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杭州金蟒紡織有限公司怎麼走

發布時間: 2024-06-18 22:08:08

① 哈哈,好詞好句好段摘抄大全句子短一點的

又到草黃時節。遍野的綠色斑駁著消失,只有那乾枯的淺黃漸次布滿了人的視線,是生命終結時最柔韌的余唱。

喜歡看落葉掉到枯草上的情景,紅的葉片,黃的草莖,很鮮明的美麗,看著它們,會想起夕陽一輪西下,緩緩下墜時那種有些凄涼的輝煌,會想起石階上風燭殘年的白發老人攜手而行,從容安然的那一抹溫馨,那一些些的感動。
寒冬的第一場風雪後,它們會在地面消失,重新回到大地母親的懷抱里安息。等待,漫長的等待之後,第一聲春風輕柔的呼喚,就會將它們的子孫全部叫醒。

喜歡看草綠江南岸的亮麗,蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁,是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦,在石縫里,泥土上,勇敢地挺直它們的細腰,在乍暖還寒的冷風凄雨里,一寸寸地成長,一點點把堤坡,大地湮染,藍天輕風下編織出讓人振奮的春衣。
萋萋芳草,踏之何忍,用手去輕輕地觸摸吧,彷彿嬰兒皮膚般細膩,一絲絲在手掌心滑過,若干纖小的生命韻律從手傳遞到心,不由人不在心中感嘆:如此細弱的植物竟然有這樣頑強的生命,硬生生率先回應春風,引來了桃紅柳綠,蜂飛蝶舞,春光明媚。

喜歡看盛夏里的草長鶯飛,小草在熾熱的陽光愛撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無邊無際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來與小草親近。
這個時間里的小草是最碩大最柔軟的新床,誘惑著我們把自己的身軀無比舒坦地交給她們,沒有了焦慮,沒有了煩惱,在青草的簇擁下,做一個最輕松的美夢。

閉了雙目,陽光下喧騰的青草芳香就包圍了我們的嗅覺。是怎麼樣溫馨而又好聞的一種清香啊,沒有各色花香的濃烈,沒有名牌香水的清雅,就是稻子成熟時的那種香味,是牛羊奶里的那個香氣,是大自然的原香,是大地的味道,是自家母親懷抱的味道。
是啊,小草,你原就是牛馬羊們的主要食物,通過它們,你變身為潔白的乳汁,鮮美的肉食,溫暖的毛皮,奔騰的力量,托起了一個個民族和國家。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。時光蒼茫處,彷彿見一代雄主成吉思汗,揚鞭策馬統領萬千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無古人的馬背英豪。

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。柔韌的小草,你究竟是什麼呢?是我們無數卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯合起來,還可以改變環境,創造世界。

那首熟悉的歌曲在我的心裡,婉轉悠揚地響起:沒有花香/沒有樹高/我是一棵無人知道的小草/從不寂寞/從不煩惱/你看我的夥伴遍及天涯海角……
參考資料:榕樹下

*寂寞的嚴冬里,到處是單調的枯黃色.四處一片蕭瑟,連往日明凈的小河也失去了光彩,黯然無神地躲在冰面下懨懨欲睡。有母女倆,在散發著絲絲暖意的陽光.下,母親在為女兒梳頭。她溫和的把頭發理順.又輕柔的一縷縷編織著麻花辮。她臉上寫滿笑意,似乎滿心的慈愛永遠裝不下,溢到嘴邊.流到眼角,紡織進長長的.麻花辮。陽光親吻著長發,像散上了金粉,閃著飄忽的光輝。女兒乖巧地依偎在母親懷里,不停地說著什麼,不時把母親逗出會心的微笑,甜美的親情融化了冬的寒冷,使蕭索的冬景旋轉出春天的美麗。

*傍晚下起了雪,然後一夜未停。雪花輕柔,落在一隻只黑漆斑駁的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精緻的六角的蜂巢內,像被蠟封的秘函。又像提煉完畢的純金顆粒,被一位豐富的君王所珍藏。其實比金子更貴重,因為蜜蜂是活物,有生命。天底下,它們的夢境最甜美,南方的紫雲英、油菜花,北方的槐花、棗花、山荊柯,一層謝了一層又開。卻不知今夜繁華的夢鄉,是否能出現雪的蹤影。如果有一隻可愛的蜜蜂在雪的拍打聲中悄然醒來,會聞到一縷來自蒼穹的清香,聖潔而神奇。可惜沒有誰能幸運地復甦,塵世的花朵,已經把它們累壞了。

*貧困的歲月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常記得添一碗熱騰騰的白飯.澆一匙豬油、一匙醬油,坐在「戶定」(廳門的石階)前細細品味豬油拌飯的芳香,那每一粒米都充滿了幸福的香氣。

生命的幸福原來不在於人的環境、人的地位、人所能享受的物質,而在於人的心靈如何與生活對應。因此,幸福不是由外在事物決定的,貧困者有貧困者的幸福,富有者有其幸福,位尊權貴者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都是有笑有淚;在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實的相貌。

*當愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時,我們會發現,愛的本身就是一波震顫的弦音,一種花香的彌散,持久,熱烈,而又延己及人.從一雙手到另一雙手,從一個人到另一個人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖,它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈,然後,得了愛的人會在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖.去照耀另一顆心,盡管有時是那麼微弱。

*你如果只是一滴水珠,但你折射出了太陽七彩的光芒,讓弦子們見到了世界上最美麗的顏色。對於孩子們來說,你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微.你同樣可以在屬於你的天地里,譜寫生活的童話,創造生命的奇跡。也許。正是因為有了你,世界才增添了一份色彩,你要勇敢地時自己說:「我很重要,我就是一道風景。」

*微笑著.去唱生活的歌謠。眼淚,要為別人的悲傷而流;仁慈,要為善良的心靈而發;同情,給予窮人的貧苦;關懷,溫暖鰥寡孤獨的凄涼。

*死亡、疾病、傷害、不公平……這些早已存在。而且,以它們為名義的戲劇,正時時刻刻在這個世界上演。一些令人傷心或憤慨的故事,也曾經使我們悲哀落淚,但不久就被拋到九霄雲外;一些丑惡的現象。也曾經讓我們義憤填膺,但很快又讓位於別的什麼令人激動的事情。這一切的一切,只不過是因為,它們發生在別人身上,離「我的世界」實在太遠;我們的感情於是在空氣中冷卻.凝固,墜落!&nbs

1曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打採的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什麼也沒有。

2我常想著你,我的朋友。
你在那遙遠的城市,那於我遙遠而陌生的城市,那我即便站在高山之巔也無法眺望的城市。
我常念著你,我的朋友。
我在這遙遠的山村,我曾放飛一千隻紙鶴,我曾折下一萬條楊柳。盡管我知道即使是山鷹的翅膀也無力飛抵你所在的城市。
然,我的夢之足,夜夜踏星光月色,天天跨萬水千山。
我的朋友,我又將見你。
可是我的朋友,我要請你原諒,因為除了溫暖而有力的臂膀,我什麽也沒帶來;除了你陌生的萬山春色,我什麽也沒帶給你。

3不論你的生活如何卑賤,你要面對它生活,不要躲避它,更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富有的時候,倒是看似最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也能找到缺點。你要愛你的生活,盡管它貧窮。甚至在一個濟貧院里,你也還有愉快、高興、光榮的時候。夕陽反射在濟貧院的窗上,像身在富戶人家窗上一樣光亮;在那門前,積雪同在早春融化。我只看到,一個從容的人,在哪裡也像在皇宮中一樣,生活得心滿意足而富有愉快的思想。城鎮中的窮人,我看,倒往往是過著最獨立不羈的生活。也許因為他們很偉大,所以受之無愧。大多數人以為他們是超然的,不靠城鎮來支援他們;可是事實上他們是往往利用了不正當的手段來對付生活,他們是毫不超脫的,毋寧是不體面的。視貧窮如園中之花而像聖人一樣耕植它吧!不要找新的花樣,無論是新的朋友或新的衣服,來麻煩你自己。找舊的,回到那裡去。萬物不變,是我們在變。你的衣服可以賣掉,但要保留你的思想。
4 清晨的微光,淡遠了那天邊的星辰。在最後的時刻,星辰依舊在那遠方給我們講述著那昨夜的夢,安撫那即將醒來的人們和已經醒來將要面臨孤獨的人們。星辰告訴我們什麼是靜美,什麼幻想,什麼是浪漫......
我是第一個醒來為辰送別的人嗎?但願是而又但願不是,因為我渴望和星辰悄悄對話,說一些動人的藏在心底的話,但同時我們誰又不渴望那令人欣喜的知音呢,和他們一起送別辰,,不是更好嗎?
辰即將遠去了,走到那離我們很遠的彼岸,我和親愛的朋友一起為他送行,在天際的飄渺中,在夢幻般的思索中......我們大家沒有悲傷,除了那淡淡感傷,因為我們都知道,辰之彼岸還有另一個世界。

5給負笈前行的旅人一盞如豆的燈火
給漂泊江湖的遊子一份家園的問候
給旅途失意人一杯澆愁的美酒
給教壇追求者一級攀登的階梯
給度盡滄桑的過來者一個溫馨的講台
給探求生命的迷惘人一個傾訴的茶座
給初生牛犢子一塊征戰的陣地
給才闖世界者一個發展的舞台
給陽剛男兒巴山夜雨的婉約
給陰柔淑女野渡孤舟的超逸
給俗者陽春白雪的高雅
給雅者下里巴人的通俗
給撒網者海鮮千兩
給播種者禾籽萬株

6
一昂首,便驚褪了滿空的星子。
一壺酒,便醉了整個天下。
如果說竹林的連綿綠浪讓人心曠神怡、江南的清淺流水使人留戀往返的話,那麼面對昆侖山脈的峰巒起伏,我們只能有震撼磅礴來形容了

昆侖,自古以來就吸引佛界道家在這里建寺築觀,養性修身,傳經佈道。這里林深古幽,景色秀麗,每逢春夏之交,滿山碧樹吐翠,鮮花爭奇斗艷,更是別具風韻。

在亂武天下的世界裡,美工人員完美的把握住了昆侖美侖美奐的景色:已近黃昏,太陽斜斜的掛在西邊,起伏如蟒般的昆侖山如同披著一條金黃色的外衣,出奇的美麗。在群山環抱之中,有一美麗的湖泊,風清沙白,萬傾碧波如懸於天上。遠處皚皚的雪峰,天上舒展自如的彩雲,掠湖而過的天鵝,在湖中形成一道道影影綽綽的倒影,使這高山聖湖更顯得清寂寥闊,如詩如畫,似夢如幻,如處子明眸楚楚動人。

心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤著你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終於傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風,柔慢而雋永。
月隱星現,露重風輕。每逢這個時候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終於感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽,淡泊而寧靜。
逆風逆旅的你,每當回望身後的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻湧……終於了悟:生活不相信眼淚,失敗也並不意味著扼殺成功!世上沒什麼永恆的僥幸讓你永遠的沾沾自喜,世上又有什麼永恆的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以春風得意時多些緬想,只要別背叛美麗的初衷;窘迫失意時多些憧憬,只要別虛構不醒的苦夢!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你:人心並不是你想像得那樣險惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠離卑劣的傾軋,躲開世俗的紛爭,走近丁冬的心泉,傾聽心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉,讓生命愈加豐盈生動。

你是那樣的渺小,令人瞧不上眼。可每當看見你從牆縫、瓦礫、屋脊,甚至堅硬的石縫里鑽出來的時候,就不能不為你那頑強的生命力所折眼,發出由衷的贊嘆。

你是綠色植物中頑強生命力的代表,在大自然的考驗面前,你始終保持著強者的不屈姿態。不論火燒、水淹、霜凍、乾旱,都沒能使你有絲毫的屈服。

特別使我敬佩的是:你不擇環境的優劣,始終如一,百折不撓,頑強生長。在那酷熱的沙漠中,時時可見你不屈的身影,或是一株,或是一叢,即使那裡水貴如油,你卻始終堅強的向下發展,纖細的根須扎入地下,直到找到珍貴的水源。野草的生命力可謂強矣!野草的意志更謂堅矣!在白雪皚皚的雪山上,你同樣頑強的生長著,迎著凜冽的寒風,抵抗著極度的嚴寒。當春風把雪水淙淙地吹下山的時候,你又萌發了幾株嫩綠的新芽。

你就是這樣周而復始、不屈不撓的生長著。雖然你沒有青松的英姿,沒有垂柳的阿娜,沒有桃李的絢爛,也沒有芝蘭的芳香,但你渾身充滿大自然的活力,你在我心裡已深深的扎了根!

我贊美草,我更要高聲贊美那些具有堅強意志的人!

半片黃葉落下,我聽到一絲生命枯萎的聲音。是的,雁子又要南飛了,樹杈上又只剩下了枯枝,泉水漸漸乾涸,寒意悄然襲來,這一切都告訴我,冬天到了。

在我看來,冬天是最不浪漫的季節,特別是南方的冬天,它看不到北方的銀裝素裹,冰天雪地;也看不到西部的萬里荒漠,悄無人聲。南方的冬天永遠都只是一片蕭條之色。天很冷很冷,卻不帶一絲濕潤,浸入骨髓的冰涼彷彿要把身體的所有溫暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一團一團的塞在胸肺間。在這樣的季節里,人的思維都會被凍住,什末情感,浪漫會在剎那間被拋之九霄雲外。在這樣的境況下,難以提起一絲好興致,哪怕偶爾有所願望,也會很快被扔到記憶的角落裡。

站在戶外,輕輕的噓一口氣,一團白霧裹著一份溫暖裊裊升空,在半空中伸展,氤氳,半晌又匯入了乾冷的空氣。剛剛燃起的一點希望有破滅了,消失得輕悄而又平靜,彷彿從來就不曾有過,又恍惚有過這末一份特別的濕潤。小澍長成大樹,到了冬天便成了老樹,老樹枝椏交錯,只有幾片稀稀落落的葉子點綴著生命的痕跡。樹皮微現焦黃,彷彿在火上烤了許久,煎熬的失了神采,半捲曲著好像隨時都會墜地。

夏日裡花葉田田的荷塘,此時都只剩下了根根枯管,片片殘葉。早已沒了銜露含珠的風韻。寒風輕搖,枯和倓葉,彷彿悄悄的訴說著昔日美艷,又彷彿輕輕暗泣著如今沒落。倘若再來一場冷雨,更催花落,倒符了李義山留得殘荷聽雨聲的心境。

南方的山向來不如北方的高大巍峨,到了冬日更失了往日的潤朗,之留下了略帶灰濛的身影悄然聳立於天地間。默守著一份寂靜。倘若在北方,來一場大雪,將群山覆蓋上一層蒼茫的白色,那有是一副磅礴的好圖景,巍芒間孕育著新的希望。只可惜南方無雪,如同土丘半散漫開的小山零零落落的點綴在遼闊的江漢平原上,山間便只剩下松柏蒼翠的影子,但之綠色都如同帶著一層霜,淡綠中隱隱的泛出青灰。遠望去彷彿被飛揚的塵土覆住了。

站在江邊,這才發現昔日里的天塹而今只剩下了窄窄的一道灰鏈,昔日里浪拍千石的江畔現下已是波瀾不興。江水彷彿被凍住了,連東注的流速都似乎被停住了,一切都現著一片死寂。

是的,南方的冬天便只能用死寂來形容,看不到一絲生命的動感。天地間唯存單一的灰濛。這種蕭條的氛圍充斥了萬物,一點一點的抽走了它們生命的活力。

身於此,只有寄情於窗前,遙送上一瓣心香,盼望能有一絲新綠破土,寄來春的希望。

初冬月
秋意尚濃,恍然就到了初冬,月亮也帶著秋溫,走進了冬的夜空。
天黑得早了,晚飯後摸黑回宿舍,過了山頭,豁然見西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月,低垂圓滿,碩大清新,一種美好親切的感覺頓從心底漾起。夜幕中,黑森森的山峰錯落而列,視野盡處,一嶺橫天際接晚霞;漸暗的餘霞邊,山的剪影如淡淡的水墨畫,近山的輪廓則像濃墨塗出的一樣;山坡西南出口方向,山勢迅速開闊,峰巒連綿起伏,像一片黑色的波濤,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月,似乎忘卻了自身的存在,只剩下一縷美好的情感,羽化在這月色之中。

獨自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂戚的,此刻全忘了,而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光,會使心靈深處的珍藏開出花朵,連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思,身心放鬆,呼吸都變得輕微均勻,不易覺察。我像一條游到清水裡「偷清」的魚,浮在月光里,吮月華,汲清輝,或停泊或徘徊,如醉如痴。

橙黃的月,橙黃的光,橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里,我彷彿感覺到了月光的流瀉,感覺到了月光的韻律,穎悟到人的情感與月光波動的相依相融;在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動情,彷彿就能聽到低徊優美的《梁祝》曲,看到飄逸如夢的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經歷了月光的孕育,作者的靈感也得到過月光的滋潤和澆灌?不然,這些美好的東西怎麼會還原在這月光之中?

山脈相互枕藉著、依偎著,匍匐在朦朧的月色里安詳地睡了。真沒想到白天反復經過反復看過的山,經月光的再創造,竟如仙境。山上的樹木擠挨著、擁抱著,進入了夢鄉。松樹等喬木高高的婆娑的樹冠,如傘如雲如絮,像幽幽夜幕里的潑墨畫。山在呼吸,樹在呼吸,空氣在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻傾聽,可聽及海角。聽者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國般的寧和。獨處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應該是美好的,我們的所作所為應無愧於這美好的世界,無愧於這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光,心靈美好的人,才敢於獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。

感謝生活感謝大自然的賜予,我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠,泊進了這一汪月色,際遇了這處明麗如夢的風景。陶醉在月華天籟中,我甚至忘記了我是什麼時候是怎樣進入這月色的,也沒有想到要走出這月色,走出這個恬靜和悅的夢境。

在時間的長河裡,我們僅有屬於自己的那一縷月光,稍不珍惜,就會去日苦多,萬事成蹉跎。君不見,此月方從遠古來,歷滄桑,經興衰,送千古風流,看花開花落……大王月,霜晨月,關山月,紅縷月,俱往矣!山河沉寂無言,酣然入夢;人不惜月月自明,吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語,娟然如洗。

白馬湖之冬

在我過去四十餘年的生涯中,冬民情味嘗得最深刻的要算十年前初移居的時侯了,十年以來,白馬湖已成了一個小村落,當我移居的時侯,還是一片荒野,春暉中學的新建築巍矗立於湖的那一面,湖的這一面的山腳下是小小幾間新平屋,住著我和劉君心如兩家。此外兩三里內沒有人煙。一家人於陰歷十一月下甸從熱鬧的杭州移居於這荒涼的山野,宛如投身於極帶中。

那裡的風,差不多日日有的,呼呼作響,好像虎吼,屋宇雖系新建,構造卻極粗率,風從門窗隙縫中來,分外尖削,把門縫窗隙厚厚地用紙糊了,櫞縫中卻仍有透入,,我刮的厲害的時侯,天未夜就把大門關上,全家吃畢夜飯即睡入被窩里,靜聽寒風的恕號,湖水的澎湃。靠山的小後軒,算是我的書齋,在全屋子中是風最少的一間,我常把頭上的羅宋帽拉得低低地在洋燈下工作至深夜。松濤如吼,霜月當窗,飢鼠吱吱在承塵上奔竄,我於這種時侯,深感到蕭瑟的詩趣,常獨自撥劃著爐灰,不肯就睡,把自已擬諸山水畫中的人物,作種種幽邈的遐想。

現在白馬湖到外都是整個兒的,從上山起直要照到下山為止。在太陽好的時侯,只要不刮風,那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日,甚至於吃午飯也在屋外,像夏天的晚飯一樣,日光曬到那裡就把椅凳移到那裡,忽然寒風來了,只好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中,急急把門關上,在平常的日子,風來大概在下午快要傍晚的時侯,半夜即息,至於大風寒,那是整日夜狂吼,要二三日才止的。最嚴寒的幾天,泥地看去慘白如水門江,山色凍得發紫而黯,湖波泛深藍色。

下雪原是我怕不憎厭的,下雪的日子,室內分外明亮晚上差不多不用燃燈,遠山積雪,足供我半個月的觀看,舉頭即可從窗中望見。可是究竟是南方,每冬下雪不過一二次,我在那裡所日常領略的冬的情味,幾乎都從風來。白馬湖的所以多風,可以說是有著地理上的原因的,那裡環湖原都是山,而北首卻有一個半里闊的空隙,好僅故意張了袋口歡迎風來的樣子,白馬湖的山水,和普通的風景地相差不遠,唯有風卻與別的地方不同。風的多和大,凡是到過那裡的人都知道的。風在冬季的感覺中,自古點著重要的因素,而白馬湖的風尤其特別。

現在,一家僦居上海多日了,偶然於夜深人靜時聽到風聲的時侯,大家就要提起白馬湖來,說「白馬湖不知今夜又颳得怎樣厲害哩!」

初冬浴日漫感

離開故居一兩個月,一旦歸來,坐到南窗下的書桌旁時第一感到異樣的,是小半書桌的太陽光。原來夏已去,秋正盡,初冬方到,窗外的太陽已隨分南傾了。
把椅子靠在窗緣上,背著窗坐了看書,太陽光籠罩了我的上半身。它非但不象一兩月前地使我討厭,反使我覺得暖烘烘地快適。這一切生命之母的太陽似乎正在把一種祛病延年,起死回生的乳汁,通過了他的光線而流注到我的體中來。

我掩卷瞑想:我吃驚於自己的感覺,為甚麼忽然這樣變了?前日之所惡變成了今日之所歡;前日之所棄變成了今日之所求;前日之仇變成了今日之恩。張眼望見了棄置在高閣上的扇子,又吃一驚。前日之所歡變成了今日之所惡;前日之所求變成了今日之所棄;前日之恩變成了今日之仇。忽又自笑:「夏日可畏,冬日可愛」,以及「團扇棄捐」,乃古之名言,夫人皆知,又何足吃驚?於是我的理智屈服了。但是我的感覺仍不屈服,覺得當此炎涼遞變的交代期上,自有一種異樣的感覺,足以使我吃驚。這彷彿是太陽已經落山而天還沒有全黑的傍晚時光:我們還可以感到晝,同時已可以感到夜。又好比一腳已跨上船而一腳尚在岸上的登舟時光:我們還可以感到陸,同時已可以感到水。我們在夜裡固皆知道有晝,在船上固皆知道有陸,但只是「知道」而已,不是「實感」。我久被初冬的日光籠罩在南窗下,身上發出汗來,漸漸潤濕了襯衣。當此之時,浴日的「實感」與揮扇的「實感」在我身中混成一氣,這不是可吃驚的經驗么?

於是我索性拋書,躺在牆角的藤椅里,用了這種混成的實感而環視室中,覺得有許多東西大變了相。有的東西變好了:象這個房間,在夏天常嫌其太小,洞開了一切窗門,還不夠,幾乎想拆去牆壁才好。但現在忽然大起來,大得很!不久將要用屏幃把它隔小來了。又如案上這把熱水壺,以前曾被茶缸驅逐到碗櫥的角里,現在又象紀念碑似地矗立在眼前了。棉被從前在伏日里曬的時候,大家討嫌它既笨且厚,現在鋪在床里,忽然使人悅目,樣子也薄起來了。沙發椅子曾經想賣掉,現在幸而沒有人買去。從前曾經想替黑貓脫下皮袍子,現在卻羨慕它了。反之,有的東西變壞了:象風,從前人遇到了它都稱「快哉!」歡迎它進來。現在漸漸拒絕它,不久要象防賊一樣嚴防它入室了。又如竹榻,以前曾為眾人所寶,極一時之榮。現在已無人問津,形容枯槁,毫無生氣了。壁上一張汽水廣告畫。角上畫著一大瓶汽水,和一隻泛溢著白泡沫的玻璃杯,下面畫著海水浴圖。以前望見汽水圖口角生津,看了海水浴圖恨不得自己做了畫中人,現在這幅畫幾乎使人打寒噤了。裸體的洋囝囝趺坐在窗口的小書架上,以前覺得它太寫意,現在看它可憐起來。希臘古代名雕的石膏模型立像,把裙子褪在大腿邊,高高地獨立在凌空的花盆架上。我在夏天看見她的臉孔是帶笑的,這幾天望去忽覺其容有蹙,好象在悲嘆她自己失卻了兩只手臂,無法拉起裙子來禦寒。

其實,物何嘗變相?是我自己的感覺變叛了。感覺何以能變叛?是自然教它的。自然的命令何其嚴重:夏天不由你不愛風,冬天不由你不愛日。自然的命令又何其滑稽:在夏天定要你贊頌冬天所詛咒的,在冬天定要你詛咒夏天所贊頌的!

人生也有冬夏。童年如夏,成年如冬;或少壯如夏,老大如冬。在人生的冬夏,自然也常教人的感覺變叛,其命令也有這般嚴重,又這般滑稽。

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③ 無陂不成鎮的打造漢口

從明弘治(1488~1505年)到正德年(1506~1521年)初,黃陂人便在漢口建成集商貿、民間工藝與地域文化於一體的黃陂街(《明萬曆漢陽府志校注》,武漢出版社,2007)。清道光年間,浙江烏程(今湖州市吳興區)人范鍇在《漢口叢談》中,所列漢口街道的明細表中也有黃陂街(今民權路江邊附近)。他在注釋中寫道:「正街(今漢正街)至此分而為二,一稍南而東為打扣巷,一由北而東為黃陂街。」
黃陂街最繁華時擁有「八大行」(徐煥斗:《漢口小志》,《湖北檔案》,2007.12),即鹽行、茶行、葯材行、什貨行、油行、糧行、棉花行、牛皮行。一般的街道做生意,皆為門市零售,但黃陂街則可做轉手批發,靈活經營。久而久之,黃陂人還打造了一批人們至今仍耳熟能詳的「老字型大小」:「曹正興」菜刀、「高洪泰」銅鑼、「白海記」旗袍、「蔡林記」熱乾麵、「談炎記」水餃、黃陂「三鮮」……其中高洪泰銅鑼與京鑼、奉鑼、蘇鑼並稱全國「四大名鑼」,是著名的「老字型大小」,距今已有百年歷史,其主要特點是造型古樸、發音洪亮、吃錘省力、調門准確,深受國內外用戶的好評,國內一些知名的劇團、樂團,以及一些世界著名的交響樂團都使用「高洪泰」的產品。2007年4月1日,高洪泰銅鑼製作技藝被湖北省文化廳公示為第一批湖北省非物質文化遺產名錄。
1916年,黎黃陂就任大總統後,力主讓黃陂話競選國語,盡管曾經作為一種談資的趣聞,但的確有據可依。因為黃陂方言屬楚語系,從語言學的角度看,許多黃陂話與《楚辭》中出現極多的字、詞、句有某種相通之處,還有相應的聲母、韻母、聲調、詞彙和語法。而且其語言魅力,通過黃孝花鼓與黃陂鼓書在湖廣地區廣為傳播,再加上天下黃陂人加以推廣,是具有可操作性。
黃陂人也將飲譽海內的紡織業,帶入漢口經營。明清時期,從而使質地精美的明代貢品——黃陂葛布傳統產業得以進一步發展。萬曆二年(1574)紹興進士、兵部員外郎、詩人陶允宜之《黃陂葛》詩雲:「楚人種葛不種麻,男采女織爭紛拿,黃陂所織尤精嘉。光潔勻細眼不斜,皎如白薴輕如紗,進之內宮傳相誇。」(清·姚之駰:《元明事類鈔》卷二四《衣冠門》,上海古籍出版社,1993)在乾隆年間建於漢口大郭家巷的襪業公所,就是黃陂織襪業集會議事之所,也是全國最早的手工業行會組織會所之一(高春頎:《中國商會的起源》,《中華工商時報》,2003年08月19日)。於咸豐年間重修的老君殿,則是黃陂煙袋幫之公所,坐落在廣益橋港邊正街。至清末民初,漢口的行幫增至近200個。
民國年間,武漢市硚口十碼頭的糧行、福新麵粉廠、統一街的鞋帽店,文書巷的黃陂酒樓、牛皮行,南京路口的皮毛店,清芬路的舊貨一條街等,都為黃陂人所開。如今,武漢市江岸區與江漢區有一大批黃陂後裔,其中諶家磯、岱家山在20世紀50年代前均為黃陂所轄。 開放的自然環境,悠久的文明積淀,便利的區位優勢,使黃陂商人通過與各地商人交流與合作,從而借船出港,走向全國各地。僅從明朝中期至清初,全縣外遷者達4萬人之眾。即縣內人口由嘉靖二十一年(1542年)的15660人減少到清康熙五年(1666年)的11667人(清康熙五年《黃陂縣志》)。
首先,從事航運業者藉助舟楫之便,上至重慶朝天門,下至上海碼頭經營,天長日久,黃陂籍碼頭工人大都在浦東和山城定居;事業有成的商人,則在滬上十里洋場立足。
當太平天國起義戰起,迫使江南商人紛紛遷往上海租界尋求庇護,外國的房產商乘機大量修建「石庫門」(房屋用傳統木結構加磚牆承重建造,外門選用石料作門框,故名)住宅。為此,精明的黃陂商人就組織黃陂的能工巧匠,參與興建了中西合璧的石庫門民居,並有一批黃陂人在此落戶。於是,後來就將今上海市中心城區(盧灣區)石庫門一條街命名為黃陂路。到了當代,又由於中共一大會址位於今黃陂南路,使「黃陂」之名更是遠揚。
與此同時,黃陂商人還在長江、漢水流域創業落戶。不僅在成都、襄陽、黃州、麻城、九江、景德鎮、南京、杭州等地建有公所、會館或同鄉會,其店鋪產業也廣為分布。如南京下關一帶就有黃陂人開設的板鴨連鎖店,蕪湖鵝卵石路有黃陂人開的皮毛店,安慶大西門外有黃陂人開的作坊:釘秤的、制麻袋的,整條街幾乎都是黃陂人。
隨著黃陂人丁興旺,官府在明、清二朝推行「湖廣填四川」的移民政策時,也把黃陂作為重點。清同治年間四川《新寧縣志》稱:「邑多楚人,各別其郡,私其神,以祠廟分籍貫,故建置相望。」西南大學藍勇教授介紹,湖北許多州縣的移民還有大量獨立的會館,最常見的便是湖廣黃州人興建的帝主宮,也稱黃州會館。還有石陽(今黃陂三國時屬石陽縣)會館,成都和敘府的湖北黃陂人的會館(藍勇:《西南歷史文化地理》,西南師范大學出版社,2001年)。
再次,在京漢鐵路、粵漢鐵路建成後,黃陂人又不斷向大江南北和黃河上下擴展「無陂不成鎮」的范圍。隨著黃陂人在當地的不斷增多,黃陂會館就成為黃陂人聯系的紐帶。如北京的黃陂會館,就設於宣武門外潘家河沿。
黃陂人在外思鄉之故,便以黃陂為地名紀念之:湖南省邵陽市邵東縣黃陂橋鄉,江西省寧都縣、撫州市宜黃縣與廣東省有梅州市興寧市、清遠市英德市等四個地方均有叫黃陂鎮或黃陂鄉的,廣州市則有黃陂農工商公司、廣州開發區蘿崗區聯和街黃陂社區居委會,廣東惠州市博羅縣和福建長汀縣都有個黃陂村,安徽廬江縣的黃陂湖,各地叫黃陂河、黃陂塘、黃陂坡、黃陂站、黃陂新村、黃陂小學的也不少。 黃陂因此人才輩出。在科舉時代,黃陂舉人、進士之多,在湖北首屈一指。據《明清進士題名碑錄》一書記載,在明清540年裡,全國平均每縣30人,黃陂則有81人。諸如明末的「二裴」:榜眼裴宗范、裴宗德兄弟,清代「文武三榜眼」:曾大觀、劉彬士與金國鈞,「父子同科」:范軾與范熙壬等。這些取得功名的仕子被朝廷派往全國各地做官,其後裔和親友也因此分布各地,「無陂不成鎮」的美名傳四方。
清代的黃陂「二金」(進士金光傑與榜眼金國鈞父子),其後裔遍及海內外。金永炎留學日本士官學校,回國後參加辛亥革命,歷任黃興、段芝泉參謀顧問、黎黃陂大總統的陸軍部長,晚年定居日本。其後裔做道尹縣長、局長多人。金唯信在美國哈佛大學獲經濟學位後,回國歷任台灣「財政部賦稅署長」、「中央信託局長」。金永炎之孫金宗麟,曾任台灣駐美「中信局」主任。清咸豐壬子恩科進士周恆祺,歷任直隸布政使、山東巡撫、漕運總督,其後裔分布在湖北、上海、四川、東北、海峽和大洋彼岸。晚清戊戌進士范軾的後裔,竟有范熙壬、范熙申與范熙績三人留日學成歸來,後分別任民國國會議員、海軍艦長和陸軍軍長,世稱「范氏三傑」
民國大總統黎元洪,正是隨父到北塘,才有機會在北洋水師學堂上學,接下來因出身海軍被張之洞相中而飛黃騰達。他就任清軍協統、首義都督和大總統期間,身邊雲集了一批黃陂人或湖北老鄉。黎晚年大力興辦實業,產業龐大,先後投資銀行、廠礦等金融、實業近70家,投資總額超過300萬銀元,而且形成系列,諸如他在金融業的投資包括銀行業20家、證券類5家、保險類2家。在實業方面,他投資煤礦8個、礦產類8家、森林類3個、紡織類6家、麵粉及食品類5家。還包括運輸、造紙、貿易、市政、文教等各業。投資的地域覆蓋全國京、滬、津、鄂、魯、豫、浙、蘇、冀、東北和香港等14個省市。時下,黎氏的後裔分別在上海、天津、美國和加拿大落戶。
1949年國民黨敗退台灣時,由於黃陂人在國民政府「五院」(行政院、立法院、監察院、司法院、考試院)中任職者,以及在軍中任少將以上者數以百計,他們率其親屬前往台灣達8萬人之眾,居港澳者也為數不少。其中生代大多到美國或歐洲求學,學成後大部分在歐美打拚,當年赴台的田長霖兄弟姐妹的8個中生代家庭中,就有6家旅居美國,1 家在加拿大,1 家居台。
在20世紀,田長霖成為美國首任華人與亞裔大學校長,以及美國首任亞裔國家科學委員會委員,胡秋原則是「海峽破冰第一人」,蔡大生系瑞典皇家歌劇院首任華人終身職業歌唱家,蔡紅生闖入世界數學王國;進入21世紀,萬子美則成為義大利首位外籍「加勛大騎士」。而且在美國、歐洲,以及台北、高雄等地都設有黃陂同鄉會。1996年10月,田長霖返鄉時對筆者說:過去,因為黃陂人貧窮,才出外闖天下,贏得了「無陂不成鎮」美稱;如今,黃陂人居安思危,頑強拼搏,讓「無陂不成鎮」飲譽中外。
改革開放後,隨著恢復高考制度和留學熱,每年數以千計的學子分別在全國各地或海外落地生根,不斷延續著「無陂不成鎮」的傳奇。北京、上海、天津、廣州和武漢等特大城市,均設有黃陂同鄉聯誼會或黃陂商會。就連西藏山南地區也有一條黃陂路。
從黃陂籍人士分布地區看,黃陂人遍及世界30多個國家和地區。據統計,天下黃陂人總數大抵為400萬。即黃陂境內100萬(實際113萬),武漢中心城區100萬,中國大陸各地100萬,台、港、澳及海外100萬。「無陂不成鎮」成為海內外關注的文化現象。 黃陂有著悠久的歷史,古文化源遠流長,世代才人輩出。既有濃厚的江漢色彩,又孕育了具有豐富深厚地方特色的鄉土文化。
黃陂一河兩岸的文化打造,要體現它的地域文化、民俗民風特點,要讓後代都能了解過去的黃陂。前川栽植大柳樹,樹間行距保持15米1株,因柳樹長得快,樹冠很大,會遮住其他景物。同時,在樹里行間廣種四季花卉,這樣才能體現宋代理學家程顥所寫千家詩首篇《春日偶成》中「雲談風輕近午天,伴花隨柳過前川」的意境,讓遊人看景,思人思詩。
「無陂不成鎮」,哪裡有城鎮哪裡就有黃陂郎格。黃陂人打造了一批人們至今仍耳熟能詳的「老字型大小」。因此,本人建議在大柳樹之間,雕塑以下黃陂名流群像。
1、高洪泰銅鑼:銅鑼一響黃金萬兩。建議塑一帶著老花眼鏡的老人,手持一面鑼,右手拿鑼錘在檢驗銅鑼質量(省非遺)。2、蔡林記熱乾麵:到了武漢過早不吃熱乾麵,就不算到過武漢。建議塑一身圍裙,頭帶氈帽的中年人,一付挑擔,手持竹灶笠往碗里放面的情景。3、曹正興菜刀:經久耐用,鋼火好,譽滿武漢三鎮,家家戶戶都用他生產的刀。建議塑一老者,脖子上系一條粗布巾,上身赤膊,下身大褲衩,一雙草鞋,在掄錘打刀。有洪爐及打鐵用具和大木風箱,刀背上有鋼印曹正興三字(市非遺)。4、白海記旗袍:首創的具有中國民族特色的一種傳統女式服裝名牌。高領、腰翹、大開衩,穿在身上亮麗大方,過目者都要多看幾眼。建議塑一位師傅穿對襟開的中裝,手持皮尺,耳上夾一鉛筆,認真的神態,正在為一位美女(頭發為大波浪,身著亮麗旗袍)量身體各部位尺寸。5、黃陂三鮮(魚丸、肉丸、肉糕):科舉時代取連中三元(解元、會元、狀元)的吉祥之意。建議塑一大木案板上有魚丸、肉丸、肉糕各一盤,一位老師傅正在一大瓦盆中做魚丸的情景。6、黃陂泥塑之鄉:漢陽歸元禪寺五百羅漢塑像形態各異、栩栩如生,乃黃陂工匠王煜父子二人花了12年時間塑成。這是黃陂泥塑的代表作,才得以傳承出一批現代工藝雕塑家。建議塑一彌勒大佛(即布袋和尚又稱歡喜佛),笑口常開。一老一幼王煜父子(清代工匠裝束)正在專心塑像的神情。7、湖北大鼓之鄉:黃陂大鼓或黃孝大鼓又稱打鼓說書,說善書等,成為本地主要曲種之一。黃陂土生的大鼓表演藝術家李和發演唱的《豐收場上》唱響全國。建議塑一位身著中山裝的說書演員(李和發即可),面前擺一竹架子,上放一圓鼓,手持雲板,邊唱邊敲的神情展示在廣大民眾眼簾。8、楚劇之鄉:楚劇發源於黃陂與孝感結合部的界河(俗話說:黃陂到孝感——縣過縣),原名黃孝花鼓戲,後定名為楚劇,即惟楚有才之意。黃陂涌現出李百川、江秋屏(女)等一代亨譽全國的楚劇表演藝術家。80年代「四下河南」連台戲響譽武漢三鎮,家喻戶曉,民眾爭先排隊購票,觀後老百姓講:聽鄉音、賞鄉韻、解鄉愁,感到特別愜意,真過癮。建議塑一大桌案,上擺大印、令筒、驚堂木,塑一身著蟒袍、玉帶,頭帶一字官帽的包公坐在大堂之上,王朝、馬漢、張龍、趙虎站立兩廂。趙瓊瑤跪在大堂之下手持狀紙,哭述冤情,讓遊人置身於戲劇情節之中。9、體育之鄉:黃陂區委、區政府大力支持群眾體育活動,修建了體育館、羽毛球館、文體廣場和武術專業學校,早晚跑步、打太極、舞劍、籃球、乒乓球、體育舞蹈到處百花齊放。我區還輸送了許多運動員,如:乒乓球、田徑、體操、籃球、劃船、武術等,曾榮獲了「國家運動健將」和「國家一級運動員」稱號。特別是陳菊英(女)榮獲「全國優秀田徑選手」和「運動健將」稱號。建議塑一組群像,突出陳菊英奔跑的英姿(有照片可查),身後有一男一女青少年。左邊有練太極的老者,右邊有一舞飛刀的青年,後面有一群田徑選手」和「運動健將」稱號。後面有一群男女老少的跳舞者(6人),共11人。10、「九佬十八匠」群塑組合:再現「九佬十八匠」藝人的代表人物,體現黃陂人敢闖天下的闖勁,一付擔子,一輛洪車,頭戴斗笠,走遍全國,走向世界的大無畏精神。群塑組合共6人,擺在各個方位,讓遊人一看即知這是我們黃陂老一輩手藝人。(1)挑水佬:往日喝長江水、漢水和灄水。建議塑一頭戴斗笠帽(涼帽),脖子系土布巾,身著布坎夾、短褲、草鞋,一對杉木大桶,桶內系一木牌子(防水盪出),一根桑木大扁擔,嘴裡哼著「花鼓戲」樂哈哈。(2)木匠:塑一手持鋸子的木匠,腳踩一根木頭在馬夾上幹活,旁邊有:尺子、刨子等工具。(3)泥瓦匠:塑一手拿瓦刀,一手持泥板的泥瓦匠,齊不齊,一把泥,光足在幹活。(4)篾匠:坐在小凳上,用砍刀劈竹子,旁邊有做好的籃子、燒幾等物品。(5)補鍋匠:坐在小馬夾上手持一鐵鍋,用鑽鉅在鑽眼,身旁有二個工具櫃,一根寬大的梨木扁擔和銅制六角「響板」(這是補鍋的招牌)。(6)彈花匠:頭上系一毛巾,身著對襟衣,大蘭布褲,手拿一根牛筋繩特製的大弓和一木棰,彈花時呈弓箭狀,有節奏的樂感。此外,需要說明的是,關於黃陂「四大名片」在此未提,原因是,盤龍文化市裡將建盤龍城遺址公園,木蘭文化在木蘭山深深紮根,「二程」文化已在雙鳳亭公園落腳,辛亥文化現已有黎元洪廣場,因此不宜在河西岸重復出現。

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⑤ 小學語文摘抄好詞好句100句,高分懸賞(網站要好的,但不一定是網)。

1. 如果黑板就是浩淼的大海,那麼,老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻,你用教職工鞭作漿,劃動那船隻般泊在港口的課本 。課桌上,那難題堆放,猶如暗礁一樣布列,你手勢生動如一隻飛翔的鳥,在講台上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲,猶如你亮堂堂的心,一派高遠。
2、 希望源於失望,奮起始於憂患,正如一位詩人所說:有飢餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進步快。
3、 別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇於面對抬起頭來,就會發現,分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會使人感到彷徨。
4、 柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那麼安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那麼輕起輕落,大家的心中卻是那麼的激動與思緒波涌。
5、 生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之後,往往會變得更加堅強。
6、 當你身臨暖風拂面,鳥語花香,青山綠水,良田萬頃的春景時,一定會陶醉其中;當你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節時,一定會欣喜不已。你可曾想過,那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。…………(何婷婷)
7、 倘若希望在金色的秋天收獲果實,那麼在寒意侵人的早春,就該捲起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那一天。
8、 生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側。摔倒了,要哭就哭吧,怕什麼,不要裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭一場並不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因為笑一次並不影響趕路,反而能增添一份信心。
9、 愛心是冬日的一片陽光,使用飢寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
10、 日子總是像從指尖渡過的細紗,在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的盪滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、 憂郁的心情蒸發了。 12、褪色的記憶。 13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過金色年代。
15、我,要融化在粉紅的桃花瓣里,拭去整日在你心頭的牽掛。16、我完全讀懂了父母的心。
17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著;母愛是一片我永遠也飛不出的天空。……張維維
18、當枯黃的秋葉隨風搖曳時,深秋飄然而立校外,月光下,父親的影子拉得很長,碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去,我心頭一陣酸楚。
19、人世間的真情就像一張大網,時刻溫暖著人的心扉,就如媽媽的愛一樣,永無止境。
20、歲月,是一首詩,一首蘊含豐富哲理的詩,歲月是一峰駱駝,馱著無數人的夢想。
21、船的命運在於漂泊;帆的命運在於追風逐浪;人生的命運在於把握,把握信人生,方能青春無愧。

22、往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過坎坷,有過遺憾,卻沒有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話:錯過了太陽,我不哭泣,否則,我將錯過月亮和星辰。
23、假如生活中你失敗了,請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
24、曾經以為,一次無奈的哭泣,便函是人世間所有的滄桑;一個小小的挫折,便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……
25、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上,昏黃的燈光下,母親密密地縫著遊子的夾衣,忽然,一陣冷風擠進茅屋的窗隙,母親似乎著涼,帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢中驚醒,怔怔地看著燈下年邁的母親……
26、夜晚,春風柔和地吹著。我托著下巴,坐在落英繽紛的台階上,腦海里又浮現出一件難忘的事。
貫休 【上馮使君五首】 扣舷得新詩,茶煮桃花水。々數片帆,去去殊未已。
聶夷中 【雜曲歌辭·起夜半】 念遠心如燒,不覺中夜起。桃花帶露泛,立在月明裡。
*** 【雜曲歌辭·胡渭州】 楊柳千尋色,桃花一苑芳。風吹入簾里,惟有惹衣香。
王維 【菩提寺禁口號又示裴迪】 安得舍羅網,拂衣辭世喧。悠然策藜杖,歸向桃花源。
錢起 【梨花】 艷靜如籠月,香寒未逐風。桃花徒照地,終被笑妖紅。
錢起 【藍田溪雜詠二十二首·石井】 片霞照仙井,泉底桃花紅。那知幽石下,不與武陵通。
顧況 【聽山鷓鴣】 誰家無春酒,何處無春鳥。夜宿桃花村,踏歌接天曉。
劉禹錫 【題壽安甘棠館二首】 門前洛陽道,門里桃花路。塵土與煙霞,其間十餘步。
張籍 【和韋開州盛山十二首·桃塢】 春塢桃花發,多將野客游。日西殊未散,看望酒缸頭。
李賀 【馬詩二十三首】 批竹初攢耳,桃花未上身。他時須攪陣,牽去借將軍。
元稹 【桃花】 桃花淺深處,似勻深淺妝。春風助腸斷,吹落白衣裳。
張祜 【胡渭州】 楊柳千尋色,桃花一苑芳。風吹入簾里,唯有惹衣香。
李群玉 【龍安寺佳人阿最歌八首】 素腕撩金索,輕紅約翠紗。不如欄下水,終日見桃花。
聶夷中 【起夜來】 念遠心如燒,不覺中夜起。桃花帶露泛,立在月明裡。
韓偓 【野釣】 細雨桃花水,輕鷗逆浪飛。風頭阻歸棹,坐睡倚蓑衣。
徐鉉 【題雷公井】 掩靄愚公谷,蕭寥羽客家。俗人知處所,應為有桃花。
*** 【白衣女子木葉上詩】 桃花洞口開,香蕊落莓苔。佳景雖堪玩,蕭郎殊未來。
張元一 【詠靜樂縣主】 馬帶桃花錦,裙銜綠草羅。定知幃帽底,儀容似大哥。
李建勛 【句】 桃花流水須長信,不學劉郎去又來。(見《南唐近事》)
顧況 【句】 崦合桃花水,窗鳴柳谷泉。(題柳谷泉,見《應天府志》)
張元一 【又嘲】 裹頭極草草,掠鬢不菶菶。未見桃花麵皮,漫作杏子眼孔。
王維 【田園樂七首(一作輞川六言,第六首一作皇甫曾詩)】 采菱渡頭風急,策杖林西日斜。杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。
元稹 【櫻桃花】 櫻桃花,一枝兩枝千萬朵。花磚曾立摘花人,窣破羅裙紅似火。
顧況 【雜曲歌辭·桃花曲】 魏帝宮人舞鳳樓,隋家天子泛龍舟。君王夜醉春眠晏,不覺桃花逐水流。
*** 【雜曲歌辭·涼州歌第一】 漢家宮里柳如絲,上苑桃花連碧池。聖壽已傳千歲酒,天文更賞百僚詩。
劉禹錫 【雜曲歌辭·憶江南】 春過也,共惜艷陽年。猶有桃花流水上,無辭竹葉醉樽前,惟待見青天。
蘇頲 【雜曲歌辭·桃花行】 桃花灼灼有光輝,無數成蹊點更飛。為見芳林含笑待,遂同溫樹不言歸。
張志和 【雜歌謠辭·漁父歌】 西塞山邊白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,春江細雨不須歸。
杜審言 【戲贈趙使君美人】 紅粉青娥映楚雲,桃花馬上石榴裙。羅敷獨向東方去,謾學他家作使君。
劉憲 【上巳日祓禊渭濱應制】 桃花欲落柳條長,沙頭水上足風光。此時御蹕來游處,願奉年年祓禊觴。
蘇頲 【侍宴桃花園詠桃花應制】 桃花灼灼有光輝,無數成蹊點更飛。為見芳林含笑待,遂同溫樹不言歸。
張說 【三月三日定昆池奉和蕭令得潭字韻】 暮春三月日重三,春水桃花滿禊潭。廣樂逶迤天上下,仙舟搖衍鏡中酣。
張旭 【桃花溪】 隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。
王昌齡 【武陵開元觀黃煉師院三首】 先賢盛說桃花源,塵忝何堪武陵郡。聞道秦時避地人,至今不與人通問。
常建 【三日尋李九庄】 雨歇楊林東渡頭,永和三日盪輕舟。故人家在桃花岸,直到門前溪水流。
常建 【戲題湖上】 湖上老人坐磯頭,湖裡桃花水卻流。竹竿裊裊波無際,不知何者吞吾鉤。
劉長卿 【時平後春日思歸】 一尉何曾及布衣,時平卻憶卧柴扉。故園柳色催南客,春水桃花待北歸。
李白 【贈汪倫(白游涇縣桃花潭,村人汪倫常醞美酒以待白)】 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
李白 【山中問答】 問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然去,別有天地非人間。
李白 【東魯門泛舟二首】 水作青龍盤石堤,桃花夾岸魯門西。若教月下乘舟去,何啻風流到剡溪。
張謂 【贈趙使君美人】 紅粉青蛾映楚雲,桃花馬上石榴裙。羅敷獨向東方去,漫學他家作使君。
岑參 【春興戲題贈李侯】 黃雀始欲銜花來,君家種桃花未開。長安二月眼看盡,寄報春風早為催。
岑參 【醉戲竇子美人】 朱唇一點桃花殷,宿妝嬌羞偏髻鬟。細看只似陽台女,醉著莫許歸巫山。
杜甫 【絕句漫興九首】 腸斷春江欲盡頭,杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風去,輕薄桃花逐水流。
杜甫 【江畔獨步尋花七絕句】 黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅。
賈至 【春思二首】 草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。東風不為吹愁去,春日偏能惹恨長。
獨孤及 【送別荊南張判官】 輶車駱馬往從誰,夢浦蘭台日更遲。欲識桃花最多處,前程問取武陵兒。
秦系 【山中贈耿拾遺湋兼兩省故人】 數片荷衣不蔽身,青山白鳥豈知貧。如今非是秦時世,更隱桃花亦笑人。
顧況 【尋桃花嶺潘三姑台】 桃花嶺上覺天低,人上青山馬隔溪。行到三姑學仙處,還如劉阮二郎迷。
顧況 【崦里桃花】 崦里桃花逢女冠,林間杏葉落仙壇。老人方授上清籙,夜聽步虛山月寒。
顧況 【桃花曲】 魏帝宮人舞鳳樓,隋家天子泛龍舟。君王夜醉春眠晏,不覺桃花逐水流。
戴叔倫 【蘭溪棹歌】 涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。
戴叔倫 【蘄州行營作】 蘄水城西向北看,桃花落盡柳花殘。朱旗半卷山川小,白馬連嘶草樹寒。
楊憑 【千葉桃花】 千葉桃花勝百花,孤榮春晚駐年華。若教避俗秦人見,知向河源舊侶誇。
王建 【兩頭纖纖】 兩頭纖纖青玉玦,半白半黑頭上發。逼逼僕僕春冰裂,磊磊落落桃花結。
王建 【宮詞一百首】 樹頭樹底覓殘紅,一片西飛一片東。自是桃花貪結子,錯教人恨五更風。
劉商 【題黃陂夫人祠】 蒼山雲雨逐明神,唯有香名萬歲春。東風三月黃陂水,只見桃花不見人。
劉商 【題水洞二首】 桃花流出武陵洞,夢想仙家雲樹春。今看水入洞中去,卻是桃花源里人。
張志和 【漁父歌】 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
1.信仰,是風箏的線,落葉的根,是精神的航燈,心靈的太陽花。因為信仰,心中才湧起追求理想的路途中永恆的生命潮汐。或許可以這么說,信仰就是生命,因為信仰,才使得生命煥發昂揚的活力.

2.就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣,每個人都有一份自己獨特的優秀.善於寬容別人的缺點,善於更多地欣賞別人出色之處,不僅體現為開闊的胸襟,還體現為一種為人處事的智慧。而能夠越早地發現自己最出色地地方,越能充分發揮自己地潛能,越能夠擁抱成功。

3.邁出一步並不需要多大地勇氣,關鍵看你做了沒有。只要肯從邁出第一步做起,並懂得一步一步往前走,成功便會向你招手!

4.生命是生活地主體,是人生地載體。生命可以美麗,也可以醜陋;生活可以多彩,也可以無華;人生可以偉大,也可以平凡。但生命地美與丑,多彩和無華,偉大和平庸卻取決於你自己。取決於你地勇氣、力量、智慧和對苦難地承受力。把生命推向極致,盡力展現生命地輝煌吧!

5.被他人相信是一種幸福。這種幸福是他人給你打的誠信分,是一種至高的榮譽。誠信讓幸福無限蔓延.
6.生命是一種奉獻和付出,只有在不停的奉獻和付出中,生命才能彰顯它的使命和意義。快樂只能在奉獻和付出中才能找到,在奉獻和付出中,別人的笑臉才能花一樣在你身邊簇擁著綻放.快樂的真諦就在於奉獻和付出。
7.童稚的心靈就像一張無暇的白紙,陽光和風雨都可以輕易地影印在上面。如果我們灑給它七彩,它就會成為一座花園;如果我們灑給它塵土,它就可以變為荒漠。

8.把誠實、愛等美德播撒進孩子們的心田吧,未來,我們就可以擁有一個永恆的春天。

9.勇敢還要敢做,一道舉世無雙的愛心圍牆,之所以能建成,膽量是其基石。沿襲千百年的做法,不一定還要堅持千百年;統帥千百年的想法,不一定還能再統帥下去。大膽越位,放手去干,你也能築起另一道「愛心圍牆」.