的中華百家姓排名中最新名列第119位。
4. 百家姓.阮,能解釋一下嗎
阮姓，中華姓氏之一。主要源於皋陶氏、偃姓、姬姓等。發源於甘肅省涇川縣水泉寺村。
1、以國為氏，是皋陶氏之後。商代有阮國，是商的諸侯國，在今甘肅省涇川縣境內。商末，西岐諸侯王姬昌滅阮國，原阮國王族相約以國名為姓，成為阮姓。後來，阮姓族人為避仇殺，分散到了各地。據《通志·氏族略》所載：「阮氏，商之諸侯，國在岐渭之間。周文王侵阮徂共見於詩，子孫以國為氏。」2、出自偃姓，亦屬皋陶之後。據傳，皋陶生於曲阜，偃姓，其後亦有人以阮為姓。3、石姓有人改姓阮姓。據《南史》記載，東晉末期，有石姓人改姓阮姓。此支源於姬姓，出自春秋時期鄭國公子豐又大夫，屬於因故改姓為氏。據史籍《春秋公子譜》記載，春秋時期鄭國公子豐又大夫，字石癸，其後世子孫以祖字為氏，稱石氏。到東晉王朝末期，該支石氏族人因避戰亂，有遷逃至原戰國時期楚國的阮厝一帶(今浙江衢州，一說今福建廈門)，以新居地名為姓氏，稱阮氏，後逐漸遷徙交趾地區，成為越南阮氏民，世代相傳至今。4、源於地名，出自秦朝時期九阮郡。九阮，戰國時期為林胡之地，即北方游牧民族所居之地，為趙武靈王趙雍(公元前340～前295年)所擴攘，趙武靈王趕走了林胡，吞並了樓煩，奪得大片好牧場，成為北方草原的霸主。九阮成為趙國邊地。秦始皇統一六國後，設置了一個大郡，轄地在今內蒙古自治區烏喇特旗、茂明安旗之地，稱為九阮郡，郡治故城在今內蒙古包頭市五原縣。秦、漢之際，有住民以九阮郡名稱為姓氏者，後省文漢化為單姓阮氏。屬於以居邑名稱為氏。漢朝初期，漢高祖劉邦改九阮郡為九原郡，到漢武帝劉徹時期，更名為五原郡，其郡地擴為南面黃河，北背祁連山。阮姓發源於甘肅涇川水泉寺村（解放前的阮陵鄉）今有阮陵渠，歷周代至秦，逐漸向陝西、河南、山東、山西、河北等地播遷。此際見於史冊者有春秋時魯國人阮氏，始皇時秦人阮翁仲。 湖北通山縣黃沙鎮阮氏宗祠漢末三國魏晉時，繁衍於陳留郡的阮姓名人輩出，聲譽顯赫。永嘉之亂時，阮咸子阮孚、從子阮修及阮修族弟阮放、阮裕兄弟等陳留阮姓避亂南遷，阮修於途中遇害，其家族和阮孚他們到達今江蘇南京，阮裕由於無意仕途，隱居於會稽剡山（今浙江紹興），並有一支阮姓遠徙於廣西合浦。南北朝時避亂江浙等地之阮姓依舊名人輩出，高官不斷。此間，阮姓因仕宦、避亂、升遷、謀生等原因逐漸在安徽、江西、湖北、湖南等地落籍，並有阮姓進入越南，如今仍是越南之大姓。另南朝宋將領、合浦徐聞人因征林邑國（今越南中南部）大敗，子孫遂居遂溪。隋一統後，有南朝阮姓回遷北方。阮姓入閩始於唐朝，據《阮氏族譜》載，陳留郡阮安所於天祐四年（970）任邵武教諭，遷居綏安左街巷，為入閩始祖。傳六世至阮文富，約在北宋時遷居福建汀州寧化上進賢坊官圳上。唐末五代時有阮姓入居四川、廣東。北宋時居於閩縣（今福建福州）一支阮姓北徙吳縣（今江蘇蘇州），南宋時此支阮氏出了阮姓歷史上唯一狀元——阮登炳。另光州固始（今屬河南）人阮思聰徙居建康（今江蘇南京）。明初，山西阮姓作為洪洞大槐樹遷民，被分遷於山東、河南、江蘇、安徽、湖北等地。明中葉後，有渡海赴台者。清康乾後，有山東之阮姓闖關東到東北三省。如今，阮姓在中國分布較廣，尤以浙江、福建、山東、湖北等省為多。當代阮姓的人口約有81萬，根據第六次全國人口普查結果，阮姓排在全國第一百八十九位[2] ，大約佔全國人口的0.065%。就人口分布而言，阮姓目前主要集中於浙江、湖北、廣東、福建，這四省大約占阮姓總人口的50%，其次分布於河南、陝西、江西、山東、江蘇，這五省大約占阮姓總人口的26%。浙江為當代阮姓第一大省，居住了阮姓總人口的15%，全國形成東南、南部沿海地區和鄂豫的兩大塊阮姓分布區。5. 廈門姓肖的人多嗎
不多。
了解福建的朋友都聽說過這樣一句話「陳林半福建」，然而事實也是如此，陳姓和林姓的人口之和占據了福建人口的21.68%。福建十大姓氏排名更是占據了福建人口的54.03%，超過了半數。
陳姓是福建省的第一大姓，其次是林姓。在福建十大姓氏排名中無肖姓，在福建姓氏人口排名前100名中肖姓只排第30位。
這樣看肖姓在福建省佔比不多，在廈門的肖姓人口應該也不多。
6. 誰知道廈門市翔安區洪前村的村民大部分姓什麼 那裡的人怎麼樣
大部分姓康，自然村好像6.7個 也有姓王的，大部分靠種菜
7. 廈門有姓利嗎
有利姓，但不知道是不是本地人
8. 廈門廖氏從哪兒遷徙而來
在百家氏中，廖氏是十分獨特的姓氏，這個姓氏為張廖兩姓的結合。張廖姓氏的人，活著時姓廖，死之後則恢復姓張，才有「張骨廖皮」的說法，或稱「雙廖」。
張廖氏緣起元未明初，廖姓開基祖姓張，字再輝，又名元子公，居住福建省漳州府二都官坡，入贅於廖三九郎家為東床快婿，獨生一子友來公，因張家無後，繼承雙祧，因此後人俗稱「活廖死張」二姓合一，成了本省特有的姓氏。
廖氏家族這時以務農為生，過著農野朴實的生活，家族為了用來發揚祖先勛業，訓勉後代子孫，訂下七條祖訓，也就是「七嵌」的由來。
「張廖宗祠」就位於雲林西螺福田裡新厝聚落附近，名為「崇遠堂」，如果不是當地方，可能無人知哦！就連住於他地的廖氏子孫或許也不知吧！
崇遠堂可是在全省所有祠堂中，規模僅次於台北市的陳氏大宗祠和台中市的林氏家廟。它的外觀中，正門為五開間立面，屋頂采斷檐生箭口形式，其中正門有一對石獅子十分俊嚴。下次來到雲林西螺時，不妨到崇遠堂走走吹吹充滿稻穗的涼風，享受一下鄉村田園生活。
9. 中國有廈姓嗎如果有，主要是存在於哪些地方
樓上的說的對，全國都有的，比如湖南，四川都有的，廈門應該是沒有姓廈的。
【夏】 XIA
一、姓氏源流
1、出自姒姓。
相傳帝堯時，鯀的妻子有莘氏女志因夢里吃了薏苡而生禹，故帝堯便賜禹以媯為姓。後來，禹治理了水患，指導百姓興修溝渠，發展農業，還領兵平定了三苗之亂，使人民得以安居樂業。為了表彰他的豐功偉績，舜封他於夏（今河南登封縣東），後來還把帝位傳給了他。夏禹死後，其子啟繼位，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家--夏朝。夏立國400多年，共傳13代，16王。後因夏帝桀暴虐無道而被商湯推翻，夏王族便以國為氏，稱為夏氏。
2、出自姒姓。
公元前11世紀周朝初年分封諸侯，夏禹的後裔東樓公受封於杞（今河南省杞縣），為杞侯。至簡公時，被楚國所滅。簡公之弟佗（本媯姓）出奔魯國，魯悼公因其為夏禹的後裔，給予采地為侯，稱為夏侯（復姓），其後裔以夏為姓，稱夏氏。
3、出自媯姓。
以王父字為氏。西周初年，武王追封帝舜之後媯滿於陳，建立陳國，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史稱胡公滿、陳胡公。春秋時，傳至第16位君主陳宣公杵臼時，有庶子名子西，字子夏。其孫征舒以王父（祖父）之字為氏，稱為夏征舒，其後遂有夏氏。
4、改賜姓或其他。
台灣土著哈也灣氏改姓夏；明時元人齊嚕台被賜名夏貴；土家、蒙古、回、滿等族有夏姓。
5、得姓始祖：夏啟。
相傳帝禹死後，其子啟打破禪讓制而即位，建立了歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。夏立國四百年，共傳十三代，十六王，末帝夏桀暴虐無道，國人怨恨，而此時黃帝子姓後裔商湯卻因仁德，深受擁戴。公元前十六世紀，商湯滅夏，建立商朝，夏王族便以國為氏，稱為夏姓。夏啟因開國君主之位，而被奉為夏姓得姓始祖。
二、遷徙分布
夏氏因得姓很早，故隨著時代的不斷更替，散居尤為廣泛。
夏姓發源於今河南、安徽省境。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，並遷往陝西、山東、安徽、山西、河北等地。如夏征舒傳至4世孫夏區夫仕陳（今屬河南）為大夫，裔孫夏禦寇仕齊（今山東東部）為大夫。秦始皇時尤御醫夏無且（大致出自陝西夏氏）。秦漢之際，有代（今河北西北部、山西中部與北部等地）相夏說；安徽夏氏出自隨王桀逃至南巢一部分夏王族的後裔。
魏晉南北朝以前，夏姓還主要活躍於我國北方廣大地區，特別是中原一帶。
夏姓南遷始於漢代，如西漢時有夏黃公，為鄞人（今浙江寧波市）；東漢有夏方，為九江人（今屬江西）。大舉南遷則為魏晉之際，浙江夏姓此期最為昌盛，故有夏姓會稽郡望之說，始祖為西晉高士夏統，此郡亦為夏姓發展史上最大望族。這一時期，北方夏姓因戰亂動盪流離，相對南方，發展低迷。
唐時政清民和，夏姓處於一個萌生勃發時期。北方夏姓重振家園，發展壯大，南方在前代基礎之上，更加繁衍旺達。
宋代以後，榮載史冊的夏姓名人比比皆是。北宋有參知政事夏竦，江州德安（今屬江西）人；夏誠，龍陽（今湖南漢壽）人；南宋有畫家夏圭，錢塘（今浙江杭州）人。
元代有畫家夏迪等。明代有夏允彝，松江華亭（今上海松江）人；畫家夏昶，今江蘇崑山人；宰相夏言，江西人。另外，明初有山西大槐樹夏姓分遷於浙江、江蘇、安徽、河南等地。
清代名人有小說家夏敬渠，江蘇人；史學家夏燮，安徽人。此外，清末有閩、粵等地夏姓渡海入台，後輾轉新加坡等地者。
總之，唐宋以後，，夏姓支脈延伸更廣，且以江南一帶為繁衍望地。經過長期繁衍，使得夏姓的分布中心，移向了江南地區。廣布於今安徽、浙江、湖南、三胡北、江蘇、福建、和廣東、廣西等省，今日夏姓分布以江蘇、浙江為多，這兩省夏姓人口約佔全國漢族夏姓人口的百分之四十。
夏姓是當今中國姓氏排行第五十五位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點三九。
三、郡望堂號
【堂號】
「平水堂」：夏禹治水13年於外，三過家門而不入，水患終於被治平，舜把帝位讓給了他。 夏姓也以"會稽"為堂號。
「正德堂」：明正德年間（1506-1521）夏氏先祖夏儒之女成為明武宗皇後，夏儒成為國丈，被明武宗封為慶陰伯。後人為紀念先祖，遂以明武宗年號「正德」為堂名，稱「正德堂」。興化夏氏家族即以「正德堂」為本族徽號。
此外，夏姓的主要堂號還有：「會稽堂」、「務本堂」、「源遠堂」、「尚忠堂」、「思孝堂」、「明德堂」、「聚奎堂」、「遺愛堂」、「鶴來堂」等。
【郡望】
會稽郡：秦始皇二十五年（公元前222年）於吳、越地置郡，治所在吳縣（今江蘇蘇州市）。西漢時相當今江蘇長江以南，茅山以東，浙江省大部分（僅天目山、淳安縣以西小部分地區除外）及福建全省。此支夏氏，為西晉高士夏統之族所在。 此郡夏姓在受姓以後代有名人，載入史籍。如秦代夏無且，是秦始皇的侍醫；西漢陰城內史夏寬，東漢夏馥，字子治，與張儉、范滂齊名，泰山都尉、學者夏恭、晉代孝子夏統，皆系會稽郡夏氏家族傑出人物。
譙 郡：東漢建安末年從沛郡分一部分設置譙郡，治所在譙縣（今安徽省毫縣）。
高陽郡：東漢桓帝置郡，治所在高陽（今河北高陽縣東）。晉泰始初置高陽國，治所在博陸（今河北蠡縣南）。北魏改為郡，移治高陽。
魯 郡：西漢初改薛郡置魯國，治所在魯縣（今山東曲阜）。
附1：回族中的夏姓
據說取自元皇慶年間（1312－1313年）從西方來泉州定居，後應聘主持清真寺教務的夏不魯罕丁名字的首音。當時，夏不魯罕丁被人們推崇為「攝思廉（伊斯蘭教）夏（長老）。」故又說，回族中的夏姓是從夏不魯罕丁的教務等稱「夏」而來。另，明永樂年間來中國的蘇祿東王守墓人夏乃馬當，在當地生息繁衍，遂成了山東德州北營夏姓回民之先祖。在江蘇鎮江，有《明德堂夏姓》。夏姓「原有老譜，清咸豐年間，在原籍揚州被毀，民國五年（1916年），由鎮江、南京始祖中醫師子衡公重纂，序文中有我族自前明人關以來定居揚州，堂開明德，已有五百年光景，歷傳三十世之譜的記載。1983年，鎮江後裔（夏）容光在此基礎上，建立活頁新譜，並在排輩十字後加添二十字。」（《鎮江回回》）夏姓回族以西北居多。