『壹』 請問深圳人去哪裡拜太歲
最好的方法就是學佛念佛。
在唐朝的時候，有一位永明延壽禪師，大師在《萬善同歸集》裡面總結了念佛的十種功德，我們知道這些念佛的功德以後，對念佛法門就更加有信心，那是哪十種功德呢。
一、晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬隱形守護。
在《阿彌陀經》或者其他凈土經典里，都講到念佛之人會得到佛菩薩和龍天鬼神的護念，佛陀在涅槃的時候，諸天、修羅、葯叉等等全都發願說，在冥冥當中，以行樂道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精進念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龍天護佑。
二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
大家知道，西方極樂世界就是阿彌陀佛教化的凈土，像觀世音菩薩、大勢至菩薩等諸大菩薩，都是阿彌陀佛隨行的菩薩。所以我們念佛的時候，可以得到諸大菩薩的護佑，因為大家知道，菩薩發了一個願，就是上求佛道，下化眾生。像觀音菩薩，以三十二應身度無量眾生，各位虔誠念佛，一定會得到菩薩的護佑。
三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
這剛好契合了彌陀本願，大家知道阿彌陀佛發了四十八願，只要是念我佛名號的，都可以得到阿彌陀佛相應的願力的加持，這是彌陀本願。
四、一切餓鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害;一切毒蛇毒龍，悉不能害。
當我們有了念佛的功德，有了諸位天神、菩薩的護佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、羅剎啊、怨賊等等都會遠離。念佛的人，不會遭到邪惡眾生的侵害。
五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。
佛法講「一切唯心造」，就是我們所遭受的命運，都是自己內心的顯現，如果一個人心懷貪婪、嗔恨等種種不善的心念，他就招感惡的境界;念佛的眾生，他的善業召感的必是平安、吉祥等具有福報的境界。所以，念佛的眾生能夠轉變自己的心念，通過念佛名號，能夠與彌陀宏願相應，就會遠離橫死災害，這個也是念佛的功德。
六、先所作罪，皆悉消滅，所殺免命，彼蒙解脫，更無執對。
我們每個人來到這個世界，可能都是被自己的業力所牽引，雖然過去世做過一些功德，讓我們能夠得到人身，但是因為我們的無明，更是造作了無量罪業。怎麼能夠消除業障呢?念佛一聲，滅無量重罪，何況是連續七天的精進念佛。所以，一個精進念佛的人，能夠通過念佛的功德，懺悔的功德，使宿世惡業得到削減乃至消滅，自己就更加容易走向解脫。
七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。
大家以前不念佛的時候，都會做夢吧?可能夢境有好有壞，是各種幻想或者慾望所顯現，那麼念佛以後，有沒有做過吉祥的夢?如果你平日念佛特別精進，心中沒有其他雜念，就能召感吉祥的，有瑞相的夢。我身邊就有老菩薩夢見過佛陀金身，這是吉祥的夢。
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
大家想想，如果一個人沒有顛倒妄想，全心全意只在一句佛號上，心與諸佛的功德相應，那肯定心生歡喜，是吧?我們心的狀態，對身體的影響非常大。如果一個人心常歡喜，自然顏色光澤，氣力充盛，也就是說，念佛剛開始是改變我們的情緒，心態，甚至能夠做瑞夢。慢慢的，會讓我們身體由內而外更加健康，一些疾病也會痊癒，乃至極難醫治的重症也會不知不覺中得到改善。
九、常為一切世間人民恭敬供養禮拜，猶如敬佛。
一個精進念佛、心中有佛的人，他身上自然有一種庄嚴、超然脫俗的氣質。念佛人得諸佛菩薩、龍天護法的護佑，惡緣遠離，他的內心會變得特別的慈悲，令人感到親切，而且他氣力增盛，氣色非常好，相貌也柔和，這樣具有諸多功德的人，是不是會得到大家的恭敬呢?
十、命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛及諸菩薩聖眾，手執金台，接引往生西方凈土，盡未來際，受勝妙樂。
前九種講是現世功德，第十種就是我們在此生的修凈土法門最終的目的，最終的願望——命終之後往生西方凈土。我們被佛菩薩接引到西方凈土以後，與賢聖為友伴，能夠速成佛道，並且享受勝樂，不再遭受輪回之苦。
學佛的途徑很多，比如可以通過收聽喜馬拉雅FM裡面的佛教內容學習。
推薦如下：
《凈土聖賢錄》，《星雲大師：人生就是放下》《印光大師說凈土》
《錢文忠講佛教十三經》《聽不困的佛教歷史》等等。
『貳』 拜太歲應該去哪裡
去長春觀
首先是供品。如果在家裡的神龕前祭拜，就要准備供品。供品不在於價格大小，品種多少，只要清潔和心誠。一般是三杯茶酒，幾件乾果，還有應時的菜餚。香燭點燃以後，虔誠跪拜,心中默默祈願。如果在道教宮觀中祭拜太歲，一般供品都由宮觀統一置備，自己可以不必攜帶。
其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太歲和本命太歲。先要上香祭拜眾星之母斗姥神（有的道觀在元辰殿中供奉玄天上帝）然後上香祭拜值年太歲，再上香祭拜自己的本命太歲，在跪拜時，都要默默懺悔自己所犯的過錯，祈求太歲神護佑自己在本命之年或者相沖之年健康平安，來年順利選擇往大廟參拜：通常到供奉有太歲神的道教宮觀進行。進大歲廟和進普通的廟的拜祭方式略有不同，如欲到大歲廟宇拜太歲，首先到廟外請一份太歲衣包，太歲衣包的作用有如一份表格，要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人。首先然後先向六十太歲的統領上香；其次向該年太歲上香（2011辛卯年的太歲為范寧大將軍）；再向自己出生年所屬的太歲上香（大廟設有六十太歲一覽表）；最後將太歲衣化掉。另外，可在由宮觀擇定的吉日參與集中舉辦的拜太歲道場，如不參加道場也可提前登記，餘下的事情交由道士們代為辦理，這樣既省事又方便。據說參加道場的方式由於有專業道士指點，拜太歲效果更佳。
2、選擇往普通廟宇參拜：由於某些地方沒有專門的太歲廟，可到附近的廟宇參拜，門外如果沒有正式的太歲衣出售，可用壽金（拜神金紙）代替；在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日，壽金數目按自己的歲數多少而定；向廟中的太歲上香參拜；將預備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；如廟中沒有設太歲神像，可於其主神像（觀音、佛祖等）面前參拜；最後化掉其餘衣紙。
3、選擇在家中自行拜祭：不論太歲廟廟或普通的廟，新春前後總是人頭涌動的，假如不想往廟宇參拜，亦可選擇在家中自行拜太歲，俗語稱為「拜當天」。首先在紅紙上寫上該年的太歲資料，以2011辛卯兔年為例，可寫上「辛卯年當年太歲之位」或「辛卯年封齊太歲位」；將紅紙放在家中的神明（如觀音、關帝）旁邊；以六色果（六款水果）及齋菜等作供奉，誠心地祈福許願；最後將衣紙化掉。
我們提醒注意：
1、不論你用哪種方法，只要誠心拜祭，太歲便會保佑你。至於最適當的拜太歲日子當然是農歷正月初八的吉時，而帶去供奉的物品不需有肉，只需簡單的香燭及水果即可。
2、講究的話，到寺廟參與拜太歲的朋友，除拜值年太歲之外，還要拜自己的本命太歲。不同出生年份的人拜不同的本命太歲，具體可詢問寺廟內專業道士。
『叄』 請問有哪位朋友可以告訴我,廣州或者深圳近一點的太歲廟或者龍母廟在哪裡啊
我家一般只會去三元宮拜太歲
『肆』 可以在天公前拜太歲嗎
我是個道士
1.「在天公前拜太歲」，是不是「天亮前」呢
可以的，
發至內心、誠心的拜求
2.你的意思是不是，在其他的神像面前拜太歲呢，這樣就很不好，對這尊神明不禮貌。沒有太歲廟，沒事。求其他神明保佑你本命年平安也是可以的
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
『伍』 拜太歲去哪裡拜,怎麼拜
道觀去道觀拜，自己在家也能辦，但是需要准備的東西過多去道觀的話大約200塊錢左右。
『陸』 明年犯太歲了，哪位知道深圳去哪裡拜太歲
深圳沒有太歲廟。有些廟在室外大門中間 ，設了天公神爐和桌子，並沒有神像 ，可以在天公神位前拜太歲。斗姆最好,初七為人日拜太歲,禱一年之所願.。 這是查到的說明，僅供參考！
『柒』 深圳哪裡可以拜太歲
仙湖植物園弘法寺
『捌』 深圳市龍崗區平湖玄武觀能拜太歲嗎
深圳市龍崗區平湖鎮玄武觀是一座道觀，所以說他根本不能夠拜太歲，這是兩碼事，不同的供奉，怎麼能夠一起胡亂拜呢？
『玖』 深圳哪裡可以拜太歲月
如果你真的是誠心拜太歲，得來到桂林靖江王府內。那裡才是真正太歲的根源所在地，靖江王府內還有太歲開光等物品。自己選不太也太貴了，便宜的又擺不久，我打算買個玉---要800多元呀，結果沒買成。。可惜了
『拾』 深圳，本命年
在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照.「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。
「易安居風水」通過參考古籍考察，本命年的紅色講究是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。
「易安居風水」需要給大家糾正一個觀念，本命年其實不是就代表運氣很差，災難連連。本命年因值太歲的生肖磁場比較強，順則一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背則到處是關口，滿眼皆門坎。因此，本命年就是凶年的這種說法是不正確的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，一切皆因磁場過強之故。
對於本命年結婚好嗎？「易安居風水」通過研究周易得出得知。在十二地支中，周易認為亥亥（豬）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）自刑，自刑就是自己和自己過不去。這十二地支恰好也是相對應的豬、龍、雞、馬四個屬相，所以在本命年結婚似犯「自刑」，會遇厄運，諸事不順，當然結婚以及婚後也就不順了。所以易安居風水認為，除了這四個屬相以外，其餘的八個屬相，都可以在本命年自由結婚。 太歲來了我們也不知道是好是壞，有沒有命理先生跟自己講解自己的命理，怎麼辦呢？「易安居風水」認為犯太歲的朋友在年初一定要做好化太歲的工作，以求旺上加旺或者化凶避災，以下介紹詳細化太歲的方法：太歲共有六十名，而每年即由一位主管當年之神，管治民間百姓當年內發生之事變。若是開罪或沖犯，則會帶來以上之效應。所以俗話說：太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有災。我國相傳如犯太歲之人，可用拜太歲安太歲之祈福方法來消災解難！
出生生肖與太歲有著刑沖破害的不利關系，因恐冒犯太歲，故歷年來便有拜太歲的風俗傳統，其生肖與太歲刑沖破害，亦即天星十二宮位的關系。而十二生肖的刑沖破害亦有其不同的力量及影響，現簡介如下：
【值太歲】流年太歲與所屬生肖相同，代表該年的運程有變動，易煩惱，不易遠行，易有病痛等。【沖太歲】流年太歲與所屬生肖相沖，代表該年的運程可能會比較波動，工作會感到吃力，瑣事多。【刑太歲】流年太歲與所屬生肖相刑，代表該年是非較多，易有官非破財等無妄之災。【害太歲】流年害太歲往往在工作上有獲益，切勿因財失義而一敗塗地。 以下為易安居風水提供的化太歲錦囊：【1】 過年到廟里上頭柱香，所謂一年之計在於春，年初搶運，到廟里上香則為新的一年帶來好運打下基礎。【2】 年初八到太歲廟里拜太歲，沒有太歲廟到附近的寺廟也行，寺廟外面一般都有專門化太歲的衣包，誠心祈禱，恭請太歲庇佑一年裡順順當當，平安如意。【3】 佩戴太歲符。太歲符並非街邊隨便幾元買來的太歲符，真正的太歲符是需要經過有一定修行的大師開光的，隨身攜帶，以庇佑平安。【4】 化血光擋災。犯太歲最忌的莫過於血光之災，到附近的醫院洗牙或者捐血以示化過血光，自然平安矣！