① 黃氏祠堂的介紹
黃氏祠堂是一處始建於明代中期的漢族祠堂建築，屬於漢民族祭祀祖先和先賢的場所。宗祠是凝聚漢民族血緣和感情的紐帶，作為漢民族悠久歷史和傳統文化的象徵與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。黃氏祖祠堂聯曰：「黃府進士三尚書，金墩入閣兩相國；法司宗伯宰輔安邦，光升汝良錫袞治國； 榜眼探花文武巍科，鳳翔叔琳卿督及第、安平潘湖金墩源，沙堤鍾山清江流」。軍城始祖太常寺卿侍中兼樞密副使黃中庸曾孫公幼敏慧、嗜學杜門，卓然其容，端乎其質；彪外文章，令中敬亶；受人若虛，掎已以實；靜常聞乎，雷霆動蚤；由於繩墨，是以頂鳥；紗未足以為榮服，文秀亦不為煜赫；時或闖趺從而；容興淡然若秋水，半照芙蓉姿端祥，抑或倚牆而獨立；屹然似晴雲新斂，華顛之斯人也。位無愧於前朝大尹太師之官名，尚傅於後世，君子之域噫。俾賢士聆風流，睹遺像蚤為之改容；矧子學士安石公孫近公遠公趾美其芳，躅安得不追慕千載如一日也，即教授晚生吳稔謹題。 金墩祖祠遷居台灣賢裔包括：清康熙台灣知府黃辰明（莆田黃石金墩大保房）、清康熙巡台御史黃叔璥（北京大興黃石沙堤房）、清雍正台灣知府黃立本（晉江潘湖湖口房）、清台灣四大翰林之一軍機處章京黃彥鴻（福州候官金墩房）等四位名副其實的涉台人物宋副都統光祿大夫太師祠在黃石金墩坐已向亥兼巽乾，
② 廣水祠堂考察報告（七）-周氏祠堂
廟在古代是祭祀祖先的地方，太廟是中國最大的祠堂，也是天子祭祖的地方。北京的太廟沿中軸線分為前琉璃門、戟門、享殿、寢殿、祧殿，三大殿兩邊還有配殿。前面還有犧牲所、神庫、神廚等附屬建築。
享殿是天子祭祖的地方，祭典前將祖先牌位從後面的寢殿中請出來。不是祭祀的日子裡，歷代皇帝、皇後的牌位是供奉在寢殿中，內設神椅、香案、床榻、褥枕等物，也就是讓他們睡覺的地方。寢殿之後是祧（tiāo）殿，它們之間有一道紅牆相隔，是供奉皇帝遠祖牌位的地方。
廣水周氏祠堂位於馬蹄橋村大坡山，面對著十長公路，大致方位是坐西北朝東南方向，後面是片松坡林，前面是梯田，再前面就是346省道了。祠堂分為三層，最下層是個大停車場，停車場的旁邊是幾口小水塘，東邊建有一排房子，有廚房、餐廳和客房，客房裡安置有床鋪和麻將機。
第二層是個大平台，用花崗岩石鋪地，一對大的青石獅子，體型碩大，一人多高。再上一個台階就是祠堂了，祠堂為四合院結構，前面是五開門的門廳，進去後是一個院子，院子的兩邊是配殿，最後面就是「敬祖堂」。敬祖堂大殿也是五開間，與前面的門廳相對。兩邊的廂房向外凸出一些，但比大殿和前廳要低矮一些，這樣更能突出大殿的地位來。
周氏祠堂設計很好，紅牆灰瓦，飛檐錯落，美觀大方，功能完備，是廣水建築風格很好的一座祠堂。
③ 北京哪些寺廟可以祭祀祖先
祖先不用去廟里祭拜啊 祖先只在三個地方拜--家裡、宗祠、屍骨藏身處）
除非祖先被安奉在廟里另當別論
如果府上沒有祖先神位
那麼在中元節時道觀會有大型的法會 到時你可以為祖先做點事 具體你可以去白雲觀問問
那裡是中國道教協會所在
如果已獨立成家 還是建議閣下在自家安奉祖先神位吧
不需要什麼開光 一面木製牌位就可以了
④ 北方很少看見祠堂，為什麼南方那邊幾乎每個姓氏都有自己的祠堂
作為一個北方人，真的很少見到祠堂，我們家族從我姥姥輩到我的子侄輩，也有上百人了，記得聽老一輩人說，以前家族有一個族譜，後來也就不知所蹤了。北方少祠堂，南方遍地見，這種現象的背後其實有著復雜的歷史原因。
第三，看政治。躲過歷次兵災、火災、水災的祠堂卻躲不過難治性災難，文|革|期間，祠堂成了「四|舊」的代表性符號，北方更接近政治中心，受到的沖擊更為明顯，僅存的一些祠堂破壞程度遠勝於南方，而同一時期的南方，祠堂雖然受到一定的沖擊，但是由於南方人普遍存在的宗族意識，對祠堂有著天生的敬畏之心，所以，還是想盡一切辦法保存了下來，例如皖南贛北的有些祠堂，當地革|委|會就把食堂設在裡面，巧妙的躲過了一劫。
雖然北方祠堂少，但是並不代筆北方人宗族意識的徹底消失了，北方人無論走到哪裡都不會忘記自己的祖先，例如在電影《一九四二》里，長工逃荒出發前，特意交代兒子一定要把祖宗牌位帶上。雖然南方祠堂多又多，但是北方有兩個祠堂絕對是碾壓一切，北京的太廟和山東曲阜的孔廟，路過的朋友一定去看看。
⑤ 北京有哪些王府可以參觀
雍親王府 孚王府 淳親王府 睿親王府 僧王府 寧郡王府北京是曾經的紫荊城，這里曾是天子都城，居住在這里的不是皇氏親族，就是聲名顯赫的朝廷重臣，更有許多成年的皇子皇宮之外開辟的王府府邸。那麼在北京有哪些非常知名的王府之地可供大家參觀考察呢？感受一下曾經的歷史呢？
雍親王府出過兩位皇帝的龍潛福地
雍親王府是康熙皇帝在此建造的府邸，賜予四子愛新覺羅胤禛，稱雍親王府。現在為藏傳佛教寺廟，稱雍和宮。
雍正十三年雍正皇帝駕崩之後，曾在此停放靈柩，因此雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦均被改為了黃色琉璃瓦。
又因為乾隆皇帝誕生於此，雍和宮出了兩位皇帝，成了「龍潛福地」，所以殿宇為黃瓦紅牆，與紫禁城皇宮一樣的規格。
全國規格最高的佛教寺院，乾隆九年(1744年)，雍和宮被改作正式的藏傳佛教寺廟，並成為清政府掌管全
地址：東城區雍和宮大街28號
孚王府
孚王府為清代規模較大的一座王府，曾作為胤祥、弘曉的怡親王府。1851年孚郡王奕譓成為宅子的主人，孚王府的名稱也因此得來。孚王府歷經了清王朝由鼎盛而至衰亡的歷史進程，承載了極其豐富的歷史文化信息。
雍正最信任兄弟的宅院
1730年，胤祥病重將死，雍正皇帝親赴王府探視，但未及見到最後一面。雍正為胤祥舉辦了隆重的葬禮，並將怡親王府改建為賢良寺，以示紀念。俗稱九爺府咸。豐皇帝封6歲的九弟奕譓為孚郡王。1864年，改賜孚郡王奕譓，稱孚王府，因奕譓是道光帝第九子，故俗稱「九爺府」。
地址：東城區朝陽門內大街137號
淳親王府淳親王府是康熙皇帝第七子允佑的府宅。允佑於雍正元年晉封為淳親王，此府是受封後建成的。
康熙七子允佑舊居
淳親王府原來是明朝的鴻臚寺，清代時成為康熙七子淳親王允佑的府宅，允佑生有殘疾，非常聽話，雍正對他很滿意，雍正元年允佑受封淳親王，該府就是他成為親王後所建。
王府主要殿宇均覆以綠色琉璃瓦，檐下施以斗栱，空間軒敞，很有氣勢。其格局與東單北極閣的寧郡王府極為相似，代表了清代王府的一種典型布局形式。
地址：東城區東交民巷正義路西側五號院
睿親王府
睿親王府共有兩處，一處在東華門大街南邊的普渡寺一帶，一處在外交部街。前者是睿親王進北京後的住所，後者則是乾隆年間恢復睿親王世爵後的新府。
攝政王多爾袞府邸
睿親王即攝政王多爾袞，是清太祖努爾哈赤第十四子，清太宗皇太極之弟，是清初開國(1636)八大鐵帽子王之一。
園內建築十分奢華
睿親王新府規模十分宏大，曾有房五百多間。中路建築有東西翼樓、銀安殿、二道門、神庫、安福堂等殿堂，像是小版紫禁城。西路為王府花園，東路為宗祠，大廚房、燈籠庫和戲台等，府門外還有馬圈和車房。
地址：東華門外小南城(近南池子普度寺)
僧王府
僧王府全府佔了幾乎炒豆胡同一條街，規模相當可觀。
據《京師坊巷志稿》中「炒豆胡同」條記：「博多勒噶台親王府，在安定門內炒豆胡同。案科爾沁郡王索特那木多布齊尚仁宗三女壯敬公主，追封親王銜。其子博多勒噶台親王僧格林沁，咸豐時以剿賊功，食雙親王俸，謚曰忠，配享太廟。今王伯彥訥謨祜嗣府為忠王所建，非公主賜第。」則王府規模應成於僧格林沁之手，也非一次建成。
清末蒙古王爺與僧王府
原僧王府規模很大，前門在炒豆胡同，後門在板廠胡同，縱跨兩個胡同。
清道光六年(1826年)，僧格林沁出銀6690兩認買了前任杭州織造福德入官的房屋117間。
認買後，進行改建，與西部的原府連在一起，構成由東、中、西三所四進院組成的王府。其中東所除正院四進外，還有東院四進。東所的大門被改建成五脊六獸三開間的府門，以符合親王府制;王府的正殿仍在中所正院，從而組成了一個很大的建築群。
僧格林沁之孫阿穆爾靈圭
僧格林沁死後，該府由其子孫繼承，至民國時主人為僧格林沁之孫阿穆爾靈圭，故又稱"阿王府"。阿穆爾靈圭時為第一屆國會議員，後王府拍賣。
1954年，原宅西部成為某機關宿舍，東部從炒豆胡同61號至71號成為民居，原貌已非常雜亂，但可約略知其規模。
地址：東城區炒豆胡同77號
寧郡王府清朝第一位恩封的郡王銜鐵帽子王
寧郡王府位於東單北極閣三條71號，是北京市市級文物保護單位。寧郡王名弘皎，是康熙皇帝十三子怡親王允祥的第四子。雍正八年(公元1730年)允祥卒，雍正皇帝念其有功，除令允祥第七子弘曉襲怡親王外，又封弘皎為寧郡王，建府於此。
寧郡王府的第一任主人是愛新覺羅·弘晈，弘晈的父親是怡親王愛新覺羅·胤祥。
在滿清征戰統一天下的過程中，有八位皇室宗親因為戰功卓著獲得王位「世襲罔替」的殊榮。這就清朝開國之初的「八大鐵帽子王」。但除了這八位，後來還有四位被恩封為鐵帽子王，胤祥便是其中一位。
⑥ 趙氏宗祠在哪裡他們有幾支人，他們的輩分是怎麼排的
1、趙氏宗祠位於淮北市古饒鎮古饒中學附近，進入趙氏宗祠需要穿過整個古饒中學。宗祠有趙氏後人在此守護。按照守護的老人的說法是，他們這支趙姓是濟南長清北山趙氏，朱元璋時期避亂南下，有四百多年的歷史。
2、趙氏起源分支較多，宗祠幾乎遍布全國，比較有名的有：南門趙氏宗祠、倉山趙氏宗祠、路孔古鎮趙氏宗祠、橫林趙氏宗祠等。
3、輩分排行：
泌陽西關趙氏源自乾隆四十七年三月十五日趙公維璠山西平陽府直隸絳州聞喜行村人氏，寄籍河南南陽府泌陽縣西關。《泌陽西關趙氏輩序》：「維世永金，國廣運清；」又續：「文學傳家寶，俊傑冠英豪。」
西平趙氏輩序為：「仲才恭鳳之，天良景成增，殿啟從名聖，尊嚴宜思齊，高遠慶咸若，熙甫昭封題，傳世振興榮，福善盡登昌，觀君培惠儒，文理濟函光，錦琳育升茂，楨廉賀衛襄，碩權宏志順，英敏貴端剛。」
⑦ 發現宗祠 名人輩出的江南錢氏在北京生根發芽有見證
天吶，北京居然有吳越錢氏宗祠。騎小黃車逛胡同，今兒無意中的新發現。
說起聲名顯赫的江南錢家，很多人都會想到他們人才輩出的後裔 。如文學家錢玄同（魯迅筆下的金心異）、錢鍾書，科學家錢三強、錢偉長、錢學森，外交家錢其琛，以及原水利部長錢正英等。
去杭州，會在西湖東岸看到錢王祠。那是紀念五代時期的吳越國王臨安人錢鏐（liú），他統治下的江浙地區，經濟繁榮、人民富庶。江南就是一個安定的「世外桃源」。
歷代名人如蘇軾、范仲淹、米芾、岳飛、文天祥等，對他都有極高評價。文天祥稱其「千年之功德，百世之楷模」。時人謂之錢氏為「東南眾望、吳越福星」。錢姓，在宋版《百家姓》中，排名為第二位。足見在中華文化中的地位。
吳越錢氏宗祠是明朝嘉靖年間建成，門前逐漸形成的一條胡同，就是崇文門外的薛家灣胡同。「錢氏宗祠」原佔地面積約300平方米 ，三進院落，後院是花園。因「文革」時被居委會佔用，遺存的文物盪然無存, 只留下道光十八年重修「錢氏宗祠」的石碑尚埋在地下。#博物館# # 歷史 #
在藩鎮割據、民不聊生的五代十國時期，錢鏐再三囑咐:「子子孫孫要善事中國,勿以易姓廢事大之禮。」終年81歲 ，在位41年，墓葬臨安安國山麓,並由朝廷批准，分別在杭州和臨安為其建祠立碑。此後，他受到各個朝代朝廷的尊敬。
錢鏐逝世不到百年，大宋朝建立，錢氏一門舉家遷居洛陽，後裔逐漸流落到北方各地。在北京的一支於清朝年間在北京崇外薛家灣建起了這座「錢氏宗祠」,至今已有200多年的 歷史 了。
錢氏後裔千餘年來生生不息，歷朝歷代朝中都有為官者。雍正二年，特敕封錢氏為「誠應吳越武肅王」。這在 歷史 上來說是獨一無二的。
⑧ 你知道身邊有哪些宗祠文化里的優秀傳統文化,值得向大家推薦學習
宗祠，俗稱家廟、祠堂。它是儒家禮制的產物，是崇孝敬祖的場所，是民間建築的瑰寶。舊時祠堂又稱「家廟」、「祠廟」。按禮記規定，宗廟為帝王專有，繼之諸侯、大夫才能設宗廟祭祖 。後來宋代朱熹始提倡建立家庭祠堂。每個家族可建立一個祭祀高、曾、祖、考四世神立的祠堂神龕。直到明代，朝庭才允許民間百姓亦可建家廟。宗祠多建於家族聚居地中心位置，隨著族丁的繁衍興旺，大家族便分宗專門建起了宗祠或支祠。
祠廟大多建築宏麗、工藝精美，集建築、雕刻、繪畫、書法、文學於一體，承載體現了深厚的歷史積淀和悠遠的傳統風俗，千百年來為民眾所重視。可以說，宗祠文化是博大精深的民俗文化中最為突出的經典。古時各姓氏都不惜重金聘請風水師，反復勘察，一般都擇前有涇，「前水為鏡」，人工開鑿或引水成池，後有峰，「後樹為屏」，若無峰，就堆土成丘，植樹造林;左獅右象為對稱，正面視野開闊，出入方便，前山層疊綿延，為祠址之地。
現在的宗祠，大多保留延用明代以來的建築風格。有些宗祠雖建築規模不一定大，但結構精巧端莊、古樸凝重，帶有濃郁的地方特色，基本保持明清建築的基本特徵。
祠堂一般分為二大類:一是姓氏家族祠堂，即宗祠;二是歷史名人祠堂，即歷史名人紀念專祠。
姓氏祠堂最大的特徵是：內部設有神主堂，供奉的是家族祖先的神主牌位，而且龕前都有香爐、燭台等祭皿，四周牆上有繪畫、浮雕，柱上有楹聯，橫樑上、壁上懸掛匾額，內容或是歌頌祖先功德，或是宣傳忠孝德善。祠堂中大多有戲台、廂房，以供娛樂教化之用。正門外繪制門神。
而歷史名人堂是則官方或民間建立的紀念性祠堂，堂中有名人塑像或畫像供後人瞻仰、陳列名人有關生平、資料、著述和文物等。歷史名人專祠，現在大多被列為文物保護單位或愛國主義教育基地。
宗祠的主要功能是祭祖敬祖，宗親聯誼。宗祠是有血緣認同，和宗睦族;緬懷祖德，傳承文明;弘揚正氣，激勵子孫;獎優助學，排憂解難等等作用。如果說尋根敬祖是「繼往」，那麼激勵子孫則是「開來」，也就可以說，宗祠即是繼往開來的一處「心靈聖地」。
眾所周知，我國的姓氏文化源遠流長，是中華民族文化的重要內容。作為人人皆有的姓氏，以血緣文化形式記錄著中華民族形成與發展的歷程，並以不斷的連續性，強大的凝聚力，對民族融合，國家統一發揮著特殊作用。
以姓氏為徽記，中華民族世世代代傳承共祖炎黃，百姓一家的觀念和血濃於水，分裂不開的情感，也同時傳載了以「和諧」為核心的人文精神。
而傳載這些精神的表現形式，諸如譜牒、格言、家規、家訓 及家廟、宗廟、祠堂等，即是傳承的重要有形載體，為世代留傳下這些寶貴精神財富發揮了不可替代的重要作用。
⑨ 氣勢堪比四合院的彭氏祠堂值得去遊玩嗎
中國文化豐富，歷史悠久，五千年的燦爛文明留下了華夏兒女太多寶貴的歷史古跡和美好的回憶，許多歷史文物有待考古工作者的開發和利用，重慶有這樣一座古建築，它是清朝時期的古宅，建於清朝，到今天已有100多年，在過去的100多年裡，這座古宅經歷了中國歷史的風雨滄桑，被稱為“留在山上的國寶”，十分美麗，這座建築的樣式是標準的復式四合院建築，比北京的正規四合院更有氣勢，這座古宅是“彭氏宗祠”。
⑩ 中國古代名祠有哪些中國古代著名宗祠有哪些
（1）、安徽績溪縣「龍川胡氏宗祠」
（2）、廣州「陳家祠堂」。 官方的就這兩個
或者再加上 山西晉城皇城村陳氏宗祠 福建南靖塔下村德遠堂張氏宗祠