❶ 「北京」兩字怎麼書寫（書法）最好看
「北京」兩字用在不同的環境意義中，其書寫的風格是完全不同的，什麼樣的思想情感下的「北京」，應用什麼樣的思想情感筆畫來塑造書法形象，這是當代書法藝術家施政明賦予書法的現實藝術意義，詮釋書法形象、思想和情感相融合，形式美和內容美相統一的書法藝術思想，是中國書法史無前例的變革和提升。
團結奮斗的北京——書寫採用遒勁的筆畫，「眾」字型的結構，呈現團結奮斗，拼搏向上的姿態，見字如見氣勢，形象、思想和情感融合，凸顯書法之神韻！
總之，在施政明的書法思想中，書法形象、思想和情感相融合，形式美和內容美相統一，這才是藝術，是好書法。施政明認為，書法是一項集「詩畫舞歌」多門藝術於一身的精神外化工程，把字寫好還只是第一步，是走向藝術的基礎。五千年中國書法未能融合內容美，這只是書法發展初期的表現。形式美與內容美相統一是書法發展的必然結果，是中國書法發展的高級階段。施政明書法創作，秉持什麼樣的內容採用相應思想情感意義的筆畫書風創作，融入「詩畫舞歌」藝術和「喜怒哀樂」情感筆畫元素，及象徵、寓意、誇張、借代、寫意、蒙太奇等多種創作手法表現書法內涵意義和書法意境，書法形象、思想和情感相融合，形式美與內容美相統一，創作要求更高，表現形式更多，書法意境更深，藝術品位更高，發展空間更大，真正體現中國書法藝術的博大精深，這在中國五千年書法歷史上是前所未有，開創了中國書法藝術新時代。
施政明藝術簡介
施政明，男，漢族，號尖山卧石，1961年出生，浙江嘉興海寧人，大學本科，教師。八歲學書法，從顏歐入手，兼取王羲之、蘇軾、黃庭堅、米芾等諸家，並融入《張猛龍碑》，逐漸形成雄渾俊秀的書風，並能根據不同思想情感內容變化書風。首創「意義書法」，倡導書法形象、思想和情感相融合，形式美與內容美相統一，書法創作根據內容意義運筆、結體、布局，突出表現書法的形象性、思想性和審美性，創作要求更高，表現形式更多，書法意境更深，藝術品位更高，發展空間更大成功舉辦形式美與內容美融合統一書法展覽，填補了書法形式美與內容美融合統一歷史空白，成為高度有意義的書法藝術流派，是中國書法第一位研究實踐書法形式美與內容美融合統一的書法藝術家，第一位融入「詩畫舞歌」藝術和「喜怒哀樂」情感筆畫元素塑造書法形象的書法藝術家，第一位引入象徵、寓意、誇張、借代、寫意、蒙太奇等多種創作手法表現書法意境的書法藝術家，是當代中國書法形式美與內容美融合統一開拓者，開創了中國書法藝術新時代，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
❷ 「天門聖境」、「上天梯」分別是哪位大師題寫的
「上天梯」是由清朝時期永定縣的知縣俞良模所題，現代著名書法家中國書法家協會的副主席歐陽中石所寫。而原來的「上天梯」並非指的現在的999級登天祈福之路，在清朝的時候也還沒有現在的「天梯」。那麼清朝時期永定縣的知縣俞良模所題的「莫畏山高空仰止、此中真有上天梯」中的上天梯指的是那裡呢？如果你在天門山還沒有開發的時候經由後山小道上過天門山的話，你就會體會到了這裡面的上天梯指的就是「雲梯岩」，關於雲梯岩也有許多的傳說，流傳最多的就是徐福鑿天梯。其中的險峻是不可想像的。 「天門聖境」是由中國頂尖的書法大師尤以隸書著稱的侯德昌先生題寫。
❸ 迎冬奧硬筆書法寫什麼，內容95個字
摘要 五大洲的同一個夢想