Ⅰ 廈門哪裡有大型服裝批發市場
廈門大型服裝批發市場也就是江頭服裝市場吧。
在廈門市禾山路2-8號蔬菜大廈8樓（禾山路與仙岳路交叉口東北角）
不過，這服裝批發市場不算大，最好是直接跑石獅去進。
Ⅱ 從廈門禾山街道怎麼去廈門湖裡區元一幼兒園
坐地鐵。
1、首先，從廈門禾山街道步行686米，到達坂尚。
2、其次，在坂尚4口坐地鐵3號線，途徑安兜和小東山。
3、最後到達火炬園3口，步行382米，到達目的地廈門市湖裡區元一幼兒園。
Ⅲ 福建歷史上有哪些名人
這個問題如果去網上找肯定能找到很多答案，但是那樣就沒多大意義了。作為一個土生土長的福建，我不敢說比誰更了解福建，但畢竟從小耳濡目染，對福建歷史上出過的名人還是有一點點了解的。在此，我就按朝代順序外加一點對他們的認識，來介紹一些我所聽聞過的福建名人（含福建籍）。
林則徐之後的近代名人有很多，在此只列舉幾位不一一介紹了：嚴復、冰心、林徽因、林覺民、侯德榜、陳景潤、葉飛、劉亞樓等，這些都是出現在歷史書中的人物。
Ⅳ 廈門三中和禾山中學哪個好
相信我，禾山。我初中讀禾山的，劉志鵬高考滿分哦，他是禾山的！三中廁所很臭，而且禾山老師不錯
Ⅳ 禾山中學在廈門排第幾
禾山中學在廈門排第6
廈門市禾山中學創辦於1924年，是福建省二級達標高中，位於福建省廈門市仙岳路1868號。
截至2012年，學校有初中30個班級，高中24個班級，在校學生2500多人，教職工195人。
禾山中學創辦於1924年，前身可追溯到廈門當時頗有名氣的禾山甲種商業學校、禾山書院、安睦書院。從二十世紀四十年代起，先後更名為廈門市立二中、廈門三中、前線二中、禾山二中，1990年恢復為禾山中學，2001年復辦高中，至今已經有八十八年的歷史，現已經發展成為省二級達標校。2012年7月2日在湖裡區區委、區政府的關心支持下，經湖裡區教育局與福建省廈門市第六中學協定，禾山中學成為福建省廈門市第六中學合作校。
Ⅵ 禾山中學和金林灣中學那個好
禾山中學更好。
廈門市禾山中學創辦於1924年，是一所有著悠久歷史、優良傳統、嚴謹校風的省級重點學校。學校地處廈門島的幾何中心，東臨金尚路，西近台灣街，南與呂嶺路相望，北毗仙岳大道，交通便捷，地理位置優越。
Ⅶ 廈門湖裡禾山中學和龍湫亭中學哪個好
差不多。
廈門市禾山中學是國家課程改革實驗區（廈門市）中學學科實驗基地校，廈門市主課堂法制滲透教育示範校，國家教育部「十五」規劃人文社會科學研究實驗學校，廈門市文明學校，校園清麗，景緻優美，教學設施完善，師資力量雄厚。現有教職工192人，近幾年來，學校從外地名校引進了大批的優秀教師和各學科帶頭人，大大充實了我校的教師隊伍，提高了教師素質。現有特級教師其中特級教師1人，中高級教師123人，並擁有國家級骨幹教師7人，省級8人，市級13人，校級學科帶頭人59人，已形成較高水平的師資隊伍。
Ⅷ 禾山中學旁邊有個梧桐小學嗎
沒有。根據查詢地圖顯示，禾山中學位於廈門市湖裡區興隆路，旁邊沒有梧桐小學。廈門市第三中學是一所全日制普通完全中學，原名禾山中學，創辦於1924年11月22日，1953年01月06日，廈門市人民政府正式授名為廈門市第三中學。
Ⅸ 在中國歷史上，福建有哪些名人急急急
福建歷史名人系列之一（王審知）
王審知（862年—925年），字信通、祥卿，號白馬三郎，河南光州固始（今河南固始）人。五代時期閩王，909年-925年在位。自光啟元年（885年）入閩直到去世，在閩39年，其中在福州32年，先後任福州觀察副使、威武軍留後、檢校刑部尚書、威武軍節度使、同中書門下平章事、檢校右僕射、檢校司空、特進檢校司徒、檢校太保、琅琊王、中書令、福建大都督長史、閩王等。
唐僖宗中和五年（885年），與其兄王潮、王審邽隨壽州（今安徽壽縣）變民首領王緒轉戰福建，因王緒多疑猜忌，王潮遂發動兵變，囚王緒。其後王潮擴張其勢力，於昭宗景福二年（893年）攻克福州，逐漸佔領今福建省全境，王審知時任福建道觀察副使。干寧四年十二月初六（898年1月2日）王潮過世，王審知襲福建道觀察使、威武軍節度使，後又受封為琅琊王。後梁太祖開平三年（909年），再受封為閩王。王審知出身貧苦，故能節儉自處，在位時省刑惜費，輕徭薄賦，與民休息，並稱臣於中原。後唐庄宗同光三年（925年）去世，謚忠懿王，廟號太祖，其子王延翰繼立。
王潮、王審知兄弟自中原南下，帶來大批族人，所以至今仍被不少福建、台灣王姓家族奉為始祖，王審知且被福建移民尊為開閩聖王。又由於喜乘白馬，並於兄弟中排行第三，軍中常稱「白馬三郎」，死後為閩北居民立廟奉祀，號「白馬尊王」，現在馬祖還有數座白馬尊王廟。
王審知重視社會的安全、穩定工作。光啟二年（886）八月，王審知兄弟帶兵攻打泉州，殺了貪贓枉法、無惡不作的泉州刺使廖彥若。在福州的福建觀察使陳岩迫於形勢，承認王氏兄弟，並疏請唐朝廷委任其為泉州刺史，泉州面貌很快好轉。大順二年（891），陳岩病卒，內弟范暉在福州自稱留後。景福元年（892），王審知兄弟為了統一福建作了周密准備，經過一年三個月的苦戰，終於在景福二年（893年）五月二十一日，打下了福州城。王氏兄弟入城後，親自"素服葬陳岩"、"厚撫其家屬"，取得安定局面。隨後，王氏兄弟還立劉行全廟祀之，大得人心軍威大震，傳檄四方，建州徐歸范、汀州鍾全慕，以及山區、沿海等處游散的武裝力量都相繼歸順，全閩得到統一。王審知採取種種措施，使福建境內的社會秩序得到安定、穩定，為福建的經濟、文化發展創造了有利條件。
王審知很重視經濟開發，主要表現：第一、發展水陸交通。天復元年（901）他在築羅城的同時，挖護城濠，建有去思橋、津通門等。天佑三年（906），王審知又在福州正街（今東街口北）毛應橋南築還珠門，建南關橋（今稱安泰橋），還開河通沃橋浦，引潮貫城，後梁開平二年（908年）建沙合橋（又名九仙橋）等。第二、擴大內外貿易。他執政時，取消閩江流域的關卡，以便貨物暢通，以保山區、沿海城市的物資交流。同時，他在黃岐半島開辟對外貿易港，史稱"甘棠港"。隨後福州與朝鮮、印度、蘇門答臘的三佛齊等國家，都經常有使者和商旅往來，在福州等地進行經濟、文化等貿易活動。舶來品有象牙、犀角、珍珠、香葯等應有盡有。第三、重視發展農業生產。他委派有生產經驗的顏仁郁管理農業，又派得力的官吏"出巡州縣，勸課農桑"，把因戰亂而流亡各地的農民盡數招撫回鄉，給予合理安排，鼓勵他們開荒造田，發展生產；他為了減輕農民的賦稅負擔，決定凡耕種"公田"，其稅"什一"，"斂不加暴"、"莫有出征之役"等來減輕農民負擔，他還鼓勵農民栽種茶樹，大量生產出口茶葉等，以增加農民經濟收入；他重視興修水利，如修浚福州西湖，把原來周圍20里的西湖，擴展到40里，灌溉閩縣、侯官兩縣民田；他在福清築海堤，防潮護田，灌溉民田數千畝。第四、發展手工業發展。如閩北山區，辦有很多茶廠，官焙有38處，民焙有1336處。在福州西南，王審知建爐治13所，供鑄造用。在建陽，陶瓷業也較發達。在汀州置鉛場，鑄鉛錢和銅錢。後來又鑄大鐵錢，以五百文為貫。當時手工業生產發展很快。王審知任職期間，福建經濟建設有很大發展，出現了"時和年豐，家給人足"的現象。
王審知重視發展文化教育事業。他重視使用人才，到福建以後，安置了大批的中原流民，特別對文人業士很愛惜，專門設招賢院等機構來接待他們。當時避亂入閩的有詔相溥之子王唐相涉從弟楊沂、知名進士徐寅，還有中原人士楊承休、鄭璘、韓偓、歸傅懿、楊贊圖、鄭戩等，王審知聘任他們做閩國官員，發揮他們的才幹；王審知對福建的知名文人也禮聘他們做官，如任翁承贊為相，黃滔為節度推官等；王審知對義存、師備、神晏等宗教界名流也很尊重。王審知如此愛護文人，使當時福建，特別是福州地區詩文進步很快，陳衍說："文教之開興，吾閩最晚，至唐始有詩人；至唐末五代，中士詩人時有流寓入閩者，詩教乃漸昌，至宋而日益盛。"
王審知重視發展教育。他採納了翁承贊的建議，在福州"建四門學（高等學府），以教閩中之秀者"，選知名人士黃滔等擔任"四門博士"。在王審知的倡導下，當時州有州學，縣有縣學，鄉僻村間設有私塾，"幼已佩於師訓，長者置國庠"，使文化教育事業大大發展。
王審知重視搜求書籍。天佑元年（904），王審知組織了大批知識分子，搜集繕寫各家遺書，奉獻給唐政府，充實編史資料，又為徐寅刊印《釣磯文集》等，為搶救和保存祖國的文化遺產作出了貢獻。王審知還修復和創建許多寺和塔，他在主政時，興建和修復了260座寺和6座塔，這些寺塔有的為後代留下了價值的文物，也就是旅遊資源之一。
王審知為唐末五代時期福建的社會安定、穩定、經濟、文化的建設和發展做出了顯著成績，受到後人的好評。
福建歷史名人系列之二（柳永）
柳永（約971-1053），初名三變，字耆卿，字景庄，排行第七，又稱柳七，福建崇安（今福建崇安）人。北宋著名詞人。出身於儒宦世家，工部侍郎柳宜少子，景佑進士，官至屯田員外郎，故又世稱柳屯田。柳永為人放盪不羈，仕途更為坎坷。時人將其舉薦於仁宗，卻只得四字批語：「且去填詞」。仕途無涯，便自稱「奉旨填詞柳三變」，流連於歌樓舞榭，沉迷於聲色詞曲，潦倒終身，竟由群妓合金而葬。
古人讀書多為做官，詞於唐代誕生至宋，填詞名家亦多在仕途。北宋時期的著名詞人柳永，可算得上我國第一位專業詞人。
柳永出身於世宦家庭，雖非汴人，但自幼年起就生活在都城東京（開封），在東京的文化藝術氛圍的熏陶之下，他表現出了「善為歌辭」的天才，亦沖破封建禮教的束縛，成為樂工、歌妓們的朋友。《避暑錄話》載：「教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行於世，於是聲傳一時。」柳永的詞，婉約美妙，很受聽眾的喜愛，連仁宗皇帝也愛讓待從樂師反復演唱柳詞。可是柳永沒有想到，他的愛好和行動，卻被人譏笑，說不是上等人所為，說他有才無行。他的詞名滿天下，是為婉約派創始人，都因詞而坎坷一生。當有人在仁宗面前舉薦他時，仁宗皇帝批曰：「且去填詞。」從皇宮里傳出的這句影響他一生的活，並沒有將柳永嚇倒，他以反抗的態度公然自稱：「奉旨填詞柳三變。」一如既往地填詞、交友，他實際上是皇帝任命的專業詞人了。他除了在開封生活以外，還到過南方一些城市，過著一種流浪的浪子生活。他的《樂章集》收詞近200首，其中不少篇章表現了都城東京的繁華美麗，像元宵節的千門燈火及九陌香風，清明節前後的鬥草踏青及斗雞走馬，場景都十分熱鬧。那首被傳涌千古的《雨霖鈴》，就是他離汴時與戀人分別的傷感之作。
仁宗景佑元年(1034年)，已經47歲的柳永，迫於各方面的壓力，終於考取了進士。從而結束了專業詞人的生活。
政治上的抑鬱失志，生活上的特殊經歷，以及他的博學多才，妙解音律，使這位「淺斟低唱」、「怪膽狂情」的浪子，成為致力於詞作的「才子詞人」。由於柳永對社會生活有相當廣泛的接觸，特別是對都市生活、妓女和市民階層相當熟悉。都市生活的繁華，妓女們的悲歡、願望及男女戀情，自己的憤恨與頹放、離情別緒和羈旅行股的感受，都是其詞的重要內容。此外，也有一些反映勞動者悲苦生活、詠物、詠史、遊仙等作品。大大開拓了詞的題材內容。他接受民間樂曲和民間詞的影響，大量製作慢詞，使慢詞發展成熟、並取得了與小令並駕齊驅的地位。在詞的表現手法上，他以白描見長；長於鋪敘，描寫盡致；善於點染，情景交融，抒情色彩強烈；語言淺易自然，不避俚俗，使其詞自成一格，廣為流傳。
柳永在詞的內容和表現手法方面都有新的開拓，標志著宋詞的重大變化，對宋詞的發展產生了重要影響。其詞音律諧婉，平易輕約，更善情景之融。葉夢得《避暑錄話》中言稱：「凡有井水處，即能歌柳詞」，足見其靡盛，而紀昀於《四庫全書總目提要》中倍加推崇：「詩當學杜詩，詞當學柳詞。」著有《樂章集》，其詞中名篇有《雨霖鈴》、《鳳棲梧》、《八聲甘州》、《望海潮》等。柳永生平散見張宗橚《詞林紀事》和丁傳靖《宋人軼事匯編》等。
福建歷史名人系列之三（李綱）
李綱，（1083年—1140年），祖籍福建邵武，生於秀州華亭（今上海松江縣），曾在徽宗朝內任太常少卿等職。
政和二年（1112年），李綱中進士，任鎮江府學教授；三年後升為監察御史兼權殿中侍御史。李綱素懷赤誠報國之心，面對山河破碎，激昂萬分。他希望北宋君主能像漢武帝一樣「勒兵十萬騎，橫臨邊朔」（李綱《念奴嬌•漢武巡朔邊》）；像光武帝一樣「早復收舊物，掃清氛祲，作中興主。」宣和元年（1119年），李綱上書徽宗，建議整修軍備，抵抗金軍入侵。徽宗不納忠諫，反而將他貶謫到邊遠的南劍州（今福建）沙縣充當一名監稅小官。
宣和七年冬，金兵大舉南侵後，李綱冒死上血書，請宋徽宗趙佶禪讓帝位於太子趙桓。宋欽宗趙桓即位後，雖然下令抵抗金軍，但心裡卻七上八下沒主意。宰相白時中、李邦彥兩人勸說宋欽宗逃跑。李綱得知消息，立刻求見宋欽宗，說：「太上皇（指宋徽宗）傳位給皇上，正是希望陛下能留守京城，陛下怎麼能走呢？」李綱嚴正陳詞駁斥白時中等人認為京城城池不堅固，無法固守的逃跑主張，說：「天下的城池，沒有比京城更堅固的。只要皇上督率抗戰，哪有守不住的道理。」宋欽宗迫於無奈，只好任命李綱為尚書右丞兼親征行營使，負責防衛京都。李綱發動軍民嚴密布防，於靖康元年（1126年）正月打退金兵對京城的圍攻。
同年二月，朝中一批投降派大臣借姚平仲偷襲金營失敗一事，大肆造謠，說李綱闖了大禍，援軍已經全軍覆沒。宋欽宗聽信投降派的話，一面派使者到金營賠禮，一面把主戰派的李綱、種師道撤職。這個消息一傳出，京都軍民個個氣憤。陳東等數百名太學生上書，數萬軍民集會要求李綱復職，宋欽宗被迫復用李綱。不久，將李綱調出京城，任河北宣撫使，旋以「專主戰議，喪師費財」之罪，貶為毫州明道宮提舉。
是年秋，金兵又大舉南下，宋欽宗急忙下詔起用李綱。李綱雖奉詔率軍北上勤王，但京城已經淪陷。次年五月，宋高宗即位後召李綱回朝擔任宰相。李綱為相後，積極改革弊政，充實國庫，整軍備戰，並提出許多抗金的主張，積極起用抗金派將領，南宋朝國力為之一振。宋高宗雖然用李綱為相，但他實際上卻是寵信黃潛善和汪伯彥兩個親信。李綱極力主張北伐、反對遷都江南，觸犯了黃潛善、汪伯彥一夥，在相位僅75天就被免職。自南宋建炎元年（1127年）起，李綱先後被放逐鄂州（今武昌）、萬安軍（今廣東萬寧）等地。
紹興元年（1131年），宋高宗迫於朝野的呼籲，再次起用李綱，先後任命李綱為荊湖廣南路宣撫使兼潭州（今長沙）知州、江西南路安撫制置大使兼隆興（今南昌）知府等職。李綱一方面積極招撫流亡，發展生產，整飭軍政；一方面再次上書宋高宗要他認真反省得失，待機北伐。但，宋高宗不僅不體諒李綱的愛國之心，反而處處節制他。李綱悲憤地感到：「六代興亡如夢，苒苒驚時月。兵戈凌滅。豪華銷玉，幾見銀蟾圓缺。」逐此產生了「休問六朝興廢事，白萍紅蓼正凝愁。千古一漁舟」的念頭，紹興九年，憤而辭職。
紹興十年（公元1140年），這位與宗澤、岳飛、韓世忠同為後世敬仰的民族英雄，在福建蒼山松風堂含恨逝世，年僅58歲。他死後葬於福州懷安桐口大家山。為了紀念這位愛國英雄，南宋理學家朱熹、清代民族英雄林則徐先後在福建邵武、福州創建李綱祠。
福建歷史名人系列之四（朱熹）
朱熹（1130～1200），字元晦（一字仲晦），號晦庵（又號稱晦翁），別稱紫陽。祖籍徽州婺源（今屬江西），出生於南劍州尤溪（今福建尤溪縣）。南宋儒家學者，中國古代最著名的哲學家、經學家之一，宋代理學的集大成者，南宋「閩學」的創始人。
朱熹於宋高宗紹興十八年（1148）中進士，歷任泉州同安縣主簿，知南康軍、提舉漸東茶鹽公事、知漳州、知潭州、煥章閣待制兼侍講等職。平生不喜為官，「仕於外者僅九考（共九年），立於朝者四十日」（《宋無學案．元晦學案》上），一生主要的時間（約四十年）在福建講學。晚年捲入當時進行的政治斗爭，被奪職罷祠，其學被定為「偽學」，其人也被定為「偽學首魁」，直到去世之時「罪名」尚未解除。但朱熹死後不久，「黨禁」解弛，朱熹的地位開始日漸上升，最終成為配享孔廟的「孔門十哲「之一，而其在歷代儒者中的地位及實際影響僅次於孔子和孟子。其思想學說從元代開始成為中國的官方哲學，不僅深刻地影響了中國的傳統思想文化，而且還遠播海外，如李朝時期的朝鮮、德川時代的日本，「朱子學」在政治領域和思想文化領域都擁有舉足輕重的地位，產生相當大的影響。
朱熹幼承家學，其父朱松是楊時弟子羅從彥的門人，少時又師從屬於「洛學」一派的胡憲、劉勉之、劉子0。他早年為學博雜，泛濫詞章，出入佛老，對各種學問有著極為廣泛的興趣。從二十四歲起，他受學於羅從彥門人延平李侗。才開始真正走上理學的發展道路。在經過了長期的刻苦研究之後，朱熹終於成為中國封建社會後期影響最大的哲學家、經學家。朱喜的學問淵博，於學無所不窺，在先秦諸子、佛道思想、史學文學、天文地理、文字音韻、訓詁考據、典章爾律等許多方面，都有相當深要入的研究及不小的成就。更重要的是，朱熹以繼承二程「洛學」為己任，廣泛吸收了周敦頤、張載、邵雍等北宋理學家的思想養分，成為理學的集大成者，他的學說構建起一個規模龐雜而又不失縝密精緻的思想體系。
在經學方面，朱熹有許多著作，如：《易》有《周易本義》、《易啟蒙學》、《蓍卦考誤》、《易傳》、《古易音訓》、《損益象說》、《易答問》、《朱文公易說》等；《書》有《書古經》、《書傳輯說》、《書說》、《文公書說》、《書經問答》等；《禮》有《儀禮經傳通解》、《儀禮經傳圖解》、《朱子井田譜》、《禮記辯》、《儀禮經傳通解續》、《朱子禮纂》等；《孝經》有《孝經刊誤》、《孝經存異》；《四書》有《四書集注》、《四書或問》、《論孟精義》、《中庸輯略》、《大學集傳》、《大學詳說》、《大學啟蒙》、《論語要義》（兩種）、《論語訓蒙口義》、《論語詳說》、《孟子集解》、《孟子問辨》、《四書音訓》等。以上還是不完整的統計，但僅從以上這個書目就足以說明朱熹在經學上的成就。在這些著作中，影響最巨的無疑當推《四書集注》。自元朝中期後，此書成為科舉考試的標准解釋，一直到清末廢除科舉為止。朱熹於《四書》幾乎用了他畢生的精力，他早年著力於《論語》、《孟子》，晚年尤工於《大學》、《中庸》，辨析毫釐，遠在《易本義》和《詩集傳》（這兩書了為明清科舉功令）之上。至於對《大學》分經傳、補「格致」，那是出於其經學中的「宋學」之主觀立場，此點雖有論辯之餘地，卻也屬可以理解的舉措。
朱熹治經，既重漢唐註疏，又不一味推尊，其方法如其在《論語訓蒙口義》中所說的：「本之註疏以通訓詁，參之釋文以正其音讀，然後會之於諸老先生之說，以發其精微。」自義理之學興，學者多以為得孔孟不傳之統，對漢儒經注頗為鄙薄，朱熹認為這是不恰當的。所以，他努力把訓詁與義理結合起來，這是朱熹對經學的一大貢獻。正如錢穆指出的：「朱子於經學，雖主以漢唐古註疏為主，亦采北宋諸儒，又采及理學家言，並又采及南宋與朱子同時之人。其意實欲融貫古今，匯納群流，采擷英華，釀制新實。此其氣魄之偉大，局度之寬宏，在儒學傳統中，惟鄭玄堪在伯仲之列。惟兩人時代不同，朱子又後鄭玄一午年，學術思想之遞衍，積愈厚而變益新。朱子不僅欲創造出一番新經學，實欲發展出一番新理學。經學與理學相結合，又增之以百家文史之學。」（《朱子新學案》）
朱熹一生著述極豐，是中國歷史上著作最多的儒家學者之一，《宋史．藝文志》中著錄者有四十餘種，未著錄的尚有二十餘種，另外由其弟子或後人編纂的著作也有二十餘種。全祖望在《宋元學案》中稱他「致廣大，盡精微，綜羅百代矣」，並非溢美之虛語。朱熹著作中最重要、最有影響的，除《四書集注》外，當推《朱文公文集》、《朱子語類》、《朱子家禮》。
福建歷史名人系列之五（洪承疇）
洪承疇（1593—1665），字彥演，號亨九。福建南安英都霞美鄉(今良山村)人。
洪承疇自幼聰明好學，思緒敏捷，深受老師喜愛。他7歲上溪溢館啟蒙。8歲時，外祖父逝世，他就應用「三字經」口誦簡短祭文，在場親友皆稱贊。11歲時，輟學幫助母親賣煎豆腐，因幫助水溝館學生做對子，熟師洪啟胤探知情況後，免費收洪承疇入學讀書。從《史記》、《資治通鑒》、《三國志》到《孫子兵法》無所不讀，學識淵博。有一次他寫一篇讀書心得，老師看了拍手叫好，並寫了「家駒千里，國石萬鈞」的評語，贊揚洪承疇年少就胸懷大志。後來洪承疇又轉到泉州城北學館念書，學業成績優異。
萬曆44年，洪承疇考中二甲第17名進士。洪承疇從此進入仕途，歷官刑部主事，朗中，兩浙提學道僉事，江西兵備道按察副使。天啟七年，任陝西督糧道參政。崇禎三年，洪承疇遷延綬巡撫，征剿農民起義軍。四年，任陝西三邊總督，於隴東晉西追剿義軍。七年，授兵部尚書，總督關外五省軍務。十一年，率部於潼關南源大破義軍，李自成敗走商洛山中。這十年間，洪承疇轉戰北國沙場，採取集中兵力，逐個圍殲戰術，大挫義軍，為明王朝立下了汗馬功勞。十二年，洪承疇又授薊遼總督，成為明末重臣。
崇禎十三年，清太宗率兵包圍錦州，邊關告急。十四年，洪承疇授命率八總兵，十三萬軍隊，一年糧草，出山海關駐鎮寧遠，往救錦州。洪承疇主張且戰且守，步步為營，令敵自困，然後解圍。而兵部尚書陳新甲別有用心主張速戰解圍，並派張若麟任監軍，從中作梗，洪承疇難以從容布陣。加上糧草被劫又無援軍，兵無鬥志。總兵王朴率部先逃，各軍紛紛奔命，又遭清軍伏擊，損失慘重，退守松山。洪承疇被困松山城達半年之久，糧盡援絕，處境艱難。十五年二月十八日夜，松山城守副將夏承德與清軍密約為內應，松山城破，洪承疇被俘。
洪承疇被送到盛京，清遷命其剃頭易服投降，洪承疇拒不剃頭，延頸承刃，「只求速死」，且又絕食七日，仍然「求死不得」。原因是皇太極接受範文程、張存仁的意見，一心想爭取洪承疇歸順，禮賢恩厚，親臨囚室，解貂裘衣之。洪承疇經多方面揣摩，眼見明廷政治腐敗，無可挽回。又看到清廷勃勃興起，兩朝之君襟懷兩樣，以清代明，大勢所趨。即表歸順之意。但有兩年時間，洪承疇仍在觀測時局變化，不任官，不為清廷效勞。十七年三月，李自成攻進北京城，崇禎帝吊柳樹，洪承疇看到明王朝已將徹底崩潰，為了拯救中華民族於水火，減少生靈塗炭，才決心為清廷統一中國效力。
順治元年五月二日，洪承疇隨清軍入京。多爾袞接受洪承疇的意見，先遺官宣布王令，錄用明朝降臣，設府縣施政，穩定社會秩序，不屠人民，不焚廬舍，不掠財物，約束軍紀，秋毫無犯；免除三餉，民有輕負之喜。洪承疇仍以太子太保、兵部尚書，都察院右副都御史原銜，入內院佐理機務，授秘書院大學士。洪承疇藉助參與國家大計之機，對清朝的政權建設、穩定社會秩序提出一系列措施，諸如襲明制、行保舉、選人才、學漢語、讀儒書等，促進社會發展。
順治二年，洪承疇授命招撫江南各省總督軍務大學士的重任，採取「以撫為主，以剿有輔」的策略。在政治上聯絡族漢地主，以「原官留任」為條件，招撫安徽、江西要地十三府，招降鄭芝龍，清軍入閩；軍事上以瓦解前明兵部尚書張縉顏的抗清力量為重點，使豫、鄂、湘諸省四十餘寨「漸次馴服」；文化上則連續開科取士，（傳說有「狀元不滿中，漢女不入官」的條款）弘揚民族文化傳統，使新進之士有機參與朝政；經濟上疏請准予減免蘇杭賦稅，停徵漕糧等。這些措施，對緩和民族矛盾，減少兵火洗劫，生靈塗炭，減輕人民負擔，穩定社會秩序，促進生產發展，均起了積極作用。
Ⅹ 廈門貨車交通管制時間廈門島內貨車限時路段有哪
一、廈門思明區貨車限行規定：
1、每日7:00至9:00、11:00至20:00，思明區道路（不含仙岳路、成功大道）禁止重中型載貨汽車通行。
2、每日7:00至9:00、17:00至20:00，思明區道路（不含仙岳路、成功大道）禁止載貨汽車通行。
二、廈門湖裡區貨車限行規定：
1、每日7:00至9:00、17:00至20:00，湖裡區華榮路、南山路、呂嶺路、金尚路、嘉禾路（石鼓山立交橋至呂嶺路段）、江頭東路、江頭西路、江頭南路、江頭北路、台灣街禁止載貨汽車通行。
2、長岸路高架橋禁止重中型載貨汽車通行。長歌路禁止載貨汽車通行。
三、海滄大橋、集美大橋、廈門大橋、翔安隧道、仙岳路、成功大道貨車限行規定
1、海滄大橋：工作日7:00至9:00、17:00至20:00，禁止重中型載貨汽車通行。大橋主橋左側行車道設為小型客車專用車道，禁止其他車輛駛入。
2、集美大橋：工作日7:00至9:00、17:00至19:00，禁止重中型載貨汽車通行。
3、廈門大橋：工作日7:00至9:00、17:00至19:00，禁止重中型載貨汽車和具有載貨功能的重中型專項作業車通行。
4、翔安隧道：禁止重中型載貨汽車通行。
5、仙岳路：仙岳路高架橋禁止重中型載貨汽車通行；仙岳路地面東渡路口至環島幹道路口段（環島幹道路口至金山路口段輔道除外），每日7:00至21:00禁止重中型載貨汽車通行。
6、成功大道（演武大橋至湖裡大道口段）：禁止重中型載貨汽車通行；每日7:00至9:00、17:00至20:00禁止載貨汽車通行。
(10)廈門禾山中隊在職交警有哪些擴展閱讀
《中華人民共和國道路交通安全法》中規定：
第三十九條公安機關交通管理部門根據道路和交通流量的具體情況，可以對機動車、非機動車、行人採取疏導、限制通行、禁止通行等措施。遇有大型群眾性活動、大范圍施工等情況，需要採取限制交通的措施，或者作出與公眾的道路交通活動直接有關的決定，應當提前向社會公告。
《福建省實施〈中華人民共和國道路交通安全法〉辦法》中規定：
第七條總質量不小於一萬二千千克的貨車和總質量大於三千五百千克的掛車應當在後部設置車身反游標識，反游標識應能體現機動車後部寬度。車長不小於十米的貨車和總質量大於三千五百千克的掛車應當在側面設置車身反游標識，反游標識的長度不小於車長的百分之五十。
第六十九條機動車所有人、管理人有下列行為之一的，處以警告或者一百五十元罰款：
（一）貨車或者掛車末按本辦法第七條規定設置反游標識的；
（二）用於公路營運的載客汽車、重型載貨汽車和半掛牽引車未按規定安裝、使用符合國家標準的行駛記錄儀或者行駛記錄儀不能正常運行的；
（三）大型、中型營運載客汽車和低速汽車、營運載貨汽車的駕駛室兩側未按規定噴塗核定載客人數或者核定載質量的；
（四）重型、中型載貨汽車及其掛車、拖拉機及其掛車、大型載客汽車、低速汽車未按規定噴塗放大牌號的。
參考資料來源：廈門新聞網-廈門島內「限貨」出新版本 6月16日零時起執行
參考資料來源：廈門市公安交通管理局-廈門市公安交通管理局關於調整廈門大橋、海滄大橋、集美大橋限制重中型載貨汽車通行措施的通告
一、思明區道路載貨汽車限行時間及區域
1、每日7:00至9:00、11:00至20:00，思明區道路（不含仙岳路、成功大道）禁止重中型載貨汽車通行。
2、每日7:00至9:00、17:00至20:00，思明區道路（不含仙岳路、成功大道）禁止載貨汽車通行。
二、湖裡區道路載貨汽車限行時間及區域
1、每日7:00至9:00、17:00至20:00，湖裡區華榮路、南山路、呂嶺路、金尚路、嘉禾路（石鼓山立交橋至呂嶺路段）、江頭東路、江頭西路、江頭南路、江頭北路、台灣街禁止載貨汽車通行。
2、長岸路高架橋禁止重中型載貨汽車通行。長歌路禁止載貨汽車通行。
(10)廈門禾山中隊在職交警有哪些擴展閱讀
《中華人民共和國道路交通安全法》中規定：
第三十九條公安機關交通管理部門根據道路和交通流量的具體情況，可以對機動車、非機動車、行人採取疏導、限制通行、禁止通行等措施。
《福建省實施辦法》中規定：
第九條本省登記的機動車應當按照下列規定噴塗、粘貼標識、標志：
（一）重型、中型載貨汽車及其掛車、拖拉機及其掛車、大型載客汽車、低速汽車的車身或者車廂後部用反光材料噴塗、粘貼放大的牌號。大型載客汽車、低速汽車噴塗、粘貼放大牌號的式樣參照重型、中型載貨汽車及其掛車放大牌號式樣；
（二）大型、中型營運載客汽車和低速汽車、營運載貨汽車駕駛室兩側噴塗核定載客人數或者核定載質量。
參考資料來源：廈門網-從6月16日起 廈門島內部分道路執行新版貨車禁行措施
可以進島內啊，不過有些區域是限制時間段的，比如湖濱東西南北中路、廈禾路。。。。就是你上述的時間段不能上，一般路邊都有醒目限制牌提示的，你注意留意啊！
這樣子跑車提心吊膽的不行，開車還是安全為主，正常在限制時間段你跑了沒遇上交警就好，碰上了算你倒霉！
廈門貨車交通管制時間 - ：二、廈門湖裡區貨車限行規定: 1、每日7:00至9:00、17:00至20:00,湖裡區華榮路、南山路、呂嶺路、金尚路、嘉禾路(石鼓山立交橋至呂嶺路段)、江頭東路、江頭西路、江頭南路、江頭北路、台灣...
2020年五一節假日廈門集美大橋貨車限行嗎? - ： 五一假期的話,這個大橋是不限行.同時你也可以關注一下相關的一些通告.
廈門黃標車限行時間有哪些規定呢? ： 黃標車限行時間:每日7:00?9:00、17:00?20:00(從2012年4月1日開始) 黃標車限行區域: 仙岳路主線(不含兩側輔道、高架橋下道路及七星西路至東渡路段) 成功大道(演武大橋至湖裡大道路段)
廈門大學路大貨車是否限行 ： 限行,思明區都限行
廈門島內大貨車禁行時間是幾點到幾點 - ： 你可以走廈門大橋或者杏林大橋進去,然後上成功大道從呂嶺路那個出口下右拐,第一個紅綠燈左拐就OK了
廈門島內貨車限時路段有哪些地方 - ： 可以進島內啊,不過有些區域是限制時間段的,比如湖濱東西南北中路、廈禾路....就是你上述的時間段不能上,一般路邊都有醒目限制牌提示的,你注意留意啊!這樣子跑車提心吊膽的不行,開車還是安全為主,正常在限制時間段你跑了沒遇上交警就好,碰上了算你倒霉!
廈門湖濱東路貨車限行嗎? - ： 天津市長期以來一直實行貨車夜運政策,4月10日起貨運機動車每天7時至19時禁行,是針對外環線上的貨車限行措施.
2018廈門貨車哪些時段禁行 - ： 一般但是7點至晚上10,每個路口都有提示,注重路標
輕型廂式貨車在廈門國慶節單雙號限行期間屬於禁止通行車輛嗎 - ： 輕型廂式貨車在廈門國慶節單雙號限行期間屬於禁止通行車輛哦!國慶廈門車輛限行通知:限行日期及時段:10月1日至6日2018年10月1-6日的每日9:00-20:00廈門11條路段將實施單雙號限行.1、3、5日允許尾號奇數通行,2、4、6日允許尾...
在廈門開小貨車有規定時間哪條路不能走嗎 - ： 有很多地方有限制的,注意看路上的標志