⑴ 杭州的歷史傳說故事
杭州市有著悠久的 歷史 。那你知道杭州的歷史 傳說 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的杭州的歷史傳說故事，歡迎大家閱讀。
杭州的歷史傳說故事：豆腐橋
杭州上城有座“安樂橋”同一條河上還有並排三座“豆腐橋”。這四座橋都是南宋年間造成下的，到如今已經有八百多年了。
岳飛大破金兵的時候，手下有個叫王佐。他用苦肉計說降了陸文龍，把金兀術打得大敗。從此他缺了一隻胳臂，不能再打仗了，岳飛便保舉他做安樂王，皇帝還答應他在杭州城內造一座王府養老。
安樂王的王府造在河邊。動工的時候，泥沙、石灰、石板、木材堆滿在河埠上。河上沒有橋，原來的一隻擺渡船，又被運磚送瓦的工匠佔用了，老百姓沒法來往，心裡很生氣，便編出歌兒來唱：
“安樂王，安樂王，
為你安樂大家忙!”
王佐從軍中回到杭州，得知了這件事情。他想：我一個人要那麼大的王府做啥!不如拿這些材料在河上搭座橋，好讓大家方便些。於是，他就吩咐工匠，先挑扎實的青磚石板，在河上搭一座大橋，剩下的材料，隨便造兩間房子做王府。
百姓聽說不造王府先造橋，大家都來幫忙。人多力量大，不到一個月工夫，便在河上造起一座寬闊平整的大橋。
河上有了橋，往來很方便，老百姓一高興，又編出新歌兒來唱：
“安樂王，好心腸，
造座大橋通四方。”
你唱我唱，一傳兩傳，安樂橋越來越出名。消息刮進宰相秦檜的耳朵里。秦檜心裡很妒忌，他說：“造一座橋也揚名!我如今就造它三座，一座比一座闊，一座比一座高，跟你王佐斗鬥富有，看看你強還是我強!”
秦檜動動嘴，下面 的官員便跑斷了腿：增捐加稅，抓夫派工，強迫老百姓不分晝夜地造橋。過了整整三個月，在安樂橋同一條河上，並排造起了三座橋，果然是一座比一座闊，一座比一座高。秦檜很得意，親自給這三座橋取了名字，叫做“鬥富一橋”、“鬥富二橋”和“鬥富三橋”。
橋是給人走的，一條河上有一座橋就夠了。要造那麼多做什麼!老百姓恨死了秦檜，都賭氣不走他那三座鬥富橋。
因為杭州人講話的聲音“鬥富”與“豆腐”差不多，老百姓取笑秦檜，就把那三座橋叫做“豆腐橋”。一直叫到現在。
杭州的歷史傳說故事：尉遲恭造寺
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了個山門。這座不尷不尬的寺院，據說是唐太宗時候造下的。
唐太宗小時候多災多病，他老子怕他養不大，就讓他拜一個名叫仙林的和尚做師父。後來，唐太宗打出 天下 ，做皇帝啦。仙林和尚聽說杭州地方風景好，就要唐太宗在杭州造一座頂大的寺院，讓他養老。
唐太宗礙著師父的面子，不好推託，便答應下來。還差大元帥尉遲恭到杭州來，監造這座頂大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多麼大。仙林和尚說：“這寺院是皇帝的師父養老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽火起來：“誰見過五里大的寺院呀!我沒當大元帥時候，和七八個徒弟做生活，家裡打鐵的工棚爐房也不過五丈見方!你一個老和尚，除了吃飯、困覺、念經，又不做別樣生活，要那麼大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦。”
仙林和尚漫天計價，尉遲恭就地還錢，兩個人從早晨爭到天黑，沒有結果。
第二天一早，仙林和尚差人請尉遲恭再去商量。尉遲恭到了仙林和尚門口，剛剛跨下馬鞍，只聽仙林和尚在屋裡大喝一聲：“聖旨下!”尉遲恭一聽聖旨下，只好趴在地下磕頭。仙林和尚篤定站在屋裡念聖旨，一字一板，拖長聲調慢慢來，幾十個字的聖旨，足足念了半個時辰，念了一遍又一遍，
念了一遍又一遍，一直從清早念到響午。尉遲恭是個又黑又粗的大塊頭，你叫他馳馬上陣，三日三夜也不會吃力的;如今卻叫他跪著半日不動，真累得滿頭大汗，腰酸背疼，差點爬都爬不起來了。仙林和尚念罷聖旨，笑嘻嘻地問尉遲恭：“大元帥，這回聽清楚了吧?聖旨上講的明明白白，要造一座頂大的寺院給我養老。頂大的寺院嘛，方圓五里地少得了嗎?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說：“聖旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒有講要造五里大。我是欽差監造寺院的，說一無二，還是頂多五十丈!”
兩個人又爭了一天，還是沒有結果。過了一夜，仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著馬去了。他剛在門口下了馬，仙林和尚的老 辦法 又用上啦——“聖旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進屋裡去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀聖旨!”原來這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因為尉遲恭打天下的功勞大，應該讓他事事如意。仙林和尚沒料想他會有這一著，只好跪下來，急急忙忙把聖旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說：“慢著，慢著，我耳朵不好，還沒聽清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說沒有聽清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過尉遲恭，便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造後，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來，一直追到海寧縣地界才追遲恭。仙林和尚在後面大喊：“大元帥慢點走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒住烏騅馬，問他還有什麼事情。仙林和尚說：“大元帥還不曾造山門哩，你倒說說看，天下哪有沒山門的寺院呀!”
尉遲恭想想也是的，就答應再給他十丈地皮，在寺前補造一個山門。本來，這事情就好了結;可是仙林和尚偏偏節外生枝，說要把山門造出五里路以外去。尉遲恭問他：“這又是為什麼?”
仙林和尚煞有介事地說：“這個道理你都不懂呀?我這仙林寺是大唐開國以來造的頭一座寺院。山門造得遠些，大唐江山就長久啦!”
尉遲恭一聽又火起來，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸!我們汗馬功勞打下的大唐江山，難道只有五里路長嗎!”
仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點從禿驢上滾下來。
尉遲恭跳下馬，拿竹節鋼鞭在地上畫了個十丈見方的圈子，說：“喏，山門就造在這里!”便自顧回京去了。
這一來，弄得仙林和尚啼笑皆非。他原想拿大唐江山來哄一哄尉遲恭這個老粗，好把山門以內五里路的田地都劃歸自己;哪知尉遲恭偏要把山門造得更遠!海寧杭州隔著一府一縣，一個和尚怎能管得這么寬呢，他的如意算盤又落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門卻孤零零在造在海寧。
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⑵ 有關杭州的傳說故事
杭州地處江南,富庶、溫暖、濕潤,是古代文人欣賞和嚮往之所在。那你知道有關杭州的 傳說 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的有關杭州的傳說故事，歡迎大家閱讀。
有關杭州的傳說故事：玉泉
在仙姑山北的清漣寺里，有一口長方形的水池，叫做“玉泉”。玉泉的水清澄澄，玉泉的水亮晶晶，清亮清亮的泉水是怎麼樣來的呢?
有這樣一個傳說。
早先，錢搪江口有一條深不見底的地溝，叫做“天開河”。有天開河裡，住著一條草龍。草龍能翻江倒海，騰雲駕霧，本領很大，但他粗里粗氣的，不懂得世事，整天在江里鑽進，海里鑽出，和大小魚蝦們嬉戲。
一天，有隻官船押著兩只駁船從錢塘江口經過。官船鳴鑼喝道，神氣十足，駁船上卻是一片哭聲。草龍見了很奇怪，左右一打聽，才知道人間有個皇帝，皇帝手下有許許多多官，這便是皇帝派官捉老百姓到京里去做苦工的。草龍知道了這個緣故，心中十分氣憤，他把尾巴一甩，“嘩啦”一個大浪頭撲過去，打翻官船，救下了兩船百姓。草龍想：官船是給我打翻了，可是皇帝還在京城裡!皇帝這樣壞，我應該收掉他，換個好的。於是，他便駕起烏雲，沖出天開河，向京城飛。
皇帝正在宮廷里和大臣妃子們飲酒作樂。宮娥彩女們吹的吹，彈的彈，唱的唱，好不快活，不防一霎時天色變了;狂風颳得大樹折腰，傾盆大雨嘩嘩地落個不停，但見草龍駕著烏雲，氣勢洶洶地闖進來，這下，嚇得三千御林軍抱頭亂竄，皇帝更驚得目瞪口呆。幸而有個膽大的侍從，拉開彈弓朝草龍打了一彈丸。這一彈弓湊巧打中草龍的右眼，疼得他大吼一聲，扭過頭，“嘩啦啦!”尾部掃去宮殿一隻角，飛走了。
草龍逃回錢塘江口的天開河裡，越想越思越惱火，咬咬牙，發誓要報仇。
那時，清漣寺里住著一個會看病的老和尚，醫術很高，草龍打聽到有這么一個和尚，便變成一個粗黑的大漢，上門來求醫，老和尚看他形狀石怪，心裡很懷疑，就問：“哎呀，哎呀，你這隻眼睛怎麼會弄成這個樣子的呀。”草龍編個謊話，說是上山鑿石頭，不小心被碎石子爆的。
老和尚用鉗子鉗出草龍眼睛裡的東西，一看是彈丸，就往地下一摔，說：“明明是顆彈丸，為啥說碎石子呀，你到底是什麼人，不講明白我不醫!”
草龍見老和尚發了脾氣，怕他真的一給自己醫治，就把怎樣被打了一顆彈丸的經過，老老實實地說出來。末了還說：“等你把我的眼睛醫好了，我就去報仇。”
老和尚聽了草龍的話，大吃一驚。心想：“我這寺院是皇帝造的，我享的是皇帝福，如今他要去傷害皇帝，這還了得!便想了下個計謀，假裝向草龍笑笑說：“要我醫好眼睛不難，不過你拿什麼來謝謝我呢?”
“只要你能醫好我的眼睛，你要什麼奇珍異寶，我都給你。”
“奇珍異寶我不要。這寺院缺水，你就先替我鑽個泉眼吧!”
草龍不知是計，便滿口答應了。老和尚選定一塊地方，草龍就一個斤斗扎進泥土裡去，清清的泉水便從他扎進去的洞口汩汩地湧上來。草龍越鑽越深，井水也越涌越大，很快匯成了一口大池。這時老和尚急忙將佛前供奉的玲瓏石塔移過來，在泉眼當中一豎，把草龍壓在地下。
草龍上了老和尚的當，被壓在地下再也出不來了。鑽出來的那個泉眼，因為泉水象碧玉一般的清洌，人們就把它叫做“玉泉”。在玉泉附近還有兩個水池，一個叫“珍珠泉”，一個叫“晴空喜雨泉”。據說草龍的頭伏在珍珠泉下面，所以地面上一有震動，草龍驚醒過來，他在地下舒舒氣，水面上就咕嚕嚕地冒出許多小小的氣泡。晴空喜雨泉底下，正好盤著草龍的尾巴，因此在大晴天里，上面總是霧蒙蒙的。
有關杭州的傳說故事：梅花碑
早年間，杭州有心靈手巧的老石匠。這老石匠鑿了一輩子的石頭，雕了一輩子石頭，胡須頭發都白啦。別的什麼也沒有，只落下一身好手藝，在杭、嘉、湖三府出了名。
老石匠年紀老了，背駝啦，眼也花啦，但他仍舊天天上山。有一天，老石匠在南山腳下發現一塊白花花的石頭，那石頭彷彿映著一株樹影子，老石匠疑心自己眼花，揉揉眼睛再仔細看看，可不是!清清楚楚地映著一株梅花影子，就象長在石頭一般。老石匠伸手在石頭上摸摸，平平的，光光的，那石頭好比姑娘媳婦剌綉的白綾，才描上花樣兒還沒動手綉呢。老石匠越看越喜愛，越看越捨不得離開，便使出全身力氣，把那塊石頭挖起，一步一踉蹌地背回家來。
老石匠對著石頭看了三個月，摸了三個月，又想了三個月，才動手在石頭上 雕刻 起來。這石頭好堅硬呀!一鑿下去只崩起一粉未，一錘下去只冒出幾顆火星。但是老石匠不灰心，沒餒氣，只管一錘一鑿地雕下去。錘呀鑿呀，十日雕個瓣，百日刻朵花，過了一月又一月，過了一年又一年，老石匠一天不停地雕，白日黑夜地刻，終於把那株梅花雕在石頭上了。
梅花雕成了。多美的梅花啊，迎著春風，向著朝霞，白玉似地開滿一樹。老石匠的心血嘔尺了，老石匠死在梅花邊。
老石匠沒有兒女，也沒有產業，大家都敬重他，便把他埋在一塊公地里，將他最後雕成的這塊梅花碑豎在墳頂。
年代過得久了，奇怪的事情也就出現啦!石碑上的梅花變得會開會謝，每年春天，別的樹上梅花才含苞，石碑上的梅花卻已經盛開;夏天，別的樹兒剛青，石碑上梅樹早已一片蔥郁;秋天，別的樹上葉兒落得一片不剩的時候，石碑上的梅樹才開始落葉;冬天，西北風把別的梅樹亂和七歪八斜，只有石碑上的梅樹挺立在那裡一動不動。
這塊石碑還能預報天氣：天要晴時，石碑上明晃晃、亮光光的;天將陰時，石碑上霧霧、潮鹵鹵的;天快要下雨時，石碑上陰沉沉、濕漉漉的。人們從這塊石碑上就可以知道時令 節氣 ，天晴落雨。有了這塊石碑，農家犁地下種就不會錯安排;出門人該歇該行心裡有定準。大家都很喜愛這塊石碑，把它當做寶貝。
有一年春天，杭州來了一個大官。大官早聽說過這塊奇妙的石碑。他到杭州不久，便帶著一群手下人，一到了老石匠的墳地，一看，雕在石碑上的梅花果然盛開著。他高興極啦，回去和狗頭師爺一商量，就在老石匠墳地旁邊造了一座衙門，築起一堵圍牆，把那塊石碑圍進後花園里，還堂而皇之地貼出布告說：這是一塊公地，公地官有，庶民不得進入。
說奇怪也真奇怪，這塊石碑被圍進大官的花園里，不到兩天，碑上的梅花便漸漸隱謝了。以後，不論天晴落雨，石碑上始終是陰沉沉、濕漉漉的。慢慢地，石碑上爬滿了青苔，不但沒有一絲光彩，而且變得難看極了。為了這事，大官悶得飯不想吃，愁得覺睡不著，整天在石碑前後打轉轉。狗頭師爺見了，便過來獻計：“老爺，我看這是地氣潮濕的緣故，如果在石碑腳下架起火來烘一烘，烘乾潮氣便會好了。”大官聽聽有道理，邊忙叫人搬來乾柴木炭。在老石匠的墳頂上燒起來。
火苗一舐到石碑，轟的一聲，便爆裂開來，熊熊的火焰噴射得好遠好遠;一霎工夫，衙門和花園都燒了起來。大官和師爺想逃也逃不及，便燒死在裡面。大火燒了三天三夜，把衙門燒成一片瓦礫，只在大門前面剩下半截焦爛的旗桿。
這塊奇妙的石碑是就這樣毀掉的!如今，在杭州東城還留下兩處地名：一處叫“梅花碑”;另一處叫“焦旗桿”。
有關杭州的傳說故事：畫扇判案
蘇東坡要到杭州來做刺史了。這個消息一傳出，刺史衙門前面每天都擠滿了人。老百姓想看一看蘇東坡上任的紅紙告示，聽一聽蘇東坡升堂的三聲號炮……可是，大家伸著脖子盼了好多天，還沒有盼到。
這天，忽然有兩個人，又打又鬧地扭到衙門來，把那堂鼓擂得震天響，呼喊著要告狀。衙役出來吆喝道：“新老爺還沒上任哩，要打官司過兩天再來吧!”那兩個人正在火頭上，也不管衙役攔阻，硬要闖進衙門里去。這辰光，衙門照壁那邊轉出一頭小毛驢來。毛驢上騎著一個大漢，頭戴方巾，身穿道袍，紫銅色的面孔上長著一臉胳腮鬍子。他嘴裡說：“讓條路，讓條路!我來遲啦，我來遲啦!“小毛驢穿過人群，一直往衙門里走。衙役趕上去，想揪住毛驢尾巴，但已經來不及，那人就一直闖進大堂上去了。
大漢把毛驢拴在廊柱上，信步跨上大堂，在正中的虎座上坐上來。管衙門的二爺見他這副模樣，還當是個瘋子，就跑過去喊道：“喂!這是虎坐呀，隨便坐上去要殺頭的哩!”
大漢只顧哈哈笑：“哦，有這樣厲害呀!”
管衙門的二爺說：“當然厲害!虎座要帶金印子的人才能坐哩。”
“這東西我也有一個。”大漢從袋裡摸出一顆亮閃閃的金印子，往案桌上一擱。管衙門的二爺見了，嚇得舌頭吐出三寸長，半天縮不進去。原來他就是新上任的刺史蘇東坡啊!
蘇東坡沒來及貼告示，也沒來得及放號炮，一進衙門便坐堂，叫衙役放那兩個要告狀的人進來。他一拍驚堂木， 問道 ：“你們兩個叫什麼名字?誰是原告?”
兩個人跪在堂下磕頭。一個說：“我是原告，叫李小乙。”另一個說：“我叫洪阿毛。”
蘇東坡問：“李小乙，你告洪阿毛什麼狀?”
李小乙回答說：“我幫工打雜積下十兩銀子，早兩個月借給洪阿毛做本錢。我和他原是要好的鄰居，講明不收利息;但我什麼時候要用，他就什麼時候還我。如今，我相中了一房媳婦，急等銀子娶親，他非但不還我銀子，還打我哩!”
蘇東坡轉過來問洪阿毛：“你為啥欠債不還，還要打人?”
洪阿毛急忙磕頭分辯：“大老爺呀，我是趕時令做小本生意的，借他那十兩銀子，早在 立夏 前就販成扇子了。沒想今年過了 端午 節天氣還很涼，人家身上都穿夾袍，誰來買我的扇子呀!這幾天又接連陰雨，扇子放在箱里都霉壞啦。我是實在沒有銀子還債呀，他就罵我、揪我，我一時在火上打了他一拳，這可不是存心打的呢!”
蘇東坡在堂上皺皺眉頭，說：“李小乙娶親的事情要緊，洪阿毛應該馬上還他十兩銀子。”
洪阿毛一聽，在堂下叫起苦來：“大老爺呀，我可是實在沒有銀子還債呀!”
蘇東坡在堂上捋捋胡須，說：“洪阿毛做生意蝕了本，也實在很為難。李小乙娶親的銀子還得另想 辦法 。”
李小乙一聽，在堂下喊起屈來：“大老爺呀，我辛辛苦苦積下這十兩銀子可不容易呀!”
蘇東坡笑了笑，說：“你們不用著急，現有洪阿毛馬上回家去拿二十把發霉的摺扇給我，這場官司就算是兩清了。”
洪阿毛高興極了，急忙爬起身，一溜煙奔回家去，拿來二十把白摺扇交給蘇東坡。蘇東坡將摺扇一把一把打開，攤在案桌上，磨濃墨，蘸飽筆，挑那霉印子大塊的，畫成假山盆景;揀那霉印小點的，畫成松竹梅歲寒三友，一歇歇辰光，二十把摺扇全畫好了。他拿十把摺扇給李小乙，對他說：“你娶親的十兩銀子就在這十把摺扇上了。你把它拿到衙門口去，喊‘蘇東坡畫的畫，一兩銀子買一把’，馬上就能賣掉。”他又拿十把摺扇給洪阿毛，對他說：“你也拿它到衙門口去賣，賣得十兩銀子當本錢，去另做生意。”
兩個人接過扇子，心裡似信非信;誰知剛剛跑到衙門口，只喊了兩聲，二十把摺扇就一搶而空了。李小乙和洪阿毛每人捧著十兩白花花的銀子，歡天喜地的各自回家去了。
人們都把蘇東坡“畫扇判案”的新鮮事到處傳頌，你傳我傳，一直到今天還有人在講呢。
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⑶ 杭州歷史文化故事
中國古都之一——杭州歷史文化及典故 杭州作為六大古都之一有它的歷史沉跡，作為首都來看，從九世紀末到十世紀初，杭州曾經是一個地方政權吳越國的首都。跟著我學習杭州的歷史文化吧。
【歷史】
杭州歷史悠久，早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，並產生了被稱為文明曙光的良渚文化。五代吳越國和南宋王朝兩代定都於此，是我國七大古都之一。
現在的杭州，是國務院確定的全國重點風景旅遊城市，國家公布的歷史文化名城，是浙江省的省會。杭州，名副其實地成為我國東南部風景名勝優異、人文古跡薈萃的名城。
【藝術】
杭州是中國歷史文化名城，中國六大古都之一。早在四、五千年前的新石器時代，杭州地區就有先民繁衍生息。據傳說大禹曾乘船經過，大禹所乘之船即稱“禹杭” (“杭”有船意)，後訛傳為餘杭，這樣杭州的城市歷史應已有3000年以上。春秋時吳越爭霸，杭州即已為兩國反復爭奪之地。秦朝時以大江而得名“錢唐”， 唐朝時為避國諱改稱“錢塘”。至宋朝時，杭州進入了其繁榮發展的鼎盛時期，並在靖康之變後成為了南宋的國都。其時城市之富足繁榮，一時無貳，被稱作“魚米 之鄉”“絲綢之府”“人間天堂”。中華人民共和國建國後，襲隋朝時稱謂稱其為杭州，並使其為浙江省省會。在而後幾十年的發展中，杭州已經成為了浙江省的政 治、經濟、文化中心，長江三角洲地區除上海以外的第二大中心城市。
杭州在其漫長的發展過程中，逐漸形成了獨特的文化特徵。春賞蘇堤春曉，夏遊麴院風荷，秋被滿隴桂雨，東踏斷橋殘雪，已是每一位杭州遊客的雅趣。當然，畢竟 做過一國之都，柔柔風情的杭州背後也有錚錚鐵骨，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅!”的千古絕唱即表白了岳武穆堅執的信念。
【詩詞文學】
因杭州土地肥沃，依江傍海，物產豐富，並且在歷史的大多數時期遠離戰禍，使得自古以來就是文人騷客聚集之地。“憶江南，最憶是杭州”，“欲把西湖比西子” 等詩句，即是文化杭州的最佳注腳。大詩人們除去豐富了杭州的文化氣質，也為杭州的美景做出過貢獻。唐代白居易，宋朝蘇軾，都是中國歷史上著名的政治家，文 學家;兩人在杭州為地方官期間，先後組織修建了西湖上的白堤、蘇堤。景中有詩，景中有文化，這是杭州特有的格調。中國歷史上還有一位文武雙全的天才科學 家，夢溪筆談的作者沈括，也是杭州文學史上不得不提的人物。
【民間文學】
《梁山伯與祝英台》是中國四大民間傳說之一，經過1600多年發展，梁祝已經從最初的民間愛情傳說逐漸演變出各類文藝形式，形成了國內外聞名遐邇的梁祝文 化。可以這樣說，梁祝傳說遍布世界上任何一個有華人的地方。杭州是梁祝傳說最重要的發源地，而其中萬松書院就是傳說中梁山伯與祝英台共讀同窗得地方。《白 蛇傳》同樣是中國四大民間傳說之一，成型於南宋時期的杭州，後來流傳於全國，並且傳揚到日本、朝鮮等多個國家。白蛇傳有非常重要的思想價值，並具有歷史 學、民俗學以及藝術學價值，白素貞與法海等人物形象成為了組成中國藝術長廊中重要的典型形象。白蛇傳與西湖、斷橋以及雷峰塔密不可分都有著密不可分的故事 關系，這些都使得杭州充滿了更為豐厚的文化底蘊。
【居住環境】
生活在杭州，就是生活在了天堂。典型的江南水鄉，正是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。被這樣的氣候滋養千年的杭州人，也以溫和的性格，清秀的外表， 以及“吳儂軟語”給大家留下了深刻的印象。杭州物產豐富，氣候溫和，加之以青山隱隱，碧水潺潺，使其成為了中國居住幸福指數最高的城市，曾獲聯合國“人居 獎”，獲“國際花園城市”稱號。另外，杭州在諸如“最綠化”“最衛生”“最環保”等諸多評比中皆是名列前茅。對了，杭州還是公安部評出的全國“最具安全感 城市”。生活在這里，安心。
杭州的居住環境，還必須要突出美景、美食。以西湖為代表的水鄉景色自不必言，前後有西湖十景、西湖新十景享譽世界;其他還有錢塘江、靈隱寺、六合塔，也都 是集美麗景色與歷史文化於一身的絕佳去處。杭州自古即是魚米之鄉，其本邦菜自成體系，色鮮味淡。西湖醋魚、龍井蝦仁、宋嫂魚羹等特色菜更是八方遊客的首 選。
【茶文化】
杭州龍井茶，素以“色綠、香郁、味甘、形美”四絕而名揚天下。自南北朝起為人所知，杭州龍井已有1500年的歷史。唐宋時，世人皆以飲茶、品茶、賞茶為 榮，杭州龍井茶更是清名遠播。蘇東坡詩雲，從來佳茗似佳人，便是當時茶文化的真實寫照。清朝乾隆皇帝六下江南，四次視察龍井茶產區，最喜品茶吟詩。時至今 日，龍井茶已隱隱然成為了神州香茗之魁首。虎跑泉水配龍井茶，這是杭州人特有的福氣。
杭州的茶文化源遠流長，就連其茶藝館也有獨到之處。杭州的茶藝館，講究人與自然，人與茶的高度和諧，務必要讓茶客能夠在喧囂的鬧市之中，得到一份如茶般的心靈感受：恬淡、雋永。
【絲綢文化】
杭州素來就有“絲綢之府”的美譽，在杭州，絲綢文化的歷史幾乎可以和人類的發展史同齡。早在良渚文化時期，杭州地區的先民就已經掌握了種桑、養蠶、織帛的 工藝;之後逐步發展，到唐朝盛世時已是宮廷貢品，被譽為“天下之冠”。幾乎同時，杭州絲綢開始向幾乎整個世界出口，從而形成了大名鼎鼎的“絲綢之路”，為 中國與世界的交往打開了一扇窗。
絲綢象徵著華美而精緻，富足而和諧，這與杭州人的氣質追求，生活情調高度吻合。可以說，五千年來一直在致力於絲綢文化的發展和傳播的杭州人民，也一直在為這種被稱為“東方藝術之花”的藝術所感染，從而將絲綢文化深深地融入了血液中。
杭州織錦成品華貴雍容，堂皇富麗，非常適合客廳以及卧室的裝飾之用，同時其又非常實用耐用，因此被國際上很多國際譽為“東方藝術之花”。杭州織錦有的富麗堂皇，有的薄如蟬翼，有的輕柔飄逸或者雍容華貴，非常具有收藏及饋贈的意義。
【陶瓷文化】
杭州的南宋官窯將成於鳳凰山的腳下，是專門為皇族燒瓷的窯廠，在我國宋代五大名窯之中位居榜首。現存的成品因其稀少的數量而又精美的工藝水平成為了國內外 博物館和陶瓷家們所鍾愛的古瓷器，因此其是中國古瓷中青瓷的最高水準。南宋官窯青瓷具有薄胎厚釉，紫口鐵足，釉面開片的特點，精美的樣式同“雨過天青”的 釉色，從視覺上給人以無與倫比的享受。經過漫長的歷史時期，喜愛瓷器的人們不希望看到南宋官窯的落寞，並希望能夠使之發揚光大，後來仿製的南宋官窯便應運 而生了。仿南宋官窯沒有因為仿製而有一點遜色之處，通過傳統的製作工藝，同時融合了現代人的創意和觀念，使之更別具一格。
【傳統戲劇】
杭州古時被稱為武林，因此杭劇的曲調被稱作武林調，其戲班稱為武林班，這並不是劇種的真實名稱。杭劇是在“坐唱曲藝宣卷”的基礎上而出現的，正式搬上舞台 演出的時候要在1923年，特別是在抗日戰爭之前興旺發達。解放以後，杭劇得到了發展，但那時在全國也僅有一個專業劇團，其中劇目以《獨占花魁》、《銀 瓶》、《李慧娘》最為出名。
⑷ 杭州西湖有什麼傳說故事
西湖是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一。那你知道杭州西湖 傳說 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的杭州西湖傳說故事，歡迎大家閱讀。
杭州西湖傳說故事：白娘子和許仙的傳說
傳說，有一條白蛇修煉了一千年，終於修成人形，化為美麗端莊的白娘子，另一條青蛇修煉了五百年，也化為富有青春活力的小青姑娘。她們二人結伴來到西湖遊玩，當她們來到斷橋時，白娘子在人群中看見一位清秀的白面書生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面書生許仙打著傘來到湖邊乘船，正好看見白娘子和小青被大雨淋得很狼狽，許仙忙把自己的傘遞過去讓她們避雨，自己卻躲得很遠，任憑雨淋。白娘子看見許仙這樣老實靦腆，心裡更喜歡了，許仙也對美麗的白娘子產生了愛慕之情。在小青的撮合下，許仙和白娘子成了親，並且在西湖邊上開了一家葯店，治病救人，鄉親們都很喜歡他們。
但是金山寺的法師法海卻認為白娘子是妖精，會禍害民間。他悄悄地告訴許仙，白娘子是白蛇化身而成，還教許仙怎樣識別白蛇。許仙將信將疑。轉眼 端午 節到了，老百姓都喝雄黃酒避邪，許仙按照法海教的 辦法 ，逼迫白娘子喝雄黃酒。白娘子這時候已經 懷孕 ，她推卻不了許仙，喝了酒後，馬上現出蛇的原形，許仙立刻被嚇死了。白娘子為了救活許仙，不顧自己懷孕，千里迢迢來到昆侖聖山偷盜起死回生的靈芝草。白娘子與守護靈芝草的護衛拚命惡戰，護衛被白娘子感動了，將靈芝贈給她。許仙被救活以後，知道白娘子真心愛自己，夫妻更加恩愛。
可是法海還是容不下白蛇在人間生活。他將許仙騙進金山寺，強迫他出家為僧。白娘子和小青非常憤怒，率領水族士兵攻打金山寺，想救出許仙。她們不斷作法，引發洪水，金山寺被洪水包圍，這就是傳說中很有名的“水漫金山”。法海也大顯法力，白娘子因為臨產，打不過法海，只得在小青的保護下逃跑。當她們逃到斷橋時，正遇上從金山寺逃出來的許仙。許仙與白娘子二人經過劫難，又在初逢的斷橋相見，百感交集，不由得抱頭痛哭。白娘子剛生下兒子，法海就趕來了，他無情地將白娘子鎮壓在西湖邊的雷峰塔下，詛咒說，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否則白娘子永遠也不能再回到人間。
多年後，小青修煉得道，重回西湖，她打敗了法海，將西湖水吸干，將雷峰塔掀倒，終於救出了白娘子。
杭州西湖傳說故事：西湖的橋與古典愛情傳說
西湖麗山秀水，風花雪月，自古即是談情說愛的勝場，與纏綿韻事相關聯的橋可舉出多處。
譬如斷橋，我國四大古典傳奇之的《白蛇傳》中，許仙與白蛇娘娘相識在此，同舟回城;後又在這里邂逅重逢，言歸於好，演繹成《斷橋相會》這出許多劇種作為保留劇目的摺子戲。
又如西泠橋，古稱《蘇小小結同心處》。相傳南齊歌妓蘇小小，富才華，頗自重，一次乘車出遊，在白堤上遇到青年才子阮郁，兩人一見傾心。蘇小小口佔一絕雲：“妾乘油壁車，郎跨青驄馬。何處結同心，西陵(即西泠)松柏下。”迫於時勢身世，蘇小小終難與阮郁諧秦晉之好，積憂成疾，病歿後葬於西泠橋畔，墓亭就叫“慕才亭”。
再如長橋，早先橋長百步，為名副其實的湖上勝景之一。南宋時這里發生過一樁殉情悲劇：青年女子陶師兒與書生王宣教相愛，她的後母挑撥離間橫加阻撓。陶、王坐船夜遊西湖，在長橋下荷花深處雙雙投水以死相抗，杭城人聞之無不唏噓，有人作歌謠哀悼，長橋從此又名“雙投橋”。
在流傳至今的愛情題材的西湖竹枝詞中，有一首是用蘇堤第四橋壓堤橋起興作比的：“茅家埠頭芳草平，第四壓堤橋影橫。橋外飛花似郎意，橋邊深水似儂情。”舊時壓堤橋通茅家埠，橋下水極深，橋兩頭堤上楊柳成蔭。有此一首語淺意深的竹枝詞，壓堤橋自可視作西湖又一座“情人橋”了。
西湖風景區南緣月輪山麓到二龍頭山麓，是當年華東四所著名教會大學之一的之江大學所在地，今為浙江大學分部，俗稱浙大三分部。一九一六年，司徒雷登的弟弟司徒華林任之江大學校長後，下令在校內頭龍頭與二龍頭兩山之間的山澗上架設一座木橋以便利師生通行。此橋周圍林木蔥蔚，橋下山泉幽咽，潺潺注入一汪碧水深潭之中。日間飛鳥雲影，入夜星月瀉輝，十分幽雅宜人，被情竇初開的男女青年學生選作“人約黃昏後”的銷魂去處，連年紀較輕的教師們亦偶爾前往，遂有“情人橋”的美稱。
杭州西湖傳說故事：西湖從天降
很古很古的時候，在天河東邊的石窟里，住著一條雪白閃亮的玉龍;在天河西邊的大樹林里，住著一隻彩色絢爛的金鳳。
玉龍和金鳳是兩鄰居，每天早晨，它們一個鑽出石窟，一個飛出樹林，總要打個照面才分開來，然後忙著各自的事兒去了。有一天，它倆一個在天空中飛，一個在天河裡游，飛呀，游呀，不知不覺就來到一座仙島上。在島上，它們發現一塊亮閃閃的石頭，金鳳很喜歡，就對玉龍說：“玉龍玉龍，你看這塊石頭多好看呀!”
玉龍也很喜歡，就對金鳳說：“金鳳金鳳，我們來把它琢磨成一顆珠子吧!”
金鳳點頭答應，它倆就動工了。玉龍用爪子扒，金鳳用嘴啄，一天一天，一年一年過去了，它倆真的把這塊亮閃閃的石頭琢磨成一顆滾圓滾圓的珠子。金鳳高興地飛到仙山上含來許多露珠兒，滴到珠子上;玉龍快活地游到天河裡吸來許多清水，噴到珠子上。滴呀，噴呀，滴呀，噴呀，……慢慢地這顆珠子就變得明光閃亮的啦。
從此以後，玉龍喜歡金鳳，金鳳也喜歡玉龍;玉龍和金鳳都喜歡它們的明珠西湖 民間故事 精選3篇故事。玉龍不願回到天河東邊的那個石窟里去了，金鳳也不願回到天河西邊的那座樹林去了，它倆就住在天河當中的仙島上，日夜守護著自己的明珠。
這顆明珠真是一顆寶珠呵，珠光照到哪裡，那裡就樹木常青，百花齊開，山明水秀，五穀豐登。
這天，王母娘娘走出宮門，一下見到這顆寶光閃耀的明珠，心裡愛慕極啦。到半夜辰光，她就派一個天兵，乘玉龍和金鳳睡熟的時侯，悄悄地把這顆明珠偷走了。王母娘娘得到明珠，喜歡得不得了，連看也捨不得給人家看一看，就趕忙藏到仙宮里頭，一道又一道地關起九重門，鎖上九道鎖。
玉龍和金鳳一覺醒來，發覺明珠不見啦，多麼著急呀!東尋尋，西找找，玉龍找遍了天河底下的每一個石窟，沒有找到;金鳳尋遍了仙山上的每一個角落，也沒有尋著。它倆傷心極了，可還是日日夜夜地到處尋找，一心想把心愛的明珠找回來。
王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都趕到仙宮來祝壽。王母娘娘擺下盛大的“蟠桃會”來宴請眾神仙。神仙們喝著美酒，吃著蟠桃，齊聲 祝賀 王母娘娘：“福如東海，壽比南山。”王母娘娘見了這樣，一時高興，就對眾神仙說:“各位仙長，我請大家看一顆珍貴的明珠，這真是天上難找，地下難尋的寶珠啊!”
說著，她就從衣帶上解下九把鑰匙，打開九道鎖，走進九重門，到仙宮裡面取出了那顆明珠，放在金盤里捧到廳堂中間。這顆明珠兒果真亮晶晶，光閃閃的，神仙們看了，都滿口嘖嘖叫好。
這時，玉龍和金鳳正在到處尋找它們的明珠呢。金鳳突然發現了明珠放出的毫光，就忙著叫玉龍道：“玉龍玉龍，快來看，快來看，那不是我們的明珠放出來的毫光嗎?”
玉龍從天河裡鑽出頭來，看了一看，說道：“是呀，這一定是我們的那顆明珠了，快，快去把它找回來!”
玉龍和金鳳立刻依著明珠的亮光找去，一直找到王母娘娘的仙宮里，那些神仙們正在伸頭探腦圍著明珠叫好呢。玉龍走上前去說道：“這顆明珠是我們的!”金鳳跟著也說：“這顆明珠是我們的!”
王母娘娘一聽火啦，沖著玉龍、金鳳張口就罵：“胡說我是玉皇大帝的親娘，天上的寶貝都該是我的!”
玉龍、金風一聽來了氣，一齊向王母娘娘說：“這顆明珠不是天上生的，也不是地下長的，是我倆辛辛苦苦，一天一天，一年一年琢磨出來的!”
王母娘娘聽了，又羞又惱，伸手護住放著明珠的金盤，大聲喝叫天兵天將快把玉龍和金鳳趕出去。金鳳見王母娘娘不講理，撲過去就搶明珠;玉龍見王母娘娘不講理，也沖過去搶明珠。三雙手都抓住金盤，誰也不肯放鬆。你拉我扯，金盤一搖晃，明珠就“骨碌碌”滾下來，滾到階沿邊，從天上跌落地下去了。
玉龍和金鳳見明珠往下掉，怕摔破了，急忙翻身跟下來保護
玉龍飛著，金鳳舞著，它倆一忽兒在前，一忽兒在後，一忽兒在左，一忽兒在右，保護著這顆明珠，慢慢地慢慢地從天空降落到地面上。這顆明珠一落地，立刻變成了晶瑩碧透的西湖。玉龍捨不得離開自己的明珠，就變化成為一座雄偉的玉龍山來守護它;金鳳捨不得離開自己的明珠，就變化成為一座青翠的鳳凰山來守護它。
從此，鳳凰山和玉龍山就靜靜地伏在西湖的旁邊。直到現在，杭州還流傳著這樣兩句古老的歌謠：
“西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢塘。”
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⑸ 有關杭州民間故事有哪些呢
餘杭名字的來歷：
杭州以前是一片汪洋大海，治水的大禹免不了來杭州做視察工作。結果風雨大作，大禹只能棄舟登陸，就有了杭州最早的名字「餘杭」。
2錢塘名字的來歷。
杭州以前又叫作錢塘，有一個說法是《水經論》德吉在：說東漢有個叫華信的人，用錢引誘會稽郡的人來杭州築海塘防潮水，說：運來一斤斛土的就給一千兩。結果眾人運來大批泥土後，奸商就不兌現了。眾人盛怒之下，棄土而去，結果堆成了這條海塘，就叫做「錢塘」。
3西湖的來歷。
據說很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊找到了一塊白玉。他兩磨啊磨，打磨成了一顆明珠，這顆明珠照到哪裡，哪裡就草木長青，百花盛開。後來這事兒被王母娘娘知道，就來搶奪這顆明珠，三個人，哦不，神爭來搶去，明珠掉到了凡間，就變成了這片美麗的西湖。玉龍和金鳳追下凡來，變成了玉皇山和鳳凰山，守護在西湖旁邊。
4保叔尋日。
在很久很久以前， 在杭州西湖邊的小村莊里，住著一對模範夫妻，劉春和慧娘，終日過著男耕女織的生活，讓人實名羨慕那種。可是有一天，住在東海的魔王將村民們賴以生存的太陽搶了去，讓人間一片黑暗。劉春挺身而出去尋找太陽，只可惜千里送了人頭，失敗了。但不久，他倆的孩子就出生了，慧娘給他取名「保叔」。這個保叔是位奇男子，長得十分著急，見風就長，不久就長成了一個身高八尺的彪形大漢。子承父業，保叔完成了父親的遺願，戰勝妖魔，尋回了太陽。鄉親們正是在葛嶺之巔的石台（即初陽台）上，望見保叔帶日而歸。
5黃龍吐翠的由來。
這是一個極其悲壯的故事，說古時離黃龍洞不遠的紫龍洞里住著一大一小兩條黃龍。父子倆本來安分守己，但是後來有一天老黃龍阿爾茲海默症發作，突然作惡，噴火焚燒杭州城。小黃龍不忍百姓受難，只能大義滅親，帶領眾人把西湖水灌進紫雲洞，淹死了老黃龍，但小黃龍也在這場搏鬥中死去。百姓們含淚將它安葬，淚水流進了小黃龍的心窩，又從他的嘴裡泄出來，於是小黃龍的墳上就流出一股小瀑布。為了紀念小黃龍，就在瀑布流出的地方塑上黃龍頭，這便是後來被列為西湖十景之一的「黃龍吐翠」。
6白蛇的故事。
都說白娘子與許仙的愛情老生常談了，但是最多人知道的往往都是加工後的。最原版的白蛇故事其實是明朝小說家馮夢龍寫的《譬世通言》的《白蛇永鎮雷峰塔》。
上驚掉下巴的結論：
1.這不是個愛情故事，而是諷刺故事。
在開篇的一首「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」中你就會知道在諷刺什麼。
2.白娘子白素貞的名字是後來才有的，原文只是白娘子。另外小青叫青青，許宣就是許宣，許仙的名字後來的。
3.白娘子不是來報恩的，只是遇見了許宣，春心盪漾就。。。
4.白娘子遇見許宣時是個寡婦。
她自我介紹時說的，當然也可能是假的，為了之後盜取官銀被發現而嫁禍給莫須有的張官人。
5.小青不是蛇精，是一條青魚精。
6.法海是個好人，救許仙於水火之中。法海內心OS：求求不要再黑老衲了。
7.白娘子並不是溫柔小姐姐，甚至是野蠻女友。
因為她曾對知道她妖精身份的許宣說：「如果你和我好好的，那就皆大歡喜；如果你心生他念，那我就血洗杭城。」不過白白並沒有水漫金山。
8.白娘子現形不是許宣給喝雄黃酒害的。
甚至許宣到白娘子被收才看見真身。白娘子時是自己露的圓形，一次是被不重要的某員外上廁所看見，另一次是在許宣姐姐家中晚上太熱，變成 涼快被姐夫看見。都沒有雄黃酒什麼事兒！
9.許宣可沒有念及夫妻情分。
白娘子和小青被收之後，許宣也出了家。不過沒有陪伴白娘子，而是四處化緣，把雷峰塔造成了七層寶塔。真男人，就是狠。
主體故事就不講啦，反正就是一個大好青年被蛇精誘惑，再三欺騙，最後知道真相之後眼淚掉下來。索性被得道高僧救下，並彌補過錯的故事。有興趣的可以在網上搜搜原文，應該是卷二三十左右，不是特別長~
⑹ 關於杭州西湖的傳說故事
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。可見西湖的景色十分美麗。那你知道關於杭州西湖的 傳說 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的關於杭州西湖的傳說故事，歡迎大家閱讀。
關於杭州西湖的傳說故事：金牛湖
從前，西湖叫做金牛湖。
那時候，這湖還是一片白茫茫的大水，沿著湖岸是黑油油的肥沃的土地。周圍的老百姓都在那裡種著莊稼，用湖水來灌溉，稻穗兒長得圓溜溜的象一串一串的珍珠。農閑了，大家就湖上打魚撈蝦。人們和睦相處，過著安樂的日子。
在這湖底，住著一條金牛。只要天晴久了，湖水慢慢地淺下去，湖裡的金牛就出現了：老遠的就能看見它那金晃晃的背脊，昂起的牛頭和翹起的雙角，它嘴裡吐出一口口大水，湖水立刻又漲得滿滿了。
有一年夏天，算起來已經九九八十一天沒有下雨了，旱得湖底朝天，四周的田地硬得象石頭，裂縫有幾寸寬，嫩綠的秧苗都枯黃了。老百姓乾渴得眼睛凹進去，渾身沒勁。他們天天盼望金牛出現。
一天早晨，正當大家站在湖邊盼望金牛的時候，突然傳來“哞 ”的一聲，只見金牛從湖底破土而出。它搖搖頭，擺擺尾，口吐大水，霎時間湖水又漲滿起來。
老百姓喜得流出了淚水，正在感激金牛，金牛抬起頭，閃著亮晶晶的眼睛，“哞”地叫了一聲，又隱沒在湖中了。
這件事很快地傳開了。地保傳給衙役，衙役又 報告 了錢塘縣官。縣官一聽，捧著肚子笑呵呵地說：
“這真是一件活寶貝，要是把它拿來獻給皇帝，一定能陞官司發財!”當下吩咐手下人，趕緊去把金牛捉來。
那些衙役、地保匆匆跑到了湖邊，抬頭望望，眼前是一片白茫茫的湖水，哪裡有金牛?問問附近百姓，大家一見是衙門里的人，不是說沒看見，就是悄悄地避開了。
衙役們沒法可想，只得回報了縣官。縣官心裡生氣，拈著八字鬍須，想啊想的，想出了一條壞主意。他對手下人說：
“既然如此，就把老百姓都去叫來，把湖水車干。誰不來，就斬誰!”
住在湖邊的老百姓，男的、女的、老的、小的，都被趕來了。他們在縣官的威逼下，只得架起水車，含著眼淚車湖水。
車啊車的，一連車了九九八十一天，累得大家精疲力竭，最後那一天，終於把湖水車幹了。果然，金牛卧在湖底，它那身上的金光照得天地通亮。
縣官被金光照得連眼睛也張不開，但他還呼喝著衙役們，趕快下湖去搶金牛。說也奇怪，那金牛好象生根似的，掀也掀不起，抬也抬不動。老百姓都暗暗地在心裡高興。
縣官一看搬不動，就對百姓說：
“誰能抬起金牛，賞白銀三百銀!”
可是，老百姓都站著不動，氣呼呼地不理他。
縣官見老百姓不理他，就大聲怒吼道：
“今天若不把金牛抬起，就將你們統統殺頭!”
縣官的話剛說完，那金牛大叫了一聲，象是睛天霹靂。只見飛沙走石，地動山搖，縣官嚇得面色如土，雙腿發軟，心想逃走，可是一步也走不動。
這時，那金牛轉著圓溜溜的眼睛，站了起來，又仰天長叫了一聲，從口中吐出一股白花花的大水，直沖縣官、衙役，一下把他們全都卷到巨浪中去了。
立刻，湖水又滿了起來。
從此以後，湖中的金牛不再出現了，湖水再也沒干過，人們忘不了金牛。他們在湖的旁邊城牆上築起一座高高的城樓，天天爬上城樓去盼望金牛。這座城樓，就是後來的“涌金門”。
關於杭州西湖的傳說故事：西湖龍井的傳說
傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，看鄉女採茶，以示體察民情。這天 ，乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前採茶，心中一樂，也學著采了起來。剛采了一把，忽然太監來報：“太後有病，請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太後娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內一放，日夜兼程趕回京城。其實太後只因山珍海味吃多了，一時肝火上升，雙眼紅腫，胃裡不適，並沒有大病。此時見皇兒來到，只覺一股清香傳來，便問帶來什麼好東西。皇帝也覺得奇怪，哪來的清香呢?他隨手一摸，啊，原來是杭州獅峰山的一把茶葉，幾天過後已經幹了，濃郁的香氣就是它散出來了。太後便想嘗嘗茶葉的味道，宮女將茶泡好，茶送到太後面前，果然清香撲鼻，太後喝了一口，雙眼頓時舒適多了，喝完了茶，紅腫消了，胃不脹了。太後高興地說：“杭州龍井的茶葉，真是靈丹妙葯。”乾隆皇帝見太後這么高興，立即傳令下去，將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為御茶，每年採摘新茶，專門進貢太後。至今，杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵御茶，到杭州的 旅遊 者中有不少還專程去察訪一番，拍照留念。
“茶中之美數龍井”，而龍井茶又尤以西湖龍井為最美。西湖龍井的傳說也很優美。清朝年間，乾隆帝六次南巡，先後四次駕臨龍井茶區看茶農採茶、制茶。傳說，這位嗜茶的長壽之君曾親自動手採茶。他把在胡公廟老龍井寺採的一些茶芽夾在書中帶回京城，獻給皇太後觀賞。太後看了被書夾扁了的茶芽甚是喜歡，並指定要這樣的貢茶，從此，龍井茶就保持了獨特的書簽外形。如今，到杭州旅遊還可以看到胡公廟山門外生長著的當年乾隆帝採摘過並賜封為"御茶"的18棵老茶樹。
關於杭州西湖的傳說故事：西湖引水天目山
古時候，杭州城市居民的飲用水主要是井水，城中各井水源多仰給於西湖。早在唐歷年間，杭州刺史李泌就在百姓聚集的錢塘門到涌金門(相當於今湖濱一帶)開鑿了相國井等六口井，並在西湖東岸相應地段開辟低於西湖水平面的水口，通過埋入地下的瓦管引湖水入井以供飲用。
南宋淳祜七年(1247年)夏，杭州遇到 歷史 上最嚴重的乾旱，西湖湖底朝天，城中水井涸竭，一時水荒嚴重，人心惶惶。臨安(杭州)趙知州經與僚屬緊急磋商，選擇錢搪縣尉司(在今杭州青少年活動中心以西)北側地段，開挖渠道溝通西湖和餘杭塘河，引天目山水(南苕溪)經八字橋(今杭州大學前)，溜水橋斗門(今 體育 場路西端)等進入西湖救急。
由於錢塘縣尉司一帶地勢遠遠低於西湖水平面，餘杭塘河水不可能自行進入西湖，為使低水高“流”，當時在引水渠道上自北向南按地勢升高，逐段築成一道道水壩，每壩用“車”運水而上，在尉司衙門邊注入西湖。城內水口重獲水源，水荒 得以緩解。
南宋的“西湖引水工程”，與今日從錢塘江引水入西湖補充水源無論目的還是規模均不可同日而語，但在當時不失為一項有益於居民百姓 的舉措。遺憾 的是，由於史籍記載過於簡略，當年運水而上所用的“車”，究竟是至今尚能在山鄉水田偶見到的龍骨水車呢?還是別的什麼功能不凡的運載工具，我們就不得而知了。
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⑺ 杭州西湖的故事有哪些
和杭州西湖有關的傳說，最最人盡皆知的當然就是白蛇傳了，一場斷橋相會，讓多少人第一次來杭州西湖就直奔斷橋，雖然很多人第一次見到斷橋後，都會覺得失望，但我想說那一定是你沒有發現斷橋的美，斷橋只有在清晨或者夜深人靜時分，人少的時候才能感受到那種靜美。這里講幾個除了白蛇傳以外與杭州西湖有關，而且如今來杭州旅遊仍能有一些遺跡可尋的傳說。
梁山伯與祝英台
梁山伯與祝英台的故事可以說是家喻戶曉，是中國有名的民間愛情故事，被譽為愛情的千古絕唱，而且梁山伯與祝英台的愛情故事是在歷史上真實發生過的，是有史料記載的，當初梁山伯與祝英台就是在杭州西湖邊的萬松書院共同讀書並萌生愛意的。萬松書院位於鳳凰山北萬松嶺上，始建於唐，最初是一座寺廟，後來改辟為書院，至今仍留存有「萬世師表」的牌坊和一座依稀可見「至聖先師孔子像」的石碑等遺物。如今，萬松書院的景點「萬松書緣」已成為新新西湖十景之一。
濟公傳說
濟公也是中國民間家喻戶曉的一個人物，他最初在浙江台州的國清寺出家，後來在杭州西湖邊的靈隱寺居住，最後又住在雷峰塔對面的凈慈寺。濟公佛學造詣頗高，而且懂得醫術，雖然舉止瘋癲，卻經常救治百姓，扶危濟困，除暴安良，因此民間有許多許多關於濟公的傳說。不管那些傳說是真是假，今日來到西湖，仍然可以去與濟公有關的靈隱寺、凈慈寺內逛逛，感受一下。
岳飛傳說
民族英雄岳飛的故事，大家也不會陌生，岳飛雖然不是杭州人，在西湖邊卻有一座岳王廟，這是因為岳飛最後以「莫須有」的罪名被害，就是在南宋臨安也就是如今的杭州。現在，在西湖邊棲霞嶺下的岳廟內，除了有岳飛墓和啟忠祠外，還可以看到陷害岳飛的四個奸臣的跪像，大家可以去祭拜一下民族英雄，順便詛咒下秦檜等奸臣。
⑻ 杭州傳說故事
杭州自秦朝設縣治以來已有2200多年的 歷史 ，曾是吳越國和南宋的都城，是中國七大古都之一。那你知道杭州 傳說 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的杭州傳說故事，歡迎大家閱讀。
杭州傳說故事：臭秦檜
西湖邊有座岳墳。岳墳前跪著四個鐵鑄的人像，其中有兩個就是當年出賣祖國，害死岳飛的秦檜夫婦。
傳說，明朝時候，杭州城裡來了一個新上任的撫台，那人了也姓秦，是秦檜的後代。撫台上任不久，便帶著手下人去游西湖。他來到岳墳，看見自己的老祖宗跪在別人面前，忙用衣服把臉遮住，倒退了回來。
撫台回到衙門，坐不安，立不寧，便叫師爺來商量，想把鐵像搬掉。
師爺捋捋胡須，想一想說;“如果明搬，老百姓一定不肯，說不定還會把事情鬧大。我看，不如叫人在黑夜裡把這對鐵像丟到西湖裡去，這樣大的西湖，鐵像沉在湖底，便是把水車幹了也找不到的。”
撫台說;“妙!妙!”當夜便派人把鐵像丟了。
哪知第二天天剛亮，就出現了件怪事;西湖裡的水變臭。臭氣沖天，使得行人頭腦昏沉沉，個個想嘔吐。
不知是誰，發覺岳墳前的鐵像少了兩個，就嚷起來;“大家來看，兩個鐵像不見了，一定是有人把它丟進西湖裡了，要不然，湖水怎麼會這么臭呢?”
老百姓知道了岳墳丟失鐵像的事，便一齊哄到撫台衙門去告狀，要求拿辦丟掉鐵像的壞蛋。
撫台還睡在床上，只聽門外人聲混雜，便起來查問。手下人告訴了情由。撫台做賊心虛，便叫傳出話去，說是自己生病了。
老百姓哪裡肯走，人越聚越多，把撫台衙門前的石頭獅子都快擠倒了。撫台恐怕這樣下去要出事情，便硬著頭皮出來見老百姓。他說：“這-------這都是謠言。大家千萬不可輕信。”
老百姓說：“是不是謠言，你看過就知道了。”
說著，便圍攏起來，定要拉他走。撫台沒法，只得坐上八人大轎，到西湖邊去。離湖邊還有幾里路，果然有一股惡臭，直向轎門沖來。幸好那天他來不及吃飯，總算勉強忍住了嘔吐。
轎到岸邊撫台從轎簾的縫縫里往外一張，只見前面密密麻麻的全是人。他心裡突突地跳，慢慢地走出轎門，乾咳了幾聲，說：“湖水一時發臭，也是常情，你們不必大驚小怪。據我來看，這事與鐵像無關。”
這時，人群里有人吼起來;“你是秦檜什麼人?居然來袒護他!”
撫台一時不知怎樣回答。他定了定神，安慰自己：“莫慌!鐵像已沉在湖底，誰還能找到?”想到這里，便神氣地說：“你們不要胡鬧!如果有人真從湖裡撈出鐵像，本官甘願辭職請罪!”
撫台的話一出墨黑的湖水一下子變得清澈見底。從湖底浮起一對鐵像，好象有人托著似的，直向撫台飄來。
撫台嚇得臉色象黃紙，不管三七二十一，一頭鑽進轎里，連喊;“快跑!快跑!”
轎子抬到衙門里，轎頂早已被石頭砸了許多洞洞。撫台的後腦上也砸起了胡桃大的三個疙瘩。他的官帽也沒戴，就連夜逃出了杭州城。
鐵像飄到湖邊，老百姓把它打撈上來，重新搬到岳墳前跪著。
杭州傳說故事：石香爐
有一年，山東的巧匠魯班，帶著他的小妹，到杭州來。他們在錢塘門邊租兩間鋪面，掛出“山東魯氏，鐵木石作”的招牌。招牌剛剛掛出，上門來拜師傅的便把門檻都踏斷了,魯班挑挑揀揀，把一百八十個心靈手巧的年輕後生，收留下來做徒弟。
魯班哥妹的手藝巧極了，真是鬼斧神工：鑿成的石狗會管門，雕出的木貓會捉老鼠。一百八十個徒弟經他們一指點，個個都成了高手。
魯班哥妹正在細心給徒弟們教生活，忽然一陣黑風刮過，頓時天上烏雲亂翻，原來有一個黑魚精到人間來作祟啦，黑魚精一頭鑽到西湖中央，杭州一個三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭裡吹吹氣，杭州滿城魚腥臭;它在深潭潭裡噴噴水，北山南山下暴雨。就在這一天，湖邊的楊柳折斷了，花朵凋謝了，大水不斷往上漲。
魯班哥妹帶著一百八十個徒弟，一齊爬上了寶石山。他們朝山下望望，只見前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水裡，男女老少都逃到西湖四周的山頭上。湖中央，轉著一個老大老大的漩渦，漩渦當中翹起一隻很闊很闊的魚嘴巴，魚嘴巴越翹越高，慢慢地露出整個大魚頭，魚頭往上一挺，驀地飛起一朵烏雲，升到天上。烏雲飄呀飄呀，飄到寶石頂上，慢慢落下來，裡面鑽出一個又黑又丑的後生。
黑後生滾動圓鼓鼓的斗雞眼珠，朝魯妹瞟瞟：“哈!漂亮的大姑娘，你做的啥行當?”
魯妹說：“你問姑娘啥行當，姑娘是個巧工匠。”
黑後生把魯妹從頭看到腳：“對了，對了!我看你亮亮的眼睛彎彎的眉，想必能綾羅綢緞巧裁剪。走，跟我去做新衣。”
魯妹搖搖頭。
黑後生把魯妹從腳看到頭：“對了，對了!我看你苗條的身材纖巧的手，想必有描龍綉鳳好針線。走，跟我去綉錦被。”
魯妹搖搖頭。
黑後生猜來猜去猜不著，心裡想一想，眯起眼睛說：“漂亮的大姑娘，不會裁剪不要緊，不會 刺綉 不要緊，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，樂得享清福哩。”說著，伸手來拉魯妹。
魯班一榔頭隔開他的手，喝聲：“滾開點!”
黑後生仍舊咧開大嘴，嘻皮笑臉：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔頭!大姑娘嫁了我，什麼都好講;大姑娘不嫁我，再漲大水漫山崗!”
魯妹心裡想：倘若再漲水，全城人的性命都保不住了。她眼珠兒轉兩轉， 辦法 便有了，對黑後生說：“嫁你不急，讓阿哥替我辦樣嫁妝。”
黑後生一聽開心了：“好姑娘，我答應，你打算辦樣啥嫁妝呢?”
“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它鑿成一隻大香爐。”
黑後生高興得拍大腿：“好好好!天上黑魚王，落凡立廟堂。有個你陪嫁的石香爐，正好拿它來收供養!”
魯妹拉過阿哥商量了一陣。魯班對黑後生說：“東是水，西是水，怎麼辦呢?你先把大水落下去，我才好動手。”
黑後生張開闊嘴巴一吸，滿城的大水竟飛了起來，倒灌進他的肚皮里去啦。
魯班指指山上的一塊懸崖問黑後生：“你看，你看，把這座山劈下來做只香爐怎麼樣?”
“好哩，好哩。大舅子，你快鑿，鑿得越大越風光!”
“香爐高，香爐大，重重的石香爐你怎麼搬呢?”
“喏喏喏，只要我抬抬腳，身後就會刮黑風;小小的石香爐算得了什麼，就是一座山我也吸得動!”
躲避在四周山上的人都回家去了，魯班他們便爬上那倒掛著的懸崖。魯班掄起大榔頭，在懸崖上砸下第一錘：他一百八十個徒弟，跟著砸了一百八十錘。“轟隆”一聲，懸崖翻下來了。從此以後，西湖邊的寶石山上便留下了一堵峭壁。
懸崖真大呀，這邊望望白洋洋，那邊望望洋洋白，怎麼把它鑿成滾圓滾圓的石香爐呢?魯班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根長繩子，站在懸崖當中，叫妹妹拉緊繩子的另一頭，“啪嗒啪嗒”繞著自已跑了一周，魯妹的腳印子便在懸崖上畫了一個圓圈圈。魯班先鑿了大樣，一百八十個徒弟按著樣子鑿。鑿一天，又一天，一共鑿了七七四十九天，懸崖不見啦，變成一隻頂大頂大石香爐。圓鼓鼓的香爐底下，有三隻倒豎葫蘆形的尖腳;尖腳上，都有個三面透光的圓洞洞。
大石香爐鑿成了，魯班朝黑後生說：“你看，你看，我妹妹的嫁妝已辦好，現在就請你搬下湖!”
黑後生要新娘子。魯班說：“別忙，別忙，你先把嫁妝搬去擺起來，再打發花轎來抬。”
黑後生高興死了，一個轉身就往山下跑，他捲起的旋風，竟把那麼大的一個石香爐咕碌碌吸在後面滾。黑後生跑呀跑呀，跑到湖中央，變成黑魚，鑽進深潭潭;石香爐滾呀滾呀，滾到湖中央，在深潭潭旁邊的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆過來，把深潭潭罩得嚴嚴實實，不留一絲縫隙。
黑魚精被罩在石香爐下面，悶得透不過氣來;往上頂頂，石香爐動不動;想刮一陣風，又轉不開身子，沒辦法，只好死命往下鑽。它越往下鑽，石香爐就越往下陷`……
黑魚精終於悶死在湖底了，石香爐也陷在湖底的爛泥里，只在湖面一露出三隻葫蘆形的腳。
從此，西湖留下一個奇妙的景緻：每年 中秋 節夜裡，人們劃船到湖中央去，在爐腳上那三面透光的圓洞洞里點燭火;燭光映在湖裡，就現出了好幾個月影。後來這地方便叫“三潭印月”。
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⑼ 杭州的歷史故事
1、杭州烏龜洞遺址古人類化石的發現證實五萬年前就有古人類在杭州這片土地上生活，蕭山跨湖橋遺址的發掘證實了早在8000年前就有現代人類在此繁衍生息，距今5000年前的餘杭良渚文化被譽為「文明的曙光」。杭州夏商周屬「揚州之域」。
2、秦統一六國後，在靈隱山麓設縣治，稱錢唐，屬會稽郡。《史記·秦始皇本紀》中記載：「三十七年十月癸丑，始皇出遊……過丹陽，至錢唐，臨浙江，水波惡……」這是史籍最早記載「錢唐」之名。當時還是隨江潮出沒的海灘，西湖尚未形成。
3、西漢承秦制，杭州仍稱錢唐。新莽時一度改錢唐為泉亭縣；到了東漢，復置錢唐縣，屬吳郡。這時杭州農田水利興修初具規模，並從寶石山至萬松嶺修築了第一條海塘，西湖開始與海隔斷，成為內湖。
4、三國、兩晉、杭州屬吳郡，歸古揚州。東晉咸和元年（326年），印度佛教徒慧理在飛來峰下建了靈隱寺，是西湖最古的叢林建築。梁太清三年（549年），侯景升錢唐縣為臨江郡。陳禎明元年（587年），又置錢唐郡，轄錢唐、於潛、富陽、新城、桐廬，屬吳州。
5、隋王朝建立後，於開皇九年（589年）廢郡為州，「杭州」之名第一次出現。並桐廬入錢唐縣，下轄錢唐、餘杭、富陽、鹽官、於潛、武康六縣。州治初在餘杭，次年遷錢唐。開皇十一年，在鳳凰山依山築城，「周三十六里九十步」，這是最早的杭州城。
6、唐代，置杭州郡，旋改餘杭郡，治所在錢唐。因避國號諱，於武德四年（621年）改「錢唐」為「錢塘」。太宗時屬江南道，天寶元年（742年）復名餘杭郡，屬江南東道。
乾元元年（758年）又改為杭州，歸浙江西道節度，州治一度在錢塘，轄錢塘、鹽官、富陽、新城、餘杭、臨安、於潛、唐山八縣。
(9)杭州故事有哪些擴展閱讀：
中華民國元年（1912年），廢杭州府，合並錢塘、仁和兩縣為杭縣，仍為省會所在地。民國3年（1914）設道制，置錢塘道，道尹駐杭縣。
原杭州府所轄各縣歸錢塘道管轄。民國16年（1927）廢道制，析出杭縣城區設杭州市，直屬浙江省；,郊區仍為杭縣，舊屬諸縣直屬於省。
從此，杭州確立為市的建制，市區分為八個區。1909-1914年，滬杭、杭甬鐵路相繼建成；全長1453米的錢塘江大橋於1937年竣工。1945年抗日戰爭勝利後，無條件收回拱宸橋日租界。