㈠ 求深圳公明本地人的相親、定親、結婚風俗
那要看是深圳土著人還是廣東的其他地方人，客家人還是潮州人。每個地方的都不太一樣。
先說客家人的風俗
客家人的婚姻禮俗受古時風尚影響較重,主要仍以傳宗接代為目的。客家人男婚女嫁講究「明媒正娶」，客家社會正式的婚姻關系是一種「嫁娶婚」，招贅之風並不盛行。
過程儀式大部分仍沿舊習：如相親、送定、報日子、送聘金、盤嫁妝、接親、拜堂鬧洞房等。但隨著社會的發展，人們的婚姻觀念的轉變，客家婚俗逐漸被現代婚俗取而代之，客家婚俗中的很多過程都已被削減。" A3 p# J4 g! s8 d
不過，在農村，相親這一習俗卻依然存在。農村男女青年之結合，有自由選擇的，有父母包辦的，亦有由媒人介紹的，新舊交叉，形式多種，但不管是何途徑，都必須經媒人介紹。
下面我就簡單的介紹下客家婚姻中幾個最為普遍的習俗，在廣東客家農村還廣為流行！"
一、看妹子（相親）
客家青年男女到了婚戀的年齡，熟人或親朋便會熱心牽針引線，有些則是做家長的主動委託親朋或從事婚介的媒人介紹對象。熟人、親朋或媒人一般先了解要介紹的男方或女方的年齡、生肖、家庭條件、居住狀況和個人性格、思想品德甚至身高等情況，了解得越詳細越好。然後根據男方或女方的條件盡量物色「門當戶對」的合適人選。一旦有了目標，便會主動上門了解情況，主要是看物色的人有無談對象以及對個人和家庭情況進行具體了解，並徵求意見。
待得到滿意的答復後，媒人便及時反饋回委託方，並趁熱打鐵地約好會面時間和地點，看男女雙方是否滿意?為避免萬一相親不成帶來的不良影響，一般而言，如果是熟人或親朋介紹，會面地點便選擇在熟人或親朋家中；如果是媒人介紹，則多數選擇在圩鎮的飯店，男青年在圩上與女青年一見面即賜「見面錢」，由媒人轉交給女方，為爭面子，男方送「見面錢」一般不小氣。接著，男方又慷慨地在飯館設席，不僅招待媒人和女方，還邀請男女雙方相陪看親的男伴和女伴們一起入席。飯後男子繼續解囊，打發每個陪伴相親者及女方一隻紅包，並以兩斤豬肉、兩瓶酒和一隻紅包「謝煤」，故有「婚事成不成，燒酒兩三瓶」之說。
二、踏嫁場
看妹子後，若雙方有意，則交往一段時間(長的一年半載，短的三、兩個月)後，便開始談婚論嫁。若女方如同意結合，即擇個吉日去男方家看房子，客家人稱看房子為「踏嫁場」。
「踏嫁場」，顧名思義，就是踩點、踏場地，即女方的親朋去男方家裡面了解情況。踏嫁場沿襲看妹子的習慣，男家昔日看妹子來六個人，踏嫁場也是六人；當初來九人，踏嫁場也是去九人。這些人一般包括媒人、準新娘、女方母親和部分姑媽等。一行人到達男家喝過茶後，還會到男家住房周圍轉轉，了解男家住房、居住環境和田地耕作等基本情況，並在男家吃午餐。由於是准娘家人來了，男家自然不敢怠慢，在款待等方面都熱情之至，讓准娘家人賓至如歸。一行人回去時，豐厚的禮品和紅包是少不了的。
上述兩個環節結束後，男女雙方便正式開始進入籌辦婚事的議事日程。男家選定了吉日，然後由媒人傳達到女方，女家如果同意了，雙方父母還要重新會面一次，重點是商討結婚事宜。包括結婚擺喜酒的時間、男方付給女方的聘金(客家人俗稱乳漿錢)、轎下酒請客的人數、桌數和所需用的資金、送三姑六婆「盆」的份數等。
三、擺酒完婚（男方叫「娶親」，女方叫「過門」）
完婚，俗稱「過娶」，男方叫「娶親」、「歸門」，女方叫「過門」。在婚禮頭天或當天，對女方而言，稱「行嫁」日，或「暖轎」日。這日新娘要沐浴換裝，設筵於堂，行告祖禮，請族中福澤之婦為新娘開容，就是用麻繩絞去臉額頸項上汗毛，又稱「開面」。這天男方一早要將魚肉三牲等送至女方家供操辦婚宴用，要裝備花轎，帶上一隻活雞公，沿途鳴爆鼓樂發往女家。
不過，現在已經沒有那麼多禮數了，只是在男方家或附近酒樓擺個結婚宴。
四：邏三朝（請三朝回門）
新娘出嫁後第三天，娘家宴請女兒、女婿，謂之「請三朝」，也稱「回門」。女兒女婿回門有許多講究。女婿要坐上席，妻家的叔祖輩老人也只能作陪，岳母大人還要親手蒸一碗酒娘蛋給女婿吃。這是做女婿的在岳家惟一的一次貴賓待遇。
按規矩女兒「回門」不能夜宿娘家，必須在當天返回。此時男人早已有七八分的醉意，嬌妻在旁，兩眼微嗔，面帶嬌羞，而男人趁著酒勁愈發愛意蒙朧，醉眼含春，一對新人相攜相扶，一路趑趨趔趄，一路交頭接耳，摩摩索索回轉家去，別有一番風致。
五：轉門
轉門，新婚後第一個春節，新娘夫妻必須到娘家去看望岳父岳母或舅姨等，曰：「轉門」。姑婿為「生客」又稱「上新客」，禮儀特隆重，必須住三天三夜。俗話謂「新姑丈講價，三天睡三夜。」，現在一般都會住上兩天。'
上新客做過之後，臨別時還有一項重要的禮數，就是請岳父岳母全家人到女婿家去做客。也就是岳父岳母全家人送新娘夫妻回家。兩家相會，兩親家共敘親誼，同誇攀親之好。