A. 北京人都愛說老北京，老北京是指什麼年代
經過數百年上千年的發展，養蟲幾乎成了一種傳統，自然也就是北京民俗的一部分，民俗總有其深邃厚重的東西。關於養蟲就有不少講究，這里略談幾點常識，窺豹一斑，算是幫助那些不了解北京民俗或知知之甚少的人啟蒙吧(當然也包括我本人，這叫助人自助)
養蟲講究很多，譬如在夏天玩蟈蟈兒講究用籠，冬天要用葫蘆。一位養了幾十年鳴蟲的老人說：鳴蟲從份到養，從點葯到葫蘆，處處都能看出老北京深厚的文化底蘊來。此話當然不假。
冬日蓄蟲，多用葫蘆，每蟲一式，大小長短均須適於蟲之體。蟈蟈兒葫蘆式必長圓，子口間須用銅絲蒙子，以防戳須。油葫蘆葫蘆，式稍短而下部稍闊，下底須用三合土砸實成坡形，宛如野穴。蟋蟀葫蘆又小於油葫蘆葫蘆，體式相同，亦必砸底，金鍾兒葫蘆，扇形闊體而不砸底。冬日酷寒，故養者常將葫蘆揣入棉襖以本身之體溫，暖秋蟲以聽其鳴。翁偶虹先生在《冬日話秋蟲》一文中敘述得更引人入勝，有嗜蟲而不願揣入懷中者，別出水暖法，以大圓籠（木製）中置錫壺，壺內沸盛水，可達半日而猶溫，晚飯後，再易沸水一次，可溫通宵。
「份」是玩蟲人的行話，就是人工繁育的意思。再長壽的草蟲兒到了冬天也得死。「份」蟈蟈是門技術，老北京專門有「份」蟈蟈的人，行話叫「蟲兒把式」。秋天到山裡去逮母蟈蟈，放到罐里養著。罐里放上土，蟈蟈生的卵都在土裡，入冬以後，把土放在暖炕上，每天撒點水，用棉被蓋上，過不了半個月便從土裡出來，白的像蛆，放點蔬菜葉，曬幾天，便開始長腿和翅膀，慢慢變黑。蟈蟈前後要脫7次殼，7天脫一次殼，七七四十九天，蟈蟈也就長成了脫一次殼，它便長一點，而且要把自己的殼都吃掉。蟈蟈脫層皮，脫下的殼里有鈣質，它不吃掉就要得病，而且特別有意思，它吃哪兒補哪兒，不吃哪兒哪兒就出毛病。比如脫大腿，它沒吃，長大以後，大腿就掉。
關於本叫與點葯，本叫，乃天然鳴聲，它原來怎麼叫就怎麼叫；怎麼讓它變音，或者讓它叫得更好聽？北京人發明了一種點葯術，點葯則點在翅上，以變其音響。葯一說是由松香、柏油、黃臘加硃砂熬成；一說是用硃砂、銅渣、松香等製成。色鮮艷似火漆，遇熱即融，涼又凝固而酥脆，蟲在連膀後約半月，翅干透，音也定型，才可用葯點。其實點葯的作用就在借異物之著翅以降低其震動頻率，改變鳴聲。
蟋蟀盆，或稱蛐蛐罐。是用來飼養鬥蟋蟀的器皿。蛐蛐罐有瓷製、陶（泥）制、玉器、石器、漆器等等，目前存世最早的蛐蛐罐，應是現藏於國家博物館的「大明宣德年制仿宋賈氏珍玩醉茗痴人秘制」蛐蛐罐。比較常見的是葫蘆蟲具(用葫蘆做出的裝蟲器具)，大致可分為雞心式葫蘆、棒子式葫蘆、柳葉式葫蘆、花瓶式葫蘆4種，葫蘆蟲具除去葫蘆本身外，還講究口和蓋，鋸掉葫蘆的上半部，配上紫檀、紅木或象牙的口再配上玳瑁、虯角或象牙的蓋（也叫芯子），養蟈蟈的還要在口內裝一個用黃銅絲盤成的膽，這才算是一個完整的葫蘆蟲具。蓋又分為高蒙芯、平蒙芯、低蒙芯，高蒙芯高一寸到一寸五，雕刻得玲瓏剔透，有花卉、山水、人物等圖案。
B. 《古玩蟲兒》是什麼意思
二十一集電視連續劇《古玩蟲》，又燃宴叫《人蟲兒》，是根據青年作家劉一達的同名紀實文學改編而成的，主要我國改革開放的二十年裡，發生在北京社會生活中各行各業的「蟲兒」們身上的故事。
全劇分為四個系列，即《買賣蟲兒的故事》、《沉浮古玩蟲兒》、《房蟲兒入海》、《與票蟲兒鬥法》。全劇採用大系列、小連續的形式，通過不同故事，以滴水見太陽的方式，塑造出了一個個鮮活生動的人物，描畫出當今社會變革給每個人帶來的巨大變化。
二十一集電視劇《人蟲兒》，力求在體現原汁原味的京味兒的同時，突出刻畫了京城小人物的不同性格，反映他們在改革開放20多年的心靈歷程。
通過一個個小人物的不同生活遭際和命運，折射出改革橋段跡開放以來，北京普通老百姓生活發生的巨大變遷，通過表現這些普通小人物的喜怒哀樂，給人們以樂觀向上、不甘沉淪、積極進取的精神。
該劇的這種鮮明的主題和深刻的文化內涵，很容易引起觀眾的思想共敏並鳴，達到雅俗共賞，令人回味的意境。
C. 兒歌中說的蟲兒是什麼
指的是螢火蟲哦
《蟲兒飛》 歌詞
黑黑的天空低垂 亮亮的繁星相隨
蟲兒飛 蟲兒飛 你在思念誰
天上的星星流淚 地上的玫瑰枯萎
冷風吹 冷風吹 只要有你陪
蟲兒飛 花兒睡 一雙又一對才美
不怕天黑 只怕心碎
不管累不累 也不管東南西北
D. 劉威在哪部電視劇里扮演「蟲兒」
《人蟲－小人物的故事》之《買賣蟲兒的故事》。
《人蟲－小人物的故事》是由陳燕民執導，劉威、洪宇宙、羨模螞李成儒、李丁等主演的電視劇，全部包含四部分，劉威扮演的「買賣蟲兒」是《買賣蟲兒的故事》。
《人蟲——小人物的故事》取材於劉一達的紀實文學集《人蟲兒》。主要表現在我國改革開放的二十年裡，發生在北京社會生活中各行各業的「蟲兒」們身上的故事。
(4)北京蟲兒是什麼擴展閱讀：
劇情：
老北京有句話：這人要是精，成不了龍，也得成個「蟲兒」。兄埋 「蟲兒」指的就是在一個行當里深入進去，成了行家裡手的那些人。 當今的中國人都知道，要是沒碼野有改革開放，中國人就永遠擺脫不了貧窮。
改革開放在每個小人物身上最 突出的表現，就是最大限度地煥發了每個人生存的本能。社會的變革必然帶來人際關系的變化，也必然使每 個人發生深刻變化。
人們在進行生存競爭過程中，不同的人適應著社會，順應著社會，物競天澤，適者生存。 每個在自己所能馳騁的天地里有所造就的人，都在努力把自己變成那個領域里的「蟲兒」。
隨著改革開放年深久，這些「蟲兒」們的人生歷程，構成了我們這個社會色彩斑闌的眾生百態圖。
E. 蟲兒飛什麼加干什麼
蟲兒飛加干，是一個傳統的中國童謠，其意思是比喻小蟲像極了攀登，毅力不息，不屈不撓，勇往直前，有著不可戰勝的精神。
童謠中的蟲兒飛加干，可以比喻人們要在挫折中稿衫鬧勇往直前，勇敢地奮斗，不怕艱難，不怕失敗，積極投入到自己的事業中去，不斷地努力，直到成功。
在當今社會，越來越多的人認識到「蟲兒飛加干」這句話所蘊含的精神，不僅僅是孩子們，就連大人們也會經常用這句話來鼓勵自己，激勵自己，努力工作，勇於奮斗，一步步實現自己的理想。
「蟲兒飛加干」，這句話讓我們明白，只要有信念，有鍵罩決心，有毅力，即使路很艱難，也要勇敢地奮斗，不塌橘斷地攀登，最終一定能夠取得成功，達到自己的目標。
F. 蛐蛐兒的拼音
蛐蛐兒的拼音是：qū qur。
蛐蛐兒造句如下：
1.秋天的草叢里，蛐蛐們又開始鳴奏它們的音樂了。
2.當四周特別安靜的時候，蛐蛐就在這態襲平台上神閉槐彈琴。
3.每日閑來無事，到兵馬司點點卯，就回家斗雞走狗玩蛐蛐養鴿子，過得極是安逸。
4.大賽主持人張連桐介紹，「花鳥魚蟲」號稱老北京「四大玩」，「蟲兒」指蛐蛐兒、蟈蟈兒、油葫蘆、金鍾兒，北京人管這叫「四大鳴蟲兒」。
5.秋天的小花園里，時時傳來蛐蛐的鳴叫聲。
6.那可是山東東昌府出的澄漿泥蛐蛐兒罐，是用沉澱千年的黃河漬泥為原料燒制的，這種罐兒的優點不在它的外觀，而是保溫保濕性能好、適合蛐蛐兒在裡面生存。
7.內容相當傲慢，大意是久聞孫四公子蛐蛐斗得出神入化，意欲一絕雌雄，問大害敢否應戰，後附約斗地點時間，落款是紅九公子。
8.蛐蛐兒也叫促織，一般聽見蛐蛐兒叫就意味著入秋了，天氣漸涼，提醒人們該准備過冬的衣服了，故有「促織鳴，懶婦驚」之說。
9.就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲。
10.人生最美是少年，恰似珍珠色斑斕，無憂無慮悄悄過，留下回憶一串串：蹦房子跳皮筋，放風箏捉蛐蛐，游友捅蜂窩堆雪人，種種快樂烙在心．六一兒童節將至，祝你快樂葆童真！
G. 北京人為什麼喜歡玩蟲子
北京歷來是貴族及高級官員居住之地，為了體現貴氣，區別於窮人的就是玩蟲子，再說玩蟲子也是有樂趣的。
H. 羅銀水電視劇叫什麼名字
羅銀水電視劇是叫《沉浮古玩蟲》。
關鍵在我國改革開放以來的二十年裡，產生於北京社會發展生活中各個領域的「蟲兒」們的身上的小故事。整部劇分成四個系列，即《買賣蟲兒的故事》《沉浮古玩蟲兒》《房蟲兒入海》《與票蟲兒鬥法》。塵稿
老北京有句話：這人要是精，成不了龍，也得成個「蟲兒」「蟲兒」指的就是在一個行當里深入進去，成了行家裡手的那些人。當今的中國人都知道，要是沒有改革開放，中國人就永遠擺脫不了貧窮。
改革開放在每個小人物身上最突出的表現，就是最大限度地煥發了每個人生存的本能。社會的變革必然帶來人際關系的變化，也必然使每個人發生深刻變化。人們在進行生存競爭過程中，不同的人適應著社會，順應著社會，物競天澤，適者生存。
精彩劇情：
整部劇選用大系列產品，小持續的方式，根據不一樣小故事，以滲水見陽光的方法，展現出了一個個新鮮鮮活的角色，構畫出如今的社會轉型給任何人產生的前所未有的巨大改變。
二十一集電視連中卜續劇《人蟲兒》務求在反映原生態的京味兒的與此同時，突顯描繪了京都平賣兄穗凡人的不一樣性情，體現她們在中國改革開放20很多年的內心過程，根據一個個平凡人的不一樣日常生活遭際和運勢。
體現了近年來，北京市一般普通百姓日常生活產生的極大變化，根據主要表現這種一般平凡人的悲喜，給大家以樂觀向上、不甘沉淪、不斷進取的精神實質。
本劇的這類與眾不同的題材和深入的文化底蘊，非常容易造成粉絲的觀念共鳴點，做到大俗大雅，讓人回味無窮的詩意。
I. 北京話里的小倒是什麼意思
1·「倒爺」「倒兒爺」
老北京擾運茄俚語緩察
就是倒買倒賣的人，俗稱二道販子。
2·「小倒」「小捯」「小倒兒」
新北京俚語
別稱：「黃牛黨」「小倒兒爺」「小販子」「拼縫兒的」「蟲兒」
意思：規模較小或小本錢的二道販悄亂子，或貶義的二道販子。
J. 人蟲兒電視劇劇情
人蟲兒電視劇劇情：
老北京有句話：這人要是精，成不了龍，也得成個「蟲兒」。 「蟲兒」指的就是在一個行當里深入進去，成了行家裡手的那些人。 當今的中國人都知道，要是沒有改革開放，中國人就永遠擺脫不了貧窮。
改革開放在每個小人物身上最 突出的表現，就是最大限度地煥發了每個人生存的本能。社會的變革必然帶來人際關系的變化，也必然使每 個人發生深刻變化。人們在進行悶大生存競爭過程中，不同的人適應著社會枯滑，順應著社會，物競天澤螞敗豎，適者生存。
每個在自己所能馳騁的天地里有所造就的人，都在努力把自己變成那個領域里的「蟲兒」。隨著改革開放年深久，這些「蟲兒」們的人生歷程，構成了我們這個社會色彩斑闌的眾生百態圖。
《人蟲——小人物的故事》取材於劉一達的紀實文學集《人蟲兒》。主要表現在我國改革開放的二十年裡，發生在北京社會生活中各行各業的「蟲兒」們身上的故事。
羅銀水這只蟲是劇裡面最通透的。金大爺這個角色演得飽滿，句句稱羅爺、您，這點不是老北京可能不理解，就是這樣。
臨終前，金爺躺在床上連說了五句麻煩您，「床底下有隻箱子，麻煩您取出來」、「麻煩您把它打開」、「裡面有個畫軸，麻煩您拿出來」、「牆上有個釘子，麻煩您把畫掛上去」、「最後再麻煩您一回，再給我呀倒一杯酒」。
金大爺也是活通透的人，把古畫留給羅爺，他選對了人。「您爸窮了一輩子，給您攢著呢，羅爺呀，羅家到您這輩，該發了。」「羅爺呀，您有韌勁，以後還得學本事。」可以說，金大爺沒廢話，每一句都是金句。