① 杭州及周邊有哪些好玩的景點
西湖自古便是杭州之魂所在，「天下西湖三十六，西湖，她擁有三面雲山，一水抱城的山光水色，她以「欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜」的自然風光情系天下眾生。杭州西湖的美景不僅春天獨有，夏日裡接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪後疏影橫斜的紅梅，無論何時來，都會領略到她不同的風采，杭州及周邊遊玩的景點有，八卦田~南太湖 旅遊 度假區~小河直街—拱宸橋夜—晚風書屋~建德江南大冰洞景區~白龍潭~吳山天風~桐鄉烏鎮~千島湖~朝暉三區華元弄等。
杭州周邊好玩的，簡單推薦下：
1、杭州市區周邊：淳安千島湖（包括芹川），桐廬大奇山，臨安大明山，富陽龍門古鎮等等； 2、紹興：主要是魯迅故里，還有沈園，蘭亭，大禹陵柯岩，強烈推薦安昌古鎮；
3、嘉興：烏鎮，西塘，南湖，鹽官看潮等等；
4、金華：主要就是東陽橫店影視城吧，還有武義溫泉，牛頭山等等；
5、寧波：奉化蔣氏故里，東錢湖，天一閣，老外灘等；
6、湖州：安吉江南天池，南潯古鎮，莫干山等；
其它如台州、衢州、溫州、麗水等雖然也有很多優質的 旅遊 資源，但離杭州還是有點距離，故而不在這里強烈推薦。
以上偲偲個人意見，歡迎溝通交流。
題主既然不要那些杭州及周邊特別出名的景點，那我們今天就介紹一些不太出名，甚至沒有一點名氣的景點，至於好玩不好玩，每個人的標准不一樣，但去這些景點都不會讓你後悔。
一、杭州市內。
1.塘棲古鎮。
塘棲古鎮，在杭州市臨平區，與湖州市德清縣接壤，有著深厚的文化底蘊和文化積淀。這里曾經出過許多文人墨客，文物遺產四處可見：廣濟長橋、郭璞古井、乾隆御碑、棲溪講舍碑、太史第弄、水南廟等等。古鎮的很多古建築保得以保留，斑駁的牆面富有 歷史 感。有兩句描述塘棲的俗語："三十六爿橋"和"七十二條半弄"，可以已經淹沒在 歷史 的歲月滄桑之中。塘棲的枇杷和絲綢古時候屬於貢品，皇家專用。用「小橋流水人家」描述當前的塘棲一點有不為過。
2.臨平超山。
在塘棲古鎮的東南面，有一座山名曰「超山」，素有"十里梅花香雪海"之稱，是江南三大探梅勝地之一。它與與碧波漣漪的丁山湖形成了山水相映的迷人景觀。梅花開放的季節，梅花遍野，香氣撲鼻，養眼養神，可以讓平日里忙忙碌碌的人們在心靈上得到片刻小憩。
3.雲棲竹徑。
雲棲竹徑當年是不需要門票的，但現在似乎也要起門票了。去雲棲竹徑散心的人不算多，甚至很多杭州本地人也不太清楚這個地方。雲棲竹徑的入口在梅家塢的南面一點。雲棲竹徑，望名而知。一進入口，映入眼簾的就是一條竹林間的小徑，置身其間，靜謐又充滿神秘感。沿著雲棲竹徑，經過一座座充滿文化氣息的白牆灰瓦小院，一直可以通向保俶塔，俯瞰西湖和遠處的錢塘江。這里適合雨天的時候散心。江南的雨，是景色最美的點綴。
二、杭州周邊。
1.新市古鎮（湖州德清）。
新市古鎮，充滿文化氣息，古老的建築得以保存，古香古色是它的最大特點。新市古鎮已經有千年 歷史 ，當年是浙北地區大運河旁的重要商埠。這里河道眾多，淡綠色的河水透著江南的味道。運河穿過新市古鎮，河道上是忙著來回穿梭的駁船。黑夜降臨，古街旁邊的紅燈籠透著當時渡口貿易的靈氣。比較有名的景點：覺海寺、太平橋、狀元橋、鍾樓弄。南宋文學家楊萬里曾寫過一篇《舟過德清》雲：人家兩岸柳陰邊，出得門來便入船。不是全無最佳處，何窗何戶不清妍。（註：新市古鎮隸屬德清縣）
2.安昌古鎮（紹興）。
安昌古鎮，始建於北宋時期，有八九百年的 歷史 。 歷史 的戰亂曾讓它多次焚毀。現在的建築多是明清時期重建，建築風格傳承了典型的江南水鄉特色，一衣帶水，古樸典雅。這里最有特色的是安昌的小橋，倒映在河水之中，有各色柳樹相伴，很有風味。這里，還是清朝早中期的師爺大多出自這里，可以稱得上是紹興師爺的故鄉。每年的臘月風情節吸引了大批遊人在此賞橋。
3.安吉縣（湖州）。
安吉，是中國竹子之鄉。不過，這里不是要介紹安吉縣，而是要介紹通往安吉縣的山中縣道沿途的風景。從杭州驅車去安吉，到達德清後，穿過德清武康，進入去往安吉的山路縣道。大片大片的竹林，在道路的兩邊種植，中間還會經過一些隱藏在竹林中的村莊，讓我們不得不感嘆：竹林綠色銹白牆，裊裊青煙邀清茶。一路風景，一路竹綠，還有山中清涼的小河。在一些開闊地，農田、遠處的竹山、小橋、人家、清風構成了一副美麗的圖畫。（備註：當年靠近安吉縣城的路，已經有些坑窪，不知道現在是不是已經修好。）
4.天目湖（溧陽，稍遠）。
天目湖距離溧陽市只要不到十公里，因為屬於天目山余脈的部分，故稱"天目湖" 。天目湖，湖水清澈，遍布古建築，現存許多 歷史 文化遺址，比如以春秋時代楚人伍子胥命名的伍員山（伍子胥，名「員」）；東漢大文學家蔡邕讀書台，太白樓，唐代名剎龍興寺舊址，天下第一石拱壩等。天目湖有沙河桂茗綠茶，便宜且香味撲鼻，最著名的一道菜叫"天目湖砂鍋魚頭"。
天目湖上有一個小島，龍興島，也是天目湖景區的主要景區，值得瀏覽。
往北50公里有座山叫牛頭山 山上有個破廟 有一間小屋 我曾經住過的地方 山上布滿竹林一條小溪圍著山林 上山下山一條路 我每天會挑著水桶下山打水 想去的可以問我
如果你在杭州呆膩了，不妨到杭州周邊走走。除 了那些人擠人的景點，其實杭州周邊也是有一些人少景美的景點。 如果你不喜歡去到景點看人頭，或者說你也喜歡小眾景點，那麼就往下看吧！
龍門古鎮
你要知道烏鎮、西塘那些古鎮雖美，但是遊客太多了。 遊客多了必然過度商業化，導致古鎮失去原有的味道。 這里推薦的是龍門古鎮，就在杭州富陽，在這里沒有什麼熙熙攘攘的遊客，逛這個古鎮的體驗特別好，因為人少景美， 走著走著遇到當地人還可以聊兩句 ，多接地氣，而不會走到哪裡都是遇到其他遊客，走到哪些都遇到兜售 旅遊 商品的店鋪或者小販。龍門古鎮已經有千百年的 歷史 了，真的不比那些人擠人的古鎮差！
舟山泗礁島
想去海島玩？推薦泗礁島，這里沒有東極島和枸杞島出名，所以這里的遊客更加少，也就更加原始了。喜歡這里的人，會稱這個島為」離島「。之前曾經火過的《一千零一夜》曾經到這里取景。 這里日出日落也許不會驚嘆你，但肯定會給你留下不錯的印象，這里的沙灘和海水也許沒有東南亞的那麼純凈，但也能讓你享受在沙灘上追逐玩水的樂趣。
天頂湖
如果喜歡自然風景，不妨前往天頂湖看看。 這里有著江浙地區少有的喀斯特地貌，湖水和紅黃的岩石體縱橫交錯 ，非常美。在這里能拍出不錯的美景大片哦。如果你想更加深入 探索 這片地區，那麼你可以乘船在著四通八達的水道里穿梭，感受著大自然的奇妙。如果你喜歡露營，這里也是非常適合露營的地方哦。
避開人潮，選擇自己喜歡的地方，出發吧！
1、西湖十景各有不同西湖杭州的名片，可以選擇步行，漫步蘇提，踏青賞月，沿湖觀景，微風不燥，陽光正好！
景點：蘇提春曉、斷橋殘雪、麴院風荷、花巷觀魚、柳浪聞鶯、雷鋒夕照、三潭印月、平湖秋月、雙峰插雲、南屏晚鍾。
2、活佛濟公-靈隱寺
門票：45元
建於南北朝時期， 歷史 悠久，國家重點文物保護單位。內有天王殿、大雄寶殿、葯師殿、藏經樓、華嚴殿。同時向兩翼布局，先後建成線刻五百羅漢堂、道濟殿、客堂、祖堂、大悲閣。
3、烏鎮-西柵景區
江南水鄉，完美的融合了度假與觀光功能，街區內的名勝古跡、手工作坊、經典展館、民俗風情、休閑場所讓人流連忘返，自然風光美不勝收，泛光夜景氣勢磅礴。
杭州周邊好玩的有很多呀，去杭州肯定要去杭州西湖。西湖自古便是杭州之魂所在。杭州西湖的美景不論何時來，都會領略到她不同的風采。近年來相繼建成開放的十多處各具特色的新景點,將西湖連綴成了色彩斑斕的大花環，使其春夏秋冬各有景色，晴雨風雪各有情致。沒去過西湖的很值得去西湖走走。
去杭州，其次是要去的是河坊街，清河坊自古就是杭州的繁華地段，如今也是當地人氣最旺的商業街之一。哪那裡的商鋪是統一的仿古風格，各種特色小吃、特產店琳琅滿目，整個河坊街並不大，卻有很多百年老店，如王星記扇子、張小泉剪刀、方回春堂、羊湯飯店等等。雖然價格略貴，但質量還行，買來做個旅行紀念品還是很好的選擇。
最後去杭州靈隱寺，它毗鄰西湖， 歷史 悠久。是中國最早的佛教寺院和中國十大古剎之一。據說也是濟公出家的地方。同時也因求姻緣靈驗而聞名遐邇。從沿途到古剎處處都碰到慈目善目的高僧和虔誠的人們。每逢佛教節日,這里都是香煙縈繞，香火不絕。
周末除了宅在家裡，還可以去周邊走走看看啊！飛我為大家推薦3個特色景點，讓自己在周末放鬆放鬆吧！
杭州市富陽區大青栗目園
莓應該是大多數人都愛吃的水果吧，特別是女孩子。富陽的草莓基地不少，其中要數大青草莓基地人氣最旺。
這里玫瑰草莓、奶油草莓香甜，而且大青還是個風景秀麗的村莊。進棚採摘每人10元。自己採摘的草莓要帶回去，普通品種每斤15元，好一點的則要30多元。
進入草莓園採摘除了帶回去之外也可以在大棚內吃，摘點嘗嘗是可以，切記不要鋪張浪費哦。
挑一個晴好的天氣，上午過去采草莓，然後下午可以到東吳文化公園，帶上上午採摘的草莓和家人一起曬太陽野餐。
如果草莓採摘太多的話可以熬成草莓醬或者自己做點草莓烘焙，這些都是不錯的選擇。
倉前羊鍋村
「羊鍋村」其實叫葛巷村，就在杭州市西郊倉前。幾年前過去，只有一個字：遠。但再怎麼遠，很多人都會駕車、呼朋喚友地過去，彷彿要過一個盛大的節日。
誰讓那裡的掏羊鍋如此出名。今日，這個地方不再難找，沿著文一西路一直往餘杭鎮方向開，到了倉前綠汀路口，左轉彎即到，路口有塊「倉前羊鍋村「的大牌子。
掏羊鍋是這個村落已經保持了數百年的傳統節日。整隻的羊放在鍋里燒，把各種內臟都放在一起，交融的香味不僅讓吃的愉悅，也讓聞者嚮往。
無需推薦哪一家，家家戶戶都有讓你「吃不完還想兜著走「"的本事：皮薄肉香，毫無膻味的羊肉，誰不愛呢！
新安江溫泉
一小時車程就能泡到最天然的硫溫泉，湯池種類齊全，咖啡溫泉，水立方，中葯泉，酒泉，想要什麼味道，就自己去感受吧
還可以吃著自助小火鍋，在院子里泡著溫泉哼著歌，簡直就是一個完美的周末啊！
整個人就靜靜地躺著，任由溫泉水流動全身，十足的放鬆，天氣好時，晚上還能在邊看星星邊泡溫泉哦。
這里不僅有溫泉，還有私立的spa包廂和茶水間休息，整個人都是身心愉悅的。
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網紅東梓關村了解一下！ 閨蜜式的自駕旅行，最愜意的就是看到哪裡好看停哪裡，挺下來就是一頓凹造型拍照。 想要用這樣的方式，記錄下最美的春光。 這里有許久沒有見到的油菜花，蠶豆花，還有香椿。 獨有的春光下，有開心的撒歡的三小隻仙女。 當然拍油菜花可不是小仙女們此行的目標，這次要去傳說最美回遷農村的「東梓關」村。 要說東梓關村，位於 杭州 市 富陽 區場口鎮。這裡面臨富春江，是 浙江 的重點 歷史 古村落。並且這里商業氣息還不凝重，是非常安靜舒適的村子了。 在這里白牆黑瓦，依山傍水的，村民們也是過的十分愜意。在這個環境下溜達的心情不能更加美麗了。 我們選了富春江江鮮大會舉辦地，解決今日份的午餐。本來要吃的不是這家，是另一個傳說中的網紅店鋪，可惜老闆特別態度不好，「被迫」改了這家，竟然意外的物美價廉品質好。 醬爆螺絲，肉質肥美且特別好吸溜。我的小夥伴不是南方人，也可以很容易的吸出來。 青筍炒山葯，可以吃出青筍新鮮的味道。 香椿炒蛋，這個也是春菜，只有這個季節才會有的農家菜。 銅鍋雜魚，也都是我叫不上名字的江鮮，但是味道一級棒，為了這鍋魚我吃了兩碗飯。 吃完飯的小仙女們，當然不會呆這，找這里好看的景拍拍拍，美美美起來。 不得不說這個最美回遷農村真的哪裡都是景緻。雖然很多古鎮也有這樣的布局，但是都商業化特別嚴重，這里的人應該還屬於相對淳樸的階段。 有一些阿婆們買著應季的馬蹄，油墩子，自己蒸的團子，麻葉子，做一些稀稀落落的小生意。估計也多半不是為了營生，只是打發時間。 我們在村裡逛著逛著突然下起了雨，只能去附近的「許家大院」躲雨。 順便看看大院附近如山水畫一樣的建築，真的太美了。 本以為今天就只能在大雨里度過，沒想到天氣放晴，竟然發現了另一個「面孔」下的油畫，也是一場驚喜。 今日份打卡的東梓關村實在好評。如果喜歡漢服的小姐姐們一定要穿著美美的衣服來這里打卡，真的每一處都是景緻，每一處都是驚喜。 此原文為游記，行程共計13天，由於篇幅比較長，所以分篇次發出，如果想要一鍵Mark全文，歡迎搜索旅行平台 @小磚頭UP 希望這份TIPS對小可愛們有所幫助，趕緊帶著好心情來承包江浙滬吧！ 如果大家還有 美食 ／旅行／減脂／生活美學相關的話題，可以找小磚頭UP交流喲！等你！ *以上版權歸：小磚頭UP所有，如需轉載聯系本人授權。
近:楊公堤的一側的烏龜潭、御鵠灣和趙公堤、神舟基地比較幽靜 。西溪路老和山到北高峰的一路是爬山的好去處。從上天竺到十里琅璫到九溪也是徒步好去處。人少可以去爬爬翁家山附近的南高峰。或者去徑山走走也不錯
遠:瑤琳仙境、建德的七里揚帆等夏天都不錯的
② 杭州有哪些好玩的地方
浙江杭州有哪些好玩地方，我到杭州去過幾次，我覺得杭州靈隱寺是一個不錯的地方。江南富庶之地，靈隱寺由於濟公和尚更是非常出名，這個寺院非常壯觀宏偉，我是多年前去的，可以說頗具皇家氣象，和北方一些大寺院比較毫不遜色。寺廟里有精湛的雕刻，還有很巨大的玉佛，給人感覺就是豪，不差錢。
寺院里有個心經的碑文，讀起來很有意思，也說明這是一家禪宗寺院，心經屬於般若部、禪宗經典。這里來燒香拜佛的善男信女很多，香火鼎盛。
靈隱寺附近有個石窟，規模不大，但是裡面的造像非常精美，很藝術，造像靈動、精巧、纖細，很值得一看。我覺得可能是北魏、五代十國、元代時期的雕塑，非常難得。中國你能看到的佛像、雕塑、雕刻大多是明清、民國的，宋代的都很好，所以這些塑像非常獨特，具備美學價值，讓你看了心生歡喜，也感覺到了時光和歷史的魅力所在。我多年前是跟團游，偶爾看到這個石窟，匆匆看了看，但是印象很深刻。
杭州值得去的地方還有龍井了，這里是龍井茶的原產地，非常著名，這里有十八顆大茶樹，自古就是貢品，這里的龍井比較正宗，手法也最地道，可以到一些農家去購買。也能在這里品嘗休憩。
杭州還有胡慶余堂，我以前和一個老總去，她非要去朝拜，對胡雪岩很推崇，經商要讀胡雪岩，當官要看曾國藩。胡雪岩的經商、做生意、為人處世之道也值得人學習、研究，所以也可以去胡慶余堂看看。
杭州下屬有一些縣市，杭州最好的風光、山水其實在郊縣，你要從安徽黃山那邊過來，走高速，一路都是風景。樹木婆娑、山水靈秀、蜿蜒而下，美不勝收。最好的風景在路上，並非是景區，在桐廬、建德、桐廬境內，一些小鎮、村落、鄉間、山間，處處可以看到人間仙境、人間美景。因為她們應該屬於黃山的一部分，再加上浙江雨量充沛、河網密閉，也就是富春江水系，也是古人稱為的山水俱佳之處。
沿著富春江和其之流可以看到許多美景如畫，而嚴子陵釣魚台、千島湖也值得一游。千島湖的最好風光其實不在淳安縣城，而是從天目山、於潛、分水、桐廬、建德那邊的省道、縣道過來，沿途的山水、湖泊風光，才叫卓越。
古人寫過，風煙俱凈，天山共色。從流飄盪，任意東西。是說古代富春江，富陽到桐廬，今天這些地方水系發達，人煙比較密集了，要體驗這種感覺，需要去千島湖鄉野地方，或者桐廬、臨安、富陽、建德的山區，到一些小路、山林間可以體驗。
③ 好詞好句好段：描寫春雨
我極其喜愛在雨中散步，不過只限於春雨。夏雨太過猛烈，秋雨太過悲涼，而冬天的雨，卻太過冷酷。但這春雨，嫵媚中帶著清爽，帶著可愛的微笑，帶著點點的晶瑩，她為大地帶來甜美的甘露，為飽受乾旱之苦的人們帶來清涼，也為像我一樣的愛雨者帶來快樂。
好詞：
雨花紛揚、蒙蒙細雨、細雨如煙、雨簾懸掛、和風細雨、潤物無聲、細如牛毛
萬物復甦、柳綠花紅、鶯歌燕舞、冰雪消融、泉水丁冬、春色滿園、春暖花開
滴答滴答、杏花春雨、春雨如絲、春雨如油、細雨綿綿、春風化雨、春風雨露
春風化雨、春雨綿綿、春雨瀟瀟、綿綿細雨、細雨如絲、牛毛細雨、淅淅瀝瀝
描寫春雨的好句好段精選：
1、雨聲，如早晨的和風吹過小草的歡暢，如月夜的微風輕撫荷塘，有節奏，有強弱，時慢時快，你不妨側耳傾聽，是輕風輕撫垂柳的低吟。遠處不時傳來燕子的歡叫，它們斜身穿過雨簾，此時你閉著眼做一個深呼吸，好愜意，好清新，空氣中似乎有各種花香，有青草的香味，其中還夾雜著春雨浸潤泥土的歡悅。
2、大街上，濕漉漉的馬路，像一條閃閃發光的河。街上的人們撐著的花花綠綠的傘，彷彿是浮在水面上的點點花瓣。偶爾過往的車輛，就像水波里穿梭的小船。大街上行人熙熙攘攘，不是還傳出孩子們看見春雨時爽朗的笑聲。
3、陰霾的天氣，不是很冷，淅淅瀝瀝的雨雪不緊不慢的從空中飄落下來，讓那禁錮已久的心靈在這個春天來臨之際慢慢潮濕起來。一會是雪，一會又是雨，不一會的時間窗外面的世界就籠罩在霧水朦朧中。剛剛泛起一層綠色的柏樹、倒柳，還有那幾株高大的榆樹上，輕輕的披上了一層白色的霧掛，又彷彿裹了一層薄薄的輕紗，遠遠的望去，煞是好看。
4、我最喜歡春天，因為她是最有情韻的季節。春雨溫婉細膩，似琴聲美妙舒緩；帶著雲的祝福，風的希冀，帶著對大地的眷戀，緩緩地飄落，把珍藏在心間的歡樂吐成遍地的新綠。微風裹著泥土溫香的氣息從窗外襲來，歡樂地跳動著綠的深情，濃濃的思念。此刻，雨的腳步，帶來些許溫婉、羅曼的詩意。
5、我悠閑地走在路上，任憑小雨點打在我的小花傘上，「噼啪，噼啪」，「啪嗒，啪嗒」那聲音清脆悅耳，真好聽！彷彿是從天而降的一支小樂隊為我奏響春天的樂曲。
6、我極其喜愛在雨中散步，不過只限於春雨。夏雨太過猛烈，秋雨太過悲涼，而冬天的雨，卻太過冷酷。但這春雨，嫵媚中帶著清爽，帶著可愛的微笑，帶著點點的晶瑩，她為大地帶來甜美的甘露，為飽受乾旱之苦的人們帶來清涼，也為像我一樣的愛雨者帶來快樂。
7、晚上，不安分的春雨又開始鬧了!這一次更厲害!他們又叫來了許多夥伴，下起了瓢潑大雨，好像在說，啦啦啦啦!我們是快樂的春雨。害得我直往被窩里鑽。把我們的陽台也弄得濕漉漉的。
8、清清爽爽的春雨里，濺起的是滿滿的柔情，偶爾些許雨滴飄到臉上，很輕柔，似戀人的小手輕輕撫過；心會被淋濕，被滋潤，讓人洗凈俗念，讓靈魂得到凈化、慰籍、升華。
9、你會以為春風吹拂、陽光和煦才是春，但此時此刻我卻覺得那如煙、如霧、如絲的綿綿春雨更能給春天增添活潑的氣息。你聽！當雨掉在亭面上「嘀嗒嘀嗒」，就像奏著打擊樂。雨下到湖裡「叮叮叮」地唱起來，水面還濺起一朵朵小水花，似水花姑娘在輕盈地跳舞……啊！這春雨聲，不正是春的和諧的旋律么？
10、 漫步雨中，雨滴為我送來了微微的涼意，聆聽雨滴碰撞青石台階的微妙音樂，讓她們，洗卻我心靈的塵埃。
11、靜靜聆聽那滴滴答答的聲音，不知在為誰傾訴？她在偶爾低語，偶爾高唱，偶爾呻吟，偶爾嘆息，生動靈活，充滿了立體與層次之美，在心靈中輕輕一吻，便觸發了思緒，這思緒時而短暫，時而綿長，時而深沉，時而悠遠……
12、帶上我可愛的小雨傘，走出了家門。空氣格外的清新，路上行人早已匆匆。晨練的人們沐浴著春雨，雨水洗滌了一身的困意。老人和孩子一樣，在家封閉了一冬，聽到春雨的腳步聲，高興地拿一把小雨傘，走在雨中。
13、大街之上，來來往往的行人，早已脫下了深色的冬裝，換上了合體艷麗的春裝。走進瀟瀟春雨里，清涼的雨絲隨風飄灑在臉上，就有了些許融融的暖意，人們臉上泛著喜悅的光彩。歷經整整一個冬季的蕭瑟，人們翹首以待的春雨在大自然的恩賜下溫暖地降臨了人間。
14、春雨一直在下。走進瀟瀟春雨里，清涼的雨絲隨風飄灑在臉上，並不像冬雨那樣的冰肌寒骨，所以人們臉上依舊泛著喜悅的光彩。春雨是纏綿的，有點爭先恐後的樣子，好像是天空的傾訴，想融入大地的懷抱。早春像一幅畫，隨著雨水暢快地滑下來，恰到好處地向四周流去，在深褐與淺綠、嫩黃之間，使涇川這個古老的城市就成了雨中的風景，孤獨而美麗。
15、春雨溶入河水，緩緩地流入渴望的田野。老人們常說：春雨貴如油。的確，你看那細細的雨絲，似有似無的，怎能滿足久渴的禾苗。遠處傳來隆隆的機器聲，最懂得時令的庄戶人不會錯過大好的春光。
16、在蒙蒙的春雨中，所有的樓房被洗刷一新，靜靜地矗立在雨霧里，觀賞著這美妙的風景。地上的草，路邊的樹沐浴著貴如油的春雨，顯得更加翠色慾流，清翠欲滴。葉子上掛滿了晶瑩剔透的露珠，就像一顆顆珍珠掛滿了枝頭，一陣潮濕的微風吹過，樹下便下起了「珍珠雨」。蜿蜒的小路也煥然一新，宛如一條明如玻璃的帶子，走在小路上，腳下便會濺起一朵朵美麗的水花！
描寫菊花好詞好句好段
描寫菊花的好詞：
菊老荷枯 春蘭秋菊 品種繁多 色澤艷麗 花形多變 展露芳顏 千姿百態 豐富多彩
深秋獨放 傲霜獨立 花之魂魄 紅葉題詩 萬種風情 清幽淡雅 五顏六色 美不勝收
芳華絕世 鶴立雞群 一枝獨秀 層層疊疊 眾星捧月 寧靜高遠 神聖脫俗 生動傳神
群芳簇擁 體態婆娑 玲瓏俊秀 神韻清奇 千姿百態 姿態多變 婀娜多姿 五彩繽紛
造型獨特 相互簇擁 絢麗多彩 迎風而立 傲霜怒放 傲霜斗寒 翩翩起舞 秀麗淡雅
亭亭玉立 沁人肺腑
描寫菊花的好句好段：
1、那些神韻清奇的菊花，經過精心培養和擺布，顯得更加豐富多彩，意境深遠，她們有的神行一體，風流瀟灑，有的群芳簇擁，體態婆娑；有的玲瓏俊秀，生動傳神，人們常將它們直於廳堂庭院陽台走廊之中，或栽於屋後籬前路旁，與岩石樹木芳草小閣配置，更有古雅清奇的景色，發人遐想。
2、菊花的花瓣是一條條的，中間的花瓣向里卷著就像鷹爪一樣，四周的花瓣向外舒展，略微彎曲，又有些下垂，好似金黃色的瀑布傾瀉而下。
3、我很喜歡白色的綉球菊。它的莖筆直筆直的，葉子肥大，莖和葉子都是碧綠碧綠的。最引人注目的是花了，白色的花瓣密密層層，一層一層地往裡包，遠遠看去，宛如一個大雪球，聞一聞還有一股清香呢。還有八月菊，它的葉子是橢圓形的，邊緣還長著許多小齒，象是一把木工用的鋸子。葉子有大有小，參差不齊。有的葉子還垂下來。我想大概是為了吸收更多的陽光，更好地進行光合作用，積蓄更豐富的養料吧。
4、我喜歡美麗的菊花，更喜歡菊花傲霜斗寒的品格！
5、菊花可真美啊！它的形狀千姿百態，有的像一個綉球，有的像一個毛茸茸的小球，有的像圓球合抱，有的像綵帶飛舞，有的像雨後的蘑菇。真是姿態多變、婀娜多姿！
6、經過了春天的孕育，夏天的醞釀，菊花百花凋謝的秋天怒放了，似乎是填補這時的空缺，讓這蕭條的秋不顯得凄涼！
7、菊花向以「花中君子」而名揚天下。「家家爭說黃花秀，處處籬邊鋪彩霞」。菊花尤其為那些不趨世俗、節操高尚的志士仁人、遷客騷人所鍾愛。
8、菊花有深紅的也有金黃的，花瓣兒圍著那粉黃粉黃的花蕊，十分迷人。中間那些紅菊挨挨擠擠，造型獨特，別具一格，相互簇擁，好象是擁在一起說悄悄話呢！周圍的那些黃菊，彷彿為整壇菊花穿上了黃裙。遠遠看去，像眾星拱月，像孔雀開屏，又像紅色的瑪瑙灑在碧玉盤中，還像一個紅色的大圓盤邊上鑲著一條美麗的金黃色的花邊，可真好看。
9、我贊美菊花，因為秋天的菊花著色豐富，顏色絢麗多彩，十分美麗。有似火的紅色，如火如荼；有賽金的黃色，金光閃閃；有勝雪的白色，純潔無比；有嬌嫩的粉色，清淡高雅；有淡雅的紫色，還有珍貴的綠色，桔黃的、半紫半黃的、白里摻黃的、紅中帶白的……，在綠葉的襯托下，顯得更加嬌媚，色彩多得似天池的五彩繽紛，使人百看不厭。
10、菊花不僅姿態美，名也美，有獨本菊、多頭菊、虎刺、田家樂等。
11、菊花適應力強，不畏寒冬。她秀麗多姿，賞心悅目，自古被看作中華民族精神的象徵。她與梅蘭竹並稱為「四君子」。
12、從唐代農民起義軍首領黃巢的兩首詠菊詩中看看他是如何贊美菊花。其一：「颯颯西風滿院裁，香寒蕊冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。」借菊花不在春天開放，嗟嘆生不逢時，流露出自己懷才不遇的憤慨，抒發要干一番大事的雄心壯志。其二：「待到秋來九月八，我花開時百花殺。陣陣香氣透長安，滿城盡戴黃金甲。」則充滿革命的豪情，表達了他對起義軍的勝利前景的自信。
13、因為菊花不怕冷，不畏嚴寒，故它能在，而正是它的這種特性，能引起人們的心理共鳴，屈原以「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」的名句，歌頌菊花高貴品質；以「春蘭兮秋菊，長無絕兮終古」，表明了、永不與惡勢力同流合污的品格。
14、菊花的特點是耐寒。在百花幾乎全都凋零了的深秋，它卻傲然開放了。
15、菊花的花瓣雖然不是很大，但是很多，給人一種團結的感覺。那麼多片花瓣緊緊地抱在一起，共同抵禦秋天的寒冷。正因為他們有這種精神，才能讓它們百折不撓，不畏懼秋風的寒冷，面對困難毫不退縮。菊花的毅力也讓我佩服不已，在凜冽的寒風中，它仍然堅強地站著，並沒有被狂風暴雨嚇倒。
16、菊花的顏色五彩繽紛，有大紅的、粉紅的、深紅的、嫩黃的、鵝黃的、金黃的、潔白的、淡綠的、淡青的……
17、自古以來，很多詩人還給各種菊花有生動形象的描寫。如以花色命名，白色菊有：「月涌江流」「白浪卷沙」；黃色菊則有：「飛黃騰達」、「金碧輝煌」；綠色菊有：「卡梁綠翠」；又如借詩詞典故表示菊花的顏色的，紅色的「紅葉題詩」、黃色的「黃石公」、粉色的「人面桃花」，每個菊名之後伴有一段精彩動人的故事。
18、「採菊東籬下，悠然見南山」陶淵明《飲酒》其五，辭官歸田後的陶淵明，採菊東籬，在閑適與寧靜中偶然抬起頭見到南山，人與自然的和諧交融，達到了王國維所說的「不知何者為我，何者為物」的無我之境。這種自然、平和和超逸的境界，猶如千年陳酒，能讓人品味出無限韻味，人們從中獲得的文化快感涌動於心底千餘年，這是中國文化人生存意義上的美學觀，一種生存哲學。於是，陶淵明被戴上「隱逸之宗」的桂冠，菊花也被稱為「花之隱逸者」。
19、深秋之日天氣已經開始變冷，為什麼菊花還會開花呢？
20、詩有精品，花有奇葩，「秋來誰為韶華主，總領群芳是菊花」，百花叢中，你們知道菊花什麼時候開花嗎？——它是深秋時獨自開放不只是在颯颯西風起舞的秋天，菊花才展露芳顏。但在秋葉飄零的秋天，菊花裝扮的世界卻格外迷人。它菊品既繁，名目亦多，色彩也很豐富。
21、菊花不以嬌艷的姿色取媚於時，而是以素雅堅貞之品性見美於人。屈原汲汲於修養，「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」《離騷》，「秋菊之落英」為人格修養之佐餐。餐菊落英還曾引來詩壇一場有趣的公案。宋代王安石《殘菊》詩有「黃昏風雨瞑園林，殘菊飄零滿地金」句，歐陽修笑曰：「百花盡落，獨菊枝上枯耳。」因戲曰：「秋英不比春花落，為報詩人仔細看。」向有「拗相公」之稱的王安石反唇相譏曰：「是豈不知楚辭『餐秋菊之落英』，歐陽幾不學之過也。」中國菊花品種之多，難倒了博學的歐陽修。
22、菊花原產於我國，後來傳至國外，成為世界聞名的花卉之一。菊花一般用扦插法繁殖。菊花的品種繁，按開花時間，可大略分為早菊、秋菊、晚菊；按花朵半徑大小，可分為大菊、中菊和滿天星小菊；按花型，可分為單瓣型、復瓣型、扁球型、正型……
23、這菊花從一人多高的花架上噴涌而出，閃著一片輝煌奪目的亮點點兒，一直瀉到地上。活像一支艷麗動人的鳳尾，一條給舞台的燈光照得爍爍發光的長裙，一道瀑布——一道靜止、無聲、散著濃香的瀑布，而且無拘無束，彷彿女孩子們洗過的頭發，隨隨便便披散下來。那些綴滿花朵的修長的枝條、紛亂地穿插垂落，帶著一種山林氣息和野味兒；在花的世界裡，惟有鳳尾菊才有這樣奇特的境界。
24、菊花在九九重陽應節而開，所以有「節花」之名。「九」與「久」、「酒」諧音，所以，重陽除了賞菊、登高外，必飲菊花酒，以求延年益壽。宋李清照在佳節重陽日思念遠在外地做官的丈夫趙明誠，填了一闋《醉花陰》詞函寄明誠，其中有「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦」，因思念而消魂憔悴得比秋風摧殘下的菊花還瘦，清麗高雅，文雅優美，透出脫俗的人格襟懷。
25、菊花的顏色也有，紅得像火，黃得似金，白得若雪，綠得如玉，粉的好似一片雲霞，還有那白中帶綠的，更是清幽淡雅。五顏六色，美不勝收。
26、我們常見的菊花有「綉球菊」、「線菊」、「金背大紅」、「金背蟹爪」、「千頭菊」，還有「懶梳妝」等，這些菊花五顏六色，絢麗多彩。
27、看，菊花的花有大有小，大的像綉球，小的似碧玉，美極了。再看那花瓣，像少女的卷發，似老爺爺的拐杖，若蛟龍的爪子，還如噴泉灑下，各不相同。
28、我國栽培菊花的歷史十分久遠，這從西周《禮記·月令》中「季秋之月，鞠有黃華」句便可得知。栽菊早，經過了幾千年的栽培和自然的進化，菊花的舌狀花千姿百態，花色豐富多彩，特別是培育出如：綠牡丹、綠雲、墨荷、風凰振羽、帥旗、西湖柳月等異彩紛呈一些名花。由於菊花具有歷史悠久、品種繁多、色澤艷麗、花形多變特點，曾留下多少膾炙人口的詩句。如晉代詩人陶淵明贊美菊花：「懷以貞秀枝，卓為霜下傑。」他辭官回歸故園，「三徑就荒，松菊猶存」，「採菊東籬下，悠然見南山」。他以菊為友，其樂陶陶。
29、看那一片菊花，遠看宛如碧綠的地毯上綉著許多五彩的大花，近看又別有一番情趣，看看朵很美，看看那一朵也很美；聞聞朵很香，聞聞那一朵也很香。讓人眼花繚亂。這一朵似害羞的小姑娘，半張著臉，那一朵卻全盛開了，張著笑臉迎接這金色的秋天，還有花骨朵兒的，飽滿的似乎要裂開似的，迫不及待的想讓人一睹她那絕世的芳華。
30、菊花，別名菊華、秋菊、九華、黃花、帝女花等，是中國傳統名花。菊花不僅有飄逸的清雅、華潤多姿的外觀，幽幽襲人的清香，而且具有「擢穎凌寒飆」、「秋霜不改條」的內質，其風姿神采，成為溫文爾雅的中華民族精神的象徵，菊花也被視為國粹，自古受人愛重。
31、菊之高潔，在於它傲霜獨立。而名為花之魂魄，自古以來，文人雅士和園藝家多用極富表現力的辭藻給各種菊花賦予形象貼切和意韻超凡的名字。或以花色命名，白色菊有：「月涌江流」「白浪卷沙」；黃色菊則有：「飛黃騰達」、「金碧輝煌」；綠色菊有：「卡梁綠翠」；或借詩詞典故表示菊花的顏色，如紅色的「紅葉題詩」、黃色的「黃石公」、粉色的「人面桃花」，每個菊名之後伴有一段精彩動人的故事……也有以歷史人物和故事命名的，如「嫦娥奔月」每一個名字的背後都蘊含一串動人故事，啟發人們的想像。還有以花的造型來命名的：「湘雲醉卧」等，一語道破花的萬種風情等等，尚有一種依據色、瓣、朵綜合而成「韻」而命名的，如「醉舞楊妃」，取其色粉紅，瓣肥厚，極似歷史故事中的楊貴妃帶醉曼舞。僅從名字看來，就已令人遐思不已，領悟其美了。
32、菊花的品性，已經和陶淵明的人格交融為一，真如明俞大猷《秋日山行》所說：「一從陶令平章後，千古高風說到今。」因此，菊花有「陶菊」之雅稱，「陶菊」象徵著陶淵明不為五斗米折腰的傲岸骨氣。東籬，成為菊花圃的代稱。「昔陶淵明種菊於東流縣治，後因而縣亦名菊。」《花鏡。菊花》陶淵明與陶菊成為印在人們心裡美的意象。
33、菊花，形態可謂千姿百態，有的秀麗淡雅，有的亭亭玉立，有的昂首挺胸；有的似高山流水，一瀉而下，有的如妙齡女子，嫵媚動人。個個如盛裝的花仙子，在綠葉叢中翩翩起舞。帶給人們的是幽雅的環境。微風吹來，菊花擺動婀娜的身姿，散發著陣陣幽香，雖比不上茉莉那麼濃郁，也足以沁人肺腑。
34、陶菊在歷代文人詩詞中都被人格化，或贊其品貌，或美其風神，或藉以言志：朱淑真「寧可抱香株上老，不隨黃葉舞秋風」《黃花》；南宋鄭思肖「花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中！」《寒菊》她「不與百卉同其盛衰」宋·史正志《菊譜前序》，「寒花開已盡，菊蕊獨盈枝」，「冷霜留晚節，殿歲奪春華」，一身傲骨，特別是「晚艷出荒籬」、「伴蛩石縫里」唐·王建《野菊》的野菊花，生命力更為旺盛。
35、看那一朵菊花，遠離那菊花群，彷彿不願與它們為伍，確實它是鶴立雞群，雖一枝獨秀，但讓人感到了個體所獨風姿，墨綠色的葉子層層疊疊，如眾星捧月般襯托著潔白的花，更顯得寧靜高遠，神聖脫俗。
36、每逢秋天來臨。露水成霜時，樹葉脫落了，鮮花凋謝了，惟有菊花迎風而立，傲霜怒放，五彩繽紛，千姿百態。看，那花兒紅的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像團團綵球，小的像盞盞精巧的花燈。菊花在百花凋零的季節獨自開放，為大自然增添生趣，使悲秋的人們振作起精神。等到冬天來臨，它雖然葉落莖枯，但它根植於泥土之中又孕育著新的生命。來年春天，它們又蓬勃地生長起來，並且更多、更美------
37、瞧！那一朵朵粉紅色的菊花昂首挺胸，豆芽似的花瓣緊緊簇擁在一起，遠遠望去，既像一個小絨球，又像一個大家族圍坐在一起商議什麼事情。再瞧那兒，一簇簇菊花堆在一起，在聽秋風老師為她們講故事呢！看她們一個個揚著腦袋，挺著胸脯，坐得端端正正的，大概都想得到秋風老師的表揚吧！美麗的菊花散發出誘人的香味，每一個人到了這里都要彎下腰來聞一聞，彷彿吸足了氧氣，站起來就覺得心曠神怡，走起路來顯得那麼精神。
描寫冬天好詞好句好段
好詞：
數九寒天、粉妝玉砌、大雪紛飛、雪花飛舞、白雪皚皚、呵氣成霜、萬木凋零、臘梅怒放、松柏傲寒、千里冰封、北風呼嘯、滴水成冰、天寒地凍、鵝毛大雪、雪兆豐年、雪滿長空、漫天風雪、白雪鋪地、寒風怒號、白雪茫茫、銀裝素裹、萬里雪飄、朔風凜冽、寒氣逼人、殘冬臘月、天寒地凍
好句
冬天，戶外那粘滿霜雪的柳樹上盡是樹掛，像是一根根銀條懸掛在樹上，格外壯觀。
冬天，一層薄薄的白雪，像巨大的輕軟的羊毛毯子，覆蓋摘在這廣漠的荒原上，閃著寒冷的銀光。
初冬，像一位美麗的、高貴的、矜持的公主，舞動著她那神奇的面紗，送來陣陣凜冽的寒風。
寒冷的嚴冬，河水一改往日的活潑，似乎恬靜地睡著了
冬天，雖然沒有春天迷人的鳥語花香，沒有夏天壯觀的閃電雷鳴，沒有秋天誘人的豐碩果實，但它也有獻給大自然的含蓄的美
數九寒天 ，冰封雪地，整個世界成了只大冰箱，山冷地在顫抖，河凍地僵硬了，空氣似乎也要凝固起來。
好段：
冬天，樹上的一切都是光禿禿的。田野上只有野兔在賽跑。同學們早上去上學的時候，太陽還沒出來呢，它也怕冷似的不願起床了。燕子早飛到南方去了，只有難看的 烏鴉在呱呱叫。蒼翠的松柏樹披著銀霜。田野顯得又空又遠，只有麥苗伏在雪地里。同學們穿得厚厚的，用圍巾把臉裹得嚴嚴的，只露著眼睛，呼出的氣在睫毛上結 了霜，松樹上幾個松果被風吹得亂搖亂擺。
冬天，鵝毛般的大雪紛紛揚揚地飄落下來。地上撲的是雪，厚厚的，軟軟的;房上落的是雪，白皚皚的，又松又軟;樹上蓋的是雪，積雪把樹枝壓彎了腰。太陽照在白雪山上，發出耀眼的光芒。
冬天,雪花飛舞,樹枝上落滿了雪,猶如美麗的銀條,隨風飄動,地面和房上都變成了白色世界.雪化了,又凍成冰柱,掛在房檐下像一串珍珠,這景象真美!
描寫人好詞好句好段
好詞：
虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白凈柔嫩
滿頭銀發 目光炯炯 雙目如潭 火眼金睛
慈眉善目 氣宇軒昂 高大魁梧 英姿颯爽
眉開眼笑 破涕為笑 捧腹大笑 笑逐顏開
洋洋得意 和顏悅色 悠然自得 容光煥發
氣勢洶洶 神情沮喪 愁眉苦臉 沒精打采
心花怒放 滿心歡喜 歸心似箭 心曠神怡
心悅誠服 心事重重 憂心忡忡 心如刀絞
怒火中燒 心驚膽戰 心慌意亂 心急如焚
好句好段：
1、在他高高的鼻樑下邊，長著一張小巧的嘴巴。平時總是笑嘻嘻的，要是生起氣來，兩只嘴唇翹得老高老高，這時大家都打趣地說：真可以掛上兩只油瓶呢！
2、端莊秀氣的鼻子下面，一張小嘴色澤紅潤，像櫻桃似的。
3、我地同學蕭紅，梳著一條大辮子，黑亮黑亮的，濃濃的眉毛下嵌著一雙烏黑發亮的大眼睛，看起來蠻漂亮的。
4、人們都說薄嘴唇的人能說會道，張老師卻是一對厚嘴唇，冬天常被風吹得爆出干皮。從這對厚嘴唇里迸出的話語，總是那麼熱情、生動、流利，像一架永不生銹的播種機，不斷地在學生們的心田上播下理想和知識的種子；又像一把大掃帚，不停息地把學生心田上的灰塵無情地掃去。
5、她那張小嘴巴蘊藏著豐富的表情：高興時，撇撇嘴，扮個鬼臉；生氣時，撅起的小嘴能掛住一把小油壺。從這張嘴巴說出的話，有時能讓人氣得火冒三丈，抽泣不止，有時卻讓人忍俊不禁，大笑不已。
6、她露出唇間潔白如牛奶的牙齒。
7、孩子那靈巧的小嘴，緊緊地抿著，好像要保守什麼重要秘密似的。
8、那張小嘴巴蘊藏著她豐富的表情：高興時，撇撇嘴；扮個鬼臉；生氣時，撅起的小嘴能掛住一把小油壺。從這張嘴巴說出的話，有時能氣得別人火冒三丈，抽泣不止，有時卻讓人忍俊不禁，大笑不已。
9、她露出來的一排牙齒白得像剛剛去了皮的杏仁。
10、他站了起來，頭微微向上仰，臉漲得通紅，厚厚的嘴唇在顫動，竟吐不出半個字，真可謂有話難言啊！好不容易從嘴中迸出幾個字，卻又忽然中斷，頭一下子脹大了許多，隨即帶出一個發顫的、走了調的聲音，轟的一聲，教室里笑的聲浪壓倒了一切，笑聲沖出了教室，沖向雲層。他頭往下一低，臉紫得怕人，抿著厚厚的嘴唇，帶著一絲痛苦在微笑。他的這一絲苦笑，像影片一樣，在我的腦海里一遍又一遍地重演。
11、他嘴角微微上翹，沉思時也像在笑；從嘴角爬上兩腮的口紋，彷彿展示著他天性的樂觀豁達；兩片薄嘴唇，特別富於表，似乎隨時准備張開，說些抑揚頓挫的話來。
12、我當姐姐已經十來年了，不怨媽媽先生我，卻怨上帝給我安排了這么一個妹妹。其實，妹妹長得很可愛，一雙水靈靈的大眼睛，一張小而乖巧的嘴，說出話來讓人甜到心底里。她一見到大人，就叔叔、阿姨叫個不停，叫得人家樂滋滋的，都說：這孩子嘴真甜。可對我，卻總是用尖兮兮的聲音說：我才不理你。
13、在老媽媽的左邊有一位秀麗端莊的少女，斜倚在椅子上。她一頭美麗的金發，一條大辮子一直拖到背部。一條黑裙更襯托出她白凈柔美的臉龐，秀美的嘴唇微微張著，嘴角略向下撇，流露出憂慮的神情。
14、孩子噗哧一聲笑了，露出了兩排碎玉似的潔白牙齒。
15、她薄薄的紅嫩的雙唇，配著黃黑殘缺的牙齒，張開來時很像一個破爛了的小石榴。
16、李老師有一頭漂亮得頭發，烏黑油亮，又濃又密，她站在陽光下，輕輕地一搖頭，那頭發就會閃出五顏六色地光環。
17、她的下巴就如同一個精美的小酒盅，在陽光下透出白瓷的質地。
18、伯伯原先的紅臉膛變得灰白，一點血色也沒有，憔悴得很難看。
19、這孩子黑虎頭似的臉上，生著一對銅鈴一般的大眼睛，十分精神。
20、他的眉毛時而緊緊地皺起，眉宇間形成一個問號；時而愉快地舒展，像個感嘆號。
21、他那紅嘟嘟地臉蛋閃著光亮，像九月里熟透地蘋果一樣。
22、那圓圓的小臉蛋上嵌著一雙水靈靈的大眼睛，嘴唇薄薄的，一笑小嘴一咧，眼睛一眯，還生出對小酒窩，著實可愛。要是誰惹他生氣了，他就會瞪大眼睛，小嘴一翹，能掛起一個大油瓶。不過，他很少生氣。
23、他地耳朵白里透紅，耳輪分明，外圈和里圈很勻稱，像是一件雕刻出來地藝術品。
24、她眉清目秀，小長臉，尖尖的下巴像個白蓮花瓣似的。
25、她的臉上有一雙帶著稚氣的、被長長的睫毛裝飾起來的美麗的眼睛，就像兩顆水晶葡萄。
26、她那發白的小嘴巴像貝殼那樣閉得緊緊的。
④ 如果可以你最希望活在中國的哪個朝代，為什麼
如夢如幻的大宋王朝
中國封建王朝的頂峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中國歷史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代是為中國最爭光的朝代，也是當時世界上發明創造最多的國家。宋朝也是中國為世界貢獻最大的時期，中國歷史上的重要發明一半以上都出現在宋朝，那時中國所謂的四大發明的三項被發明或是開始得到大規模實際的運用，火葯、指南針、印刷術、紙幣、垂線紡織，瓷器工藝的重要改革等。宋朝航海、造船、醫葯、工藝、農技等都達到了古代前所未有、後難比及的高度。宋朝還發展起一門新科學，技術科學。這些輝煌的成就與宋的綜合文明有直接聯系。宋代的GDP是佔全球的50%。國家的綜合實力無論是質量還是數量宋朝都是當時世界的第一大國。宋朝已經達到了封建王朝的頂峰，已經出現了資本主義萌芽。
一、[宋朝的經濟商業]
宋朝是中國古代唯一長期不實行"抑商"政策的王朝。宋朝開創以來，即治坑礦、組織茶鹽開發。因而大量從土地中解放出來的農民投入商業手工業中，民間經濟受到刺激，突飛猛進。創造了空前的財富與繁榮。在宋朝立國之初，宋太祖趙框胤就號召人們"多積金、市田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年"，宋太宗也曾下詔"令兩制議政豐之術以聞"，令官員們研究理財求富之道。宋神宗則認為"尤先理財"，發過"政事之先，理財為急"的詔令。這些政策導向使商業大潮興旺，商貿高速發展，錢庄業迅猛發展，促使宋朝在世界人類歷史上第一次出現了最早的紙幣和銀行。銀行可以貸款、異地付款。北宋時期就大量開採金、銀、銅、鐵、煤等礦藏，全國各地也出現了世界歷史上最早的製造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、各地的官窯等。廠里的工人按期領工資。南宋時的軍器所工匠竟達七八千人。造會子局，有徒工一千二百餘人。綾錦院織工達到四百餘人。除公辦的工廠外，一些私辦的工廠也相繼大量的出現與繁榮。因為經濟的空前繁榮，宋錢幣鑄造量非常大，如宋神宗時全國年鑄幣506萬貫。（唐朝最盛的開元盛世年鑄幣32萬貫）。
宋代的貨幣形式與種類太過豐富。銅錢、銀錠是宋朝的本位貨幣。宋朝銅幣和鐵幣並用，有些宋幣含有合金成分。此外還有些銀質錢幣。宋代的錢幣無論是種類、數量上還是質量上都是中國古代歷史上造詣最多最好的錢幣。宋幣上銘刻的文字書法優美多為名家及皇帝手筆，篆隸真行草俱全，還古篆體、瘦金體。種種精美的貨幣使人愛不釋手，宋錢幣的藝術總類藝術性工藝最高。宋錢是當時周邊各國最喜歡最堅挺的貨幣。宋錢成為南海諸國的鎮國庫之寶。雖然遼國、金國等國也仿製宋幣造錢，但在金國流通最多最廣的是宋錢。直到現在出土存世的宋錢還是最多的。在今天東到日本、西至歐洲、非洲的廣大地區都有出土。足見宋的繁榮與強盛。為免攜帶大批銅錢來往之煩勞，在公元998年（咸平元年）前後在四川地區民間出現最早的紙幣"交子"。這是我國也是世界上最早的紙幣。但這種紙幣只相當於擔保的代幣券。宋朝政府先後印刷發行的紙幣種類有交子、錢引、關子、會子等幾種類型形式。公元1023年（天聖元年）宋政府開設了世界上第一個負責紙幣發行的官方機構"益州交子務"，這是世界上最早的中央人民銀行。公元1024年宋政府開始印刷發行"交子"，此種"交子"銅板彩印，上面印有鳥獸、花紋、圖案或故事等，異常精美。此種票據有如公債，分界發行。交子最初是以兩年為一界，發行新交子的同時廢止並回收舊交子，自公元1072年（熙寧五年）起，雖仍然是每兩年發行一界，但是每界交子的流通期增加到四年。交子的面值為自一貫文至十貫文的固定面值，以鐵錢為本，備有發行准備金，已經基本具備了近代本位貨幣的特徵要素。其施用愈來愈廣泛。票據的使用為商業繁榮提供了便利條件。北宋崇寧四年，在江北、華北地區發行了稱為"錢引"的新式樣的紙幣，但是只印了一界就因為流通不暢不能順利使用而停印。公元1107年（大觀元年）四川交子改稱錢引，交子務也改稱錢引務，開始大量印刷紙鈔發行，由於數量發行過大，引起了錢引的嚴重貶值。公元1110年（大觀三年）限制發行量為天聖時的125萬貫左右，對流通地區也限在鐵錢行用的四川、陝西、河東地區，後又採取了受兌、停用舊錢引，增加准備金等多種方法，使錢引的價值得到恢復。南宋時期宋政府在杭州設立"行在會子務"專門管理印製"會子"。先後印造了一千文、兩千文、三千文及二百文、三百文、五百文，六種面值的會子。會子以三年為"界"，到期作廢，逐舊造新換舊。從公元1171年到公元1240年，共發行了十八界會子。後來政府規定第十七、十八界會子可以永久流通。這是真正意義上由政府發行的紙制的純粹錢幣。紙幣逐漸代替了銅錢做為主要交換媒介。商業的高速發展起到了推動作用。
宋王朝調整了歷代立法中重刑輕民的傳統做法，義利並重相當重視經濟立法。法規內容涉及社會經濟活動的各個方面，專門設置了專賣法，如鹽法，酒法，茶法等法令。宋代成為中國古代經濟立法最為活躍的時期，其立法活動頻繁，法規內容涉及社會經濟活動的各個方面，法規的制訂、實施各方面都具有前所未有的想像力。宋的經濟法令，注意到了國家與經濟活動者之間的利益分配關系，順應商品經濟的規律。宋朝獲得龐大的財政收入是國民經濟飛速發展，工商業極度繁榮，生產力水平提高的結果。豐厚的社會財力使得政府既不必求苛稅於民又能保證政府收入。這就緩和了社會矛盾，進入治理國家的良性循環。宋朝的經濟，尤其是第二，第三產業得到了極大的發展，人民生活水平達到了空前的高度。公元1077年，北宋稅賦總收入共7070萬貫，其中農業的兩稅2162萬貫，佔30%，工商稅4911萬貫佔70%。構成國家財政收入主體的，已經不再是農業，而是工商業了，宋朝已經走出農業文明了，宋時中國的農業社會已經在開始向工商業社會那邁進了。宋朝的手工業中還出現了銅板印刷的廣告。比西方資本主義印刷的廣告要早三百多年。大學者蘇東坡曾給一做油食老婦人做過一首廣告詩，使之生意大振。沈括的貨幣流通速度論達到了現代貨幣理論水平。此外宋朝已出現類似現代報紙的"小報"了。世界的中國的最早的資本主義萌芽，誕生於大宋強盛的商業浪潮中。
宋朝是中國社會市民階級正式產生的年代，大批的手工業者、商人、小業主構成了宋朝的中產階級。他們經濟富足，又有自己獨立的價值追求。市民的富裕閑暇的生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮發展。宋代開始大規模的城市化。中國首次出現了主要以商業，而不是以行政為中心的大城市。宋朝發達的交通為人類封建史之最。宋朝每十里設一郵亭，每三十里設一驛站。各地的官道星羅棋布、四通八達。宋政府對郵驛是十分重視的"以法治郵"的做法，保證了郵驛的正常運行。"白塔橋邊賣地經，長亭短宜驛分明。"地經就是地圖，宋朝的地圖已經相當的精確。宋朝四京是東京開封府，西京洛陽府，北京大名府，南京應天府。宋代大城市人口集中，北宋首都汴梁和南宋首都臨安都是超過百萬人口的大城市。宋朝人口如泉洲一樣超過二十萬的有六個。宋朝十萬戶以上的城市由唐代的十幾個增加到四十六個。（南宋末期西方最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。）在城市所有幹道的塔上都掛有一個時針。每個鍾都有一個人看守照料。他敲著銅羅報時，即使在很在窄的小巷都會回盪著這種聲音，隨後他用文字把時刻展示給人們看。北宋富強160多年，京都汴梁（今河南開封）"比漢唐京邑，民庶十倍"，汴梁城不僅旱路暢通發達，水運也十分發達。"舳艫歲歲銜清汴"，"聯翩漕舸入神州"。"汴都數百萬戶，盡仰石炭，無一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已經用煤（西方稱之會燃燒的石頭）而不是用木材生火做飯取暖了。當時西方都是用木頭劈柴生活作飯取暖。中國1949年解放後的各大城市都沒有達到這一點。新興的市民階層的誕生，富庶安逸的生活使宋人消費意識濃烈，極大地刺激了茶坊酒市、娛樂業等第三產業的繁榮發展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了，宋城在黑夜裡是燦爛的光明之城。因為宋朝不像唐朝一樣實行宵禁，宋人有夜生活。一到夜裡，宋人就自己的房間里、在家門口、庭院門口都點上了燈，因而到處都有燈光。在夜晚趕路遊玩的人們都拿這各種各樣的燈籠。因此在夜晚整個城市都在閃爍。在夜晚城市裡燈火通明，叫賣聲到天明。在"瓦子"、"勾欄"等固定娛樂場所百戲伎藝競演，市民集中觀看。夜間飲食店鋪生意興隆，直到太陽從新升起街上一樣擠滿了人。"大街一兩處麵食店及市西坊西食麵店，通宵買賣、交曉不絕"，"其餘橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔架賣市食，至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣。"。"酒壚博塞雜歌呼，夜夜長如正月半。"，"梁園歌舞足風流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事，夜深燈火上樊樓。"，"暮然回首，那人卻在燈火闌珊處"。"山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。"遊人不止是皇親國戚、達官貴人等少數的宋人而是城裡的廣大的市民、大多數的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝沒有"路有凍死骨"的貧窮與"國破山河在，城春草木深。"的悲觀絕望。只有"西湖歌舞幾時休"的醉生夢死的樂觀、繁華。
宋朝開發了南方，實際是開發了領土。為南方人更像中國人做出了歷代都難以比擬的貢獻。雖然古之時有所開拓，但南方相對中原北方大部分仍是蠻荒之地。這種開發不是戰爭的開發是文化經濟的滲透侵略。宋朝的強盛使南方人也成為真正的中國人。南方各少數民族也逐漸融入中華民族大家庭。宋以後中國在再沒有南北分裂，中國各地的中原人北方人南方人在富強繁榮的大宋王朝已逐漸捏合成一個整體。北宋真宗、仁宗時就打破了"南人不為相"的傳統。臨江人王飲若、蘇州人丁渭擔任宰相。開寶九年在曾是三苗之地的湖南長沙興建四大學之首的嶽麓書院，宋真宗親筆賜書正門"嶽麓書院"四個大字，留存至今。宋朝的文人朱熹等文學思想大家來此授學講課，傳授儒家經典、立國齊天下和民貴君輕等民主思想。公元1024年秋--公元1028年春范仲淹在泰洲親率民工四萬餘人修建完成了一百五十餘里的捍海堤工程。從此鹽場、農田有了保障，使往年受災外遷的數千戶人從返家園。人們為紀念范仲淹的功勞，這條海堰被稱為"范公堤"。范仲淹被貶蘇州時經過一年多與廣大民工的勞作修建完成了蘇州水利工程。使相對貧瘠的蘇州成為旱澇保收的大糧倉。公元1085年蘇東坡被貶到杭州，那時杭州還是相對較落後地區，蘇東坡修建六井解決了全城用水。並全面整治西湖，挖出大量湖底葑泥用之修建一條溝通南北的柳堤。人們為了紀念蘇東坡取名"蘇堤"，"蘇堤春曉"至今仍是西湖勝景之一。蘇東坡一生先後轉徒知密州、徐州、湖州、杭州、潁州、揚州、英州、惠州等地，最遠最南到達海南島，可以說一路上督勸耕稼、興修水利替百姓排憂解難。宋朝犯錯誤或因政見不合被貶的官員一般都是被流放到南方落後地區。從而使他們有機會報效國家、證明自己、造福那裡的人民。
兩宋時期是太湖流域社會經濟發展水平躍居全國前列的關鍵時期。蘇州在雍熙（公元984年－公元987年）前後的耕地數至多不超過1,400,000畝，在景佑年間（公元1034－公元1037）蘇州出稅之田3,400,000畝。50年間耕田數增加近1.5倍。端平二年（公元1235年）蘇州總耕地數越在12,000,000畝左右，為景佑耕地數的3.5倍，雍熙耕地數的8.5倍。宋政府高度重視疏浚工程和堰閘工程，時常大規模開展水利工程，大力提高了生產力。創造了成功的經驗。首先，疏通河湖港浦的水利工程，使廣袤農田去水澇之害而得沾溉之利。如公元1055年（至和二年），調發民夫15.6萬，疏浚諸涇64、浦44、塘6，築成至和塘，"田無洿瀦，民不病涉"，兩岸膏腴之地數百萬頃都蒙其利。公元1119年（宣和元年），趙霖役工278萬余，歷時19個月，浚治1江、1港、4浦、58瀆，使平江府"二十年間並無水患"。公元1115年（政和五年），江陰浚治橫河、市墩河、東新河和代洪港以後，使附近"十鄉之田，頻苦旱澇，盡除其患"，得益農田達6,573頃。公元1167年（乾道二年），開浚顧會浦河道，"故水所敗田數萬畝還為膏腴"。開通疏導河湖港浦，不僅保證了太湖水系能循環暢通地流入江海，而且使當地農田能夠有力抗禦水旱災害。在各種水利工程的綜合效應下，太湖流域的農田建設大受惠益，是宋代全國水利田最密集的區域。有人對北宋熙寧年間各路水利工程、水利田及其占總耕地數作過統計，太湖流域所在的兩浙路均位居第一，水利工程為2,294處，水利田為10,484,842畝，占總耕地數的28.8％。南宋淳熙前後，以太湖流域為主體的浙西路水利工程為2,100餘處，接近熙寧時期兩浙之和。《宋史·食貨志》說：浙西"南渡後水利之田富於中原，故水利大興"。太湖水利使"低田常無水患，高田常無旱災，而數百里之內，常獲豐熟"，經過治理的太湖流域"畎澮脈分，原田棋布；丘阜之間，灌以機械；沮洳之濱，環以茭楗；則瀉鹵磽確，變為膏澤之野；萍藻葭葦，墾為秔稻之陸"，成為宋代集約化農業的首善之區。
宋朝南渡定都杭州後，大量北方、中原人民遷移到南方。全國精英雲集杭州。使南方更是繁榮起來。遷徙的人們怕後代們不知道自己祖先的來處，發展形成了宗祠的文化。公元1102年杭州人口僅二十萬戶，公元1274年人口達到一百二十四萬戶。杭州人口大部分都是外遷人口。宋朝在南方的開拓與經營，奠定了南方的富裕。從此以後歷代南方都是中國經濟最發達的地區。
二、[宋的科技技術]
宋瓷是當時中國的國家標志。宋時的五大名窯是汝窯、官窯、鈞窯、哥窯、定窯。可以說人類世界上第一個商業化的工業是宋朝的瓷器工業。宋瓷是最精美藝術與精確工藝完美的結合。宋瓷神韻文明與大眾文化巧妙的融合與統一。各地名窯瓷器大量地生產，不僅供皇家貴族使用，還為官員學者們、及市民階級所珍愛、使用。宋瓷的各種窯類造法製造出來的瓷器品種層出不窮。讓所有見著的人都贊嘆不已。宋瓷許多的工藝都已失傳。宋瓷許多的工藝水平即使現代都難達到。宋朝的瓷器是如此的精美，可以說宋朝遺留下的名窯瓷器幾乎都價值連城。宋時中國的大眾絲綢工藝從實用化走向細膩化精密化。宋朝的絲綢，超乎尋常的先進。非常尖端的織機，包含1800個活動的構件。各種綉法讓中國的絲綢更藝術化、更美學化。外國富人穿的是粗布麻衣，中國平民穿的是柔絲綢緞。有的農民也穿上了絲綢。"走卒類士服，農夫躡絲履。"
北宋時期的著名科學家沈括，對天文、歷法、醫葯、數學等都有研究。沈括寫《夢溪筆談》記載了大量科技成果與科學發現，如地磁角的發現、摩擦起電現象的記錄及討論了光學問題等等。沈括還提出了沖擊成陸的觀點，此觀點西方十九世紀以後才出現。《夢溪筆談》被西方譽為世界上最早的科技網路全書。宋代隨著農、林、牧、副、漁各項事業的發展，宋的農業生態系統物資循環觀點與今天人類正建設的現代化生態大農業的觀點，在原則上達到了完全一致。宋的醫學規模及水平較唐代有了大幅度提高，宋代還創造了法醫學，《洗冤集錄》是中國第一部系統的法醫學著作，比西方同類專著早了三百多年。宋朝對石油、煤炭、天然氣各種能源廣泛運用。宋代用焦炭冶鐵，早於西方五百多年。
人類史上最早使用熱兵器的是宋。把指南針用一軍隊的行軍也是宋。北宋初年，政府對製造火葯武器非常重視。宋軍在功滅南唐，奪取金陵的戰爭中就使用了火炮、火葯箭。公元1000年（咸平三年），唐福呈獻火箭、火球等新式火葯武器，受到宋政府嘉獎。從此，火葯成為宋軍必備裝備。後來北宋政府建立了火葯作坊，製造了火葯箭、火炮等以燃燒性能為主的武器和霹靂炮、震天雷等爆炸性較強的武器。公元1044年曾公亮等編著軍事著作《武經總要》里記錄了三種火葯配方及多種火葯武器，並配有插圖。公元1161年宋朝軍隊里出現了投擲榴彈的弩機。公元1259年造出了以巨竹為筒，內裝火葯的突火槍。
宋太祖開寶四年（公元971年）雕印全部的《大藏經》，刻板十三萬塊，印行一千零七十六部，五千零四十八卷，費時十二個春秋。做如此浩大的工程印製書籍世界第一。中國最早的小說總集是宋太宗太平興國年間（976年--983年）的《太平廣記》，共有五百卷，分九十二大類。我國的類書之冠是宋太宗時的《太平御覽》，共一千卷，分為五十五門。我國現存最早的劇本是南宋的《東海黃公》。北宋熙寧以後私刻、坊刻蔚然成風。有的私刻書鋪有刻工幾十人之多。宋朝雕版印刷進入鼎盛時期。宋政府推廣印刷術大眾化，傳播技術手冊，諸如農業手冊和醫葯書籍。大量的私人出版社的產生，改變了世界文字的發展，傳播了知識。宋哲宗時期商人徐戩，刻印《夾注華嚴經》等書，運往朝鮮等地販賣，獲取了大量的利益。慶歷年間，畢生發明了活字印刷術。遺憾的是活字印刷並未得到大規模的運用，但其意義巨大。系統可分解為要素，要素集結起來構成主體。活字印刷術是中國古代應用系統思維的具體實例，是應用系統思維、改進工藝、提高效率的典範。宋版書講究質量，雕版細致，字體工整，刀法圓潤，紙堅色白，墨色香淡。北京圖書館所存的宋版書，至今還有一股清香味。
沈括《夢溪筆談》中記有裝置指南磁針的四種方法：水浮、指爪、碗唇、縷懸。北宋時期，人們創造了適用於航海的指南針，把航海事業推向了新的時代。那時中國的造船技術是世界上最先進的。宋的商船是當時人們能夠想像出的最大的船隻，有的有六層桅桿，四層甲板，十二張大帆，可以裝載一千多人的巨型船隻。這些船不僅擁有精確得近乎奇跡的航線圖，還擁有幾何學家以及那些懂得星象的人，還有那些熟練運用天然磁石指南針的人。通過指南針，在茫茫的大海中可以找到通往陸上世界盡頭的路。宋朝是當時最重要的海上的貿易大國，泉洲、明洲都是當時最大海上貿易港口。海上貿易的稅收是政府的主要財政來源佔到了一半的財政收入。北宋時中國就擁有人類歷史上最龐大的帆船艦隊和商船隊，頻繁遠航至阿拉伯，東非，印度，東南亞和東亞的日本與朝鮮。正是由於宋朝的高度繁榮和發展與開放的經濟政策，導致了人類史上空前的東西方技術和物資交流。中國的造紙術、印刷術、指南針等等先進高超的技術迅速傳遍西方，中國大宋創造出的燦爛文明讓正處在野蠻時期的西方人第一次較完整的體驗擁有了文明。中國文明各個方面都影響著西方，給西方後來的文藝復興與文明的發展打下了堅實的基礎。
宋代是中國古代數學的最繁盛時期，是中國古代數學的顛峰。宋朝涌現許多傑出的數學家，出現了大批有份量的數學著作。宋代最抽象的數學成就極高，在希臘文明與西方之間的空白地帶鶴立雞群。宋的代數學充分發揮了絕對化的方法，把漢代方程解法的組合變換式發展到了一個奇妙的境界，不但在解法上解決了很多問題，也提出了高次方程、虛根等問題。西方的方程學在幾個世紀之後才出現。宋的方程學是一個發達的數學學科。沈括的"燎積術"是中國第一個高階級等差級數。沈括的會圓術是一個幾何問題，把勾股定理用於從弓行的弦、和矢求弧長。宋朝著名數學家賈憲在《黃帝九章演算法細草》中提出開任意高次冪的"增乘開方法"，"增乘開方法"用於求解高次方程，是在求得一位商後即以之乘高次未知數的系數加入新方程一次項系數。在作法上把商、常數項、新方程一次項系數和高次未知數系數分別排列，再用上法對這個組合進行變換。七百年後西方人才發明了同樣的方法（1819年才由英國人霍納發現）。賈憲的二項式定理系數表與17世紀歐洲出現的"巴斯加三角"是類似的。南宋傑出的數學家秦九韶，公元1247年在《數書九章》中將"增乘開方法"加以推廣，論述了高次方程的數值解法，並且例舉20多個取材於實踐的高次方程的解法（最高為十次方程）。16世紀義大利人菲爾洛才提出三次方程的解法。另外，秦九韶還對一次同餘式理論進行過研究。秦九韶還推廣了孫子定理，他的"大衍求一術"將孫子定理的方法從較小的數和較少的同餘式個數推廣到一般解法。秦九韶還得出了與希臘海倫公式等價的從三角形三邊求面積的公式。劉益的"益積術"、"減從術"也是對系數組合進行變換的技術。數學家李冶公元1248年發表《測圓海鏡》，該書是首部系統論述"天元術"（一元高次方程）的著作，在數學史上具有里程碑意義。數學家楊輝公元1261年在《詳解九章演算法》中用"垛積術"求出幾類高階等差級數之和，給出了幾種高階級數的求法。公元1274年在《乘除通變本末》中還敘述了"九歸捷法"，介紹了籌算乘除的各種運演算法。此外楊輝還發展了九宮圖，他作了圓、直線交叉的組合。使宋在組合數學上也有進步。楊輝在數學組合上指出4乘4數學方陣上交換對角結果，可惜他以後沒有進一步發展。數學在宋代已經開始得到重視，數學的研究成果在宋朝已開始有應用的環境了。數學家秦九韶認為數學的研究成果"可以經世務，悉萬物"，"竊嘗設為問答以擬於用的"。數學家李冶公開批判輕視科學實踐活動，將數學貶為"賤技"、"玩物"等長期存在的士風謬論。他說"術雖居六藝之末，而施人之事，則要實惠得多。"中國的數學在宋代領先西方幾個世紀。遺憾的是宋以後中國的數學開始衰落，雖然在元朝中國古代數學還有零星發展，但中國數學整體的已沒有繼續、發展運用的大環境了。中國宋代是數學是世界的奇跡，但也是中國科學的一個悲劇......
三[宋朝的政治民主]
趙匡胤得意於諸侯割據，他深深的知道諸侯割據對國家人民的種種壞處。宋太祖杯酒釋兵權吸取了唐朝諸侯割據[實質上是國家四分武裂]的經驗教訓。是加強中央集權促進祖國統一的深謀遠略。宋太祖趙匡胤不僅沒有殺害有功大臣，還用法律形式規定以後皇帝不能在朝庭上鞭打大臣。不準對公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外，不得殺戮。宋太祖傳下"不得殺士大夫及上書言事人"，"子孫有渝此誓者，天必殛之"的"誓牌"。歷代皇帝都嚴格執行這一祖訓。即使是因戰亂得位的殺害岳飛的宋高宗趙構，也只開三回殺戒。這在其他歷朝歷代都是極其罕見的。宋朝統治者非常重視吸取中國過去的歷史教訓。司馬光編著了著名的《資治通鑒》。以參知政事的設立為標志，宋朝實行宰輔集體領導制，是中央集權更理性化運轉的一種標志。在相當程度上皇帝也必須聽取宰輔集體的意見，應該說最高統治者不能憑一己之喜怒哀樂隨意處置朝政或決定大臣的去留乃至生死命運。國家治理的"文臣化"是歷史發展的趨勢，宋朝仁義立國，政局清明。宋朝的沒有地方勢力的割據，也沒有宦官、後妃、外戚的專權干政亂國。宋朝沒有文字獄，官員們不會因為說錯話寫錯字而掉腦袋、全家抄斬、滅門九族。宋專門建立了言官制度。宋仁宗時近一步增加台諫力量，和庭辯力度。以文治國是中國從野蠻社會走向現代文明進程的標志。開明寬厚的政治氛圍，使官員們敢於抨擊朝政，發表自己的政治主張。致使宋朝涌現出大批中國歷史上敢於直諫的官員，如寇準、范仲淹、包拯、歐陽修、蘇軾等等偉大的名字。中國歷史上只有宋代才能出現像包拯這樣和仁宗皇帝在朝堂上當面爭吵，包拯的唾液都飛濺到宋仁宗皇帝的臉上的事。宋仁宗即使再生氣也沒把包拯怎麼樣。包拯照樣勇於直諫、照樣升職為官。"終仁宗之世，疑獄一從於輕"。宋仁宗對疑難案例都是從輕發落。可見宋代皇帝的開明與民主。整個社會尊重知識份子，文化人地位空前提高。宋朝歷代都特別愛惜人才，優待官員。即使是盧多遜和丁謂圖謀皇位，這樣的重大犯罪也只是流放了事。宋代並沒有形成所謂的官場，下級官員可以告上級官員。就是"一人之下，萬人之上"的宰相也難倖免。其中包拯就把他頂頭上司及幾位比他職位高的官員彈劾倒了。包拯這樣的人物只有在開明的大宋王朝才能產生。宋朝民告官的事也屢見不鮮，各級衙門門口都貼著反腐規訓，人民可以上訴、告官，直至勝訴。
宋太祖招令300人去天竺求取經書與舍利。宋太宗曾親自接見古印度婆羅門僧人和伊斯蘭教徒。在宋朝有大量基督教徒、猶太教徒及其它教徒擁有自己的屋舍、教堂、寺廟。加上宋的儒教、道教的繁榮昌盛。可見宋朝的中國以是多宗教並存開放的國度了。只是在宋朝基督教、猶太教及伊斯蘭教根本競爭不過儒教、道教、佛教。早在馬克菠羅到達中國之前就有大量的歐洲商人到達中國經商。現西方又發現有義大利商人兼學者雅各.德安科納早在1271年就到達中國的泉洲並記下了傳記。那時只是在泉州生活經商的就有大批威尼斯人、猶太人、英國人、薩拉森人、法蘭克人、錫蘭人、印度人、小爪哇人、比薩人及一些黑人，還有來自亞力山大里亞、布魯格等地的人。大批歐洲及亞洲人在中國經商或定居，那時泉洲已有大量混血兒。其中宋朝更是同化了大批猶太人。這在人類歷史上是"前無古人，後無來者"的。只是有記載的在宋朝首都開封就有猶太人的17個大家族，接受"歸我中夏、遵守祖風、留遺汴梁"約法三章之後，定居中國。同化猶太人足見宋朝各個方面的強盛。可見中國文明及科技技術在宋朝時就傳播、影響到西方。各種信仰
⑤ 西湖十景是哪十景
西湖十景是指浙江省杭州市著名旅遊景點西湖及其周邊的十處特色風景。最著名的以南宋蘇堤春曉、斷橋殘雪、麴院風荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、雙峰插雲、南屏晚鍾聞名。
1、蘇堤春曉：
南宋時期，由於蘇堤連接了南北山，是杭州市郊的重要交通要道，所以逐漸發展成為集市，成為杭州市民郊外踏青的必到之處。再加上蘇堤兩側遍植柳樹、桃樹，又雜有玉蘭、櫻花、芙蓉、木樨等多種觀賞花木，風景優美。蘇堤春曉就成為了西湖十景之首。
杭州西湖它不僅是一個自然湖，更是一個人文湖，它是人類與自然和諧相處的產物，這種基因是無法復制的。西湖是「自然與人類共同的作品」，春來「花滿蘇堤柳滿煙」，夏有「紅衣綠扇映清波」，秋是「一色湖光萬頃秋」，冬則「白堤一痕青花墨」。名自景始，景以名傳，故有「蘇堤春曉」、「麴院風荷」、「平湖秋月」、「斷橋殘雪」等景名流傳於世。名中有詩，名中有畫，以命名藝術之美點化自然山水。
(5)杭州熙氧美學和印戶哪個好擴展閱讀：
西湖的文化影響
西湖是自然湖，更是人文湖。文化是西湖的靈魂和根基所在。「西湖十景」的題名之所以能夠廣泛流傳，成為西湖的標識，除了美學上的價值，另一個重要原因就在於這些景名將抽象的西湖文化具體化，以強烈的文化特色來強化人們對西湖文化的記憶。三代「西湖十景」的每一個景名都體現了豐富的歷史文化信息和鮮明的地域文化特色，這是命名者將各種文化要素進行精心的整理、選擇和加工的結果。
1、體現景點承載的歷史文化信息。三代「西湖十景」每一景的背後都有著眾多的歌謠、傳說、典故，是杭州西湖千百年來政治、經濟、文化生活的縮影。
2、展現地域的江南文化意蘊。三代「西湖十景」景名秀雅、柔媚、溫潤、幽玄、舒緩，獨具「花輕如夢」、「細雨如愁」的江南文化氣質。這也體現出了地域文化對景觀題名潛移默化的影響。
⑥ 教師節送導師什麼禮物比較好
中華民族是一個講究禮儀的民族，自古以來都推崇禮上往來，特別是對於老師、恩師、導師們，更是講究尊重、知遇、感恩之禮。
其實，對於老師來講，不是要收到學生的禮物，或是高額的禮物就滿意，而是希望TA的學生們，能個個成人、成才，甚至是能成為偉人，這才是對老師最好的報達。
對於幼兒園、小學、初高中等老師，那麼，可以考慮送一些經濟、實惠、實用的產品。
快中秋節了，送月餅也不錯。這款月餅來自越茶膳房，造型和設計既有傳承也有創新，兼顧了美觀和美味，非常精緻紋路清晰可見，寓意美好。外邊有點像冰皮月餅的相對軟糯的表皮，內餡甜度適中，還有專門有木糖醇的，比較健康。
1、一個水杯。水杯是老師每天必須要用到的，因為老師每天講課，教育學生，已經非常辛苦了，嗓子肯定會有不適的時候，需要及時補充水分，送老師一個水杯很合適，還可以在水杯上面印上你想對老師說的話。
2、一支鋼筆。送老師一支鋼筆也很合適，老師每天都要辛苦的備課，送老師筆，老師在每次備課的時候就會想到這是我學生送給我的。
3、一張賀卡。學生對老師的感謝不需要多麼貴重的禮物來表達重要的是一份心意，可以親手製作一張賀卡送給老師如果不會做，可以問問爸爸媽媽，或者在網上找一下。
4、一籃子水果。學生和家長也都比較關注老師的健康情況，送老師一籃子水果，補充各種維生素，送禮不如送健康。
5、一條毛巾。送老師點生活用品吧，送一條棉質的毛巾，老師每天都要用，既實用，又不寒酸。
6、光影紙雕燈柔和朦朧的光線，投射出精美的光影，讓黑夜變得不再乏味，讓生活變得更有情調。
⑦ 種植牙哪個國家材料好性價比高
種植牙的結構包括種植體和種植體上的牙冠的修復體，到目前階段，臨床所使用的種植體，都是以金屬鈦作為基底，可能是純鈦，也可能是比較好的鈦合金。因為鈦是一種生物相容性非常好的材料，同時也是生物惰性材料，所以植入體內不會引起組織的排異反應。所以現在臨床上，無論是什麼樣的種植牙的系統，基本上都是以鈦或鈦合金作為主要的種植體材料。
種植體之上的牙冠修復體，就有很多種選擇。常規有烤瓷冠，即一般的烤瓷金屬加上面的烤瓷，還有貴金屬的烤瓷冠，修復體的基底是貴金屬。現在用的比較多的是全瓷材料，即通過全瓷做牙冠的修復體。因為牙冠要模擬天然牙的顏色、形態，所以選用的材料在注意機械強度的同時，還要兼顧到美觀特徵，所以這個是選擇修復材料主要考慮的因素。
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