1. 八大處公園門票需要預約嗎
八大處公園門票是需要提前去預約的，直接進入到公眾號裡面去預約即可。然後憑借著個人的證件，就能成功入園。不過如果擁有老年卡、殘疾人或者是軍人等，這些只需要拿上自己的證件就能入園，也不需要提前去預約。
八大處公園是國家4A旅遊景點，還是重點的文物保護單位，具體的位置就在西山風景區南麓。八大處公園具有悠久的歷史氣息，最高的海拔高度是464米，植被覆蓋率很高，冬季溫暖，夏季是避暑的理想勝地。
八大處公園不容錯過的景點有三個，首先靈光寺，擁有佛牙舍利塔、金魚池等景點。其次大悲寺，進入到大雄寶殿裡面能夠看到十八羅漢，製作工藝精湛，栩栩如生。還有香界寺，布局合理，各種佛像供器具備齊全
2. 誰去過北京八大處，知道哪有高人道士，練武高人，算命高人。謝謝
北京狐脊枯春仙郭老師算的准，他以前敗此是歌舞團舞蹈演員，後來狐仙兒附體算命了，在北京可有名了，每天去找他算櫻耐的人都排隊
3. 八大處整形醫院的哪個專家除疤好
當然是王連召教授了，他除疤好是全國最有名的，只是找王教授看病的人太多，舉飢找他做手術需要排隊等待。我就是在好大夫網上查到他的，報著試試看的想法掛了他的號，等到看診的稿答爛那一天，我的神哪，烏壓壓一大片的病友鍵漏都在等著找他看病。後天好不容易排上隊住了院，我的神哪，病房裡烏壓壓全是他的粉絲，每天換葯打水都是排著長龍，這與其他一些大夫的冷冷清清形成了強烈的反差，我真是慶幸找對了大夫。以上是個人的一點親身體會，僅供參考。
4. 北京八大處公園游記
一個同事下周要離職回家鄉發展了，就約他一塊出去玩玩，離我們這邊比較近一點的租派景點就是八大處。北京的公園基本上都是需要拿現金買票，有些也可以刷支付寶微信，八大處是我目前知道的可以直接刷公交卡就能進去的公園。
八大處共有八處：第一處長安寺（由於歷史原因遭到破壞，暫不對外開放），第二處靈光寺，第三處三山庵，第四處大悲寺，第五處龍泉庵，第六處香界寺，第七處寶珠洞，第八處證果寺。
進入到公園里，先看到的就是『福滿京城，春賀神州』字樣的大紅門。兩邊有賣禮品的，有茶舍，有吃的。右邊有一打鍾祈福的地方，有十二吉祥鍾和十二生肖鍾，10元錢12個銅錢，老闆吆喝著生意。後面是一條河，河裡面養了很多紅色的鯉魚，許多人圍著欄桿看魚或者拍照。河裡修著一個小亭子，沿河有許多石頭。
往前走50步會看到一棵許願樹，許願樹上掛著許多紅色的許願條帶。許願樹對面有一藏經閣，藏經閣外面掛著2019年十二生肖運勢圖，裡面有賣佛教禮品的。抬頭望山上看去，是一條直通靈光寺的石砌寬路，能看到山上的亭子。
石砌路直通七寶塔的下面，通往七寶塔的上面是石砌的台階，台階兩邊是白色的石砌欄桿，欄桿上面雕刻著許多石獅子，石獅子腳下綁著黃金色彩結。塔的下面有一個黃金大佛，有人正站在大佛面前拍照。我們在通往七寶塔的石砌欄桿旁拍了照片留念。
許多人正在七寶塔前面的香爐燒香，也有跪著拜佛的，也有人圍著七寶塔順時針轉圈的。也不懂為什麼圍繞著七寶塔順時針轉圈，並弊租賀且要轉上三圈。三圈後，都會去二層跪拜一下釋迦摩尼佛，然後再圍繞著二樓舍利閣轉上三圈。
下了七寶塔往右邊走，有一歸來書苑。書苑前面有許多人在拿著食物喂鴿子，這些鴿子也不怕人，伸著嘴去人的手中吃食物。旁邊還有賣吃的，許多人正在吃飯。書苑後面有一水池，池裡面養著許多魚，水池中修著一個水心亭。
下了七寶塔向左邊走是通往山上的路，型御往上走即是三處三山庵。再往上走過了翠微茶社，然後會看到一個福祿葫，有人正扶著葫蘆照相。我們拍了照，去往第四處大悲寺。大悲寺山門殿內有四大天王和十八羅漢雕像，山門殿後即是大雄寶殿。再往上去就是龍泉庵，庵下有一龍頭吐水，注入一個方形水池中。
下一處是香界寺，香界寺是八大處中面積最大的寺院，在一平坦地帶，主殿內供著三世佛和十八羅漢。主殿兩旁有兩個鼓樓，拜完三世佛和十八羅漢。我們出殿先去了拜了右邊的菩薩，又去拜了左邊的菩薩。
隨後去往七處的寶珠洞，寶珠洞是這八大處的最高處。通往寶珠洞的路上，有賣吃的喝的，有騎馬的，下山的索道正在此處。通往寶珠洞的路上看到了關帝廟，就進入廟中又拜了拜。再往前走，會看到姻緣盤和財來運轉的風車。此時正有人在轉姻緣盤，想必是求姻緣的單身人吧。姻緣盤的中間刻著一個紅色的「緣」字，上面一處刻著紅色的箭頭。底座上刻著對應十二生肖的十二地支，圍繞著圓盤成半弧刻著十二生肖的雕像。寶珠洞中是觀音殿，正有人在燒香磕頭。
拜完觀音菩薩，我們准備去八處證果寺。這證果寺靠近山下，距離寶珠殿挺遠的。看看時間已經快下午四點了，為了省時間我們直接抄小路去的。此處來的人不多，想必是距離七處寶珠殿太遠了。這里有大雄寶殿，秘魔崖，招止亭。大雄寶殿門鎖著，我們就直接去了秘魔崖拜了拜。出來時，發現大雄寶殿前面的古樹竟然都長在石頭裡面。有一棵古樹，我們看了很久也沒有看出來它的根在哪裡長著，它的下面是一個石門，它就在石門上。
沿著證果寺下去的路，即到山腳下的許願樹處。進入公園時，走右邊的路可直接通往證果寺，左邊通往二處到七處。
下來後，看看時間已經下午五點多了。這一下午，走了五個多小時，兩萬多步。長期不鍛煉的我們，已經出了一身的臭汗。已經餓了，渾身酸酸的，就徑直的奔向回去的公交站牌了。
5. 北京香山公園導游詞
北京香山公園導游詞7篇
作為一名專門引導遊客、助人為樂的導游，通常需要准備好一份導游詞，導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那要怎麼寫好導游詞呢？下面是我收集整理的北京香山公園導游詞，希望能夠幫助到大家。
北京香山公園導游詞 篇1
香山公園位於北京西郊，是一座具有山林特色的皇家園林，公園內林木繁茂，還有很多古跡藏在林中，是北京的觀賞勝地和天然氧吧。每年秋季的「香山紅葉紅滿天」是景區最大的亮點，在國內幾乎家喻戶曉。
香山紅葉馳名中外，是感受北京金秋的絕好去處。紅葉以黃櫨為主，總數約十萬余株，此外還有元寶楓、三角楓、五角楓等30多個品種。每年九十月金秋時節，漫山遍野的黃櫨經過嚴霜的洗禮後，變得艷紅似火，把整個香山染成一片火紅。其中森玉笏、玉華岫和閬風亭都是看紅葉的絕好之處。而深秋的雪後，連綿的青山銀裝素裹，一片潔白中點綴著片片紅霞，這正是舊燕京八景之一的「西山晴雪」。
香山公園創建距今已有近900年的歷史。早在元、明、清時，皇家就在香山營建離宮別院，每逢夏秋時節，皇帝都要到此狩獵納涼。公園內文物古跡眾多，亭台樓閣散布於山林之間。集明清兩代建築風格的寺院「碧雲寺」;國內僅存的木質貼金「五百羅漢」;迎接六世班禪的行宮「宗鏡大昭之廟」和頗具江南特色的古雅庭院「見心齋」，都是除紅葉外亦不可錯過的絕佳賞玩勝地。此外，坐落於碧雲寺中的孫中山紀念堂和香山寺東南坡的雙清別墅(毛主席曾在此生活和工作過)，都是不可錯過的。
香山公園位於城郊，因其空氣清新、風景優美，而成為北京市民日常休閑的熱門去處。
北京香山公園導游詞 篇2
香山公園位於北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點為香爐峰，海拔557米，俗稱「鬼見愁」。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峰石。其形酷似「香爐」，周圍又常有雲霧彌漫，如裊裊困大升空的香煙，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍布，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即「香山紅葉」，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的「西山晴雪」就指這里。
香山寺，在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，為香山諸寺之首，「靜宜園」二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚毀，僅存石階，石坊柱、石屏等遺跡，唯有寺內的「聽法松」依然屹立。香爐峰，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下汪凱豎。這里原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻「雙清」二字。
1917年熊希齡在此修建別墅，並以此為名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清孫帆泉大聚一池，池邊有亭，亭後有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱為香山「園中園」。眼鏡湖，在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯，形似眼鏡，故此得名。湖的北側山石疊嶂，峰巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇斗艷，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見心齋在香山公園北門內西側，毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間，幾經修葺，是座頗具江南風味的庭院。
香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面迴廊環抱，內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋後山石嶙峋，松柏交翠。整個庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。
北京香山公園導游詞 篇3
香山公園位於北京西郊,佔地180餘公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊豐富、具有山林特色的皇家園林。
香山早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。清代，乾隆皇帝曾在此大興土木建成靜宜園二十八景，香山、靜宜園占京西著名的"三山五園"中的一山一園。1860、1900年，香山、靜宜園先後遭到英法聯軍、八國聯軍的焚毀。
1956年，香山作為人民公園對外開放，五十年來，香山公園以優美的環境、優良的秩序、優質的服務和優秀的文化深受中外遊客的喜愛，1993年至今每年被評為首都文明單位，2001年被國家旅遊局評為AAAA景區，2002年被評為第一批北京市精品公園，2004年通過ISO9001國際質量管理體系和ISO14001國際環境管理體系認證。
香山公園文物古跡眾多,亭台樓閣似星辰遍布山林之間,有燕京八景之一的"西山晴雪";有國家重點文物保護單位"碧雲寺";有愛國主義教育基地毛澤東主席工作生活過的"雙清別墅";有緬懷世紀偉人的紀念勝地"孫中山紀念堂";有國內僅存的木質貼金"五百羅漢";有頗具江南特色的古雅庭院"見心齋"等景區。
人們把北京西郊比作北京現代化大都市的"後花園"。那麼,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內樹木繁多,森林覆蓋率達96%，僅古樹名木就有5800餘株，佔北京城區的四分之一，公園具有獨特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時節，數以萬計的中外遊客齊聚香山，共賞秋色。
北京香山公園導游詞 篇4
碧雲寺創建於元至順二年（1331年），至今已有六百多年歷史。相傳此地原為金章宗玩景樓舊址，本名「碧雲庵」。明代武宗正德十一年（l516年），御馬監太監於經相中了這塊風水寶地，利用稅收和從皇帝處所得錢財擴建了碧雲寺，並立冢域於寺後，又在冢上種植了青松作為死後葬身之所。據說這種做法叫做「青松壓頂」，實際上也是墓葬的一種標記。大概是因為有過這樣一段歷史，當地的人們都把這座寺稱為「於公寺」。後來於經下獄庾死，葬身碧雲寺的打算也落空。明熹宗天啟三年（1623年），魏忠賢也看中這塊寶地，再度擴建碧雲寺，又在於經墓壙屋礎上加工擴建，作為自己死後墓地。但五年後魏忠賢也獲罪，墓穴遂廢。
在碧雲寺內，人們通常會關注孫中山紀念堂及金剛寶座塔。紀念堂面闊五間，山牆後鑲嵌漢白玉石刻碑，大理石須彌座上雕刻有各種花紋，白底金字，上書《孫中山先生致蘇聯書》。正門上方懸掛紅底金字木匾，上為宋慶齡手書「孫中山先生紀念堂」。正廳設孫中山半身塑像，身右停放1925年蘇聯贈玻璃蓋鋼棺一口。室內陳列孫中山先生各個時期的照片和史跡。金剛寶座塔位於全寺最高點，建於乾隆十三年（7748年）。這種塔北京地區有三座，另兩座是西黃寺的清凈化城塔和真覺寺的金剛寶座塔。孫中山先生的衣冠冢便在金剛寶座塔下。另外碧雲寺內的羅漢堂也值得一看。羅漢堂里五百羅漢按順序排列，坐像高約l。5米，身材大小與常人同，姿態各異，形象生動，有的閉目靜坐，有的低頭微笑，有的袒胸露腹，有的老態龍鍾。五百羅漢的形象，可以說是佛教雕塑藝術的集錦。令人深思的是這五百羅漢中竟有乾隆皇帝的塑像，第444尊羅漢「破邪見尊者」，頂盔掛甲，一派英武的戎裝打扮，它正是乾隆皇帝的羅漢造像。將皇帝塑成羅漢，大約一方面意在宣揚「君權神授」，另一方面也有歌頌乾隆盛世之意。昭廟全稱宗鏡大昭之廟，始建於清乾隆四十五年（1780年），是專門為接待__六世來京而建造的夏季行宮。天井中立有漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑記，記述建廟緣由。廟百山腰處有座七層八角密檐式琉璃塔，檐端懸掛銅鈴56個，風來鈴聲清脆悅耳，餘音繚繞，更添詩情畫意。
北京香山公園導游詞 篇5
見心齋始建於明嘉靖元年（1522），清嘉慶元年（1796）重修。小院內建築布局極富江南情趣。院內東側為半圓形水池。泉水由龍頭吐入池內。上掛'見心齋'匾額。軒後有'正凝堂'五間，現為售品部。池東與軒相對者為知魚亭。院內池軒相映，迴廊臨水，是香山公園中的園中之園。香山寺在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年（1186年）建，金世宗賜名大永安寺，又稱甘露寺。元皇慶元年（1312年）重修。清康熙帝在此建行宮，乾隆十年（1745年）又修葺擴建，以山名寺。《清一統志》謂寺"依岩架壑，為殿五層，金碧輝映"，可見規模之大，為香山諸寺之首，"靜宜園二十八景"之一。
西山晴雪為燕京八景之一，西山晴雪碑現立於香山公園內半山亭北、朝陽洞山道右側。乾隆來到靜宜園看後寫了《西山晴雪》詩：銀屏重疊湛虛明，朗朗峰頭對帝京。萬壑晶光迎曉日，干林瓊屑映朝晴。寒凝澗口泉猶凍，冷逼枝頭鳥不鳴。祗有山僧頗自在，竹爐茗椀伴高清。香爐峰俗稱鬼見愁。在香山公園酉部。香山的主峰，海拔557米。頂峰有兩塊巨大的乳峰石，形如香爐，故名。
香山公園位於北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點為香爐峰，海拔557米，俗稱「鬼見愁」。
香山山頂有巨石兩塊，叫乳峰石。其形酷似「香爐」，周圍又常有雲霧彌漫，如裊裊升空的香煙，香山由此得名。香山景色秀麗，名勝遍布，風光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即「香山紅葉」，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的「西山晴雪」就指這里。
香山寺，在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年（1186年）建，金世宗賜名大永安寺，為香山諸寺之首，「靜宜園」二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚毀，僅存石階，石坊柱、石屏等遺跡，唯有寺內的「聽法松」依然屹立。香爐峰，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。雙清別墅在香山公園內香山寺下。這里原有兩股清泉，相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻「雙清」二字。
北京香山公園導游詞 篇6
相傳在七百多年以前，香山有一隻金鹿，金章宗得知此事親自上山捕捉。轉了半天未見金鹿蹤跡。時值正午，他又累又渴，依著一棵樹合眼便睡。睡夢中見到一隻金鹿突然出現在眼前，他急忙拉弓連射兩箭，都射到了地上。而金鹿也不見了蹤跡。章宗惱怒之餘拔起地上的'兩只箭。箭剛拔出，兩股清泉便從箭孔中湧出。這時一陣涼風吹過，章宗從夢中醒來，於是命人在地上挖，果然挖出兩股清泉。章宗大悅賜名夢感泉。
香山「梅石」
梅蘭芳酷愛香山，每次來香山，均下榻在雨香館。1922年春，梅蘭芳住香山雨香館期間，一日，他與幾位好友在山間遊玩時發現一塊沒有刻字的大石頭，一時興起，即在巨石上寫下一「梅」字，此字高1.95米，寬1.9米，下方署名「蘭芳」，右下放刻有李釋戡的題記，全文為：「壬戌三月二十有四日，肅紫亭、齊如山、梅蘭芳、王幼卿、李釋戡同來，蘭芳寫梅，釋戡題記。香山游者雖多，未必遂登此石，亦足以自豪矣。」題記下方有「齊如山監制」五個小字。人稱「五君子刻石」，也叫「梅石」。
梅蘭芳寫下「梅石」之後，還「換來」了露天義演。因為當年熊希齡利用香山的房舍開辦慈幼院，收養了河北水災中無家可歸的兒童，為辦學經費短缺而發愁時聞知此事，便借題發揮要懲罰梅蘭芳在香山搞一場義演。梅蘭芳欣然同意，上演了《宇宙鋒》，並把全部收入都捐給了慈幼院。
北京香山公園導游詞 篇7
各位遊客們大家好，首先感謝您選擇天聖旅行團的北京香山一日游，我是你們的導游，我姓穆，希望大家今天會十分開心哦。好啦，說了這么多，時間也在慢慢地過去，一眨眼間已經到達了香山公園。
接下來，請大家跟我走，讓我們一起開始這次「香山一日游之旅」。現在我們來到了香山公園東門，有兩條道路供遊客們行走，左邊的一條是上山的道路，右邊則是看景區的道路，由於這次的旅遊不包括登山，那麼我們就走右邊的道路咯。首先直走，就是香山飯店，我相信大家都知道香山飯店吧，那麼我就不多說了。香山飯店的前面就是松林餐廳，一會我們要在這里共進午餐。繼續往前走是聞名天下的雙清別墅，大家跟我往裡走，注意!這里毛澤東爺爺的床是一頭高一頭低的，有趣吧!
香山的景點多得是，現在就是大家自由活動的時間了，
我跟大家說幾點注意事項：
1、請不要隨地扔垃圾，吐痰。
2、乘坐纜車時請注意安全
3、請不要到危險的地方去，謝謝。祝大家玩得愉快
在座的各位好!我是貝兒旅行社的導游員，我叫selina，大家可以叫我小s，在這八天中，我將陪伴大家共同走過北京各個旅遊景點。也希望未成年人聽了我的講解，能增加更多知識。
香山公園景區簡介
香山位於北京西郊，除了賞楓之外，它還是一座歷史悠久、文化底蘊豐富的皇家園林。
這里有燕京八景之一「西山晴雪」;這里有集明清兩代建築風格的寺院「碧雲寺」;這里有國內僅存的木質貼金「五百羅漢堂」;這里有迎接六世班禪的行宮「宗鏡大昭之廟」;這里有頗具江南特色的古雅庭院「見心齋」;這里有世紀偉人毛澤東和中共中央進駐北平最早居住和辦公的地方——雙清別墅;這里有世紀偉人孫中山先生靈柩暫厝地——碧雲寺金剛寶座塔、碧雲寺孫中山紀念堂及孫中山衣冠冢。
香山公園位於北京西郊，佔地180餘公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊豐富、具有山林特色的皇家園林。香山早在1186年就出現了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。清代，乾隆皇帝曾在此大興土木建成靜宜園二十八景，香山、靜宜園占京西著名的「三山五園」中的一山一園。1860年、1900年，香山、靜宜園先後遭到英法聯軍、八國聯軍的焚毀。1949年後陸續修復了大部分名勝。
香山公園地勢崛峻，峰巒疊翠，泉沛林茂。主峰香爐峰(俗稱鬼見愁)海拔557米。園內各類樹木26萬余株，僅古樹名木就達5800多株，約佔北京城區的四分之一，森林覆蓋率高達98%，近年被有關部門測定為北京負氧離子最高的地區之一。公園內人與自然和諧相處，鳥啼蟲鳴，松鼠嬉鬧於溝壑林間。這里春日繁花似錦、夏時涼爽宜人、冬來銀妝素裹。特別是香山紅葉最是聞名。每逢霜秋，遍山黃櫨，如火如荼，瑰麗無比。詞時遊人倍增，曾被評為「北京新十六景」之一。
香山公園旅遊服務設施齊全。上山可乘大型吊椅式游覽索道H全長1400米，落差431米)，松林餐廳、香山別墅是觀光旅遊、度假休閑的理想場所。住在這里，散步即可到達中國科學院植物園、北京植物園、卧佛寺。向東數公里便是馳名中外的頤和園。往南還有八大處公園等旅遊景區。
;6. 八大處整形醫院有沒有除疤的葯啊
千萬別找蔡景龍，哪怕是年輕大夫都比他強，他卜梁的技術不行，手術經常出問題，聽說還收紅包。
範金財，王連召握者，劉新海醫生都不錯，王佳琪也行。整形醫院的醫生我了解的治療疤痕的差型皮運不都在這里了。
7. 北京佛教課程
A. 北京市區有什麼有名的佛教寺廟
北京市區有名的佛教寺廟有很多，這里列舉5個：
1、廣化寺
位於北京市西城區什剎海北邊的鴉兒胡同31號，是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教協會所在地。廣化寺坐攜埋落在什剎海後海的北岸，東鄰銀錠橋，西鄰宋慶齡故居。全寺佔地面積20餘畝，擁有殿宇329間，共分中院、東院和西院三大院落。
2、通教寺
位於北京市東直門內針線胡同的尼僧寺廟，它的歷史可追溯到明代。它最早為明代一太監創建，清代明改建為尼寺，更名為「通教禪林」。1942年，開慧勝雨對該寺進行了擴建。將山門改為坐西朝東，又遷移寺廟周圍的居民，廟區擴大到4畝多地，還將廟更名為「通教寺」。
3、天寧寺
位於北京市西城區廣安門外護城河西岸北濱河路西側的天寧寺前街上。寺中有北京最高的密檐式磚塔，為遼代時所建。天寧寺始建於北魏孝文帝年間，當時叫「光林寺」，是北京最古老的寺院之一。到唐代該寺名叫「天王寺」，天王寺在明初，明成祖下旨重修該寺，天王寺在明正統年間又重修時改名「天寧寺」。
4、龍泉寺
位於北京市海淀區，始建於遼代應歷初年，距今已有一千多年歷史。附近有大覺寺、上方寺、黃普院、妙峰庵.朝陽洞等寺院遺址，是歷史上的佛輪陸教興盛地區。 龍泉寺始建於元世阻忽必烈至元二十四年（1287年），清雍正年間重修，乾隆四十三年（1778年）進行了較大規模的修繕。光緒元年及民國時期都有維修。
5、雲居寺
始建於隋大業年間(公元605—618年)，至遼聖宗時期(公元983—1011年) 形成五大院落、六進殿宇，金、元、明、清各代都有修葺。1942年遭到日本侵略軍轟炸毀環。寺的南北有兩座遼塔對峙，南塔又稱藏經塔，地下有藏經穴，塔已無存。北塔原名舍利塔，又叫羅漢塔，高三十米。下部為樓閣式，中間空，有磴道可登；上部是覆缽形，有相輪、寶頂。這種建築形式在中國現存古塔中極具特色。
參考資料
北京寺院_北京佛教協會官方網站
B. 北京皈依佛教
首先贊嘆你的發心。你知道北京的佛協在哪嗎？去那咨詢一下，或就近的寺院咨詢一下。
一般的寺院是佛誕日才有皈依的。歡迎認識佛教，學習佛法，信仰佛教。
如果入門學佛，請看聖嚴法師的《正信的佛教》《學佛群疑》《佛教入門》。
通俗易懂。
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下面貼一篇皈依的意義給你參照：
皈依三寶的人有下列問題不能不知：
第一、皈依不是素食，不是受戒，更不是出家，皈依三寶只是宣誓終身信奉三寶，誓願不再改變信仰。
第二、皈依三寶可以敬神，敬祖先，敬異教徒，但應知道尊敬不同於皈依，尊敬是禮貌，皈依則是將身心思想信仰完全投入三寶。
第三、皈依三寶不是一時、一次、一皈，皈依是盡形壽的。瑜伽戒本雲：一日不皈依便是犯戒，皈依是皈依佛法以外，更皈依僧伽大眾，不是皈依個人。
故知皈依後，要以佛法來規范身心，堅固信仰，變化氣質，把過去的貪心化為喜舍，把瞋恨化為慈悲、把懶惰懈怠化為勇猛精進，把消極悲觀化為積極樂觀，並進而求受在家五戒、八關齋戒等，來提升自己的信仰層次，並植下趣向菩提的種子。
皈依的意義
皈依是「皈」投「依」靠的意思，也含有救濟、救護之義。三皈依是指歸投三寶、依靠佛、法、僧三寶，藉著三寶功德威力的加持、攝護，能止息無邊的生死苦輪，以及能遠離一切怖畏，而得呵護、解脫一切憂悲苦惱。
世間的人，依靠金銀財「寶」，就能獲得物質生活；若能依靠佛法僧「寶」，就能得到精神升華的安穩。
《成佛之道》一書說：「眾生從過去到現在，從現在到未來，在一生又一世的時間推移過程中，流轉升沉於苦海中，亟需依靠三寶的舟航，才能到達彼岸。但眾生愚痴，不知皈依，有的知道求皈依，卻誤信邪師外道，甚或迷戀世間的財寶、權位、眷屬、生命……等，殊不知財產為五家所共有，逢到大水、大火，遇到盜賊、惡王，或生了不肖兒女，財富隨即就轉眼成空，而崇高的權位也將落空。如《頂生王經》記載：頂生轉輪王統一四大洲，上升忉利天，與帝釋共同治理天宮，終不免墜落人間，憂愁而死。親辯桐螞愛的眷屬，一旦無常來時，也要分離；再者，有生必有死，故生命不足恃，而國家、社會，也總在治亂之中，流轉不已。因此，這一切均不是究竟的皈依處，故有『皈依處處求，三寶最吉祥』之謂。」
《阿毘達磨大毗婆沙論》卷三十四載道：「眾人怖所逼，多皈依諸山、園苑及叢林、孤樹制多等。此皈依非勝，此皈依非尊，不因此皈依，能解脫眾苦。諸有歸依佛，及歸依法僧，於四聖諦中，恆以慧觀察，知苦知苦集，知永超眾苦，知八支聖道，趣安隱涅盤。此歸依最勝，此歸依最尊，必因此皈依，能解脫眾苦。」
此之皈依，即由深切之信心，深信佛、法、僧三寶確為真正的皈依處，能因之而得種種功德；既知三寶有此等功德，乃立願做一名佛弟子，信受奉行，懇求三寶的威德加持攝受，將一己的身心歸屬於三寶，從此不再信奉天魔外道。
《大乘義章》卷十說：「歸投依伏，故曰歸依。歸投之相，如子歸父；依伏之義，如民依王，如怯依勇。」
一般而言，皈依是信仰。希願領受外在的助力，從他力而得到救助，這是他力的宗教，佛教皈依固然有此意義，而除此之外，更有不共外教的地方，因為皈依的最深意義、最終目的，乃是皈向自己的自心、自性。即如佛陀在涅盤會上教誡弟子的「自依止、法依止、莫異依止」的皈依真義。這明示了弟子應依仗自力，依正法修學，依自己的佛性，自己能成佛故。因此自己身心之當體，即為正法涅盤。能夠有這樣的認識，這才是皈依的真正意義。
皈依三寶者，如得靈丹妙葯，能夠醫治貪瞋痴的心病；如燈燭星月，能夠指引我們的迷途；如苦海舟航，能夠脫離生死的苦海；如貧人得寶，能夠庄嚴我們的身心。
《俱舍論》卷十四說：「皈依三寶能究竟解脫眾苦。」
《大乘義章》卷十也舉出三點皈依三寶的旨趣：
1、為遠離生死之惡、不善。
2、為求出世涅盤。
3、為利益眾生。
《優婆塞戒經》說：「為破諸苦，除煩惱，受於無上寂滅之樂，以是因緣皈依三寶。」
《般若經》雲：「一切聖人皆以無為法得名，無為即無漏之別因也。由此三寶常住在世，不為世法之所欺慢，因此稱為寶，如世間的珍寶為眾生所重。今此三寶為諸群生，三乘七眾所歸仰。」
《善生經》說：「若人受三自歸，所得果報不可窮盡，如四大寶藏，全國人民七年之中，運出不盡。皈依三寶者，其福過彼，不可勝計。」
《佛說希有校量功德經》說：「假使滿三千大千世界中，諸佛如來，譬如竹葦甘蔗稻麻，彼等諸佛世尊至真等正覺，若有善男子善女人，二萬歲中，常以一切娛樂之具，衣服飲食床卧湯葯，種種奉施，乃至滅度之後，收其舍利起七寶塔，一一寶塔皆以香華伎樂繒蓋幢幡香燭油燈，種種所須，悉皆供養，實得無量無邊不可算不可數福德之聚。佛言：阿難！猶不如是善男子善女人，以淳凈心作如是言：我今歸依佛、歸依法、歸依僧。所得功德勝前福德，百倍千倍萬倍，不可算數，譬喻言辭所不能知及。」
《雜阿含經》雲：「與須達令受三皈，終生天上。有懷妊者為其胎子，受三自歸；生已後有知見，復教三皈。設有奴婢客人懷妊生子，亦如是教。若買奴婢，能受三皈、五戒者，然後買之，不能者不買。乃至乞貸舉息，要受三皈，然後與之。若有施三寶物者，從世尊聞，稱名咒願乃得生天。佛言：善哉！如來有無上知見，審知方便，皆得生天，故知皈依三寶，功德最大，不得不受。」
《法句譬喻經》中有一段記載：「從前帝釋天五德離身，五衰相現，自知命盡，當下要墮入畜生，在一個以冶陶為業的人家受驢胎。帝釋天立刻馳往佛所，稽首作禮，伏地三自皈命佛法僧眾。未起之間，其神識已至陶家驢腹之中。當時，驢因沒有繩索系縛，行動之間，破壞坯器，主人用鞭責打，驢腹痛，即時傷胎，其神識即刻又還入原來身中，五德還備，復為天帝。當時，佛陀為其說法，帝釋天即知無常之要，明白罪福的變化，了解興衰的根本，從此歡喜信受三寶，故再進而得須陀洹道。
又，《舊雜譬喻》卷上記載：「從前佛陀至忉利天為母說法的時候，有一天人，壽命垂盡，他壽終之後，當下生拘夷那竭國，受疥癩母豬腹中作子。當時忉利天人愁憂無計可施，有另一天人告訴他，當往求救於佛陀，天人聽後，即刻往佛所稽禮。佛告天人：『欲脫豬身，應當皈依三寶。』如是三日，天人依從佛陀的指教，朝暮歸依。七日之後，天人壽命已盡，因為已自皈的緣，生維耶離國作長者子。」
從以上所說，我們可以知道，皈依的功德其大無比，所以眾生皆當皈依三寶。藉由三寶的威德加持，凈化身心，感召善因好緣，成辦諸事，並且找回生命的價值，重新認識自我寶貴的清凈本性，開發每個眾生本具的如來佛性、平等的法性以及清凈的真心。
三寶的呼喚
一、皈依三寶可以使人生更多彩多姿，更踏實安全。
二、你要豐富人生，必須先要皈依三寶。
三、人生不能沒有信仰，踏出信仰的第一步－皈依三寶！
四、一生的轉捩點，轉迷為悟、轉邪為正、轉惡為善，就是要皈依三寶。
五、一生中最重要的人生大事，就是皈依三寶。
六、皈依三寶是心靈的依靠；皈依三寶是永恆的寶藏。
七、皈依三寶是邁入幸福的捷徑！
八、皈依三寶是走向真理的道路，是認識了自己。
九、皈依三寶，一入佛門即進入佛法的堂奧。
十、皈依三寶是受戒的基礎，是成佛的根本。
十一、想不受苦報，便應皈依三寶，相信因果輪回之理，勿造惡業。
十二、好信仰，要向好朋友推薦－皈依三寶大家一起來。
十三、慎重推薦，究竟皈依處－三寶最吉祥。
十四、真正的故鄉－來自三寶；真正的依靠－來自三寶。
十五、趨向真理大道－皈依三寶。
十六、打開心靈之窗－皈依三寶。
十七、重建幸福人生－皈依三寶。
十八、找回本來面目－皈依三寶。
十九、點亮一盞永恆的心燈－皈依三寶。
二十、人間凈土的建立－人人皈依三寶。
二一、心靈起死回生的開始－皈依三寶。
二二、生命的導航－皈依三寶。
二三、放下人生的重擔－現在正是皈依三寶的時候。
二四、佛陀親切的呼喚，您還要猶豫多久？趕快回到三寶的懷抱里。
二五、一盞夜路明燈，一艘苦海慈航，一塊上好福田，一位智慧明師。
二六、心靈的環保，生命的清流，病患的良醫，那就要皈依三寶。
二七、來自兩千五百年佛陀的誠摯呼喚－皈依三寶。
二八、以慈悲來代替怨恨，以般若來感化邪惡，以施捨來幫助吝嗇，以皈依三寶來凈化自我，凈化社會。
二九、您皈依三寶，三寶就會與您同在！
三十、圓滿人生，就要從皈依三寶開始！
皈依三寶的功德利益，可以說在人生中，所得利益總加起來，也不及皈依三寶的功德之大之多。《佛說希有校量功德經》說：皈依三寶所得的功德之大，若具足四事供養，乃至建七寶塔供養舍利的功德，尚不及皈依三寶所獲得的功德之百分之一。「夫三寶者，千生難遇，萬劫難逢，皈依者，福增無量；禮念者，罪滅河沙。譬如靈丹之妙葯，療百病而蠲除。冥冥黑夜中，三寶為燈燭；滔滔苦海內，三寶為舟航；焰焰火宅中，三寶為雨澤。」由此可知三寶的功德。
沒有皈依三寶，即使拜佛燒香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛教徒，如果是佛教徒，第一具備的條件就是皈依三寶。
皈依三寶究竟有什麼功德利益呢？總結經典中的功德利益有下列十點：
第一、找到了宇宙間第一偉大的聖者釋迦牟尼佛作為老師，成為正式的佛弟子。
第二、經雲：「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮畜生；皈依僧，不墮餓鬼。」故一旦皈依三寶以後，立刻可以惡道除名，人天有份。
第三、如頂戴寶冠，身著華服，人身立刻庄嚴；而皈依三寶，則道德、人格、信仰因而提升。
第四、佛陀指示護法龍天、一切善神，在末法時代，要保護、加被所有皈依的三寶弟子。
第五、能夠獲得世間大眾的尊敬，並以為模範。
第六、消災免難，平安吉祥，一切好事，都會成就。
第七、能積集廣大福德，得大富貴，如為人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。
第八、減少煩惱，得遇善人為友，到處都能得方便。
第九、有受戒的資格。皈依三寶的人可以受持五戒，參加八關齋戒等。
第十、終有一天，必定得度。即使沒有修行，只要皈依三寶，將來彌勒菩薩龍華三會的時候，也能得度。
C. 北京佛教道場
廣濟寺、廣化寺、法源寺、龍泉寺、八大處、居士林……很多。
D. 北京最好的佛教學院一般人可以去學習嗎
一、性質： 中國佛學院是在黨和 *** 的領導下，由中國佛教協會主辦的，以佛學為基本學科的漢語系高級佛教院校（四年制大學本科）。 二、培養目標： 以培養具有堅定正確的政治方向，擁護中國 *** 的領導，熱愛祖國和社會主義制度，遵紀守法，信仰虔誠的佛學學術研究人才，佛學專業教學人才，國際佛學交流人才和各地寺院的高級管理人才為基本目標。 三、學制及招生名額： 1、本科四年。招生一班，共四十六名。 2、課程設置：佛教史、唯識、中觀、天台、華嚴、禪宗、凈土、律學、佛教文物、佛教音樂、古典文學、現代文學、中外哲學、歷史學、文獻學、時政、外語、書法、體育、計算機等課程。 四、招生條件： 1、擁護黨的領導和社會主義制度的出家青年僧人。 2、具有中級佛學院畢業及高中畢業以上或同等文化程度，經過一定時間的出家考驗，信仰堅定，品學兼優，志願從事佛教事業的青年僧人。 3、年齡在19至26周歲之間（具有大專學歷以上的，可延至28周歲）。 4、無婚姻或戀愛關系。 5、相貌端正，身體健康，無精神病史及其它傳染病（含奧抗陽性）或殘疾。 五、招考辦法及有關規定： 1、凡符合本院招生條件者，若在分院和地方佛教院校，由分院或地方院校向當地宗教部門推薦報名；若在地方寺院的青年僧人，由本人所在地的佛協組織或寺院組織，向當地宗教部門推薦報名。 2、各省院校及佛協組織部門推薦考生時，應嚴格把關，推薦品學兼優，學修精進的青年僧人報名。 3、報考者需把學歷證明及體檢表，脫帽僧裝二寸近照五張，隨同報名表函寄本院，經審核符合報考條件後，發給准考證。【寄來：（1）報考登記表、（2）體檢表（含肝功及奧抗）、（3）推薦介紹信、（4）身份證復印件、（5）學歷證明復印件、（6）近照2寸相片5張】。 4、按通知規定時間，持准考證到指定地點參加考試。考試科目：佛學、語文、政治、史地、英語 、課誦。 5、報考期間各項費用（車、船、食宿等費）本院不予報銷。 六、錄取與入學： 1、錄取考生，原則上按照考試成績，擇優錄取。 2、錄取通知書由本院直接寄給本人。憑錄取通知辦理戶口遷移手續。 3、被通知錄取者應持如下有關證明，按規定時間到本院報到。【隨帶：（1）錄取通知書。（2）當地宗教部門及推薦單位介紹信。（3）所在寺院住持，或剃度師、依止師出具的推薦信，此推薦信要求在宗教信仰、道德修持等修學方面作為監護人，對錄取者予以保證。（4）戶口。（5）身份證。】 4、凡錄取的學生，來院路費，行李費等，由原推薦寺院、當地佛協、或其本人承擔。 5、自入學起，一律僧裝整齊。攜帶符合教規的衣物及生活用具。 七、有下列情況者，退回原推薦單位： 1、入學時，經體檢和復試，不符入學條件者； 2、入學後，學習不認真跟不上教學進度，不能遵守學院規章制度者； 3、入學後，連續患病二個月以上不能學習或患傳染病（含奧抗陽性的乙型肝炎）、精神病等。 4、凡退學者，戶口均隨其退回原推薦單位。 八、在學期間生活待遇： 1、學院按規定每月發給每人一定的生活費。 2、學院按規定發給一定數量的僧服。 3、學院按規定學生享受80%公費醫療待遇。 九、畢業後的去向： 1、畢業後，學院不包分配，原則上仍回原推薦單位安排工作。 2、根據全國佛教事業的需要，本人自願，可由中國佛學院與原推薦單位協商，經同意後調配安排工作。 3、畢業生可報考本院研究生。 4、畢業後的待遇，按照大學本科畢業生的待遇，由用人的佛教單位或寺廟負責解決。 十、本《招生簡章》可在地方佛教院校、寺廟和佛教組織范圍內張貼。 中國佛學院招生辦公室
E. 北京官方罕見發聲：佛教的本質不是宗教而是教育
嘿嘿
早就該給宗教正名了！
宗教，不管是佛教、道教、還是基督教，等等，它們本質是：【祖宗對後人的教育】，看懂啦？宗教本質就是教育！我們現在對宗教的一些定義，是宗教產生以後，其繼承人把它歪曲了，並使其發展偏離了創始人的意圖，變成控制教徒的工具，而作出的定義，這也包括後面很多邪教。我們不妨把它叫【後宗教】好了。
所以，官方的提法，實際上是希望宗教回復其本來面目，讓【後宗教】回到原始目的上去。想想，沒有那個老祖宗不希望自己的後代健康發展，沒有那個老祖宗不想把自己教育成強盛發達的部落。所以，不用懷疑老祖宗的意圖。
好了，再說說佛教。
佛教，應該是地球上現有的宗教中，最有哲理的，對世界的認識最深的。佛教反對個人崇拜，提出了因果邏輯，認為世界沒有上帝，世間所發生的一切，都有它的原因。特別提出了，世界的構成，是【空】組成的。這與現代量子物理發現的【超弦】，異曲同工！………………
佛教太深奧了，隨便從佛經中找幾句佛陀說的話，就可以寫一本書，這里也就不能展開說了。有興趣的話，圖書館中浩若煙海的佛經解讀，，你找來看看好了。
F. 北京有哪些佛教聖地
1、廣濟寺 北京市西城區阜城門內西市路口 又稱「弘慈廣濟寺」，位於北京市西城區阜城門內西市路口，是佛教著名古剎之一，中國佛教協會設於此。1983年，廣濟寺被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。
2、潭柘寺寺位於北京西郊門頭溝區東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。
潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環護， 這九座山峰從東邊數起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集雲峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛著中間的寶珠峰，規模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，使潭柘寺所在之處形成了一個溫暖、濕潤的小氣候，因而這里植被繁茂，古樹名花數量眾多，自然環景極為優美。
3、法源寺
法源寺是北京現存最古的巨剎，在宣武門外教子胡同南端東側，佔地約6700平方米。始建於唐初。原名憫忠寺，明改崇福寺，清雍正十一年（1735）改建後更名為法源寺。 法源寺 可燒香禮佛，有江南水鄉般的後園，是中國佛學院所在地。
門票：5元 地址：法源寺前街7號 交通：10路車到 *** 醫院，6、109路教子胡同下車。
貼士：法源寺在牛街附近，可以順道去嘗嘗 *** 小吃。
4、白塔寺 其實本名為妙應寺，有著名的錐形白色佛塔，也是重要的廟會舉辦地。
門票：20元 開放時間：9：00-17：00 電話：66160211
地址：西城區阜成門內大街 交通：102路白塔寺下車，103路西四下。
5、智化寺 黑色的琉璃瓦蓋頂，是北京保存最完整的明代木結構建築群，有獨特的傳承了500年的音樂，屬中國五大古典樂鍾之一。
門票：20元 地址：東城區祿米倉胡同5號 交通：44、800、750路等公交車在雅寶路下車。
6、大鍾寺 因寺內珍藏一口明代永樂年間鑄造的大鍾，所以稱為大鍾寺。
門票：10元 ，電話：62641384 交通：302、367、361等多路車可達 開放時間：8:30-16:30
7、戒台寺 戒台寺（Jietai Temple）
戒台寺位於北京市門頭溝區的馬鞍山上，始建於唐武德五年（公元622年），原名「慧聚寺」。遼代高僧法均在此建戒壇，四方僧眾多來受戒，故又名戒壇寺,寺內因擁有全國最大的佛寺戒壇而久負盛名。
8，八大處公園位於北京市西郊西山風景區南麓
。是一座歷史悠久、風景宜人的佛教寺廟山地園林，是新中國誕生後北京首批重點文物保護單位、北京市一級公園、國家AAAA級景區，北京市精品公園。素以三山比肩而立、八剎、十二景著稱。自古就頗受僧侶隱士青睞，從隋唐至明清陸續修建了幾十座寺廟。現公園內有八座古寺(靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺),「八大處」由此得名。八座古剎最早建於隋末唐初，歷經宋、元、明、清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利，1900年毀於八國聯軍炮火，建國後經周恩來總理批准新建佛牙舍利塔。
9、碧雲寺
碧雲寺位於香山東麓,始建於元代至順年間,初名碧雲之庵。明正德十一年(1516)擴建改庵為寺。清乾隆十三年(1748)在原來的基礎上興建了金剛寶座塔、羅漢堂等。新中國成立之時,該寺殿早已破爛不堪;1954年人民 *** 大力進行整修並重蓋了孫中山紀念堂,使寺內建築煥然一新。
10、天寧寺
天寧寺位於廣安門外北濱河路,建於遼代。天寧寺在北魏孝文帝時叫光林寺,隋仁壽二年改名弘業寺,唐代叫天王寺,以後歷代都進行改建和修繕,寺的名稱也更換了幾次,到了明永樂二年(1404),才改名為天寧寺。
11、紅螺寺
紅螺寺位於懷柔縣城北7公里的紅螺山之陽。寺西500米處曾有一泓泉水,名曰"珍珠泉"。據傳泉中有兩只大螺螄,其色殷紅,每到夕陽西下,螺螄便吐出光焰,紅光熠熠,百里可見。紅螺山,紅螺寺便由此而得名。紅螺死後,葬於寺內,並建兩座寶塔以志紀念。
12 香山卧佛寺香山山腳下
G. 北京佛教協會都在哪
如果在北京，有很多地方可去。
1、廣化寺——北京市佛教協會所在地，回在後海那邊。
2、阜成答門內大街，西四路口西行一百多米，中國佛教協會所在地，廣濟寺，那裡的流通處圖書資料非常全，主要公交車有22、47、105、101、109等，非常多。
3、居士林，西四路口下車，往南是個丁字街，再東行2、300米，是佛教居士聚會場所，再往前就是西安門。101、109都有一站。那裡圖書也非常多。
4、雍和宮，坐地鐵最快捷方便，那裡的圖書也很多，而且有很多藏傳佛教的東西。
H. 北京的佛教聖地有那些
其實北京的寺院挺多的,而且每個寺院都會定期有些法會,這些法會其實就是講經說法內的最容好時間,但是因為政治的敏感問題,沒有任何一個寺院公開講經,而是具有針對性的給一些所謂的有緣之人,其實你可以找些你認識的有關這方面的居士,通過他們的介紹和引見,你接觸的機會就會很大.如果你也沒有這方面的朋友,那最好你嘗試著去個不太出名,或者說不太熱鬧不太商業化的寺院試著去了解一下.
我還想告訴你的是,佛教講求一個緣字,只要有緣不怕緣來的遲,只要找對路就不怕路遙遠.
I. 北京哪裡有佛教修行的地方
有啊，龍泉道場，海淀區鳳凰嶺，頤和園北宮門站轉346到終點站。
有幫助記得採納啊！
J. 北京有哪些佛教活動場所
北京居士林。法源寺，潭柘寺，雍和宮，名震佛教界。
8. 露營活動策劃書範文
露營活動可以感受大自然，是一種比較大方的慶祝活動，下面是我精心整理的露營活動策劃書範文，供大家學習和瞎哪參閱。
社團周年慶&露營活動策劃書
活動主題：風雨十七載，樂享其誕辰—良鳳江露營活動
活動背景：新的學期，新的旅途，愛心社經歷了十七載的風風雨雨，為慶祝愛心社生日以及增強各成員之間的感情，同時耶為即將要離開的社團老成員們留下美好的回憶，讓我們相聚美麗良鳳江，盡情於大自然。
活動負責人：
總策劃：覃良富、覃京瓊
踩點：莫月貴、唐家美、唐可娟、林紅佳
食品、必需品采購：譚肖連、龍小玲
晚會負責人：莫春麗、莫燕儀
活動內容：
活動前：負責人統計參加人數，采購負責人依情況購買食品和必需品，踩點負責人負責聯絡地點和踩點問題，晚會負責人負責晚會的安排。
活動中：11點再紅樓前集合，負責人清點完人數，然後分四隊乘坐公交車(零錢自備，不要掉隊)前往活動目的地。到達後總負責人安排好搭帳篷，撿柴火，煮飯等工作，晚飯後一段自由活動的時間，然後是晚會，之後是夜宵。第二天早上，早餐後便可回校。
活動後：負責人帶隊回校
注意事項：1每個成員要自帶餐具，飲水杯，學生證，紙巾，葯膏(提倡備好，特別是身體情況不好的)，燈(不硬性要求)，干糧(不硬性要求)。2外出要考慮天氣問題，成員要注意防寒(最好帶件大衣)，若遇到下雨之類天氣，將會延後時間。3為保證安全問題，每個成員當天請帶上會牌(防止慧神侍掉隊和外人介入)4活動前由會長聯系老常委加入
前往良鳳江方案：
路線一：從醫科大學乘坐環城二線至白沙男建路口下車後，往前走100米再轉乘301路車即可到達良鳳江。
路線二：從醫科大學乘89(10、32)路車到朝陽廣場，下車後往前走100米轉乘301路。
(環城二線每人每次2元，301路每人每次3元，前往朝陽廣場的車每人每次1元，往返總共10元，門票每人36元，總計46元)
購物清單：打火機，玉米粒，保鮮袋，蛋糕，雄黃，大米，糯米粉，豬肉，食鹽，碗碟，筷子，瓜子，橘子，胡蘿卜，雞精，醬油，油果，面條，蔥花，生薑，雞蛋，紙巾，紅糖，花生油，辣椒粉，餃子皮，白菜，蓮藕(數量因人數而定)
晚會流程：
1主持人開場白
2常委，會長講話
3老常委，老成員講話
4全體成員一起唱生日歌
5節目表演開始
6節目中穿插游戲
7全體成員互動交流
8相關人員搞好衛生工作
“親近自然” 環前吵保徒步行露營活動策劃書
一、 活動主題：“親近自然，走進香八拉” 環保徒步行露營活動
二、 活動背景：
時值人間五月芳菲盡，春光明媚、風和日麗，某某大學環保協會協同香八拉戶外運動裝備網開展一次“親近自然，走進香八拉”戶外活動。本次活動，意在讓大家親密接觸大自然，欣賞春天美景，拓展視野，親身感受春天的美麗，為廣大環保衛士提供交流互動平台。通過這次踏青，增進會員之間的經驗交流，傳播環保低碳的理念。
三、 戶外裝備贊助商：
領取裝備：憑報名手機號碼到租賃中心領取
香八拉戶外運動裝備租賃中心：
咨詢電話：
四、 活動內容：
活動內容:自助燒烤，戶外小游戲,撿拾垃圾，自由活動等
五、活動目標：
活動目標：認真貫徹“不拋棄一片垃圾。。不放棄一個隊員。。。撿吧。。。撿吧。。。啊!”的活動口號，讓充滿活力的群友到戶外，感受自然，放鬆身心，增進友誼(感情)，為以後更好的工作、學習、環保交流提供有利條件。通過香八拉一行，進一步讓群友增進了解，為做好一個合格的環保衛士時刻准備著。
六、活動工作安排：
1、 活動時間：5月1日(如遇天氣原因，順延至第二天)
2、 活動地點：香山水庫
詳細地址：野香山後水庫
3、活動參與對象：環保之友 香八拉戶外俱樂部
4、裝備配置：手台 背包 帳篷 防潮墊 睡袋 爐頭套鍋 烤架 垃圾袋
活動組織人、總調度：男ベ joy
活動策劃書：男ベ迪克牛仔
後勤保障負責人：女ベ天使在人間
財務負責人：男ベjoy 線路向導：男ベ豆 角士
活動聯系人：
(1)群內環保1組：女ベ天使在人間
聯系電話： 電子郵箱：
(2)群內環保2組：男ベ卡門
聯系電話： 電子郵箱：
5、費用形式：本次戶外裝備：燒烤工具及帳篷、相機電池等，由香八拉戶外運動租賃中心提供。(食物)aa制(聚會結束後結算)。
6、報名方式：
(1)群名： (2)電話：
有意願參加者請於4月29號之前跟貼或電話簡訊的方式報名。
有興趣參與活動者，請加入我們環保協會吧丶群，群號：
七、 活動行程安排:
1、4月30日後勤人員負責采購准備物品(物品采購清單詳見附件);
2、5月1日8：30集合點：香山郵局
3、8:30-9:00整隊，後勤人員與組織者負責分配裝備， 9:00准時出發;
4、一路撿拾垃圾12:00到達香山水庫，開始扎營，生火做飯 5、14:00吃完牛飯，自由活動，個人組織活動需要離群的必須與各小組組長報備;遊玩途中做好環保工作，不要亂丟棄垃圾; 6、15:00撿拾垃圾;17:00准備晚飯;接著各種節目，游戲，棋牌等;
7、深夜：吹牛，談情，說愛，話環保; 8、第二天，7：30早飯，8：30向八大處前進，10：30結束(自由活動)
八、 關於出遊安全問題：
1、在出遊前召開群友出遊安全說明會(要求毎名出遊的群友均要到場，內容詳見附件：關於安全出遊的細則及措施)，在旅遊前和旅遊途中做好提醒工作。
2、注意事項及措施：為防止掉隊，把群友分為2個組，在每隊伍中安排小組聯系人;在遊玩過程中，提醒注意安全和關注身邊的夥伴。
3、穿著注意事項：既然是戶外燒烤，服裝上要符合戶外的環境，穿著休閑些。不要穿皮鞋，注意帶齊保暖衣物。
九、贊助商宣傳方式
活動冠名：為贊助合作公司提供活動冠名權，“親近自然，走進香八拉”環保徒步行露營活動
噴繪宣傳：在學校主幹道及活動現場懸掛活動宣傳噴繪，噴繪標語及樣式由合作雙方共同擬訂噴繪色彩必須吸引眼球，持續時間長又有效。活動前一周在公告欄，學校內外網發布報名公告貼。
海報宣傳：在學校主幹道及餐廳門口，各寢室樓下宣傳欄張貼海報。
條幅宣傳：在校南門口、廣場、系部樓前、小禮堂懸掛條幅。
校園廣播：通過中午及晚上的校園廣播節目播報有關比賽及公司的信息，要 求宣傳力度大，受眾廣。
報紙宣傳：校內媒體對活動進行相關報道。
北京晚報對活動進行相關報道
稿件宣傳：活動之後用數碼相機和稿件將本次活動值得回味的場面，處理後放置於校內網，同時出展板進行立體多方位宣傳。
十、經費預算
宣傳條幅一條：40元 旗幟三幅： 40元
宣傳海報紙： 5元 急救葯包： 30元
食物：肉串1000串：800元 烤碳4包：80元
方便麵100包：100元 蛋100個，60元
烤腸100支：100元 水5l/瓶20個：100元(做飯專用)
早餐麵包50個：100元
共三餐：30元/每人(每人自帶1-2瓶飲用水)
共計：1340元
北京人民大學環保協會 香八拉戶外運動裝備
xx年4月25日
附：關於安全出遊的細則及措施
一、 出遊前的准備
1、出遊前做好健康檢查：
請務必注意有下述情況的患者應暫停外出旅遊：患急姓病未愈者;患有較嚴重的心血管、肝、肺、腎等重要臟器疾病者;處於各種傳染病和炎症發作期的患者;患有慢姓疾病正處於急性發作期或活動期者;各種原因所致的嚴重貧血患者;新近發生腦血管意外病情尚未穩定者，以及大中型手術後，處於恢復期的病人等。對於身體 不好的群友，我們將動員其下次身體好時再去。
2、活動前應搜集一些天氣情況：
應提前搜集天氣情況，攜帶好必要的防雨、防暑、防寒等用具，給娛樂的心情帶來一份安全感。
3、出遊前做好必備葯品的准備(後勤工作人員購買)：
(1)抗生素類葯物，如乙醯螺旋酶素等，另備黃連素片，專用於腸道感染。
(2)防暈動病葯物，如乘暈寧、暈海寧等。
(3)解熱、鎮痛類葯物，如阿司匹林。
(4)防暑葯，如藿香正氣丸、清涼油等。
(5)呼吸系統常用葯，草珊瑚含片、西瓜霜含片等。
(6)外傷葯，如正紅花油、碘酒、創口貼、綳帶等。有備無患，我們在出遊前做好葯品准備，同時檢查使用日期，在出遊時由後勤人員保管帶到旅途中。
二、注意旅遊中的人身安全，在出遊前及旅途中做好以下提醒工作
1、著裝注意事項：
本活動主要是戶外活動項目，在穿著上，建議穿寬松而便於運動的衣服，為避免扭傷，便於活動，不要穿著高跟鞋，及緊身衣物。不提倡穿著打扮上有金屬物品及尖銳的物品
2、預防旅遊中走失：
活動組織者應通報全天的游覽日程、游覽景點、時間安排、抵達時間和逗留時間、以及集合時間地點。在脫團活動時，請先告知活動工作人員去向，記下活動工作人員的電話，以便萬一走失時可以與活動工作人員聯系。
3、預防發生治安事故：
社會上各種騷擾、偷竊、搶劫、詐騙、行凶事件仍然存在，提醒群友做好必要的思想准備和防範措施，活動過程中，嚴格遵守活動的組織性和紀律性，尊重、遵守當地的民風、民俗，不與人發生口角、糾紛。
4、預防中毒事項發生：
一方面要防止飲食方面的中毒，不吃腐爛和不潔食物、不吃路邊小攤的食物，不飲用污染了的水等，不到干凈衛生且營業執照齊全的的地方去飲食。要提醒不能亂吃野果、折摘植物。
三、熟悉旅遊常見病的防治
(1)暈車暈船防有其法：
首先要保持心情愉快，出行前，不要飲酒，勿過飽或過飢。一般出行前半小時先服一片防暈葯。如果暈車，可用冷毛巾敷面部和胸部;把視線固定在一個遠處不動的目標上凝視;如果惡心想吐，盡量吐得干凈為好;如是在車上，打開窗戶，吹吹新鮮的風;如果眩暈，應開口呼吸，嚼一塊糖，能取得較好的效果。
(2)旅途中腹瀉怎麼辦：
首先要注意飲食衛生，養成良好衛生習慣，嚴防病從口入。在旅途中，還可以適量服用黃連素等葯物預防腹瀉的發生。
四、掌握旅遊中意外傷害及應急處理
(1)對溺水者的搶救：
在活動過程中發現有人溺水，不要慌亂。會游泳的脫去鞋襪及厚重的衣服下水救人;不會游泳的人，除了呼喊他人外，應趕快將木板，竹竿等物體拋向溺水者，溺水者被救上岸後，應立即施行人工呼吸。
(2)旅途中骨折的急救：
若傷員休克，應立即讓其平卧，骨折處要保暖防涼，並給傷員服用止痛葯及鎮靜葯。開放性骨折首先止血。脊椎骨折時，要防止因搬動不慎損傷脊椎引起癱瘓。四肢骨折後，為避免損傷局部的肌肉、血管、神經等，要防止骨折端錯動，也不要勉強去復位。找固定材料如木板、竹板等為傷肢進行固定。
(3)旅途中踝關節扭傷的治療：
發生踝關節扭傷，要高抬患肢先用冰袋或冷毛巾敷，以減輕疼痛和皮下出血，然後用活血散瘀的葯膏外貼患處。在旅途中即無葯物又無膠布，還可以用一隻手握住扭傷的腳踝，另一隻手抓住腳趾，由外向里搖晃，再讓腳趾盡量向下彎曲，然後使腳尖盡量向上彎曲，反復多次，會有所好轉。如果是嚴重扭傷，如韌帶完全撕裂，踝 關節不穩定者，嚴禁亂按亂揉，要立即送醫院。
(4)路途中小腿抽筋的防治：
小腿抽筋的預防比較簡單，在活動前、活動後、睡前，按摩腿肚肌肉即可。常常抽筋的人在游泳前將生薑搗爛的生薑汁塗在腿上，充分按摩，便能收到很好的預防效果。治療的方法較多，如扳腳法：取坐姿，一手用力壓迫痙攣的腿肚，一手抓住足趾向後扳腳，使足部背曲，再上下活動一下腳，抽筋就能得到緩解。若是在游泳時 發生抽筋，可將大腿盡量向前登，用手使勁往身體方向扳腳拇指，反復多次，直至症狀消失。
(5)活動中大小外傷的止血方法：
旅途中不幸因外傷而出血，應盡快止血。止血的方法有很多，小傷口出血，且傷口內又無異物的可採用局部按壓法，就是用手帕、紗布等直接蓋在傷口上用手壓住，把傷肢放在高過心臟的位置，便能很快止血。或者用手掌稍用力拍打兩腳的跟腱，各拍數次，亦能止住小傷口流血。如果用葯物止血，雲南白葯是首選良葯。如果是 四肢較大面積的傷口出現，可採用止血帶或手帕、圍巾等，用力綁在傷口靠近心臟的一側，每隔一小時松開幾分鍾，再綁扎，在止血的過程中，要保持傷肢高於心臟的水平線。
為了活動的順利進行，也為了確保出遊期間的安全，請我們私奔吧活動組織人員及出遊群友嚴格遵守上述安全注意事項。
野外生存之露營活動策劃書
一活動意義
野外生存就是通過一系列的富有挑戰性的個人項目.具有艱巨性困難性的團隊項目，讓成員全身心地投入，彷彿真的置身其中，通過這種培訓方式，激發成員內在的潛能，強化個人的心理素質和應變能力，不斷地認識自我和超越自我，同時讓成員感受到個人與團隊唇齒相依的關系，真真感覺到一個團隊的力量，已達到增強全隊活力、凝聚力和創造力。
二 活動目的
1使同學認識自身潛能，增強自信心，以開放的心態應對變化，積極進取，磨練戰勝困難的毅力
2.拓寬視野,增加感情, 增進對集體的參與意識與責任心，讓同學們認識群體的作用，改善人際關系，;
3.增強體魄，鍛煉堅韌不拔的意志.;
4.培養團隊精神，提高動手能力;
5.掌握野外生存知識，學習野外生存技巧和野外急救方法。
三 地點
黃峪溝(交大野外生存班每年去的地方，這個季節里風景怡人，所以成為我們進行野外生存的首選。)
四 時間 五月12到13號(如有雨，則向後推)
五 行程路線及時間安排
具體時間與路線
07:20---07:30
圖書館前集合、報數、合影
7:30-8:20
出發到蘭工專
08：20-12：20
到目的地
12:：30-14：20
休息
14：20-16：30
熟悉環境、放鬆、游戲
16：40-18：30
搭帳篷、、用餐
19：30-21：30
游戲，篝火晚會
6：00-7：00
早餐
7:00-8:00
登山比賽、生態攝影
8：30-9：00
收拾行李
9：00-12：00
返校
六、活動對象及分組
此次活動面向軍事愛好者協會成員，自願報名參加，預計人數在30人左右。分為4組，每組一人組長，8人組員，組長負責聯系組員，並在集合、乘車清點組員，發現組員有卻，即刻告知露營總負責人。
七、活動准備
前期准備
1.踩點
楊偉偉前往黃峪溝，熟悉環境，選好露宿地點，詢問並弄清楚當地物資情況。
2.裝備租用
魏周梅同學聯系租用露營裝備，確保周五裝備到手。李永峰同學聯系包車，確保車准點到。
3.准備應急物資
劉津津同學准備應急物資，包括手電筒、驅蟲劑、花露水、創可貼、感冒葯等。
4.露營娛樂策劃
何攀同學負責露營娛樂游戲方面，游戲要有可行性，盡量保證大部分同學參與到游戲中來，游戲安全系數要高，盡量少用道具。
5.分配部署工作
周五晚9：30點，軍協同學聚在一起，分配部署工作，講解露營注意事項,發放本次露營同學同學錄及工作安排(另見露營活動工作安排表)。(自帶餐具，外套，水杯，防曬霜，雨傘)
活動中
按照時刻表並根據實際情況安排活動進展，游戲環節參照游戲清單。
八、 注意事項
1、出發前通知所有同學把手機充滿電，魏周梅方備份好所有人的聯系方式，活動過程中請同學們手機保持開機狀態，以便及時聯系。
2、 活動期間採取班長負責加組長負責，組長協助班長定時清點人數， 同組同學相互照應。
3、 篝火周圍三米內不允許有可燃物。
4、 請同學們只飲用帶去的飲用水，食用帶去的食物。
5、 參加集體活動，不支持小團體，獨立團，遠離露營地點請通知組長，組長酌情上報。
6、 嚴禁私自爬山，做危險性動作。
7、 垃圾專人負責回收，嚴禁亂扔。
8、 活動攝影攝像專人負責。
九、經費預算
裝備租賃…………………………………………………………..200元
葯品物資…………………………………………………………….20元
除裝備外，葯品外其他食品車費自帶。
必備物品：雙肩包，手電筒或台燈，帽子，雨傘，防曬霜，花露水，長袖衣物，濕巾和口香糖，水杯
委員職責：
攝委：拍攝活動過程中的照片(個人照、集體照、猥瑣照、藝術照等等)
安委：保障大家的安全，上車前的報數，行進中保持隊形，行車經過提醒靠邊走等
伙委：安排大家的伙食，買菜，生火做飯。
醫委：准備基本葯物，對受傷營員進行簡單護理。
裝委：負責裝備的管理，搭帳篷收帳篷，清點裝備等。
垃委：負責清理我們在路上和露營點產生的垃圾。
露營的紀律：
1. 遵守紀律，聽從隊長及負責人的安排。
2. 注意安全，不能擅自離隊，單獨行動須匯報並徵得同意，且三人以上行動。
3. 外出活動要互相幫助，團結協作，要積極融入集體，不搞小團體。
4. 不得隨意丟棄垃圾，集體垃圾由垃圾委員統一安排處理。
5. 外出與他人接觸，須有禮貌，尊重當地風俗，保持良好形象。
6. 一定要守時，不要拖拉，聽從指揮。