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天津農歷9月30是什麼日子

發布時間: 2022-09-28 06:08:15

⑴ 陰歷九月十—號歷史發生什麼

李元昊稱帝,國號大夏,西夏建立
1038年10月11日 (戊寅年九月十一)
1038年10月11日 (農歷九月十一),李元昊稱帝,國號大夏,西夏建立。 1038年10月11日,李元昊稱帝,國號大夏,西夏建立。 夏景宗,西夏開國皇帝(1038年1048年在位)。西夏王李德明之子。小字嵬理,更名為曩霄。稱帝前改唐宋所賜姓,為嵬名氏,自詡為青天子,即所謂兀卒。曾受宋封賞,為難定軍節度使,襲爵西平王。宋初黨項發展較快,社會各方面均較成熟,他適應發展需要,建立了黨項的國家夏國。在位時繼續對宋、吐蕃、回鶻作戰,連續奪得勝利,擴展、確立了夏的疆域。實行了許多利於夏發展的政策,倡導農業生產,注重手工業,尤其是鐵冶

清政府與英國簽訂《中英北京條約》
1860年10月24日 (庚申年九月十一)
1860年10月24日 (農歷九月十一),清政府與英國簽訂《中英北京條約》。 圖中的額爾金勛爵手持劫掠的中國珍寶,這在他此行所攫取的東西中顯然是微不足道的。 1860年10月24日,欽差大臣奕忻與英國全權代表額爾金簽訂《中英北京條約》。10月13日,英法侵略聯軍占據安定門,進佔北京。16日英法代表向清政府主持和議的代表恭親王奕忻提出賠償英法恤銀50萬兩在22日交付的要求。並規定23日交換《天津條約》批准書,訂續增條約。逃到熱河的咸豐帝下令只可委曲將就,以期保全大局。於是奕忻秉承旨意全盤接受英人條件,在北京簽訂了不平等條約。

梁啟超等在日本東京成立政聞社
1907年10月17日 (丁未年九月十一)
1907年10月17日 (農歷九月十一),梁啟超等在日本東京成立政聞社。 1907年10月17日,清末立憲派梁啟超等在日本東京成立政聞社,以配合清政府預備立憲。梁啟超等提出實行國會制度,建立責任政府;釐定法律,鞏固司法權之獨立;確立地方自治,正中央、地方之許可權;慎重外交,保持對等權利等四大政綱。創辦機關刊物《政論》,鼓吹君主立憲,以總務員、常務員主持日常工作。馬良任總務員。次年總部遷上海,積極聯絡國內各立憲團體,發起國會請願運動。不久,被清政府查禁。由於政聞社採取維護清朝統治的立場,故遭到革命黨人反對。

袁世凱就任正式大總統
1913年10月10日 (癸丑年九月十一)
1913年10月10日 (農歷九月十一),袁世凱就任正式大總統。 袁世凱在北京就任正式大總統後與各國使節合影 1913年10月10日,袁世凱宣誓就任中華民國正式大總統。 為攫取大總統的職位,袁世凱費盡心機。8月5日, (www.Lssdjt.com) 他指使黎元洪、馮國璋、段祺瑞等19省區軍事長官通電主張先選總統,後制憲法。進步黨為討好袁世凱,竭力捧場; (歷史上的今天80351.com) 國民黨也不敢抗命。9月5日,參、眾兩院決議通過先選總統案。10月4日,憲法會議趕制出《大總統選舉法》。

⑵ 陰歷9月30是哪位菩薩的生日

我國諸神的生日

正月初一至初十為人畜穀物生日
正月初五,財神誕日
初四夜,各商店敬財神。武原鎮上玄壇廟的財神菩薩出巡,大的商號門前設香案,鳴禮炮,磕頭禮拜,曰「接財神」。初五夜,店主邀朋友、伙計喝財神酒,互祝生意興隆,財源茂盛。此日及端午、中秋,若伙計不為店主邀請喝酒宴者,即為辭退。此俗,50年代起漸廢。
正月初七日 人日
民間傳統節日。正月初七日,亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女蝸初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物後,於第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗,魏晉後始重之。漢東方朔《占書》雲:歲後八日,一日雞,二日犬,三日豕,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷;其日睛,所主之物育,陰則災。」梁宗懍《荊楚歲時記》:「正月七日為人日,以七種菜為羹。剪綵為人,或樓金薄為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺。登高賦詩。」注載北方人日有食煎餅之俗,稱為熏天。唐代之後,更重視這個節日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。唐李適《人日宴大明宮恩賜絛縷人勝應制》詩:「寶帳金屏人已帖,圖花學鳥勝初裁……向夕憑高風景麗,天文垂昭象昭回。」宋蘇轍《踏青詩序》:「眉之東門有山曰莫頤山……每正月人日,士女相與游戲飲灑於其上。」俗又以此日天氣陰晴占休咎。《遵生八箋》:「七日為人,是日日色晴明溫暖則安泰,值風雨陰寒、氣象慘烈,思預防以攝生。」江南《常熟縣志》:「正月七日為人日,晴則少疾疫。」故民間有「人逢人日喜天晴」之說。《本草綱目》則謂此日吞食赤小豆可祛病,直隸《廣平府志》: 「人日點面燈以祭本命星辰。」晚近之世,已不重人日。
人日還跟人生轉世的觀念有關。古人認為,人在十二月的最後一天死去,靈魂則在正月初一寄生於雞體內。初一的雞死後,靈魂在初二轉寄於狗。之後靈魂又分別在羊、豬、牛、馬中轉生,初七轉生到人體。靈魂在轉生到人體內後,開始以人的形象出現。但是不久這個轉世的人也會死去,靈魂從而寄寓於穀物中。而後靈魂再次轉生,完成第二次再生。這一過程被稱為正月的轉世。而這一傳說至後來,變成了初一不殺雞,初二不殺狗,初三不殺羊……初七不行刑的風俗。
初九日為玉皇大帝誕辰
農歷正月十五日為「上元」即天官大帝的生日
這三元中又以「上元」最熱鬧也最受重視。
正月十五是元宵節,又稱上元或燈節,是民間多彩多姿的節日,也是春節最後的一天,自此以後一切恢復常態,所以民間熱烈慶祝,故有小過年之稱。
正月十九日,是邱真人的生日
傳說正月十九日,是邱真人的生日,十八日凌晨,神仙化裝來此,凡有緣份者,可得相會。惹得善男善女們在此徹夜不眠,專為與神仙結緣。次日上午,有"宴邱會",又稱"燕九會"。"燕九會",是為邱真人過生日的專門慶典。屆時,還有許多檔花會表演,所以民間有"耍燕九"之稱。
正月廿七日三官生日
二月初八祠山菩薩生日
「祠山菩薩」。有些地方有祠山殿,祀漢張勃治水有功。俗傳祠山有「風雨雪火」四個女兒,每年要回家祝壽,一來一往必定刮風下雨飛雪,「火女」來往會發生火災,祠山不許她來。過去張渚、丁山有廟會,演雙人假面古典舞蹈「男歡女喜」。解放後已停止。
二月十八日太上老君
二月十九日觀音
廟會是春分時節最大的民間集會,也是舊時錦州城鄉一年中最大型的廟會之一。
觀音是印度佛教所信奉的菩薩,譯名為觀世音菩薩,因避唐太宗名諱,遂改為觀音菩薩。在佛教中有以完成的自己的修行為理想的「小乘佛教」和以普渡眾生為任務的「大乘佛教」之分。觀音正是大乘佛教的主要菩薩之一。在遼西形成的白衣觀音崇拜習俗,在歷史上又與遼代統治者把白衣觀音奉為家神有關。史載:「太宗幸幽州大悲閣,遷白衣觀音像,建廟木葉山,尊為家神,中外香火,由此而盛。民間及軍士私奉者,不備記出。」錦州的醫巫閭山是遼代君主陵寢之地,又是蕭太後的世襲領地,遼代統治者在錦州和醫巫閭山大修佛寺、觀音廟堂,就更加帶動了百姓們對觀音的崇信。在錦州地區還有諸多的觀音洞、觀音寺,如醫巫閭山青岩寺的觀音,俗稱「歪脖老母」,二月十九的觀音誕辰廟會香火也是極盛,從明清以來,至20世紀90年代末(除文化大革命期間),一直是遼西地區,甚至東北地區最大的觀音廟會之一。
農歷三月一日 傳說是英台的生日定為「雙蝶節」。
農歷三月十九日為太陽公生日
潮人有用面條和紅糖等祭品祭拜太陽公之習俗。太陽公生日實際是古代祭拜日神生日的中和節,而據《唐書》記載,中和節是在唐德宗親自提倡下興起的一個節日,說明這一習俗創自唐代,隨後傳至潮汕。
三月二十三天後誕辰
民間傳統紀念日。俗傳三月二十三(一說正月十六、三月十三等)是天後的誕辰,亦稱「媽祖生日」。屆時有享祀活動。天後為海神之一,亦稱「媽祖」、「天妮」、「海神娘娘」等。其來源有諸說。一說為浙江溫州方士林靈素的女兒。一說為閩中蔡氏女兒,出生時間亦有多種說法。最流行的說法稱其為福建莆田林願的女兒,宋代時,其兄長出海遇險,此女瞑目出神前去搭救,溺水而亡。她死後,出海的人們經常看到她往來搭救遇險船隻。由此,人們敬奉其為海神立廟享祀。清道光《重建天後宮碑記》雲:「宋徽宗時,救立天後聖母四年(1122年)。天後始封「靈惠夫人」,宋崇寧間賜廟額「靈祥」,元天歷年間改為「靈應」,元統二年 (公元1334年)加封輔國,至正年間又加封為「感應神妃」,清時封為天後。天後多為沿海一帶所奉祀,北京也有其廟。天後廟亦稱天妃廟、媽祖廟、天後宮等。《天津皇會紀念冊·天後宮》稱天津天後宮「佔地數十畝,氣勢雄偉,形勢絕佳,殿宇輝煌,樓閣掩映,建築古色古香,誕之前,每日賽會,光怪陸離,百戲雲集,謂之『皇會』。香船之赴廟燒香者,不遠數百里而來,由御河起,沿至北河、海河,帆檣林立,……河面黃旗飛舞空中,俱寫『天後進香』字樣。」在福建泉州、漳州地區,春秋也有致祭活動。
四月初八佛祖為釋迦牟尼生日
吃烏飯。俗傳目蓮以青精樹(一名南天燭)葉浸糯米煮成「烏飯」,滿過鬼卒救出其母,此俗延傳至今。又俗傳四月初八佛祖為釋迦牟尼生日,各寺院以香湯浴佛,稱「浴佛節」。
四月八日 民間以是日為牛生日
耕牛息耕,以烏飯葉漬水浴牛,並以雞蛋、黃酒、糯米飯等喂牛,有備耕之意。農家以烏飯汁作飯,或制烏飯麻糍。又有以赤豆或豇豆等和米作飯,稱「蒼蠅飯」。
農歷四月十四蘇州特有遙廟會風俗..傳說這一天呂祖生日
八仙之一的呂純陽在這天要化身叫化子、小販,到人間點化世人。因此,市民和四鄉農民都要來"軋神仙",可以借到"仙氣"消災防病,延年益壽,吉祥如意,歲歲平安。呂純陽是民間信仰中很有影響的八仙之一。道家重視煉丹,相傳呂純陽在醫學上頗多貢獻,所以被中醫奉為祖師。蘇州閶門內中市下塘的福濟觀奉禮呂祖,俗稱"神仙廟",又稱"天醫院"。每逢軋神仙這天,神仙廟附近攤肆林立,出售花草樹苗的最多,不少花草帶有吉祥名稱,如"萬年青"、"吉祥草"、"神仙花 "、"龍爪蔥"。舊時習俗,仙誕前夕,剪"千年運"老葉鋪在路上,讓各路來慶壽的仙人路過,可沾仙氣。造屋得把"龍爪蔥"放置樑上,以為吉兆。
四月二十八日葯王誕辰
民間傳統紀念日。俗說葯王生於農歷四月二十八日,屆時要舉辦。葯王廟會等紀念、享祀葯王。葯王是我國民間行業神之一,為醫生、葯鋪、葯材販運商、葯農、醫學教師等敬奉。我國不同時代、不同地區流行的葯王並不一致,計有伏羲、神農、黃帝、孫思邈、扁鵲、華陀、邳彤(皮場大王)、三韋氏、呂洞賓、李時珍等十幾個。其中伏羲、神農、黃帝為上古三皇,被稱為「醫葯之祖」,又稱「葯皇」。最著名的葯王是唐代著名醫學家孫思邈。他著有《千金要方》、《千金翼方》,宋徽宗曾封其為「妙應真人」。孫思邈醫術高明,因而被神化而尊為葯王。孫思邈的神像,多為赤面慈顏、五綹長髯、方巾紅袍、儀態厚朴的形象。其次是扁鵲。扁鵲是戰國時代著名的醫學家,舊時葯鋪常掛「扁鵲復生」的牌匾,反映出葯材業對扁鵲的普遍尊奉。再次是華陀。華陀是漢末醫學家,素有葯聖、醫王之稱。此外,東漢光武帝劉秀二十八將(二十八宿)之一的邳彤也被尊為葯王。相傳邳彤不僅以武功見稱,亦喜好醫學,重視醫葯。清乾隆《祁州志·卷三建置》記其事雲:「漢將邳彤之廟,俗呼為皮場王,即葯王也,在南關。按王本州土神,自宋迄今,以醫顯靈,有疾者禱之即瘍。相傳先朝有秦王得疾,諸醫莫療,一醫後至,進葯數丸,立愈。」問其姓名,對曰祁州南門外人也。遣使即其地,始知為神,詔立廟祀之。宋建中元年封靈應侯,後改封公,咸淳六年加封明靈昭惠顯佑王,建廟臨安。」其餘的葯王,其著名度、普遍性較差一些,但也被一方所尊奉。四月二十八日究竟是誰的誕辰,說法不一,但以孫思邈、扁鵲為多。
五月十三日關帝
舊俗以農歷五月十三日為關聖帝君(關公)誕辰;又傳為六月二十四日,而此日為關平帝君誕,所謂「六月二十四日生聖(關帝)。聖長,娶胡氏,於(漢)靈帝光和元年戊午五月十三日生於平」(《珊瑚舌雕談摘抄》)。關聖帝君為我國重要神祗之一,信徒頗眾,全國各地關帝廟數以干計。每逢五月十三日關帝誕及其他節日,各地都有。關帝廟會,向關聖帝君進香祀奉、頂禮膜拜,官府也是如此。《中華全國風俗志·江蘇六合》:「(五月)十三日乃關帝誕辰,官民祭享,演戲建釀,龍舟游舫如五日。」清許起《珊瑚舌雕談摘抄》雲:「關聖帝君,早載祀典,順治元年沼建廟,歲以五月十三日遣官致祭。雍正三年,令天下郡縣,春秋招神以太牢。」又傳是日為關公單刀赴會之日、關公磨刀日。
六月廿三日馬王生日
大暑將過之時的,俗謂馬王生日。這一天要宰豬祭祀,希望能夠免除牲畜的癘疫。祭馬神表明東北各族農業經濟對馬的依賴性很大。錦州地區歷史上是皇家的馬場和邊貿和馬市所在,大大小小的馬王廟遍及城鄉。所以各縣縣志都有馬王日的記載,並稱「此祭極為重要」。
六月廿四日雷祖
七夕節床母、七星娘娘生日
多神崇拜的社會,樹有樹神,床也有床神是女性神,所以叫「床母」。民間信仰的床神是女性,所以叫做「床母」,她是兒童的保護神,通常有小孩的家庭,在孩子十六歲以前都要拜床母。
七娘媽就是七星娘娘,是民間將天上七星人格化的結果,也是孩子的保護神,農業社會醫學不發達,孩子常因一些疾病而夭折,所以要請求七娘媽保佑未滿十六歲(舊時以十六歲成年)的孩子,能平安長大,因此都要配帶七娘*的香火,等到十六歲的七月七日當天還願,舉行盛大的際祀,酬謝七娘媽。
農歷七月十五日為「中元」即地官大帝的生日(地藏菩薩)
傳說七月十五是地官大帝的生日,也是地官赦罪日。地藏菩薩是釋迦摩尼的十大弟子之一民眾到地藏菩薩廟用鮮花、水果祭拜。
八月十五日是月神的生日
月神是女性神,相傳為日神的配偶神。我國以嫦娥為月神,代表美麗、善良以及一切足以代表女性優美的性格。中秋節為月神生日,台灣並沒有專祀月神的廟,都配祀在太陽公廟里。台北市內湖太陽公廟,八月十五日信徒們前往祭拜月神,一般民眾:有在戶外院內設香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金,放炮祭月,全家人在團圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月,就是所謂的「拜月」。
八月十五日除了月神生日外,也是土地公生日,土地公廟要演戲酬神,農夫們在田裡插「土地公拐杖」,用竹子一根,上端綁以金紙,這種竹杖是給土地公走路時作拐杖用,並祈求明年會存更好的收成。
農歷十月十五日為「下元」即水官大帝的生日
下元節的來歷與道教有關。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地管赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。下元節,就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,為人解厄。《中華風俗志》也有記載:「十月望為下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。」這一天,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》:「(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。」又河北《宣化縣新志》:「俗傳水官解厄之辰,人亦有持齋者。」此外,在民間,下元節農歷十月十五,為中國民間傳統節日,下元節,亦稱「下元日」、「下元」。這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源於道教用爐煉丹。
十二月十二日蠶花生日
農家素重祀蠶神。清嘉慶《嘉興府志》載:海鹽「先蠶廟,乾隆五十九年創建,歲春月吉巳致祭」。舊人俗十二月十二日蠶花生日,民間紛紛去先蠶廟,點香燭,祈蠶花茂盛。後廟毀,農家則於是日在家做繭圓(一種米粉製作的有餡圓子或團子),禮蠶神。民間皆以「接蠶花」為要事。請神待佛人家,必列入此項內容,當時佛進酒期間,由騷子先生邊唱「蠶花書」,邊將蠶神馬幛、彩紙做的蠶花及一桿秤、一聲紅手帕交女主人收藏,稱為接蠶花。春節前後,有以「送蠶花」為內容的行乞者,邊敲鑼舞獅,邊送蠶花;也有挑一副藉助在蠶神像擔子的行乞者,邊敲小鑼,邊唱養蠶吉語,如「馬鳴王菩薩到門前,保佑蠶花廿四分」等,唱畢捧著蠶神像到蠶室里兜一圈,祝蠶花茂盛。農家以為吉祥,給以大米或團子,置蠶花於灶山上。多數人家在過年時請一位蠶神馬幛或用紅綠彩紙自扎蠶花供於灶前。
淮北、皖西南均有定的習俗,也叫「值星日」,其次序為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷、九果、十菜(皖西南為九油、十麥);如果此l0天皆晴,則認為是「十個太陽下山」,定將有十成的年景,百年難遇。

⑶ 鹹水沽大集是什麼日子

時間:農歷一、四、七,如初一、十四、二十七

曾經的鹹水沽大集是鹹水沽人的一代記憶,被戲稱為鹹水沽清明上河圖,據說已有百年歷史,從西煤廠到新興路,再從體育場北路到紅旗路,再到大件路也就是現在的韓城橋集貿市場,幾經變遷興盛不衰。據說市區的居民會專門來鹹水沽趕大集。在海教園初建的幾年裡,還能看到大集的輝煌時刻,據說每逢農歷的1,4,7,大件路上往往人山人海,路上堵得水泄不通。後來據說因為影響交通被取締。

天津津南區鹹水沽鎮集市,時間:農歷一、四、七,如初一、十四、二十七;地點:鹹水沽西大橋西南側;天津津南區葛沽鎮集市,時間:農歷二、五、八,如初二、十五、二十八,也就是鹹水沽集市的第二天;地點:津沽公路葛沽大市場。

⑷ 秋分來臨,你所在的城市有哪些應季美景和特殊習俗

真的很難發現這種微妙的光線變化。處暑到霜降是濟南最美的時候,天高雲淡,陽光明媚,溫度宜人,泉群噴涌旺盛,南部山區飛瀑壯觀,紅葉谷紅葉滿山,黃河浩盪東流,歡迎大家疫情過後來欣賞濟南的秋色。

除了賞紅葉以外您還能摘倆柿子,這秋天的盤山磨盤柿子都紅了在霜降前後完全成熟一口咬下去,那叫一個甜!您要是說秋天只有美景,那可就大錯特錯了有句老話說得好,早立秋涼颼颼;晚立秋熱死牛今年的立秋在9月初所以天氣還算涼爽。 都說就講究個吃,那秋天可少不了貼秋膘了。 

⑸ 請教大哥大姐們 天津西青區的峰山葯王廟具體是農歷的什麼日子

應該是每年的農歷四月二十三,是葯王孫思邈的生日。

⑹ 請幫忙選擇結婚吉日,謝謝!

☆吉祥溫馨提示---您二位的生肖* *年類別:【因人而異】

男:陽歷1984【甲子 鼠】年9月18日 陰歷8月23日 遼寧人
女:陽歷1987【丁卯 免】年3月17日 陰歷2月18日 天津人

【壬寅】月農閑為您二位結婚的【大利月】,下列沒有不利您新娘【丁卯 免】的【沖日刑日害日】!

【壬寅 大】月份恭候您二位結婚的黃道吉日是::
(供您參考)

2012年01月24日 農歷01月【木日】02日 星期二 沖虎(戊寅) 【司命危日】【無姑日】【天恩】【寶光】【福德】【金堂】【不將日】
2012年01月31日 農歷01月【木日】09日 星期二 沖雞(乙酉) 【青龍】【聖心】【不將日】
2012年02月02日 農歷01月【水日】11日 星期四 沖豬(丁亥) 【玉堂定日】【周堂日】【官日】【六合】
2012年02月03日 農歷01月【水日】12日 星期五 沖鼠(戊子) 【執日】【無翁日】【要安】【不將日】
2012年02月12日 農歷01月【金日】21日 星期日 沖雞(丁酉) 【除日】【周堂日】【陽德】【三合】【不將日】
2012年02月16日 農歷01月【水日】25日 星期四 沖牛(辛丑) 【玉堂執日】【天德】【要安】【五合】

10月為您二位結婚的【月】,下列沒有不利您新娘【丁卯 免】的【沖日刑日害日】!

2012年10月份恭候您二位結婚的黃道吉日是::
(供您參考)

2012年10月02日 農歷08月【金日】17日 星期二 沖虎(庚寅) 【天馬】【王日】【五福】【聖心】
2012年10月04日 農歷08月【火日】19日 星期四 沖龍(壬辰) 【除日】【周堂日】【母倉】【吉期】
2012年10月09日 農歷08月【金日】24日 星期二 沖雞(丁酉) 【執日】【周堂日】【四相】【六合】【聖心】【不將日】
2012年10月16日 農歷09月【土日】02日 星期二 沖龍(甲辰) 【無姑日】【天恩】【母倉】
2012年10月23日 農歷09月【土日】09日 星期二 沖豬(辛亥) 【明堂危日】【續世】【陰德】
2012年10月24日 農歷09月【土日】10日 星期三 沖鼠(壬子) 【成日】【無姑日】【三合】【天喜】【天德】【不將日】
2012年10月25日 農歷09月【火日】11日 星期四 沖牛(癸丑) 【周堂日】【母倉】【玉宇】
2012年10月26日 農歷09月【火日】12日 星期五 沖虎(甲寅) 【金貴開日】【無翁日】【月恩】【王日】【金堂】【六儀】

★祝願你們美滿幸福!

⑺ 今天是幾月幾日

今天是2022年9月2號,農歷八月初七

⑻ 天津北辰區(及各村鎮)趕集的日子是多少知道多少都可以告訴我,謝謝

摘要 您好,很高興為您解答,