Ⅰ 央視有一個系列紀錄片，講訴的是人類物種起源和演變，這個系列叫什麼
你說的有點像是《與怪物同行》，但是沒有蠍子變小的情節。相同系列的還有《與恐龍通行》《與人類同行》《與古獸同行》，這一系列節目做的比較認真，對很多細節進行了合理的推敲，都是英國BBC公司的作品，但是也有明顯不足。例如《與恐龍同行》受限於時代，當時還沒有很多帶羽毛的恐龍化石可供參考，所以恐龍的體色比較暗淡，相比來說不如《恐龍星球》做的精細，《恐龍星球》中兩種類似與始祖鳥的中國恐龍進行陸空兩棲追逐就做的很精彩。當年《恐龍星球》引起了很大轟動，很多觀眾寫信或打電話問BBC拍的恐龍是不是真的，然後BBC才播放了製作花絮。《與怪物同行》明顯做的很粗糙，雲南蟲變成甲胄魚，甲胄魚變成兩棲類等過程只是輪廓的直接漸變，跨越了很多中間形態，這是很不負責的。
Ⅱ 玩出名堂的名人故事有哪些
1、達爾文是英國博物學家生物學家，小時候最喜歡收集礦物貝殼和各種昆蟲經常到野外採集動物標本並對自然歷史有濃厚的興趣後來創立了進化論一本書驚動了全世界為，下一代人打下了基礎。
2、一天貝爾的助手托馬斯*沃森，擺脫夾住了的蘆葦，而貝爾卻從導線上聽到了鄰居傳來的波動，他記下了事實，經過一番實驗並虛心請教，得到了一些著名專家的幫助，玩著玩著竟然發現了大名堂，並用自己探索的知識發明了第一台電話機。貝爾的發明為電話發展史翻開了嶄新的一頁。
3、荷蘭人列文虎克喜歡玩鏡片，利用看守大門工作的清閑磨鏡片，做成放大鏡，在玩放大鏡時，突發奇想，把兩片放大鏡放一起有了驚人的發現，隨後做成一架簡單的顯微鏡，進而發現了一個全新的微生物世界
(2)深圳物種起源公司怎麼樣擴展閱讀：
玩包括「玩耍」和「游戲」兩類。「玩耍」更自由，多在戶外，社交性較強，有較多人際互動，玩的過程中能觀察和調控別人的情緒；「游戲」則多有規則性，邏輯性強，通常社交性、人際互動性較弱。
現在孩子玩的電子類游戲，即使是體感類游戲，活動范圍也超不過紅外或藍牙的工作距離。電子游戲的規則限制性強，一般都是由開發游戲的程序員事先設定好的；
人際互動性弱，電子游戲雖然可以通過語音或文字和其他玩家在線交流，但觀察不到對方的神態、體姿，在溝通時缺少非語言信息，這會導致孩子的社會交往訓練不足。
Ⅲ 女朋友不是處女怎麼辦
別聽他們的，這種事情最好自己做主。
「你到底是喜歡我的人還是我的身體？」，這種說法本身就很白痴，就像問你「我和你媽同時掉進水裡你會先救誰」一樣。男人在乎的是女人以前，女人在乎的是男人以後，那你問她，結婚以後你在外面有女人，行不？她說不行，你就問她「你是喜歡我的人還是喜歡我的身體」？你說「我心在你這里不就行了嗎？雖然身體不在。」這都是非處們用來騙男人和為自己開脫的借口而已，如果她說「那時候還小，不懂事。」這有可能是真的，畢竟小時候做的很多事，都是自己不能控制的。但如果用「你到底是喜歡我的人還是我的身體？」作為理由的話，只能說明她很心虛，身體跟一個人本來就是不可分割的，試問，離開了身體了，人還會存在嗎？不要跟我講啥子靈魂不滅的東東，這東西恐怕她自己都不相信。愛一個人，和她在一起，難道不是跟她的身體在一起嗎？沒有身體，你跟什麼在一起。況且，現在科學研究證明了，處女的意義並非單單只是那張膜那麼簡單。當然，我不是學生物的，但我建議你去看兩本書，一本是《遺傳學概論》中，關於無距離間接遺傳。另外一本是《物種起源》中一個關於「非處女母豬」（稱謂不妥，但舍此無以名之）繁殖後代的例子。你是一個好男人，為什麼就不能找一個好女人呢，不是說非處就一定不好，具體情況具體分析，但如果你始終有個結、真的放不下的話，就不要勉強自己，不要聽那些人亂講，不要在乎他們講什麼，那些人很多要麼就是非處，要麼就是沒本事找處女的男人，相信這個世界好女人還是很多的。下面的話是轉來的，你看看吧，可能會對你有幫助。
首先說：和多數男人一樣，我不是打非鬥士，也無意炮擊非處。他們只是關心自己將來的老婆，至於其他女人：非處也好，妓女也罷，一概與其無關。
此外：不要問"這是哪個年代了之類的問題，這種問題我不想糾正更不屑反駁，思想見識不在一個檔次。夏蟲不可語冰。
1 淡忘如水？
我絕不相信哪個女人能夠淡忘那個把自己從女孩變成女人的人，無論在生理還是心理上對女人都有極其特殊的意義。不管她們怎麼說怎麼做，或許能夠欺騙男人的眼睛，但是騙不了男人的大腦更騙不了自己的心。
教書的時候，經常閑極無聊打過一段時間的游戲（當然，這得益於我深厚扎實的專業基礎），在網上認了一群姐姐妹妹。其中有一個姐姐，結婚12年了，孩子8歲，正在鬧離婚，談及原因時，她不止一次說：「我第一次都給他了。」結婚12年並且感情和家庭都已風雨飄搖，居然還有意無意把第一次掛在嘴邊，可見第一次對女人是何其的刻骨銘心？？
另一個姐姐也結婚有孩子了，在上小學，她說她天天玩游戲，她男人對她好得無以復加，什麼也不讓她做。談到那個問題時，她說她結婚時也不是，但到現在也沒有後悔過。如果她說的是真話，那我覺得男人太可悲。在外面掙錢養她，真那麼容易？？要是知道她在這么想這么說，必定心死如灰。
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基本上可以這樣說：娶了一個非處，得不到完整的人也得不到完整的心，但你必須用一生來照料和呵護（喜歡她理所當然應該對她好；不喜歡也不敢不對她好，否則綠帽子幾大頂.不過要是她敢給老子戴,老子讓她騎兩米高的木驢,三天三夜才會死;她娘的,今天的女人越來越放肆。我看網上認識的那群姐姐中，很多出軌並非天性淫盪，只是久經冷落孤獨寂寞），但她在內心的最深處依然永遠惦記另一個男人。哪個男人能忍受？？
如果那個男人有一天回來，款款深情雙目凝望，專注的提醒她：不論如何，自己畢竟是她的第一個男人......................
那些男人真正在意的有兩個地方，這是其一，並不是因為她有過男人更不是因為那層膜。其二是她有過男人給丈夫帶來的自尊上的傷害。只是很多男人對這點認識不太深入，只是隱約感覺到，但尚不明朗，加上表達力欠缺，所以說不出個所以然，就只能說：在意。結果被廣大女同胞打成老土反派，真是六月飛雪。
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2公平與否？
一說到這個問題很多女人都要說：不公平；還要問：男人是不是處的。男人說這話要麼是聊以自慰，要麼就是被那群非處蠱惑。如果是女人，很可能只是嘴硬，或者在給男人洗腦，那我可以理解。但如果真那麼想，我只能說：「幼稚。」
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女人能生孩子男人不能，老鷹會飛人不會。這公平嗎？簡直一派胡言。
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男女公平只是整體上的公平，具體到每一個方面必定千差萬別。畢竟男女有別。這就象兩個學生成績差不多，這是總成績，每一科肯定不盡相同。
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如果真要女人所說的那種公平，那約會吃飯，結婚花錢，掙錢養家的時候該不該公平？？西方女人相對開放，但她們在經濟上更獨立。上帝才是真正公平：你在這方面享受特權必然就在另一方面付出更大的成本。 那麼多男人一有錢就要包二奶之類的，不全都是男人壞吧？女人在年輕的時候就沒有給自己留後路。
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都說男人總想成為女人的第一個男人，女人總想成為男人最後一個女人。如果這句話正確的話：那麼周圍妻子沒有滿足丈夫的這一心願，那他將來有條件讓老婆成為人生過客的時候，這叫背叛還是叫公平？？女人年輕就是資本而且是最大的資本，這個時候青春靚麗流光溢彩讓男人貪戀不已，加上戀愛的時候激情四溢和新婚燕爾甜蜜幸福掩蓋這個問題。但是鉛華洗盡而男人又事有所成的時候別抱琵琶，這能否算是一種跨年齡跨階段的公平？？
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養得起女人的男人就不甘心養一個，以及娶了非處的男人總要千方百計找補償，這算不算公平？男人在年輕的時候受到不公平的待遇，再在中年還之以不公平。這能否算一種別樣的公平？？
不要說有感情在其中，感情作為意識的一部分不可能凌駕於物質，環境以及邏輯和規律之上。
大到國家小到集體，個人都是如此。男人主宰經濟的本後是男尊女卑的社會等級格局。經濟上無法對等不可能有真正的平等。
上帝為你打開一扇門，同時關上另一扇窗。兩全其美的事永無兼得。享受放縱舒服了，還想著男人在經濟上挑大樑，感情上把自己當寶，我怎麼就沒見過這種好事?我怎麼就沒遇到漂亮的富家女倒貼給我??當自己誰?那裡是鑲了鑽石？？?
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引用同學（好象是黃狗子吧）話說(原話如此):"干凈的,老子一天吃兩頓也要滿足她;非處自食其力,不能接受的有多遠給老子滾多遠."這孩子也沒涵養,這話都說得出來,不過象他那樣優異的男人有資本說這種話.
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連西方人都在說：你留給男人多少，男人就會回報你多少。
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再引用一位喜歡說實話的同學的話 ：「有些女人既臟又破長得還不怎麼樣，倒貼都成問題還想挑三煉四。不看看自己什麼東西。有人不嫌臟，就是她祖宗積德。」這娃娃也太沒素養，這種話都說得出來，盡管是真話但不能這樣說出來嘛。被我狠狠教育了一頓。
如果是一個真正漂亮（少數）的非處年輕也能找條件好的，不過不要以外哪個男人真的會忘記這件事。容顏易逝，以色見寵，從來色衰愛弛。如斯景象，千古皆然。
我預測80後的這代非處，人到中年日子難過，除非她男人窩囊一輩子，男人越有成就越會加倍索回。80後這代女人簡直不知道自己是什麼東西，當天下男人全是活王八？？？年輕男人不在意是非常無奈的選擇，還沒有資本沒有能力在意。
在這個觀念轉型過度時期， 80後無疑將是悲劇一代：男人的悲劇已經清晰可見，一群爛貨不少還想挑剔；女人一樣是時代的犧牲品，悲劇將會在中年降臨。當天下男人全是活王八？？？多少苦心經營的幸福家庭，到頭來卻經不起一個故事甚至只是幾句閑言碎語的打擊？？因為這將徹底擊潰男人的自尊。
我最不能容忍的是非處還理直氣壯：「要麼找處女去，要麼還象以前一樣對我好。」那是處女才能享受的待遇。
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3封建還是遠見？
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男人的這種情節是否是保守所致。當然有這個原因，但我想不是主要因素。
美國開放，那是有特殊的歷史和環境背景：首先就是一個民族大熔爐，成分極其復雜；其次，美國是一個沒有歷史的國家，只有200年時間，沒有傳統觀念。但中國有5000年文化，傳承了幾千年的觀念不可能在短短，20多年就徹底改變；更不可能是幾個小女人喊幾個口號就可以徹底顛覆。
我非常反感有些所謂的專家學者提倡西方式的開放（我看是想佔便宜的主）。大二在綜合樓就聽過一次。我們所了解的美國文化主要就是影視作品。那能反映真實的西方社區生活？槍戰片里還把香港描述成犯罪槍殺的樂園。真的么？
那些所謂的專家學者大多也不過是什麼訪問觀光到過幾次美國而已，對真正的美國了解多少？還不是象我們鄰居到東北上大學一樣，路過北京，轉個車，留宿兩夜，逛幾圈而已，對真正的北京生活和社會文化能知道多少？？即使他們真的很了解美國文化，我就不信他們會這樣教他自己的女兒？？？
這類人也不過只是在他所研究的領域比我們多讀幾年書而已，其他地方也未必稱善。學者專家的頭銜使他們在並不擅長的地方也享受了名不副實的稱譽和崇敬。馬太效應。
書生之見。鄙哉。
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男人在不在意這個問題更多的是自身的條件和實力，主要不在於思想。舉兩個例子。
（1） 一個朋友曾在「成都福爾摩斯咨詢調查公司」（私人偵探所）工作，他說：曾有個身家上百萬的博士生出價8萬要求在3個月調查清楚女朋友過去所有經歷，不要讓她知道而且要有證據；另外要求介紹一位做處女膜修復手術的專家給他認識，以便在女朋友毫不知情的情況下就可以知道真相。
與之相對的是：河南山溝溝里的那些光棍村，我相信沒人在意這些，只要是個女人，哪怕是40歲的老妓也會當寶。 難道這些接受過高等教育的大都市精英人群比幾十年沒出過大山的老農民還保守？？？？
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（2）一個和我一起長大的同學，真正的才智超群，我一直深為佩服。
剛畢業時他問我：」要找什麼樣的？除了沒結過婚的。「
我說：」上過大學就可以了。」
他說：「你要求比我高。你外行 ，那重要嗎？」
我說：「那什麼重要？漂亮的？沒人願意。」
他說：「找老婆一般就行，為什麼一定要漂亮的？」
我說：「那什麼樣的？家境好的？人又看不上我。」
他說：「你真是農民。錢沒有，自己可以掙。」
我說：「那找什麼樣的？」
他不說話了。以他現在的既有條件和潛在優勢，找一個既上過大學又漂亮家境也好的女人也不是難事，但他寧願全部放棄。他希望的是小鳥依人，而我過去期盼的是比翼齊飛。我也不清楚孰是誰非。
他說得對現在這些女人就算上過大學，一樣想在經濟上依附男人；她們不但不會反省自己的污點，反而覺得自己上過大學是一種資本。用大學同學（好象還是姓黃的狗子）的話來說就是：「愛因斯坦的老婆是學者?胡錦濤的老婆是總理?」
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還有個大學同學我也欽佩有佳：英俊儒雅，聰慧多才，常有非凡見解；並且為人謙遜。屬於古典內秀那一種，象《倩女幽魂》里的寧采臣。談朋友不行，做老公上選。（下輩子我要做了女人就嫁他；要還做男人就娶那個「從小就在心智和精神上帶給我刺激和挑戰，如今已為人婦我還慕想翩翩」的人）。結果他談了一個各方面都很一般（別人說的）的女朋友，明年要結婚了。當時很多人都說：「某某那麼帥，去找個美女嘛。」這不是慫恿，就在他們交往的過程中都有長得不差的富家女想倒貼給他，但他也婉言謝絕。在大學里我極可能是了解他最深的人，但這次我也很不解。
直到有一天在他們寢室看電影，他突然指著劇中人說：「這女的要是在師院絕對不是處女。」象這樣從來中庸謙遜冷靜非凡的人也會喜形於色,自豪得意溢於言表。我突然明白了。
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在我熟知的人當中，「星期五」，「費黑狗」，「火星人」，「二黃野人」，「大黃狗子」一向深思遠見；對這個問題他們不約而同持相同的態度，絕非偶然。這不是封建，恰恰是深思熟慮之後做出的判斷。他們對於將來可能由於這個問題產生的矛盾已經宛如親見。
這是冷靜和遠見。
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（4）環境誘導
作為男朋友，我想沒人會在意；但談婚論嫁另當別論。處與非處在男朋友心中沒有太大的差別，但在丈夫心中我相信幾乎有著本質的區別。我覺得結婚也說不在意的男人不外4種。
一是那群連女人都找不到的人，當然不在意。二是口頭上說不在意，心中另有打算。比如當是免費的玩舒服了，隨便找個借口就分了但永遠不說真話。有些女人還傻乎乎的要和好（）。三是繞了幾大圈確實沒找到，身心懼疲。還有就是沒仔細想過或者沒有意識到將來的狀況，被戀愛的熱火蒙蔽的理智的眼睛，稀里糊塗地隨波逐流。
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我相信前兩種人很少，尤其是第2種；大多是後兩種，尤其是最後一種。男朋友的角色跟丈夫肯定大有區別。這個問題沒有哪個男人不在意，只是有輕有重，但即使較為輕微，一旦誘導條件出現也會被徹底激發出來。比如有一天聽到有人在談論自己的老婆「曾和誰同居過，被誰。。。。」哪個男人還不在意，我當街給他下跪磕頭以示佩服。這種事出現的概率雖小，但以後幾十年，只要遇到一次，這個男人必定一生羞恥。更要命的是還無可奈何。
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還有就是男人的條件在變。盡管當初可能由於窮困繚繞娶得心甘情願，甚至還覺得自己這副狀況還有女人願意嫁，還心懷感激。但是要是有一天他成功了，一定會變。環境變了條件變了，想法自然變了，就覺得不甘心甚至恥。
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簡單地說：男人窮未必窮一生，女人臟卻是臟一輩子。
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我相信很多家庭矛盾就是因為非處，只是當事人不願這樣說。那些包二奶的男人中絕對有相當一部分就是出於對非處妻子的一種報復。只不過他們寧願自己背負忘恩負義的惡名也不願對外人講是這個原因。哪個男人有臉說自己老婆是非處？
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按達爾文的說法：環境和條件的改變將會誘使生物的生理機能和內在屬性產生變異。
連身體結構和生理機能這些物化要素都會為環境所改變，何況思想，意識這些精神方面的因素？物質決定意識，最簡單的哲學原理。
情感因素在人的本性面前雖不是不堪一擊，但至少是脆弱。
人的行為取決於意識，意識的產生決定於潛在意識。潛在意識深藏於心靈深處，在受到不同程度的誘導和啟發之後表現為顯著的意識特徵並最終支配行為。（弗洛伊德《夢的解析》）所以即使是現在真的沒意識到而不在意，那也不代表將來也是如此。
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其實男人說不在意，連女人自己都不信，不然就不會在這個問題上遮遮掩掩，更不必弄虛作假。很多女人也意識到自己犯了一個嚴重的錯誤，但永遠無法挽回，所以只是嘴巴硬，只能抱著最後一絲殘存的幻想寄希望於男人近乎偉大的寬容。要承認恐怕也只能在自己想要託付終身的人面前說些什麼用一生補償你之類的話。但在其他地方強硬到底，這可以理解。
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一個長相普通的處女可以賣幾千，一個漂亮的非處也就幾百。男人要真不在意為什麼願意花好幾千？？？當然娶老婆不能和嫖妓相提並論，但反過來說：物尤如此，人何以堪？男人對物品一樣的妓女尚且如此，何況娶老婆定終身？？？
人的本性可以掩飾，可以壓抑，但難以根除。就象嬰兒餓了要吃奶困了要睡覺，這一次你可以甜言蜜語或者威脅恐嚇讓他不哭不鬧，但下一次餓了還得要吃奶，困了還得要睡覺。
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有一種女人非常可惡，自己成了破爛了，後悔了，看到想到將來男人把處女當寶一樣珍惜，就蠱惑煽動其他人下水。我猜一般是不直接去說，而是故意營造一種處女就是沒人要的緊張氣氛。這時旁邊在有其他人附和，那麼這個女人肯定入套。原本漂亮自信也會逐漸懷疑自己。女人得不到男人的愛就得不到女人的尊重。女人就她媽的這些賤。
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盡管大多數男人最終不得不抱一個非處回家，但這其中就有勉強和無奈的成分。這跟他心甘情願娶回家，肯定大不相同。必然影響對女人的愛。把一個非處老婆當做處女妻子一樣珍惜，這種偉大得象耶穌一樣的男人已經長眠在羅馬神話中，人世間不會有。
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並非男人有意區別對待，而是不知不覺。正因為是不知不覺的潛在意識行為更能說明這是天性使然。要是一樣對待才是天理不容，那處女的價值何在？？這不是為誰留，是女人想要獲得丈夫最完整的愛所要付出的成本。
"在意就不是真正愛對方."是嗎??不愛又何必在意?妓女見了男人就賣,誰管她??誰在意她？？
"愛一個人就要包容對方過去的一切。」幼稚.不過是一句溫馨煽情的甜言蜜語。任何違背規律和人性的現象不可能長久。（社會主義國家一度推崇的計劃經濟體制就是一個標本）。
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男人在女人面前都是風度翩翩，但男人在男人面前比女人還虛榮。就算這只是一個面子，但這種面子哪個男人不要？？仔細看：娶了非處的男人和其他男人在一起（沒有女人在場），一聽到有人談處女，臉色都變了，趕快更換話題。不用誰來說，自己都把自己暴露了。那樣子就象是受驚逃串的兔子。。。。。。。。不論你怎麼炫耀自己的老婆漂亮能幹溫婉賢淑,也抵不過別人一句話:"我老婆是干凈的."
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漂亮的女人可以給男人帶來面子，但如果非處會傷及尊嚴；所帶來的面子不可能彌補被傷害的尊嚴。年輕漂亮的非處，男人也很樂意接受（象貂禪:董卓爬呂布騎，關羽願意排隊；但沒有好結局，誰拿來也都是做個小妾），但人老珠黃的時候難保不會秋後算帳。
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5無處遁形
假處，無所遁形。
（1）殘留痕跡。撒一個慌要由另一百個慌來圓。尤其是懷過孕墜過胎流過產，體內痕跡不可消除，將來懷孕或者其他體檢纖毫畢現。
（2）意外情況。男女發生那種事情其實是兩相情願，男人還沒想，可能女人對一些敏感的事已經在猜。只是自己也很想，所以才順水推舟。但是男人都把這種事看成自己的本事，並藉以炫耀示人，而聽者也常常向其他人講起。因此女人根本無從知道已經有多少人知道這件事。很多時候男人都是在無意之中聽聞以致穿幫。
（3）技術手段。
如果是真的，那是經過20年天然生長自然生成，這跟做個假的才長了幾個月或者一年多，真的不會有區別？？？只是肉眼看不出來。所謂完美如初，那是煽情的藝術化商業化的廣告，真有人信？把悄悄塗在硬紙上的。。。送到醫院化驗(最好找朋友打線先和醫生認識,最後要給紅包，3000為宜)，4000萬分之一的誤差，有誰不信？（濕潤狀態下9000萬分之一）。DNA親子鑒定誤差在2000萬分之一時都可以作為法庭裁決依據，何況4000萬分之一？
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醫學的進步當然可以用來造假，但也可以用來反造假。雷達在發明的第一天晚上就有人在研製反雷達技術；隱形技術出現的第一天就有人在著手製造反隱形武器。
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花幾百塊做個手術就想矇混過關，既是小看男人，更是藐視科學。
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6遺傳機理
這個問題我不想多說。我生物學得不好。我只想說兩本書：
（1）《遺傳學概論》中，無距離間接遺傳。
（2）《物種起源》中一個關於「非處女母豬」（稱謂不妥，但舍此無以名之）繁殖後代的例子。《物種起源》發表與1859年，當時孟德爾的遺傳定律尚未成型，缺乏遺傳學基礎是《物種起源》的致命傷，但達爾文仍以其天才般的觀察力和推斷力注意和預測到這個現象。
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7女挑男的時代？
年輕的女人和年輕的男人相比，在選擇對象時無疑女人有優勢，但沒有絕對的優勢。總體上也是基本平衡。一味認為是女人在挑選男人，這是一種錯覺。
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首先。一般是男追女，所以大家看到的都是女人在拒絕男人，但男人看不上的女人連追都不會去追，他也不可能見了人就說「這女的我看不上，那女的我也看不上。」結果好象全是女人在選男人似的。這是由於男女之間固有的心理和生理差異造成。不在於說是個女的就是寶。
其次，即使是在相處過程中最後分道揚鑣也不見得就全是女人在選。女人看不上男人的地方全都可以說出來，比如女人可以公開說：「他沒錢我會和他談朋友但不會嫁他。」但男人卻不能說：「她不是處的（或者不漂亮），我會和她玩，舒服了就分手，但絕不娶。」總不能這樣說吧，盡管這樣做的人不在少數。
女人也可以公開說男人沒錢沒地位，這雖然會傷及男人，但畢竟有可能改變（不論可能性多麼小）。但男人看不上女人的地方，往往是永遠無法改變的，象外貌以及其他，稍有素質和良心的男人是不會把這種原因公然訴諸於口，隨便找個托詞甚至把話留給女人來說，畢竟相愛一場。這再次讓人誤解全是女人在挑男人。
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女人只要說想要男人,馬上成群接隊的男人蜂蛹而至;但這不能證明女人有魅力更不能證明女人是天生的選擇者.男人都有這樣一種想法:自己有過的女人越多越能證明自己有本事,即使對對方毫無感覺一樣希望有最親密的行為,男人連和妓女一起都能激情四射自得其樂,還有什麼事不能做?很多時候就是拿對方為自己有過的女人數量湊個數而已,說白了就是想撈點便宜.
想佔便宜的多,真正想談的少.有多少男人一開始就知道不會有結果,等到玩舒服了玩膩了隨便找個借口就閃人???這些人絕對不會在意處不處,只有想做她丈夫的人才會在意.這年頭君子絕對比處女少.(我算一個)
女人嘛：往床上一躺，眼一閉，腿一張，想爬的人多得象見了糖的螞蟻 .
人還有這樣一種心理:對於鮮活的個性看得清楚真切,但對於人的共有特性反倒熟視無睹.這種心理表現在女人身上尤其明顯:總以為自己自己很幸運,自己的男人和別的男人不一樣；別的男人會那樣做自己的男人是絕對不會的.這個時候如果男人有意順從利用這種心理加上對自己刻意的掩飾，幾乎出手必殺.
就象張愛玲所說：「當你告訴一個女人她男人殺人了，她會說：不可能，他怎麼沒殺我呢？」
蘇格拉底的話真是聖語箴言：「女人就是理智不健全的鴨子。」
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有誰見過羽毛雪白的烏鴉??女人就傻在這些地方.
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女人當然可以挑剔，但要資本。仔細觀察：出入高檔小區的年輕女人哪個不是中上以及以上的貨色？花瓶擺設也無妨，難道那些成功男人還不知道她是花瓶？但人家願意。我相信大多數男人如果三十好幾都沒結婚，只要有幾百萬，他也不會找個精明能幹但年過30的女人，也會找個20多歲年輕漂亮的女人。
女人愛財，男人怎麼就不能好色？各取所需，亘古如此。
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不論男女，漂亮的永遠是少數，大多數人都叫漂亮了，那種標准已經不叫漂亮。
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不要拿男多女少，幾千萬光棍嚇唬我。確實男人多了幾千萬，但這幾千萬都是些什麼人？？集中在哪裡？？在窮鄉僻壤的山溝溝里，那群窩囊廢。女人見過幾個這種人？這部份人幾乎根本不在視線之中。
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8結語
任何一個女人都可以說以上只是某一個某一部分男人的想法，但請注意：我是說丈夫對這個問題，不是說男朋友看待女朋友;我也沒有說非 處就得不到真愛,我只是說在男人心中和處女老婆的差別.
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要駁倒我,不論你是誰,哪怕你是舌燦如花辯才天縱,我也無所畏懼.因為我看到了人性亘古難移的特性以及事物的規律.但這個問題不需要誰駁倒誰,即使你拿出一萬個理由把男人駁得體無完膚，也僅僅是駁倒，改變不了任何一個男人深藏於心的心願，也改變不了某些可能是10年後才會發生的事情(不要說什麼那樣的男人不會嫁，你知道你男人10年後會變成什麼樣？那你想到過第一個男人會不是自己的丈夫嗎？女人想不到的事多，理性不足）。
非處可以有一萬個原因證明男人喜歡她就不該在意過去，但也找不出一個理由證明非處比處女更有價值值得作為丈夫的男人珍惜和呵護。
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引用一位以長思遠見著稱的大學同學的話來說就是：「良禽擇木而棲。堅決與非處劃清界限。革命到底。」其弦外之音，最誇張的翻譯就是：「就他媽的那群窩囊廢才不在意。」正確。（我引用他的話不意味著我贊成，但也不代表反對。不置可否。）
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Ⅵ 深圳市物種起源科技有限公司怎麼樣
這個公司很差了，公司的吹風機沒有自己的核心技術，就設計一個外殼忽悠別人來投資，內部的核心電機，驅動，電源，以及相關的其他部件都是給一些小作坊進行設計，產品設計3年了，最基本的國家3C強制性認證都過不了。老闆以從大疆出來各種吹牛，其實管理，技術都不行，就會吹牛。公司從開始到19年，整體的人員都換了4到5波人了。離職的員工最後一個月工資都剋扣，各種理由拖著不發工資。
Ⅶ 古今中外玩出了名堂的故事
1、達爾文從小就喜歡昆蟲，經常在田野里逮小動物玩，逮小蟲子。並經常在路上爬著，觀察小動物的習性。由於對動物的熱愛和研究，他創立了進化論，出版的《物種起源》一書震動了當時學術界。書中用大量資料證明了形形色色的生物並不是上帝創造的。成為人類文化史上留有盛名的進化論奠基人。
2、貝爾與電話
有一天，貝爾的助手托馬斯.沃森擺弄夾住了的蘆葦，而貝爾卻從導線上聽到了鄰室傳來的撥動的弦音。他記下了事實，從而導致進一步試驗。試驗過程中，貝爾遇到不少困難。
1876年3月10日，貝爾通過送話機喊道：「沃森先生，請過來！我有事找你！」在實驗室里的沃森助手聽到召喚，像發瘋一樣，躍出實驗室，奔向貝爾喊話的寢室去。他一路大叫著：「我聽到了貝爾在叫我！我聽到了貝爾在叫我！」……
這樣，人類有了最初的電話，揭開了一頁嶄新的交往史。1877年，第一份用電話發出的新聞電訊稿被發送到波士頓《世界報》，標志著電話為公眾所採用。1878年，貝爾電話公司正式成立。
3、荷蘭的列文虎克喜歡玩鏡片。
列文虎克的工作是看守大門，並定時到鍾樓去敲鍾。這份工作相當清閑，他待著沒事，就一邊看門，一邊磨起了鏡片。他把厚玻璃的四周磨薄，做成放大鏡，用來看細微的東西，或者閱讀字很小的書籍。
有一次，列文虎克又在玩放大鏡。他突然想到：把兩片放大鏡放在一起，會怎麼樣呢？他一試，啊，不得了，蚊子的腿看上去像兔子的腿。他越玩越來勁，就把一片放大鏡固定，讓另一片放大鏡可以隨意調節，這樣就做成了一架簡單的顯微鏡。
他用顯微鏡觀察水，看見水裡有許多小生命擠來擠去；觀察牙齒，看見裡面有一種從來沒有見過的小東西。他發現，除了我們平時看到的世界，還有另一個平時看不到的世界。那是一個「小人國」。「小人國」里的「居民」，比地球上的居民要多得多。
列文虎克玩放大鏡，玩出了大名堂。他最早發現了微生物，發現了一個全新的世界。英國皇家學會知道了他的發現，聘請他為皇家學會會員。連英國女王和俄國沙皇也千里迢迢前去拜訪他，欣賞他的「玩具」，並從「玩具」里觀看新世界裡的「居民」。
4、在瓦特的故鄉--格林諾克的小鎮於上，家家戶戶都是生火燒水做飯。對這種司空見慣的事，有誰留過心呢?瓦特就留了心。有一天他在廚房裡看祖母做飯，灶上坐著一壺開水，開水在沸騰。壺蓋啪啪啪地作響，不停地往上跳動。瓦特觀察好半天，感到很奇怪，就問祖母說是什麼使壺蓋跳動呢"
祖母回答說：「水開了，就這樣。」瓦特沒有滿足，又追問：「為什麼水開了壺蓋就跳動?是什麼東西推動它嗎?」可能是祖母太忙了，沒有功夫答對他，便不耐煩地說："不知道。小孩子刨根問底地問這些有什麼意思呢。瓦特在他祖母那裡不但沒有找到答案，反而受到了冤枉的批評，心裡很不舒服，可他並不灰心。
連續幾天，每當做飯時，他就蹲在火爐旁邊細心地觀察著。起初，壺蓋很安穩，隔了一會兒，水要開了，發出嘩嘩的響聲。摹地，壺里的水蒸汽冒出來，推動壺蓋跳動了。蒸汽不住地往上冒，壺蓋也不停地跳動著，好象里邊藏著個魔術師，在變戲法似的。
瓦特高興了，幾乎叫出聲來，他把壺蓋揭開蓋上，蓋上又揭開，反復驗證。他還把杯子、調羹遮在水蒸汽噴出的地方。瓦特終於弄清楚了，是水蒸汽推動壺蓋跳動，這水蒸汽的力量還真不小呢。
就在瓦特興高采烈，歡喜若狂的時候，祖母又開腔了：「你這孩子，不知好歹，水壺有什麼好玩的，快給我走開!」她漫不經心地說。
他的祖母過於急躁和主觀了，這隨隨便便不放在心上的話，險些挫傷了瓦特的自尊心和探求科學知識的積極性。年邁的老人啊，根本不理解瓦特的心，不知?水蒸汽"對瓦特有多麼大的啟示!水蒸汽推動壺蓋跳動的物理現象，不正是瓦特發明蒸汽機的認識源泉嗎?
一七六九年，瓦特把蒸汽機改成為發動力較大的單動式發動機。後來又經過多次研究，於一七八二年，完成了新的蒸汽機的試制工作。機器上有了聯動裝置，把單式改為旋轉運動，完善的蒸汽機發明成功了!
5、美國發明家富爾頓，於1807年發明了新型水上運輸工具——輪船，它迎來了人類水上航行的機械化時代。
富爾頓生於美國的一個農場工人家庭。少年時代，他酷愛繪畫，善於幻想。在他剛剛進入青年時期，就成了一位很有名氣的肖像畫家。富爾頓的愛好不僅在繪畫上。他對搞科學發明興趣更高;他在少年時代，就曾幻想製造一種不用人力和風力，便能自動在水上行駛的船隻。漸漸地，他完全地陷入了這一幻想之中。
有一天，他劃著船在海上遊玩。劃累了，就坐在船舷上休息一會兒，在不知不覺中，他感覺到船兒游動起來。沒有劃槳，風平浪靜，船兒為什麼會游動呢?富爾頓驀然看到自己伸在水中的雙腳，由於他腳伸入海水之中不停地戲耍，起到了槳的作用，推動了船兒漂轉。
富爾頓高興極了，他幻想一定要造出一隻大船，船隻由大輪子做槳推動行駛，所以富爾頓叫他的船為「輪船」。他又從這件事中受到啟發：若用蒸汽機帶動這個大輪子，不就可以驅動船隻向前航行了嗎?
1802年，富爾頓又來到倫敦學習繪畫，但他仍把許多精力放在鑽研科學技術上。使他走運的是，他結識了蒸汽機的發明人瓦特。1803年，富爾頓回到巴黎，在塞納河上又建成了一艘船。可就在他准備試航的前一天，狂風將船打成兩截，沉入了河底。富爾頓傷心極了，流下了眼淚。
1807年，富爾頓回到祖國美國，他又造起一艘名為「克萊蒙特」號的輪船。人們把這個龐然大物看作是個怪物，把富爾頓看作是個瘋子。富爾頓把各種奚落嘲諷丟在腦後。
1807年的8月17日，「克萊蒙特」號正式下水試航。如潮水般的人群目睹著這個怪物。它長達40.5米，兩側各有一個大水車式的輪子，上面立著一個直冒黑煙和火星的大煙囪·····
富爾頓一聲令下，船體徐徐離開船座向水中滑去，由富爾頓設計、瓦特親手製造的發動機轟鳴起來，兩側的輪子轉動起來拍打著河水，「克萊蒙特」號的遠航開始了。